طلبان يافع يدمرون المئات من القباب والمساجد بالمنطقة يعود بنائها الى القرن الحادي عشر والخامس عشر .

المؤمن الشافعي · 2013-05-12, 08:01 AM

طلبان يافع خاصة والجنوب عامة منذ الغزو الهمجي عام 1994م منحة نفسها الحق الشرعي بفرض المذهب الوهابي والأخواني المتشدد أثر عودتهم من معبر ودماج وأفغانستان عادوا الى

المنطقة في يافع خاصة والجنوب عامة ويدمرون كل ما كان في طريقهم من الأثار والتراث الأسلامي بتاع السنة الشوافع الجنوبيين وقد تتلمذوا هولاء على أيدي الاستخبارات الامريكية

واليمنية في زمن الحرب الباردة سحقوا ب تي ان تي مساجد وقباب واضرحة وفن اسلامي بديع يعود بناءه الى القرن الثالث الهجري بحجة أن السنة الشوافع يعبدون تلك القباب والمساجد والاضرحة

والهدف كان استعماري بحت هو طمس الهوية والتاريخ الجنوبي والارث الحضاري في الجنوب عامة ويافع خاصة .

والذي يعود بنائها الى القرن الثالث الهجري والخامس عشر .. ومنذ عام 1994م فرضت بالقوة لبس النقاب حتى على الفتيات الصغار من سن الرابعة وما فوق وقد ذهبت عدد من النساء والفتيات

الى قعر الأبار بحكم أنهن لا يعرفين هذه العادة الغريبة على مجتمهن الجنوبي واليافعي خاصة كونهن كانوا على المذهب الشافعي الوسطي المعتدل والذي يجيز ظهور الوجة والكفين . وهذا ما

كان معمول بة في الجنوب عامة ويافع خاصة . بعد الغزو اليمني ووصول الفرق الضالة الى يافع الساحل وأبين خاصة والجنوب عامة عبث تلك القطعان الارهابية في حياة المجتمع الجنوبي السني

الشافعي الوسطي المعتدل والذي كان على مذهب على مذهب الأمام الشافعي الذي يجيز بروز الوجة واليدين والوسطية والاعتدال كان السائد في بلادنا قبل الغزو اليمني وقطعان الارهابيين الأخونجية

والحجورية من الأفغان العرب وبروز الوجة واليدين هذا ما يعمل بة في دول الجوار حاليا بعد افول نجم الوهابية المتشددة بالمنطقة مثل البحرين وقطر وعمان والامارات ولكن الجنوب ظل تحت رحمة

الأحتلال اليمني وفرقة الضالة الارهابية التكفيرية حتى يومنا هذا والذي منحت نفسها الحق بظلم السنة الشوافع في الجنوب العربي من المهرة الى باب المندب . ولا زالت الفتاوى تنهال على شعبنا

الجنوبي وأبناءه وبناتة من قبل تلك الفرق الضالة من أتباع محمد الأمام وأتباع الحجوري وأتباع الزنداني والديلمي .فهي فرصة أن نقدم دعوة للسنة الشوافع بالدفاع عن كرامتهم وأرضهم ومذهبهم

السني الشافعي وهو من أفضل المذاهب وجامع ووسطي والوقوف في وجه تلك القطعان الآرهابية القادمة الى بلادنا بعد الغزو والآحتلال اليمني الغاشم . لا بد من أن يقوم الشوافع بدورهم لدحر فلول

الآرهاب والتطرف من مجتمعنا الجنوبي .. السني الشافعي المعتدل عبر التاريخ الاسلامي والذي نشر الآسلام عبر تجارة البحر الى أدغال أفريقيا وشرق أسيا والهند وغيرها .على أيدي الجنوبيين .

المؤمن الشافعي · 2013-05-12, 08:53 AM

مسلمي بورما:تشريد مذابح تنكيل ولا اخ ولا معين
امة المليار
امة الاسلام

امة النفط
...

تقف
متخاذلة بل عاجزة
عن نجدة الملهوفين
و نصرة المستضعفين
‏!‏‏!‏‏!‏

اليكم الاخبار من بورما :

مقتل 112 شخصا وجرح العشرات وإحراق مئات المنازل خلال أقل من أسبوع في ولاية أراكان غرب ميانمار التي تتعرض الأقلية المسلمة فيها إلى أعمال عنف عرقية من قبل الأغلبية البوذية المدعومة من أجهزة الدولة.

(الجزيرة)

منظمة هيومان رايتس ووتش تكشف عن حرق 800 مبنى ومنزل عائم ومقتل العشرات في كيوبكيو في مقاطعة راخين في بورما وأن معظم الضحايا من المسلمين.

المؤمن الشافعي · 2013-05-12, 08:56 AM

قارنوا وجة الشبة بين مسلمي الجنوب العربي الأغلية الذي تتعرض للأبادة من حكومة الأحتلال اليمني وفرقها التكفيرية وبين مسلمي بورما الدولة تدعم الأغلبية البوذية لقتهم .

الاثري اليافعي · 2013-05-12, 03:17 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المؤمن الشافعي

طلبان يافع خاصة والجنوب عامة منذ الغزو الهمجي عام 1994م منحة نفسها الحق الشرعي بفرض المذهب الوهابي والأخواني المتشدد أثر عودتهم من معبر ودماج وأفغانستان عادوا الى

المنطقة في يافع خاصة والجنوب عامة ويدمرون كل ما كان في طريقهم من الأثار والتراث الأسلامي بتاع السنة الشوافع الجنوبيين وقد تتلمذوا هولاء على أيدي الاستخبارات الامريكية

واليمنية في زمن الحرب الباردة سحقوا ب تي ان تي مساجد وقباب واضرحة وفن اسلامي بديع يعود بناءه الى القرن الثالث الهجري بحجة أن السنة الشوافع يعبدون تلك القباب والمساجد والاضرحة

والهدف كان استعماري بحت هو طمس الهوية والتاريخ الجنوبي والارث الحضاري في الجنوب عامة ويافع خاصة .

والذي يعود بنائها الى القرن الثالث الهجري والخامس عشر .. ومنذ عام 1994م فرضت بالقوة لبس النقاب حتى على الفتيات الصغار من سن الرابعة وما فوق وقد ذهبت عدد من النساء والفتيات

الى قعر الأبار بحكم أنهن لا يعرفين هذه العادة الغريبة على مجتمهن الجنوبي واليافعي خاصة كونهن كانوا على المذهب الشافعي الوسطي المعتدل والذي يجيز ظهور الوجة والكفين . وهذا ما

كان معمول بة في الجنوب عامة ويافع خاصة . بعد الغزو اليمني ووصول الفرق الضالة الى يافع الساحل وأبين خاصة والجنوب عامة عبث تلك القطعان الارهابية في حياة المجتمع الجنوبي السني

الشافعي الوسطي المعتدل والذي كان على مذهب على مذهب الأمام الشافعي الذي يجيز بروز الوجة واليدين والوسطية والاعتدال كان السائد في بلادنا قبل الغزو اليمني وقطعان الارهابيين الأخونجية

والحجورية من الأفغان العرب وبروز الوجة واليدين هذا ما يعمل بة في دول الجوار حاليا بعد افول نجم الوهابية المتشددة بالمنطقة مثل البحرين وقطر وعمان والامارات ولكن الجنوب ظل تحت رحمة

الأحتلال اليمني وفرقة الضالة الارهابية التكفيرية حتى يومنا هذا والذي منحت نفسها الحق بظلم السنة الشوافع في الجنوب العربي من المهرة الى باب المندب . ولا زالت الفتاوى تنهال على شعبنا

الجنوبي وأبناءه وبناتة من قبل تلك الفرق الضالة من أتباع محمد الأمام وأتباع الحجوري وأتباع الزنداني والديلمي .فهي فرصة أن نقدم دعوة للسنة الشوافع بالدفاع عن كرامتهم وأرضهم ومذهبهم

السني الشافعي وهو من أفضل المذاهب وجامع ووسطي والوقوف في وجه تلك القطعان الآرهابية القادمة الى بلادنا بعد الغزو والآحتلال اليمني الغاشم . لا بد من أن يقوم الشوافع بدورهم لدحر فلول

الآرهاب والتطرف من مجتمعنا الجنوبي .. السني الشافعي المعتدل عبر التاريخ الاسلامي والذي نشر الآسلام عبر تجارة البحر الى أدغال أفريقيا وشرق أسيا والهند وغيرها .على أيدي الجنوبيين .

رأي الإمام الشافعي في التصوف

[overline]انظر الى الامام الشافعي ماذا يقوله عن القبوريون واصحاب الاضرحة والقباب [/overline]قال البيهقي في مناقب الشافعي : أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا محمد جعفر بن محمد بن الحارث يقول سمعت أبا عبد الله الحسين بن محمد بن بحر يقول سمعت يونس بن عبد الأعلى يقول سمعت الشافعي يقول : (( لو أن رجلا تصوف أول النهار لم يأت عليه الظهر إلا وجدته أحمق )) [ ص 207 / 2 ]

وهذا اسناد صحيح لا مطعن وهذه تراجم رجال السند .

1. أبو عبد الله الحافظ هو الحاكم صاحب المستدرك على الصحيحين شهرته تغني عن التعريف به .

2. جعفر بن محمد بن الحارث ، أبو محمد المراغي .

روى عن أبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي الحافظ ، وأبي يعلي أحمد بن علي بن المثنى ، وأحمد بن يحيى بن زهير ، وأبي بكر جعفر بن محمد الفريابي ، أبي يحيى زكريا بن محمد النيسابوري ، وزكريا بن يحيى الساجي ، وعبد الله بن أحمد الجواليقي ، وعبد الله بن محمد بن سواد الهاشمي ، وأبي محمد عبد الله بن محمد بن ناجية ، ومحمد بن الحسن بن قتيبة ، وأبي بكر محمد بن يحيى بن سليم المروزي ، المفضل بن محمد الجندي ، وأبي خليفة القاضي ، وغيرهم .

وعنه وأبو القاسم عبد الرحمن بن محمد السراج ، وأبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي ، وأبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم صاحب المستدرك .

قال الحاكم في تاريخ نيسابور : (( شيخ الرحالة في طلب الحديث وأكثرهم له جميعا .كتب الحديث بأصابعه نيفا وستين سنة، ولم يزل يكتب إلى أن توفاه الله تعالى ، وكان من أصدق الناس فيه وأثبتهم )) [ ص 208 ] ، وكذا قال السمعاني في الأنساب [ 246 / 5 ]

3. ابن بحر هو : هو الحسين بن محمد بن الضحاك المصري أبو عبد الله كما جاء التصريح به في كتاب أحكام القرآن للشافعي قال البيهقي : (( انا محمد بن عبد الله الحافظ قال سمعت أبا محمد جعفر بن محمد بن الحارث يقول سمعت أبا عبد الله الحسين بن محمد بن الضحاك المعروف بابن بحر يقول سمعت إسماعيل بن يحيى المزني ... الخ )) [ ص 40 / 1 ] وكذلك السهمي في سؤالاته للدارقطني قال : (( وسألته عن أبي عبد الله الحسين بن محمد بن الضحاك يعرف بابن أخي بحر بمصر )) [ ص 204 ]

روى عن أحمد بن سعيد بن أبي مريم ، وإسماعيل بن يحيى المزني ، وحرملة بن يحيى بن عمران ، والحسين بن نصر ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، وأبي مروان محمد بن عثمان العثماني

وعنه أحمد بن القاسم بن عبد الوهاب ، وأبو محمد جعفر بن محمد بن الحارث ، والحسن بن علي المطرز ، وأبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ صاحب كتاب الكامل في الضعفاء ، وأبو الحسن محمد بن عبد الله النيسابوري ، ومحمد بن القاسم بن شعبان .

ذكره الحافظ محمد بن عبد الله بن زبر الربعي في جملة العلماء الذين ذكر تاريخ وفاتهم كما في كتابه مولد العلماء ووفياتهم ص 638 / 2 . وقال الدارقطني : (( ثقة )) [ سؤالات السهمي ص 204 ]

5. يونس بن عبد الأعلى ، صاحب الشافعي ، أحد رجال مسلم في الصحيح ، وقال ابن أبي حاتم : (( سمعت أبى يوثق يونس بن عبد الأعلى ويرفع من شأنه )) [ الجرح والتعديل ص 243 / 9 ] ، وقال الذهبي في تذكرة الحفاظ : (( عالم الديار المصرية الامام أبو موسى الصدفي المصري الحافظ المقرىء الفقيه )) [ ص 527 / 2 ] ، وقال الحافظ ابن حجر : (( ثقة )) [ تقريب التهذيب ص 616 ]

فهذا هو رأي الشافعي الذي نقلته ثقات العلماء .

==============

أبو عثمان

المؤمن الشافعي · 2013-05-12, 07:12 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاثري اليافعي

رأي الإمام الشافعي في التصوف

[overline]انظر الى الامام الشافعي ماذا يقوله عن القبوريون واصحاب الاضرحة والقباب [/overline]قال البيهقي في مناقب الشافعي : أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا محمد جعفر بن محمد بن الحارث يقول سمعت أبا عبد الله الحسين بن محمد بن بحر يقول سمعت يونس بن عبد الأعلى يقول سمعت الشافعي يقول : (( لو أن رجلا تصوف أول النهار لم يأت عليه الظهر إلا وجدته أحمق )) [ ص 207 / 2 ]

وهذا اسناد صحيح لا مطعن وهذه تراجم رجال السند .

1. أبو عبد الله الحافظ هو الحاكم صاحب المستدرك على الصحيحين شهرته تغني عن التعريف به .

2. جعفر بن محمد بن الحارث ، أبو محمد المراغي .

روى عن أبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي الحافظ ، وأبي يعلي أحمد بن علي بن المثنى ، وأحمد بن يحيى بن زهير ، وأبي بكر جعفر بن محمد الفريابي ، أبي يحيى زكريا بن محمد النيسابوري ، وزكريا بن يحيى الساجي ، وعبد الله بن أحمد الجواليقي ، وعبد الله بن محمد بن سواد الهاشمي ، وأبي محمد عبد الله بن محمد بن ناجية ، ومحمد بن الحسن بن قتيبة ، وأبي بكر محمد بن يحيى بن سليم المروزي ، المفضل بن محمد الجندي ، وأبي خليفة القاضي ، وغيرهم .

وعنه وأبو القاسم عبد الرحمن بن محمد السراج ، وأبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي ، وأبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم صاحب المستدرك .

قال الحاكم في تاريخ نيسابور : (( شيخ الرحالة في طلب الحديث وأكثرهم له جميعا .كتب الحديث بأصابعه نيفا وستين سنة، ولم يزل يكتب إلى أن توفاه الله تعالى ، وكان من أصدق الناس فيه وأثبتهم )) [ ص 208 ] ، وكذا قال السمعاني في الأنساب [ 246 / 5 ]

3. ابن بحر هو : هو الحسين بن محمد بن الضحاك المصري أبو عبد الله كما جاء التصريح به في كتاب أحكام القرآن للشافعي قال البيهقي : (( انا محمد بن عبد الله الحافظ قال سمعت أبا محمد جعفر بن محمد بن الحارث يقول سمعت أبا عبد الله الحسين بن محمد بن الضحاك المعروف بابن بحر يقول سمعت إسماعيل بن يحيى المزني ... الخ )) [ ص 40 / 1 ] وكذلك السهمي في سؤالاته للدارقطني قال : (( وسألته عن أبي عبد الله الحسين بن محمد بن الضحاك يعرف بابن أخي بحر بمصر )) [ ص 204 ]

روى عن أحمد بن سعيد بن أبي مريم ، وإسماعيل بن يحيى المزني ، وحرملة بن يحيى بن عمران ، والحسين بن نصر ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، وأبي مروان محمد بن عثمان العثماني

وعنه أحمد بن القاسم بن عبد الوهاب ، وأبو محمد جعفر بن محمد بن الحارث ، والحسن بن علي المطرز ، وأبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ صاحب كتاب الكامل في الضعفاء ، وأبو الحسن محمد بن عبد الله النيسابوري ، ومحمد بن القاسم بن شعبان .

ذكره الحافظ محمد بن عبد الله بن زبر الربعي في جملة العلماء الذين ذكر تاريخ وفاتهم كما في كتابه مولد العلماء ووفياتهم ص 638 / 2 . وقال الدارقطني : (( ثقة )) [ سؤالات السهمي ص 204 ]

5. يونس بن عبد الأعلى ، صاحب الشافعي ، أحد رجال مسلم في الصحيح ، وقال ابن أبي حاتم : (( سمعت أبى يوثق يونس بن عبد الأعلى ويرفع من شأنه )) [ الجرح والتعديل ص 243 / 9 ] ، وقال الذهبي في تذكرة الحفاظ : (( عالم الديار المصرية الامام أبو موسى الصدفي المصري الحافظ المقرىء الفقيه )) [ ص 527 / 2 ] ، وقال الحافظ ابن حجر : (( ثقة )) [ تقريب التهذيب ص 616 ]

فهذا هو رأي الشافعي الذي نقلته ثقات العلماء .

==============

أبو عثمان

أنت فين والحب فين ياصاحب تورى بورى .. ما فعلتوة في شعبنا ياقطعان ألآرهاب والتكفير ما يعملة كفر ولا صهيوني . أما . التصوف ليس شي يخص المدرسة السنية الشافعية التصوف علم يحد ذاتة وكل المذاهب يتصفون وهو التغرب الى الله . أنتم نفذتوا سياسة أستعمارية يمنية يقطعان الآرهاب والتكفير والتدمير والتفجير والشي الطيب أن العديد من المغرر بهم قد أنتبهوا ولو متأخرين لكن بعضهم لا زالوا في غيهم وجرعة التخدير كانت قاتلة ولم يصحون بعد نحن مسلمين والحمد الله سنة شوافع منذ ظهور الأسلام الحقيقي وليس منذ ظهور الأسلام السياسي مش محتاجين للأخونجية والحجورية والشريحة وغيرها من الفرق الضالة القادمة الى بلادنا مع قدوم الأحتلال اليمني أصحاب الكاعدة العفاشية والأحمرية .

ابومحمدالناخبي 2010 · 2013-05-12, 09:05 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المؤمن الشافعي

طلبان يافع خاصة والجنوب عامة منذ الغزو الهمجي عام 1994م منحة نفسها الحق الشرعي بفرض المذهب الوهابي والأخواني المتشدد أثر عودتهم من معبر ودماج وأفغانستان عادوا الى

المنطقة في يافع خاصة والجنوب عامة ويدمرون كل ما كان في طريقهم من الأثار والتراث الأسلامي بتاع السنة الشوافع الجنوبيين وقد تتلمذوا هولاء على أيدي الاستخبارات الامريكية

واليمنية في زمن الحرب الباردة سحقوا ب تي ان تي مساجد وقباب واضرحة وفن اسلامي بديع يعود بناءه الى القرن الثالث الهجري بحجة أن السنة الشوافع يعبدون تلك القباب والمساجد والاضرحة

والهدف كان استعماري بحت هو طمس الهوية والتاريخ الجنوبي والارث الحضاري في الجنوب عامة ويافع خاصة .

والذي يعود بنائها الى القرن الثالث الهجري والخامس عشر .. ومنذ عام 1994م فرضت بالقوة لبس النقاب حتى على الفتيات الصغار من سن الرابعة وما فوق وقد ذهبت عدد من النساء والفتيات

الى قعر الأبار بحكم أنهن لا يعرفين هذه العادة الغريبة على مجتمهن الجنوبي واليافعي خاصة كونهن كانوا على المذهب الشافعي الوسطي المعتدل والذي يجيز ظهور الوجة والكفين . وهذا ما

كان معمول بة في الجنوب عامة ويافع خاصة . بعد الغزو اليمني ووصول الفرق الضالة الى يافع الساحل وأبين خاصة والجنوب عامة عبث تلك القطعان الارهابية في حياة المجتمع الجنوبي السني

الشافعي الوسطي المعتدل والذي كان على مذهب على مذهب الأمام الشافعي الذي يجيز بروز الوجة واليدين والوسطية والاعتدال كان السائد في بلادنا قبل الغزو اليمني وقطعان الارهابيين الأخونجية

والحجورية من الأفغان العرب وبروز الوجة واليدين هذا ما يعمل بة في دول الجوار حاليا بعد افول نجم الوهابية المتشددة بالمنطقة مثل البحرين وقطر وعمان والامارات ولكن الجنوب ظل تحت رحمة

الأحتلال اليمني وفرقة الضالة الارهابية التكفيرية حتى يومنا هذا والذي منحت نفسها الحق بظلم السنة الشوافع في الجنوب العربي من المهرة الى باب المندب . ولا زالت الفتاوى تنهال على شعبنا

الجنوبي وأبناءه وبناتة من قبل تلك الفرق الضالة من أتباع محمد الأمام وأتباع الحجوري وأتباع الزنداني والديلمي .فهي فرصة أن نقدم دعوة للسنة الشوافع بالدفاع عن كرامتهم وأرضهم ومذهبهم

السني الشافعي وهو من أفضل المذاهب وجامع ووسطي والوقوف في وجه تلك القطعان الآرهابية القادمة الى بلادنا بعد الغزو والآحتلال اليمني الغاشم . لا بد من أن يقوم الشوافع بدورهم لدحر فلول

الآرهاب والتطرف من مجتمعنا الجنوبي .. السني الشافعي المعتدل عبر التاريخ الاسلامي والذي نشر الآسلام عبر تجارة البحر الى أدغال أفريقيا وشرق أسيا والهند وغيرها .على أيدي الجنوبيين .

نصيحة لله اترك الاسلام لعلمائه وتكلم في السياسة افضل لك ولنا

فضولي جداً · 2013-05-12, 11:02 PM

يا جماعه لا تشغلوا انفسكم بهذا المخرف الذي يدافع عن الشركيات والاضرحه هذا خلاص من كثر ما اكل في بطنه من تراب القبور حق الاولياء حقهم اصبح عنده اسهال مزمن من المواضيع التافهه حتى تراه يكتب الموضوع ويعلق عليه بنفسه اتركو المسكين فان الله حافظ دينه وهو مسكين يلعب في الوقت الضايع ..... وبعدين حلوه منه لما يرد يستدل بالاغاني بدل الايات والاحاديث

قلم الاحرار · 2013-05-12, 11:06 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المؤمن الشافعي

طلبان يافع خاصة والجنوب عامة منذ الغزو الهمجي عام 1994م منحة نفسها الحق الشرعي بفرض المذهب الوهابي والأخواني المتشدد أثر عودتهم من معبر ودماج وأفغانستان عادوا الى

المنطقة في يافع خاصة والجنوب عامة ويدمرون كل ما كان في طريقهم من الأثار والتراث الأسلامي بتاع السنة الشوافع الجنوبيين وقد تتلمذوا هولاء على أيدي الاستخبارات الامريكية

واليمنية في زمن الحرب الباردة سحقوا ب تي ان تي مساجد وقباب واضرحة وفن اسلامي بديع يعود بناءه الى القرن الثالث الهجري بحجة أن السنة الشوافع يعبدون تلك القباب والمساجد والاضرحة

والهدف كان استعماري بحت هو طمس الهوية والتاريخ الجنوبي والارث الحضاري في الجنوب عامة ويافع خاصة .

والذي يعود بنائها الى القرن الثالث الهجري والخامس عشر .. ومنذ عام 1994م فرضت بالقوة لبس النقاب حتى على الفتيات الصغار من سن الرابعة وما فوق وقد ذهبت عدد من النساء والفتيات

الى قعر الأبار بحكم أنهن لا يعرفين هذه العادة الغريبة على مجتمهن الجنوبي واليافعي خاصة كونهن كانوا على المذهب الشافعي الوسطي المعتدل والذي يجيز ظهور الوجة والكفين . وهذا ما

كان معمول بة في الجنوب عامة ويافع خاصة . بعد الغزو اليمني ووصول الفرق الضالة الى يافع الساحل وأبين خاصة والجنوب عامة عبث تلك القطعان الارهابية في حياة المجتمع الجنوبي السني

الشافعي الوسطي المعتدل والذي كان على مذهب على مذهب الأمام الشافعي الذي يجيز بروز الوجة واليدين والوسطية والاعتدال كان السائد في بلادنا قبل الغزو اليمني وقطعان الارهابيين الأخونجية

والحجورية من الأفغان العرب وبروز الوجة واليدين هذا ما يعمل بة في دول الجوار حاليا بعد افول نجم الوهابية المتشددة بالمنطقة مثل البحرين وقطر وعمان والامارات ولكن الجنوب ظل تحت رحمة

الأحتلال اليمني وفرقة الضالة الارهابية التكفيرية حتى يومنا هذا والذي منحت نفسها الحق بظلم السنة الشوافع في الجنوب العربي من المهرة الى باب المندب . ولا زالت الفتاوى تنهال على شعبنا

الجنوبي وأبناءه وبناتة من قبل تلك الفرق الضالة من أتباع محمد الأمام وأتباع الحجوري وأتباع الزنداني والديلمي .فهي فرصة أن نقدم دعوة للسنة الشوافع بالدفاع عن كرامتهم وأرضهم ومذهبهم

السني الشافعي وهو من أفضل المذاهب وجامع ووسطي والوقوف في وجه تلك القطعان الآرهابية القادمة الى بلادنا بعد الغزو والآحتلال اليمني الغاشم . لا بد من أن يقوم الشوافع بدورهم لدحر فلول

الآرهاب والتطرف من مجتمعنا الجنوبي .. السني الشافعي المعتدل عبر التاريخ الاسلامي والذي نشر الآسلام عبر تجارة البحر الى أدغال أفريقيا وشرق أسيا والهند وغيرها .على أيدي الجنوبيين .

ياسبحان الله ابن عربي عندنا في منتديات الضالع نحن نبقا تحرر الجنوب وانت تبقا تبني قبب على القبور لكي نعبدها ماهذا الجهل لقد صلط الله علينا المحتلين بسبب قببكم التي كانت الناس تعبدها من دون الله ايها القبوري رح لك ايران او تركيا حيث القبور تعبد من دون الله او السودان.....

الضويبي · 2013-05-12, 11:26 PM

http://www.youtube.com/watch?feature...&v=Z5J3Dn7KD0Y#!

الضويبي · 2013-05-12, 11:27 PM

http://www.youtube.com/watch?feature...&v=OXsnKmXHxdc#!

2013-05-12, 08:01 AM	#1
المؤمن الشافعي قلـــــم فضـــي تاريخ التسجيل: 2012-02-14 المشاركات: 1,677	طلبان يافع يدمرون المئات من القباب والمساجد بالمنطقة يعود بنائها الى القرن الحادي عشر والخامس عشر . طلبان يافع خاصة والجنوب عامة منذ الغزو الهمجي عام 1994م منحة نفسها الحق الشرعي بفرض المذهب الوهابي والأخواني المتشدد أثر عودتهم من معبر ودماج وأفغانستان عادوا الى المنطقة في يافع خاصة والجنوب عامة ويدمرون كل ما كان في طريقهم من الأثار والتراث الأسلامي بتاع السنة الشوافع الجنوبيين وقد تتلمذوا هولاء على أيدي الاستخبارات الامريكية واليمنية في زمن الحرب الباردة سحقوا ب تي ان تي مساجد وقباب واضرحة وفن اسلامي بديع يعود بناءه الى القرن الثالث الهجري بحجة أن السنة الشوافع يعبدون تلك القباب والمساجد والاضرحة والهدف كان استعماري بحت هو طمس الهوية والتاريخ الجنوبي والارث الحضاري في الجنوب عامة ويافع خاصة . والذي يعود بنائها الى القرن الثالث الهجري والخامس عشر .. ومنذ عام 1994م فرضت بالقوة لبس النقاب حتى على الفتيات الصغار من سن الرابعة وما فوق وقد ذهبت عدد من النساء والفتيات الى قعر الأبار بحكم أنهن لا يعرفين هذه العادة الغريبة على مجتمهن الجنوبي واليافعي خاصة كونهن كانوا على المذهب الشافعي الوسطي المعتدل والذي يجيز ظهور الوجة والكفين . وهذا ما كان معمول بة في الجنوب عامة ويافع خاصة . بعد الغزو اليمني ووصول الفرق الضالة الى يافع الساحل وأبين خاصة والجنوب عامة عبث تلك القطعان الارهابية في حياة المجتمع الجنوبي السني الشافعي الوسطي المعتدل والذي كان على مذهب على مذهب الأمام الشافعي الذي يجيز بروز الوجة واليدين والوسطية والاعتدال كان السائد في بلادنا قبل الغزو اليمني وقطعان الارهابيين الأخونجية والحجورية من الأفغان العرب وبروز الوجة واليدين هذا ما يعمل بة في دول الجوار حاليا بعد افول نجم الوهابية المتشددة بالمنطقة مثل البحرين وقطر وعمان والامارات ولكن الجنوب ظل تحت رحمة الأحتلال اليمني وفرقة الضالة الارهابية التكفيرية حتى يومنا هذا والذي منحت نفسها الحق بظلم السنة الشوافع في الجنوب العربي من المهرة الى باب المندب . ولا زالت الفتاوى تنهال على شعبنا الجنوبي وأبناءه وبناتة من قبل تلك الفرق الضالة من أتباع محمد الأمام وأتباع الحجوري وأتباع الزنداني والديلمي .فهي فرصة أن نقدم دعوة للسنة الشوافع بالدفاع عن كرامتهم وأرضهم ومذهبهم السني الشافعي وهو من أفضل المذاهب وجامع ووسطي والوقوف في وجه تلك القطعان الآرهابية القادمة الى بلادنا بعد الغزو والآحتلال اليمني الغاشم . لا بد من أن يقوم الشوافع بدورهم لدحر فلول الآرهاب والتطرف من مجتمعنا الجنوبي .. السني الشافعي المعتدل عبر التاريخ الاسلامي والذي نشر الآسلام عبر تجارة البحر الى أدغال أفريقيا وشرق أسيا والهند وغيرها .على أيدي الجنوبيين . التعديل الأخير تم بواسطة المؤمن الشافعي ; 2013-05-12 الساعة 08:24 AM

2013-05-12, 08:56 AM	#3
المؤمن الشافعي قلـــــم فضـــي تاريخ التسجيل: 2012-02-14 المشاركات: 1,677	قارنوا وجة الشبة بين مسلمي الجنوب العربي الأغلية الذي تتعرض للأبادة من حكومة الأحتلال اليمني وفرقها التكفيرية وبين مسلمي بورما الدولة تدعم الأغلبية البوذية لقتهم . التعديل الأخير تم بواسطة المؤمن الشافعي ; 2013-05-12 الساعة 09:01 AM

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
فضيحة القرن الحادي والعشرون تأتي من الجيران الغير أشقاء	حضرمي الجنوب	المنتدى السياسي	5	2012-02-04 01:22 PM
(تلّب يافع): أقوام من نسل حمير يتجاهلون القرن الحادي والعشرين	عميد الحالمي	قسم الأخبار والمقالات السياسية المنقولة	1	2010-10-27 01:33 PM
الاعلام اخطر الاسلحه في القرن الحادي و العشرين	الزامكي	المنتدى السياسي	6	2010-03-07 04:09 PM
شبوة و معجزة القرن الحادي و العشرين ...؟	الغريب	المنتدى السياسي	20	2009-11-01 07:43 PM
المئات شاركوا في تشييع الداحي	مهتم الحريري	المنتدى السياسي	0	2008-12-22 10:17 PM

2013-05-12, 08:53 AM	#2
المؤمن الشافعي قلـــــم فضـــي تاريخ التسجيل: 2012-02-14 المشاركات: 1,677	مسلمي بورما:تشريد مذابح تنكيل ولا اخ ولا معين امة المليار امة الاسلام امة النفط ... تقف متخاذلة بل عاجزة عن نجدة الملهوفين و نصرة المستضعفين ‏!‏‏!‏‏!‏ اليكم الاخبار من بورما : مقتل 112 شخصا وجرح العشرات وإحراق مئات المنازل خلال أقل من أسبوع في ولاية أراكان غرب ميانمار التي تتعرض الأقلية المسلمة فيها إلى أعمال عنف عرقية من قبل الأغلبية البوذية المدعومة من أجهزة الدولة. (الجزيرة) منظمة هيومان رايتس ووتش تكشف عن حرق 800 مبنى ومنزل عائم ومقتل العشرات في كيوبكيو في مقاطعة راخين في بورما وأن معظم الضحايا من المسلمين.

2013-05-12, 11:02 PM	#7
فضولي جداً قلـــــم فعـــّـال تاريخ التسجيل: 2009-07-09 المشاركات: 503	يا جماعه لا تشغلوا انفسكم بهذا المخرف الذي يدافع عن الشركيات والاضرحه هذا خلاص من كثر ما اكل في بطنه من تراب القبور حق الاولياء حقهم اصبح عنده اسهال مزمن من المواضيع التافهه حتى تراه يكتب الموضوع ويعلق عليه بنفسه اتركو المسكين فان الله حافظ دينه وهو مسكين يلعب في الوقت الضايع ..... وبعدين حلوه منه لما يرد يستدل بالاغاني بدل الايات والاحاديث

2013-05-12, 11:26 PM	#9
الضويبي قلـــــم فضـــي تاريخ التسجيل: 2007-09-18 المشاركات: 2,610	http://www.youtube.com/watch?feature...&v=Z5J3Dn7KD0Y#!

2013-05-12, 11:27 PM	#10
الضويبي قلـــــم فضـــي تاريخ التسجيل: 2007-09-18 المشاركات: 2,610	http://www.youtube.com/watch?feature...&v=OXsnKmXHxdc#!