ما سر التحول الكبير للمفتي عبد المجيد الزنداني ؟؟!!

[اليافعي 11]

بداية نود ان نقول اننا نتفهم ان تكون لدى الانسان قناعات وفتاوي واجتهادات يحدد فيها رسم خارطة طريق له يمشي على ضوئها وتكون هدف له لانه وباعتقادي على الاقل لا يوجد على وجه الارض انسان يسير بدون هدف فما بالكم اذا كان هذا الشخص هو المفتي والمدافع في الخط الامامي الأول للنظام اليمني وهو عبد المجيد الزنداني ونعتقد انه ليس عيباً ان يتراجع اي شخص عن معتقداته واطروحاته اذا شعر بخطئها لكن عليه ان يعترف بهذا الخطأ قبل كل شيئ .

وباعتقادي ان تغيير مبادئ الانسان واهدافه يجب ان تكون له مقدمات تؤدي به الى هذه القناعه وتلك الفتوى او تغيير مبادئ مثلما فعل شيخنا عابد الريال عفواً عابد العصيد الزنداني وليعذرني الاخوه على هذه الجمله لانني لم أجد أحسن من وصفه بهذا الوصف اللائق والذي يستحقه .

قد يتسائل أحدكم وانا معكم ماهو هذا السر الذي دفع بالمفتي الأول للنظام اليمني ان يتحول من مدافع ومنافح عن النظام اليمني والرئيس إلى وصف دعاة إسقاطه بالمجاهدين في سبيل الله بل ذهب الى القول ان خروج الشباب عن النظام مثَل برائة إختراع عظيمه فشلوا هو وكل العلماء في الحصول على مثل تلك النتيجه المبهره !!!

ويزيد العجب وتزيد الحيره عندما نعلم ان المفتي القدير كان قد التقى بالرئيس في اليوم الاول لالتحاقه بركب الثوره الشبابيه وكان أحد المصفقين وبحراره لخطابه ليس هذا فحسب بل والمصافحين باشد حراره لفخامته وهذا حدث على الملاء وامام كاميرات التلفزه العربيه والاجنبيه على الاقل هذا ماحدث امامنا ولا ندري ماحدث في الخفاء والغرف البعيده عن الكاميرات والعيون .

كلنا يتذكر فتاوي الزنداني وهو يقول ويردد بعدم جواز الخروج عن ولي الامر تحت اي حجه حتى وان كانت هذه الحجه هي عدم تطبيق هذا الولي للشريعه , وحتى وان كان هذا الولي مجرم وقاسي وبعيد عن تطبيق الدين الاسلامي وحتى وان كان هذا الرئيس ذات ( فكر زيدي ) وليس سني , لا نريد ان ندخل في الجرائم التي ارتكبها هذا الشيخ من قتل وأسر وسلب وتشجيع على القتل والنهب لان هذا ليس موضوعنا الان .

لكننا الان يحق لنا طرح هذا السؤال البديهي , كيف للشيخ الذي يعتبره البعض ( وقور ) ان يغير فتواه بين ليله وضحاها ويصبح من دعاة الخروج عن ولي الأمر , بعد ان كان من مؤيديه ومناصريه بالحق وبالباطل الى اخر يوم كان معه فيه وعلى الملاء , حيث لم يسبق للداعيه الاعتكاف حتى نقول انه فكر ملياً وقرر الالتحاق بالشباب , ولم نعرف عنه التراجع عن دعمه للنظام الا في ذلك اليوم بل كان حتى قبل يوم فقط يصفق بحراره لخطاب الرئيس فما الذي حدث ياترى ؟

باعقتادي ان التحليل السليم والقويم لسر التحول السريع يكمن في اتفاق حدث بالغرف المغلقه بين الزنداني والرئيس اليمني على ان يقوم الاول باختراق الشباب المنادين بسقوط النظام لقيادتهم الى التسليم في آخر المطاف بقيادة الرئيس علي طالح واستكمال فترته الرئاسيه يكون بعدها الحماس قد قتل في الشباب المنادي بالتغيير واسقاط النظام ويكون الحل حينها مقبول في استمرار الطالح في الحكم او التسليم لابنه بحكم اليمن .

كما ان النظام اليمني اراد بانظمام الزنداني الى حركة الاحتجاجات الشبابيه التشويه بهذه الحركه الواسعه وعدم حصولها على التعاطف الدولي الاميركي والاوربي خاصة اذا علمنا ان الزنداني مطلوب دولياً لمجلس الامن واميركا كارهابي خطر على المصالح الغربيه .


فقام الزنداني بتنفيذ ما أمر به الرئيس خير تنفيذ وشرب جماعة ميدان التغيير المغلب وجعلوا من الزنداني اماماً لهم في صلاتهم بعد ان ضحك عليهم ببرائة الاختراع الذي قال انه واصحابه الشياب والعجزه والعلماء فشلوا في اختراعها وابتكارها رغم انهم كانوا يعادون من يخرج على الحاكم ويتهموه حتى بالكفر والرده تحت قاعدة عدم الخروج على ولي الأمر !


تمكن الزنداني من السيطره على حركة الشباب بحصوله على حق الخطابه في الميدان واعتقد انه سيوجهها الوجهه التي يريد النظام ان تكون عليها حركة الاحتجاجات الشبابيه في اليمن اذا لم يتنبه هؤلاء الشباب لما يدار في الخفاء والسر .

اخيراً :



نصيحه اوجهها لابناء اليمن والمتحمسين له من ابناء الجنوب ان على الزنداني وامثاله ممن يدعون العلم والمشيخه كمثل حسين الاحمر و اخيه حميد ان يقدم الاول اعتذار للشعب عن كل الفتاوي المضلله والامول المنهوبه المتعلقه باسهم شركات الصيد ويقدم الاثنان الآخران الاعتذار عن القتل والجرائم المرتكبه والاموال المنهوبه والاخطاء التي اقترفوها بحق الشعب في اليمن والجنوب العربي واعادتها قبل ان يعلنوا وقوفهم الى جانب الشعب على ان يلتحقوا كمواطنين عاديين وليس قاده اذا اراد الشباب في اليمن لثورتهم النجاح , حيث نجحت الثورتين التونسيه والمصريه لانها لم تكن لها قياده معروفه ولم يخترقها انصار النظامان البائدان وكان الشعب هو القائد وهو الموجه .

[الطائر المتشرد]

إذا سقط الثور ( الطالح) كثرت سكاكينه.

الزنداني أدرك أن مصير الطالح سيكون مثل مبارك و بن علي فوجب عليه أن يترك سفينة الرئيس قبل أن تغرق و يغرق معها.

يعني بإختصار الزنداني يقول: نفسي نفسي.

[اليافعي 11]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطائر المتشرد

إذا سقط الثور ( الطالح) كثرت سكاكينه.

الزنداني أدرك أن مصير الطالح سيكون مثل مبارك و بن علي فوجب عليه أن يترك سفينة الرئيس قبل أن تغرق و يغرق معها.

يعني بإختصار الزنداني يقول: نفسي نفسي.

الزنداني مطلوب دولياً ومطلوب اميركياً

ولا يستطيع ان يخالف الان بالذات الرئيس اليمني خوفاً من تسليمه لاميركا

خاصة اذا علمنا ان النظام الى الان ما زال مسيطر على الوضع وبامكانه القبض على الزنداني وتسليمه .

كما انه حضر لقاء الرئيس وصفق له بحراره على خطابه فكيف اليوم الذي يليه يذهب الى شباب الثوره ويعلن وقوفه معهم

ثم انه هو والديلمي واخرين من العلماء من شفعوا له ان يواصل الحكم الى اخر العام وبعدها يتنحى في وضع احسن من هذا الوضع

وهذا يعطيه فرصه ليلتقط انفاسه واعتقد ان المقترح تم بالاتفاق معه .

التحيه لك اخي .

[ابوفيصل]

الزنداني لم يغير او يبدل او يحول مبادئه او معتقده كما ذكرة عزيزي وليست المشكله في الزنداني المشكله فينا نحن الجنوبيين اننا وحتى الان لم نفهم كيف يخطط ويفكر الزنداني ومن معه اللذين كانوا ضد الوحده قبل الوحده وشترطوا وحده على الكتاب والسنه رفضها الحزب الاشتراكي وكان يريد وحده حتى على مذهب الشيطان المهم وحده وتمت الوحده غصب عن الزنداني وبالشكل الذي يريده الحزب والموتمر وكان المستفيد الاول منهاهو الزنداني وحزبه(اقتناص الفرص) اعلن البيض الانفصال في 94 راء الزنداني الوقوف ضدالانفصال لان المصلحه تقتضي ذلك الان وقد ثار الشعب وخرج يطالب بسقوط النضام راء الزنداني انه من العقل والحكمه ان يقف مع الشعب الان الشعب هو صاحب الشرعيه 00 اذا عزيزي وان كنت اختلف مع الزنداني لكن الحق يقال انا لا ارى تغير او تبدل او تحول في مواقف الزنداني بل انها منسجمه ومنسقه ومحبوكه تماما وذات هدف واحد هو العمل على وصول الاخوان الى السلطه في اليمن وقد باتت الفرصه سانحهه 0000 تعلمواااااااااااا0.0

[امشطط]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليافعي 11

بداية نود ان نقول اننا نتفهم ان تكون لدى الانسان قناعات وفتاوي واجتهادات يحدد فيها رسم خارطة طريق له يمشي على ضوئها وتكون هدف له لانه وباعتقادي على الاقل لا يوجد على وجه الارض انسان يسير بدون هدف فما بالكم اذا كان هذا الشخص هو المفتي والمدافع في الخط الامامي الأول للنظام اليمني وهو عبد المجيد الزنداني ونعتقد انه ليس عيباً ان يتراجع اي شخص عن معتقداته واطروحاته اذا شعر بخطئها لكن عليه ان يعترف بهذا الخطأ قبل كل شيئ .

وباعتقادي ان تغيير مبادئ الانسان واهدافه يجب ان تكون له مقدمات تؤدي به الى هذه القناعه وتلك الفتوى او تغيير مبادئ مثلما فعل شيخنا عابد الريال عفواً عابد العصيد الزنداني وليعذرني الاخوه على هذه الجمله لانني لم أجد أحسن من وصفه بهذا الوصف اللائق والذي يستحقه .

قد يتسائل أحدكم وانا معكم ماهو هذا السر الذي دفع بالمفتي الأول للنظام اليمني ان يتحول من مدافع ومنافح عن النظام اليمني والرئيس إلى وصف دعاة إسقاطه بالمجاهدين في سبيل الله بل ذهب الى القول ان خروج الشباب عن النظام مثَل برائة إختراع عظيمه فشلوا هو وكل العلماء في الحصول على مثل تلك النتيجه المبهره !!!

ويزيد العجب وتزيد الحيره عندما نعلم ان المفتي القدير كان قد التقى بالرئيس في اليوم الاول لالتحاقه بركب الثوره الشبابيه وكان أحد المصفقين وبحراره لخطابه ليس هذا فحسب بل والمصافحين باشد حراره لفخامته وهذا حدث على الملاء وامام كاميرات التلفزه العربيه والاجنبيه على الاقل هذا ماحدث امامنا ولا ندري ماحدث في الخفاء والغرف البعيده عن الكاميرات والعيون .

كلنا يتذكر فتاوي الزنداني وهو يقول ويردد بعدم جواز الخروج عن ولي الامر تحت اي حجه حتى وان كانت هذه الحجه هي عدم تطبيق هذا الولي للشريعه , وحتى وان كان هذا الولي مجرم وقاسي وبعيد عن تطبيق الدين الاسلامي وحتى وان كان هذا الرئيس ذات ( فكر زيدي ) وليس سني , لا نريد ان ندخل في الجرائم التي ارتكبها هذا الشيخ من قتل وأسر وسلب وتشجيع على القتل والنهب لان هذا ليس موضوعنا الان .

لكننا الان يحق لنا طرح هذا السؤال البديهي , كيف للشيخ الذي يعتبره البعض ( وقور ) ان يغير فتواه بين ليله وضحاها ويصبح من دعاة الخروج عن ولي الأمر , بعد ان كان من مؤيديه ومناصريه بالحق وبالباطل الى اخر يوم كان معه فيه وعلى الملاء , حيث لم يسبق للداعيه الاعتكاف حتى نقول انه فكر ملياً وقرر الالتحاق بالشباب , ولم نعرف عنه التراجع عن دعمه للنظام الا في ذلك اليوم بل كان حتى قبل يوم فقط يصفق بحراره لخطاب الرئيس فما الذي حدث ياترى ؟

باعقتادي ان التحليل السليم والقويم لسر التحول السريع يكمن في اتفاق حدث بالغرف المغلقه بين الزنداني والرئيس اليمني على ان يقوم الاول باختراق الشباب المنادين بسقوط النظام لقيادتهم الى التسليم في آخر المطاف بقيادة الرئيس علي طالح واستكمال فترته الرئاسيه يكون بعدها الحماس قد قتل في الشباب المنادي بالتغيير واسقاط النظام ويكون الحل حينها مقبول في استمرار الطالح في الحكم او التسليم لابنه بحكم اليمن .

كما ان النظام اليمني اراد بانظمام الزنداني الى حركة الاحتجاجات الشبابيه التشويه بهذه الحركه الواسعه وعدم حصولها على التعاطف الدولي الاميركي والاوربي خاصة اذا علمنا ان الزنداني مطلوب دولياً لمجلس الامن واميركا كارهابي خطر على المصالح الغربيه .


فقام الزنداني بتنفيذ ما أمر به الرئيس خير تنفيذ وشرب جماعة ميدان التغيير المغلب وجعلوا من الزنداني اماماً لهم في صلاتهم بعد ان ضحك عليهم ببرائة الاختراع الذي قال انه واصحابه الشياب والعجزه والعلماء فشلوا في اختراعها وابتكارها رغم انهم كانوا يعادون من يخرج على الحاكم ويتهموه حتى بالكفر والرده تحت قاعدة عدم الخروج على ولي الأمر !


تمكن الزنداني من السيطره على حركة الشباب بحصوله على حق الخطابه في الميدان واعتقد انه سيوجهها الوجهه التي يريد النظام ان تكون عليها حركة الاحتجاجات الشبابيه في اليمن اذا لم يتنبه هؤلاء الشباب لما يدار في الخفاء والسر .

اخيراً :



نصيحه اوجهها لابناء اليمن والمتحمسين له من ابناء الجنوب ان على الزنداني وامثاله ممن يدعون العلم والمشيخه كمثل حسين الاحمر و اخيه حميد ان يقدم الاول اعتذار للشعب عن كل الفتاوي المضلله والامول المنهوبه المتعلقه باسهم شركات الصيد ويقدم الاثنان الآخران الاعتذار عن القتل والجرائم المرتكبه والاموال المنهوبه والاخطاء التي اقترفوها بحق الشعب في اليمن والجنوب العربي واعادتها قبل ان يعلنوا وقوفهم الى جانب الشعب على ان يلتحقوا كمواطنين عاديين وليس قاده اذا اراد الشباب في اليمن لثورتهم النجاح , حيث نجحت الثورتين التونسيه والمصريه لانها لم تكن لها قياده معروفه ولم يخترقها انصار النظامان البائدان وكان الشعب هو القائد وهو الموجه .

كفيت ووفيت تحية لك من المشطط وابن عم المشطط

[ابو وضاح الفقيه]

علماء المسلمين لا يفتون بما يرضي الله ورسوله بل بما يرضي حكامهم وبقائهم بالقرب منهم وبعض علما اليمن هذي الايام عندما رؤا بان الحاكم على وشك الزوال وبالطبع بقائهم مع سيؤدي الى زوالهم غيرو الخطبه

[اليافعي 11]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفيصل

الزنداني لم يغير او يبدل او يحول مبادئه او معتقده كما ذكرة عزيزي وليست المشكله في الزنداني المشكله فينا نحن الجنوبيين اننا وحتى الان لم نفهم كيف يخطط ويفكر الزنداني ومن معه اللذين كانوا ضد الوحده قبل الوحده وشترطوا وحده على الكتاب والسنه رفضها الحزب الاشتراكي وكان يريد وحده حتى على مذهب الشيطان المهم وحده وتمت الوحده غصب عن الزنداني وبالشكل الذي يريده الحزب والموتمر وكان المستفيد الاول منهاهو الزنداني وحزبه(اقتناص الفرص) اعلن البيض الانفصال في 94 راء الزنداني الوقوف ضدالانفصال لان المصلحه تقتضي ذلك الان وقد ثار الشعب وخرج يطالب بسقوط النضام راء الزنداني انه من العقل والحكمه ان يقف مع الشعب الان الشعب هو صاحب الشرعيه 00 اذا عزيزي وان كنت اختلف مع الزنداني لكن الحق يقال انا لا ارى تغير او تبدل او تحول في مواقف الزنداني بل انها منسجمه ومنسقه ومحبوكه تماما وذات هدف واحد هو العمل على وصول الاخوان الى السلطه في اليمن وقد باتت الفرصه سانحهه 0000 تعلمواااااااااااا0.0

كيف لا ترى تبدل او تغيير وهو الى قبل انضمامه كان يردد ان الخروج على ولي الامر رده وكفر مع صاحبه الديلمي وكانو من المقربين من النظام والرئيس نفسه

ومن قال لك ان الزنداني سيصل الى حكم اليمن

لدي سؤال لك هل سيسمح اولاد الاحمر بان يحكمهم الزنداني وصحبه

انا ارى ان الحكم سيستمر بحكم اصحاب مطلع ولن يكون الحكم اسلامي كما تضن بل سيبقى النظام كما هو عليه الان فاسد وقبلي ومتخلف .

لك التحيه اخي .

[اليافعي 11]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امشطط

[/color]



كفيت ووفيت تحية لك من المشطط وابن عم المشطط

تسلم اخي المشطط


وتحيه لك من اليافعي 11 وابن عم اليافعي وكل ابناء الجنوب .

[الصادقين]

ياخواني اذا اردة الحقيقه خليك على ارض الواقع لتعرف الحق

في الشمال من ايام الامام الشعب الشافعي رقم كثر عددهم ومساحة ارضهم مستعبدين الا اخر درجه مستضفعين الزيدي يحكمهم اينما كانوا من مركز شرطه الا الرئاسه الا الشارع ممنوع على الشافعي ان يجاهر ويقول لازم نكون شركاء في الحكم مع الزيود وان جاهر شافعي وتكلم وقال لابد من المشاركه في الحكم طار راسه نرجع لتاريخ الشمالي الزيود اخضعوا الشوافع بالقتل عبر التاريخ حتى استسلموا انزل على ارض الواقع في صنعاء والفرق امامك معاملة الزيدي غير ومعاملة الشافعي غير شوافع الشمال بلا وطن هنا ركز وموضوع الحق والدين اين الزنداني ورايه من هذا الكلام والضلم في شوافع الشمال وتهميشهم اين فتاوا الزنداني من هذا الضلم وماهو موقفه من هذا ساكت والساكت عن الحق شيطان اخرس بل ويساند الحكومه والشعب الزيدي الضالم ضد الشوافع الشماليه

كلنا يعلم ان علي عبد الله صالح واسرته وقبيلته وبن لحمر واسرته وقبيلته وشيوخ قبائل الزيود اصبحوا ملاك شركات ومصانع ومزارع وملكوا الاراضي كيفما يشاون وملكوا المليارات بغير حق والناس بحاجه لهذه المليارات ماهوا فتوا الزنداني من ذالك

كما يعلم الزنداني ان الحكم ديمقراطيه مزيفه وعلي عبد الله واسرته وقبيلته ماسكين كل مفاصل الحكم حكم اسري سري وديمقراطي ضاهرا ومشتركين في الحكم بن لحمر وشيوخ الزيود والاحزاب والقاء المشترك سياسه اعلاميه لاغير والحكم الحقيقي مرتب وثابة حكم زيدي وحزب زيدي سري هم النافذين بكل الطرق فاين الحق من هذا وماهو موقف الزنداني من هذا ويدعي انه ينطق حق ومبني الحكم على باطل وعنصريه فكيف يطلق الزنداني على حكم علي عبد الله ولي امر وهو غير شرعي

الجنوب الكل يعلم والزنداني يعلم ان الجنوب لم يخضع للامام عبر التاريخ شعب صاحب كرامه سلبة ارضه واستعمرة ارض الجنوب من قبل المستعمر العنصري الزيدي الذي استعبد شوافع الشمال والزنداني منهم والكرامه حق مشروع على هذه الارض والجنوب صاحب حق مشروع لاستعادة كرامته واستقلاله والزنداني يدرك كل الادراك وسياسة العنصريه الزيديه القديمه الجديده الثابته والمعروفه وهي الاخضاع والسيطره الزيديه لماذا الزنداني لم ينطق الحق وينصف الجنوبيين انهم اصحاب حق لن ينطق كلمت حق لانه مسيس مع العنصريه الزيديه وبهذا يكون الزنداني فرد من افراد الشوافع المستضعفين الذينا يجلدون انفسهم بانفسهم وكذالك طبع العبيد اذن الزنداني ماهو الا خادم للعنصريه الزيديه

[شاهين شبوه]

اللذي جعله يتحول ان حميد يدفع اكثر