تغطية أخبار ثورة الجنوب العربي ومتفرقات إخبارية ليوم الأربعاء 7/11/2012م ‏ ‏ ‏

[الفارس النبيل]

الفضلي في حوار صريح: انا فصلت الناخبي.. وحميد والاصلاح مسيطرون على ثوار عدن

[الفارس النبيل]

البيض يرفض لقاء بن عمر بعد إشتراطه التخلي عن فك الارتباط

[المكتفي بالله]

اللجان الشعبيه هل هي حكوميه ام شعبيه ؟؟




في موضوعي السابق والمنشور في عدن الغد, والمنسوخ على كثير من المواقع والمنتديات الالكترونية , والمعنون باللجان الشعبية والإحكام العرفية, كانت هناك الكثير من ردود الأفعال حول الموضوع سلبا وإيجابا, لزم عليا كتابه موضوع أخر لتوضيح بعض الأمور الهامة, والتي نبهني إليها القارئ الكريم .



إنا لست ضد اللجان الشعبية , ولا انتقص من شبابنا الرائعون الذي ينضوون فيها, ولست ضد استمرأها في عملها إن كانت هناك حاجه تقتضي بقائها, لكن اضن انه من حقي كمواطن تقع هذه اللجان على ارضه ان يطرح بعض التساؤلات ويساهم بالكلمة والرأي لتنظيم عمل هذه اللجان حفاظا على سلامتنا كمواطنين منها, وحفاظا على سلامة إفرادها من أخطائها هي, أو من الاحتكاك بالناس العادين .وذالك لن يتم الا بتقنينها لها وعليها



هل اللجان الشعبية هذه شعبيه ام حكوميه أو حكوميه؟



غير معروف الماهية القانونية للجان الشعبية إن كانت قوات حكوميه أو شعبيه, فهي تحمل من شعبيها الاسم فقط, هي فعلا من ابنا المنطقة, لكنها ليست مكون شعبي ذاتي للمواطنين, يقوم المواطنين بالانخراط فيها في أي وقت إن رغبوا في ذالك , بل هناك اختيار وانتقائية, ولا يستطيع أي مواطن الانضمام بمجرد الرغبة, وليس العمل بها مجانيا بل براتب شهري, ومن ألدوله



اللجان الشعبية قوه مسلحه, بتعريفها المبسط, فهي تمتلك السلاح الخفيف والمتوسط وأجهزت الاتصالات وشاركت بعمليات قتاليه, وهي قوه أمنيه تقوم بعمليات التفتيش والضبط والاعتقال, وأحياننا المداهمة وحتى التحقيق, أي أنها تقوم بعمليات مناطه بالدولة وتنظمها قوانين والمفترض إن يقوم بها إفراد مخولون قانونا بذلك, اللجان الشعبية وجدت من اجل محاربه أنصار الشريعة , في حيز زماني ومكاني محدد , لكن بعد تمديد عمليه بقائها هي تتعامل مع الناس العاديين, تفتشهم وتعتقل وتحقق دون تمييز, دون قواعد ولا سند قانوني ولا حتى قانون طوارئ



اللجان الشعبية هي مكون غير مؤهل من قادته إلى إفراده, وليس هناك خلال الفترة الماضية أي برنامج تدريبي لها, من اجل موائمه نشاطها مع مهنيتها, ويجب إن يكون هناك برنامج محدد حول مستقبلها, كي لا يتحول اللجان الشعبية بحد ذاتها إلى مشكله مستعصية تهدد امن المجتمع, لاتجيد أي مهنه سوى حمل السلاح ولنا أمثله عديدة في ذلك, فكل الجماعات التي خاضت إعمالا قتاليه في باكستان,وأفغانستان, والشيشان, تحولت فيما بعد ان تخلى الداعمون عن دعمها إلى تنظيمات مسلحه تحت مسميات مختلفة, حسب الزمان والمكان, والى عصابات مسلحه تصعب السيطره عليها ومن هنا وجب التنويه



رجوعا إلى الماهية القانونية للجان الشعبية فهي في نظري عديمة الهوية, فإذا اعتبرناها حكوميه شرعيه حصلت على شرعيتها من ألدوله باعتبار الدستور في ماده36 يعطي الحق لدوله وحدها أحقيه انشأ القوات المسلحة , لكن لا شرعيه إلا بقانون أو قرار رئاسي بقوه القانون, فا نا لم أجد هذا القانون ولا هذا القرار الرئاسي,الذي بموجبه تم انشاء اللجان ألشعبيه ): الدولة هي التي تنشئ القوات المسلحة والشرطة والامن واية قوات اخرى . وهي ملك الشعب كله ومهمتها حماية الجمهورية وسلامة اراضيها.. الخ)




قانون التتعبئه ألعامه لعام 90, يحدد بدقه ماهي قوات الاحتياط وتعريفها, وكذلك حاله الطوارئ لكني لم أجده ينطبق على اللجان الشعبية على اعتبار إن حاله التعبئة ألعامه لم تعلن , ولا تطبيق الإحكام العرفية في البلاد كليا أم جزئيه يوجد بديل قانوني بيد وزير الدفاع وهو قانون التعبئه العامه والذي ينظم اشراك المواطنين ويحدد بدقه كيفيه اشراكهم في العمليات القتاليه



المــادة(4): يتكون الاحتياط البشري العام من الفئات التالية:ـ


ا ـ كل المواطنين الذين انتهت خدماتهم من القوات المسلحة والامن باي شكل كان حتى بلوغهم سن الخمسين عاما ، الامن استثنى منهم بقرار من الوزير . .


ب ـ كل المواطنين من الذكور الذين تتراوح اعمارهم بين سن الثامنة عشرة وحتى الخمسين من العمر.


بل وينظم القانون كيفيه انعاشهم وتدريبهم والمهام الملغاه على عاتقهم



إذن ماهي شرعيه اللجان الشعبية, فهي ليست ثوريه أتت بها ثوره لتأخذ شرعيتها من الثورة, ولانتيجه مظاهرات جماهيريه, ولا نتيجة أمر واقع سبق الاعتراف الحكومي بها, بل هي قوات إنشائها ألدوله خارج القانون , واعترفت بها وصاحب الفكره والمبادره , خارج القانون أيضا , وأنشئت بانتقائية خاصة لم يعرف بعد المواصفات المطلوبة التي تم الاعتماد عليها لاختيار هذه العناصر . هل هي حزبيه أو قبليه أو شيئا أخر.؟



أقول خارج القانون تم إنشائها والاعتراف بها, لأنه لايوجد سند قانوني دستوري في إنشائها, وليوجد قانون إجرائي متعارف عليه في طريقه الاعتراف بها, ولايوجد قانون ينظم العلاقة بينها وبين ألدوله, ولا نظام ينظم العلاقة بينها وبين المواطنين التي تتعامل معهم يوميا , وهنا تدخل اللجان الشعبية في هذه الاشكاليه القانونية الصعبة والتي تجعل التعامل معها ذو محاذير عده.



من هنا عبثا توكل لهذه اللجان الغير مؤهله ولا القانونية ولا الشعبية إن تدير أمور الناس



بينما تظل الاجهزه الحكومية معطله من مرور وشرطه وقوات امن , ومحاكم وأجهزه خدمية أخرى بفعل فاعل



وتحت مبررات وهميه, والذي أدى إلى تعطيل مصالح الناس, والإضرار المعنوي والمادي بهم, وعدم الأمان على أموالهم وإعراضهم , سوف يؤدي في الأخير إلى ضرورة موضوعيه أخرى وهي انشأ لجان شعبيه موازية حقيقية



من المواطنين والقبائل تقوم بالحفاظ على الأمن والحقوق ألعامه, وتدافع عن مصالح الناس لكنها ستكون بديله لدوله التي أبت إن تقوم بمهامها , بل يطرح سؤال عن شرعيه الدوله نفسها ؟

عبدالناصر السنيدي




http://adenalghad.net/articles/3835.htm

إقرأ المزيد: http://www.dhal3.com/vb/showthread.p...#ixzz2BVNE15Gq

[المكتفي بالله]

[المكتفي بالله]

لقا خاص مع رئيس اتحاد شباب الجنوب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





الحراك السلمي الجنوبي كما يُفضل مؤيديه تسميته هو حركة سلمية شعبية ناشطه في جنوب اليمن بالمحافظات التي كانت مكونه لجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية
التي توحدت مع الجمهورية العربية اليمنية عام 1990لإنشاء الجمهورية اليمنية. تميز الحراك الجنوبي منذ البداية باعتماده العمل السلمي لتحقيق أهدافه مما جعل بعض الخبراء يعتبرون الحراك الجنوبي أول من تبنى النضال السلمي في الوطن العربي. والحراك الجنوبي كمصطلح ظهر للمرة الأولى عام2007 حينما نظمت جمعيات المتقاعدين العسكريين الجنوبيين مظاهرات بذكرى انتصار القوات الشمالية في 7 يوليو 2007 حيث طالب المتظاهرين بالعودة لوظائفهم التي تم طردهم منها أو تمت إحالتهم للتقاعد عنها بعد حرب صيف 1994 التي أعلنها الرئيس السابق علي عبد الله صالح من ميدان السبعين.
وفي بداية اطلاق الحراك نظمت جمعيات المتقاعدين عدة مظاهرات سارت في عدة محافظات جنوبيه وبشكل متقطع الى ان تم تو حيد الحركه الاحتجاجيه السلميه تحت قياده موحده
مكونه من عدة قاده ورموز جنوبيين سابقين ، وكانت ابرز مطالبهم في الغالب تعبيرا عن سياسة الرفض والإقصاء التي تمارسها الحكومة ضد أبناء الجنوب والمطالبة بالمساواة مع أبناء الشمال في العمل والرواتب ورفض نهب الأراضي من قبل نافذين في في عدة محافظات جنوبية ورفض الفساد في الحكومة وسوء الأحوال المعيشية وتصحيح أوضاع المتضررين من حرب صيف 1994. تلك المطالب لقيت دعماً شعبياً ومن ثم صارت المظاهرات التي تنضمها تلك الجمعيات تخرج بمشاركة شعبية ليست مقتصرة على المتقاعدين والمفصولين من وظائفهم فقط. ثم تكونت جمعيات الشباب العاطلين عن العمل في مختلف المحافظات الجنوبية وأيضاً جمعيات المتقاعدين من السلك الدبلوماسي وغيرها من الجمعيات التي إتحدت للمطالبة بحقوق الجنوبيين ووقف التمييز ضدهم الى ان وصل سقف مطالبهم لاحقا الى الدعوه لفك الارتباط والاستقلال التام عن الشطر الشمالي ، ولا زالت الحركه الاحتجاجيه السلميه ( الحراك الجنوبي ) الى اليوم تعيش اوج نشاطها وتحركاتها على كافة الاصعده محليا ودوليا ، ويسرنا اليوم ان نستضيف من خلال هذا المنبر الحر (شبكة خورة العربيه) احد الاعضاء والقاده البارزين في الحراك الجنوبي وهو رئيس اتحاد شباب الجنوب الاستاذ ( سالم صالح الدياني ) والذي التقينا به في احد فنادق مدينة جده السعوديه عقب ما ادى فريضة الحج لهذا العام 1433هـ فاهلا وسهلا بضيفنا الكريم والذي نتمنى ان يطلعنا على اخر اخبار واحداثيات الحراك الجنوبي والذي بلا شك ان هناك الكثير من المناصرين والمؤيدين له .

شبكة خورة العربيه _اهلا وسهلا بك يا استاذ سالم وفي البدايه نحب ان نهنيك بالحج
حجاً مبرور وسعياً مشكور وذنباً مغفور وتقبل الله منك وكل عام وانت بخير

سالم الدياني_ اولا نتقدم بالشكر والتقدير لشبكة خورة العريبه
هذه النافذه الاعلاميه التي تطل على القارئ الجنوبي بكل جديد ويتابع من خلالها اخر اخبار وتطورات الثورة الشعبيه الجنوبيه

شبكة خورة العربيه :_ في البدايه يا استاذ سالم نريد موجز وتعريف بسيط عن مسيرت الثورة الجنوبيه المتمثله في الحراك الجنوبي؟

سالم الدياني:- منذ غزو الجنوب واحتلاله صيف 1994م وشعب الجنوب يخوض نضالاً سلميا لرفض هذا الواقع الذي وجد نفسه امامه من اخوة له في العقيده والدم هذا الشعب الذي خرج مهللا ومكبرا وفرحا بتحقيق الوحده اليمنيه في 22مايو عام تسعين، هذه الوحده التي اعلنت كمشروع ولم تتحقق على الارض بل ضربت من اول يوم لاعلانها با شهار التجمع اليمني للاصلاح حيث بدات اعمال التصفيه للكوادر الجنوبيه التي ذهبت الى صنعاء حامله المشروع الوحدوي والمتامله في بناء دوله مدنيه حديثه مما ادى الى عدم الثقه بين الشريكين الموقعين على الوحده وما تلاها من اعمال استفزازيه لابناء الجنوب واعلان الحرب على الجنوب رسميا في 27 ابريل 1994م واستباحت ارض الجنوب واحتلاله الا ان شعب الجنوب رفض هذا الظلم والخنوع وبدا يعيد تنظيم نفسه حيث ظهرت في وقت مبكر عددا من الحركات التحرريه الجنوبيه وكان من اولها حركة (موج) 1995م ثم تلاها حركة تقرير المصير(حتم) عام
1998م وتشكيل اللجان الشعبيه التي لعبت دور بين اوساط الجماهير الجنوبيه وكان الحدث الابرز لتاسيس التجمع الديمقراطي الجنوبي (تاج) في الخارج الذي طرح مشروع الهويه الجنوبيه بكل وضوح ، وكان لا بد من ايجاد ارضيه صلبه لانطلاق هذه الثورة حيث تداعى عددا من مناضلي الجنوب لعقد ملتقيات التصالح والتسامح وكان الحدث الابرز الذي دفع بالنضال التحرري الى الامام وتشكيل جمعيات المتقاعدين العسكريين والامنيين والمدنيين وجمعيات الشباب العاطلين عن العمل ليتصاعد العمل النضالي وياخذ مجرا اكثر تنظيما وادراة وتشكيل المجلس الوطني الاعلى لتحرير الجنوب واتحاد شباب الجنوب بتاريخ 31 اكتوبر 2008م وتاسيس الهيئه الوطنيه للاستقلال وحركة النضال السلمي (نجاح)

شبكة خورة العربيه :- هل هناك قياده موحده للحراك الجنوبي ؟
سالم الدياني :-ليس هناك قياده موحده بالمعنى الذي تقصده ولكن هناك قياده للمكونات تلتقي وتنسق الاعمال النضاليه لشعب الجنوب وباذن الله تعلن خلال الاشهر القادمه قيادة موحده تنبثق عن كل المكونات التحرريه.

شبكة خورة العربيه:- دائما نتابع في الصحافه او عبر المواقع الالكترونيه والمرئيه بان هناك اختلافات كبيره بين قيادات الحراك وخاصه المتواجده في الخارج ، فهل لك ان تطلعنا عن تلك الاختلافات وما هيتها وما مدى حقيقتها؟

سالم الدياني:- بالنسبه للخارج نعم هناك خلاف والخلاف ليس بين قيادات بل بين مشروعين ، مشروع تحرير واستقلال واستعادة دوله ، ومشروع فيدرالي في اطار اليمن الموحد ، وكل مشروع من هذه المشاريع له قيادته في الخارج.

شبكة خورة العربيه :- من خلال اجابتك يا استاذ سالم يتبين لنا بان هناك قيادتين للحراك الجنوبي في الخارج ، فما هي القياده حسب وجهة نظرك التي تتمتع بنفوذ وشعبيه اكبر ، قيادة مشروع الاستقلال ام قيادة مشروع الفدراليه؟

سالم الدياني:- الاخوان المتبنين لمشروع الفدراليه عقدوا مؤتمرهم في القاهره وعجزوا عجزا كاملا في تنفيذ مخرجات مؤتمرهم في الداخل ، وتلقى مؤتمرهم رفضا شعبيا واسعا في كافة انحاء الجنوب ، والدليل على ذلك انهم فشلوا في تنظيم اي فعاليه واحده باسمهم او حتى اقامة ندوة مصغره، وهذا دليل ان شعب الجنوب لديه من الحصانه والوعي ما يكفي لاي مشروع يحاول القائمين عليه الالتفاف على قضيته العادله والتضحيات التي قدمها ولا زال يقدمها في سبيل الهدف السامي والوحيد الذي يناضل من اجله وهو الاستقلال واستعادة الدوله كاملة السياده.

شبكة خورة العربيه:- نعم تبين لنا هنا بانك من المؤيدين لمشروع الاستقلال والتحرر الكامل لارض الجنوب ، فهل لك ان تبين لنا ماهي مقوماتكم وما هي الدعائم التي تستندون عليها ؟
وهل هناك دعم اقليمي ودولي لمشروعكم هذا؟

سالم الدياني:- نعم انا نذرت نفسي رخيصه منذ اليوم الاول لهذه الثوره المباركه لتحقيق هذا الهدف السامي النبيل ، اما مقومات تحقيق هذا الهدف هو عدالة قضية شعبنا والتفافه خلف قضيته ،وهناك تعاطف اقليمي ودولي مع هذا الحق وان كان بصورة غير مباشره ومعلنه في الوقت الحاضر.

شبكة خورة العربيه:- في هذه الايام يمر الحراك الجنوبي بمرحله حساسه وخطيره جدا ، من هذه النقطه ماهو موقف رئيس تحاد شباب الجنوب والحراك الجنوبي ككل من الحوار المزمع منتصف الشهر القادم؟

سالم الدياني:- الثورة الشعبيه الجنوبيه بخير وفي الف خير
والحوار اتى كا ستحقاق للمبادره الخليجيه والمبادره جائت لحل الازمه بين طرفي منظومة الحكم في صنعاء ، ولم تتحدث صراحة عن حل للقضيه الجنوبيه وموقفنا من الحوار ومن المبادره موقف صريح ، رفضنا رفضا قاطعا لهذا الحوار مالم تتغير آلية هذه المبادره الى تفاوض بين دولتين يفضي هذا التفاوض الى استعادة دولة الجنوب.

شبكة خورة العربيه :-ماهي صحة بعض الاقوال المتهمه بعض قيادات الحراك الجنوبي بالتعامل المباشر والغير مباشر مع الجمهوريه الايرانيه؟

سالم الدياني :-اؤكد لكم اننا سنذهب الى اخر العالم لطرح قضية شعبنا ، ونتحرك هنا وهناك لشرح قضيتنا امام العالم ولكن هذا لا يعني اننا نتلقى دعما من ايران او غير ايران ، بل معتمدين على مجهوداتنا الذاتيه .

شبكة خورة العربيه :- جواب منطقي ولكن الاتظن بان
الاخبار المتدواله اعلاميا حتى وان كانت غير صحيحه
عن تعامل بعض قيادات الحراك الجنوبي مع الجمهوريه الايرانيه ستؤثر بالسلب محليا واقليميا على القضيه الجنوبيه؟

سالم الدياني:-ليس لي علم باي تعاون وان وجد مع بعض الاطراف فنحن كاتحاد لشباب الجنوب لسنا مسؤلين عن هذه التصرفات ان وجدت حسب ما تقول.ولن نسمح باقحام قضيتنا في مربع الصراعات الاقليميه.

شبكة خورة العربيه:- كلمة اخيره تحب ان توجهها من خلال شبكة خورة العربيه لمناصري ومؤيدي الحراك الجنوبي السلمي؟

سالم الدياني :- اتوجه بالاجلال والتكبير للتضحيات التي يقدمها شعبنا صباح كل يوم في الجنوب العربي المحتل ، واتوجه بالتحيه والتهنئه الى اعضاء ومناضلي اتحاد شباب الجنوب بمناسبة الذكرى الرابعه لتاسيس اتحاد شباب الجنوب والذي يصادف 31 اكتوبر من كل عام وادعوهم الى تصعيد نضالهم جنبا الى جنب مع مختلف مكونات الثورة الجنوبيه وانها لثورة حتى النصر ،المجد والخلود لشهدائنا الابطال والشفاء لجرحانا والحريه لمعتقلينا.

شبكة خورة العربيه:- كلمة شخصيه توجهها لشبكة خورة ممثلها في ادارتها واعضائها وروادها؟

سالم الدياني:- اتمنى النجاح والتوفيق لهذه الشبكة العربيه
وان تستمر بنفس المستوى الذي عهدناه بها وبطاقمها المتميز وكل عام وانتم بخير

وبهذا نختتم هذه الاستضافه لرئيس شباب الجنوب الاستاذ
(سالم صالح الدياني العولقي) ونتمنى ان قد وفقنا فيما طرحناه هنا

[الفارس النبيل]

عاجل : بيان من المركز الاعلامي - المنصورة بخصوص قتلت الشهيدة فيروز

الأربعاء, 07 نوفمبر 2012 02:46

يعلن شباب المنصورة أن يوم الاربعاء الموافق7 نوفمبر 2012 سيتم إغلاق الدوائر الحكومية وقت الدوام الرسمي ماعدى المستشفيات والمدارس ،
وذلك حتى يتم تسليم قتلة الشهيدة فيروز وإطلاق المعتقليين الجنوبيين من السجون ويمنع قطع الطرقات باي شكل من الاشكال وعدم التدخل في امور التجار والشركات
نرجو من الجميع الالتزام بذلك

[المكتفي بالله]

[المكتفي بالله]

مجلس التضامن القبلي لأبناء لحج يدين حادثة اعتقال الشيخ البان





عبر مجلس التضامن القبلي لأبناء لحج عن استنكاره وإدانته
لحادثة اعتقال الشيخ علي حسين البان احد الشخصيات القبلية المعروفة
بين أبناء المنطقة بشكل خاص وأبناء لحج بشكل عام من قبل الأجهزة الأمنية
وقوات الجيش اثر حملة عسكرية نفذتها فجر اليوم في منطقة الحمراء
بمديرية تبن بمحافظة لحج شارك فيها مختلف التشكيلات الأمنية من الجيش
والنجدة والأمن العام والأمن المركزي .


وقال بيان صادر عن مشائخ مجلس التضامن القبلي بمحافظة لحج تم
رفعه لرئيس الجمهورية ووزير الدفاع والداخلية حصلت الصحيفة على نسخة
منه ان الاعتداء السافر الذي أقدمت علية الحملة العسكرية الكبيرة ومجاميع
هائلة من العسكر المدججين بالسلاح من لواء العند فجر اليوم الثلاثاء دون
سابق إنذار على اقتحام منزل الشيخ العميد على حسين البان في قرية الحمراء
بحجج واهية وهي البحث عن مطلوبين هاربين تسبب في إخافة النساء
والأطفال بالمنطقة نتيجة لانتشار العديد من الأطقم العسكرية
بكل عتادها الحربي.


وأشار ان ما حدث يعتبر دليل على فشل السياسة الأمنية والتي
حسب قول البيان لا يدرون كيف إدارتها وقيادتها مناشدين اللجنة الأمنية
برئاسة محافظ المحافظة والتي تكن القبائل كل الاحترام والتقدير له ان لا يجعل
مثل هذه الأمور تخرج من يده وتركها لمجرد معلومة كيدية او أشاعه ملفقه .


وأضاف البيان ان عموم قبائل منطقة لحج هي الحليف مع السلطة
وحرصها الكامل على حفظ الأمن والاستقرار هو ما تم تاكيدة في أكثر
من لقاء مع المحافظ .



وحذر البيان من خروج الأمور عن السيطرة وتحدت بسببها
فتنه بين القبائل والسلطة المحلية والأمن من جهة أخرى.



مؤكدين في ختام بيانهم وقوف مجلس التضامن القبلي لأبناء لحج مع
السلطة المحلية والأمن فيما إذا ثبت أي تهمة ضد أي شخص
والوقوف صف واحد لتقديمه للعدالة

[المكتفي بالله]

[المكتفي بالله]

حزب المؤتمر يفصل حضرموت والبركاني يقود حوار (جنوبي - جنوبي)





استغرب مصدر قيادي في المؤتمر الشعبي العام من
عمليات التقسيم للقاءات التشاورية لأعضاء
المؤتمر الشعبي العام في المحافظات الجنوبية .

وقال المصدر لـ"الأمناء نت" أن قيادة حزب المؤتمر
الشعبي العام حدد اللقاء التشاوري الأول لقيادات المؤتمر في محافظات
عدن ولحج وأبين والضالع وشبوة حيث سيقود هذه اللقاءات القيادي في
المؤتمر عارف الزوكا ، في حين تم تحديد محافظات حضرموت والمهرة
وجزيرة سقطرى في لقاء تشاوري منفصل برئاسة سلطان البركاني .

ولفت المصدر إلى أن هذا التقسيم تم اعتماده من قبل اللجنة المشرفة
على اللقاء التشاوري لقيادة المحافظات الجنوبية .. مستغربا اصرار قيادة
المؤتمر على فصل محافظة حضضرموت في لقاء منفصل عن بقية المحافظات
الجنوبية على عكس ما كان مخططا له مسبقا .