تغطية اخبار ثورة الجنوب العربي المحتل ومتفرقات اخباريه ليوم الجمعه الموافق 13/12/2013م

[صقر الجزيرة]

الشيخ بن شعيب : انتفاضة 20 ديسمبر ستكون مرحلة فاصلة في تاريخ الجنوب

الجمعة 13 ديسمبر 2013 04:03 مساءً
عتق

اكد الشيخ "حسين بن شعيب" رئيس الهيئة الشرعية الجنوبية ان الانتفاضة الشعبية التي دعت لها قبائل حضرموت يوم الـ 20 من هذا الشهر ستكون ظافرة وستتمكن من تحقيق الكثير من اهدافها داعية كافة ابناء الجنوب الى وحدة الصف مشيرا الى انها ستكون مرحلة فاصلة في تاريخ الجنوب.



و اليوم شارك الآلاف من أبناء الجنوب بمحافظة شبوة بجمعة "مزيداً من التلاحم والصمود في مخيم الشهيدين العامري والحبشي .



وكان الخطيب لهذه الجمعة هو فضيلة الشيخ حسين بن شعيب رئيس الهيئة الشرعية الجنوبية للإفتاء والإرشاد و الذي تحدث في خطبته حول الأحداث والمستجدات على الساحة الجنوبية.



وقال الشيخ في خطبته ان الظلم والظلمة لايدومون مهما عملوا مؤكداً ان الإسلام جاء لينهي الظلم وينشر العدل ولا يحق لأي فئة من الإسلام ان تستعبد وتمارس الظلم على البشر.



وتطرق الشيخ بن شعيب في خطبته لتاريخ شبوة وأهلها واصفا اياهم بانم أهل النخوة والكرام والشجاعة والأصالة منذ قديم الزمان مؤكداً أنهم أهل الإسلام وأهل العروبة كما هي حضرموت راض العلم والحضارة والتاريخ .



وأعلن الشيخ تضامنهم مع مشائخ وكوادر الجنوب العسكرية والمدينة الذي يتعرضون للتصفية واحد تلو الأخر محذرهم من أساليب نظام الاحتلال اليمني الغادرة حد وصفه .



وقال الشيخ في خطبته ان ثورتنا الجنوبية تمر بأخطر مراحلها مطالباً أبناء الجنوب بالابتعاد عن التشكيك والتخوين والتفرقة داعيا إياهم للتماسك والحفاظ على وحدة الصف الجنوب مؤكداً ان العالم اجمع أشاد بثورة أبناء الجنوب السلمية التي اعتبروها الملهمة للشعوب العربية.



ونفى الشيخ في خطبته ماروج على لسانه من قبل بعض وسائل الإعلام بان الدعوة للهبة الشعبية بأنها دعوة للكفاح المسلح مؤكداً ان الهبة الشعبية هي انتفاضة شعبية عارمة سلمية دعت إليها قبائل حضرموت .



ودعا من كل مواطن جنوبي ان يكون قد المسؤولية التاريخية مؤكدا انه يجب على الجنوبيين الاثبات لنظام صنعاء بانهم لن يتازلون عن شبر واحد من أراضيهم .



واضاف بالقول :" اكدوا لهم انكم ولن تختاروا غير الحرية والاستقلال وتفرضوا إرادتكم على الجميع .



ودعا الشيخ بن شعيب أبناء الجنوب بالتحلي بالصبر مؤكداً ان النصر من عند الله عزوجل مطالبا اياهم بان يحسنوا عبادتهم مع ربهم والحفاظ على صلواتهم وواجباتهم تجاه دينهم الإسلامي مذكراً انه كلما اشتدت البلاء قربت ساعة الفرج وان الله ناصر عباده.

وفي ختام خطبته دعا الله عزوجل بان ينصرنا الجنوبيين على من عاداهم

[صقر الجزيرة]

صنعاء إعتداء تخريبي جدبد يخرج محطة مأرب الغازية عن الخدمة

[صقر الجزيرة]

خطيب جمعة حوطة لحج: نعلن تأييدنا الكامل لكل ماجاء في أجتماع وبيان قبائل حضرموت ومستعدون للهبه الشعبيه


أدى جموع المصلين خطبة وصلاة الجمعه في ساحة التحريروالاستقلال في حوطة لحج في جمعة ” المزيد من التلاحم والصمود ” وأبرزماتحدث به الشيخ لطفي علي مانع في خطبة اليوم هو الوثيقة التي وقعتها قبائل حضرموت حيث اعلن تأيده لها وقال : أن ثورتنا اليوم هي ثوره عضيمه ومباركه لانها ثورة شعب عظيم ذهب الى الوحده طواعيه بمحو أرادته وبختياره وقدم بذلك أرض مليئه بخيرات ولكن الاحتلال اليمني كان يبيت لنا المكر والخداع فحاول بكل الطرق والوسائل ان يدمر الانسان وان يطمس الهويه وستمرالاحتلال اليمني ان يحاصرنا سياسيا وعسكريا واعلاميا الا انه لم يستطيع فلا يأتي يوم الا ونزداد قوة وصلابه وتلاحم .

واضاف فضيلته: أننا نعلن تأييدنا الكامل والمطلق لما جاء في اجتماع وبيان قبائل حضرموت واننا مستعدون لتلك المرحله الحاسمه وعلينا ان نتخذ اجراءات رادعه ضد المحتل والا نسكت لاننا ان سكتنا سيزداد الاحتلال غطرسه وهمجيه ضد شعبنا وكوادرنا ،واضاف فضيلته:انه اليوم ان لنا الاوان ان نتقارب ونرص الصفوف لنعجل برحيل الاحتلال من ارضنا.

واكد فضيلة الشيخ على ان نجعل العدو يرحل من ارضنا وينبغي علينا التمسك والثبات بهذه الثوره لأن الحقوق لا توهب وانما تنتزع واننا سننتزعها من المحتل بكل الطرق والوسائل المشروعه ، وقال ايضا: انه يجب علينا ان نحافظ على زخم ثورتنا وعنفوانيتها لاننا قدمنا الالاف من الشهداء والجرحى والاسرى لهدف نبيل الاوهوالتحريروالاستقلال واستعادة الدولة الجنوبيه، ونرفض اي حلول منقوصه ولن نعود الى بيوتنا الا وقد حررنا ارضنا.

وفي الختام عبرفضيلة الشيخ على الحفاظ على نقاء الثورة حيث قال: علينا ان نحافظ على صفاء ونقاء ثورتنا ولن نسمح لاي شخص ان يشوه ثورتنا مهما كان..

[صقر الجزيرة]

الشدادي يعترض بشدة على مطالبة بن دغر “المفخخة” في الاستفتاء على تقسيم الجنوب

[صقر الجزيرة]

من ند وت زبيدالضالع اليوم

- قيمة حضارية وإنسانية وإيمانية , جعلت قضية الجنوب قضية حية ومستمرة وفي ديمومة وتطور , ولكنها بحاجة إلى إيعاده بناء وفق مصفوفة
الصدق والأمانة , إخلاق رسولنا الأعظم محمد صلوات الله عليه وسلم .

2- الشهداء والجرحى همم القيمة التي نمت في كنف تلك القيم , والثورة الجنوبية هي قيمة اخلاقية , يجب تحصينها بالأخلاق التربوية الإيمانية
الحضارية .

3- التأكيد على ضرورة الإعلاء من قدر الشهداء والجرحى والرفع من شأنهم إلى المرتبة التي تليق بتضحياتهم .

[صقر الجزيرة]

(الكلمات الأخيرة للمقدّم سعد بن حبريش )




عدن لايف - خاص

استفزت جريمة اغتيال مقدم بيت الحموم ورئيس حلف قبائل حضرموت الشيخ سعد بن حبريش العليي، كل الآفاق، وتفتقت قرائح الشعراء منذ الساعات الأولى، فكتبوا قصائد رثاء وغضب عبرت عن مكانة الرجل ورمزيته الاجتماعية والوطنية.

في هذه القصيدة التي ألقاها في أثناء كلمته التي ألقاها في مؤتمر حلف قبائل حضرموت في وادي نحب بغيل بن يمين، 10 ديسمبر 2013م، لا يرثي الشاعر د.سعيد الجريري، المقدم بن حبريش، وإنما يدوّن شعرياً الكلمات الأخيرة التي تمتم بها لحظة اغتياله كما تخيلها، بلهجة حضرمية (مشقاصية).

(الكلمات الأخيرة للمقدّم سعد بن حبريش)

( بعد أن وسّد رأسه على تراب أرضه، وتفجّر دمه ساخناً، تمتم المقدم سعد بن حمد بن حبريش العليي قائلاً ):

قُل للنشامى سعد بن حبريش قال:

الموت إِيْ بالله ولا ذل الرجال 1

ورجالها أنتــــم إذا حنّ القتال

يا عِزْوتي ذا يومكم يوم النزال

حاموا على حوض الشرف ورسوم بن حبرَيش

*

من يوم قتلْة (عَلي) في قلبي نصال 2

روحي على كفّي ، وعِزّي راسمال

واقف على كِلْمة، بشمسي والظلال

ليْشهْ غدَر بي خام ما يسوى نعال3

صوّب علَيْ دشكة من الأطقم وجيّش جيش

*

ووصيتي أربع كلَم .. لا يا رجال:

الأوّلة: رصُّوا الصفوف بلا جدال

والثانية: دمّي بدَم ... والدم سـال

والثالثة: طُرْدُوا جيوش الاحتلال

والرابعة: يكفي.. صبرنا عالدغيلة فيش 4

سعيد الجريري

3 ديسمبر 2013

1- إِيْ بالله: عبارة توكيد في لهجة البادية.

2- عًلي: شقيق المقدم سعد بن حبريش وقد اغتالته قوات الاحتلال عام 1998.

3- ليشه: غير أنه

4- الدغيلة تشمل معاني الحقد والمكر والغش والخبث وما شابهها.

فيش: كثيراً.

[صقر الجزيرة]

تشييع الكاتب والمؤلف المسرحي محمد عوض شيخان


أنتقل إلى رحمة الله الكاتب والمؤلف المسرحي محمد عوض شيخان (64 عام) والذي وافته المنية يوم أمس الأول في احدى مستشفيات مدينة كوانزو بجمهورية الصين الشعبية حيث كان يتلقى العلاج على نفقته الخاصة بعد صراع طويل مع مرضٍ عضال .

والعزاء موصول لأسرة الفقيد شيخان التي وقفت معه حتى الرمق الأخير، والعزاء كذلك للأسرة الثقافية والمسرحية في عدن والجنوب عموماً ، ووفاته خسارة على الحركة المسرحية التي كان للفقيد بصماته الواضحة والبارزة في مسار تطورها من فترة السبعينيات حتى اليوم .

إن الراحل الفقيد محمد عوض شيخان سيظل علامة بارزة في الحياة المسرحية حتى بعد رحيله فما تركه من أعمال مسرحية ستظل دروسا ملهمة للأجيال الشابة من المسرحيين الجنوبيين وغيرهم .

إن الكاتب المسرحي شيخان قد تميز بجرأته في أعماله المسرحية وتجسدت تلك الجرأة في نقده المسرحي للأوضاع السياسية والاجتماعية في الجنوب عموما وكانت مسرحيته "غربان يا نظيره " التي قدمت بعد أحداث 13 يناير 1986م أبرز أعماله في هذا الجانب بالإضافة إلى مسرحياته "(الهبروقراطية) (والداهوفة) (والدنيا فالتو)" والعشرات من المسرحيات الرائعة التي اكتسبت شهرة واسعة لدى مختلف اوساط الجمهور المتلقي ولازالوا يتذكرونها حتى اليوم برغم مرور سنوات طويلة على تقديمها .

وللفقيد الراحل شيخان قصائد شعرية غناء له المطربون مثل الفنان أنور مبارك وغيره آخرين .

تجدر الإشارة إن أسرة الفقيد شيخان تتوقع وصول جثمانه الطاهر إلى العاصمة عدن يوم الخميس القادم الموافق 12 ديسمبر الحالي .

وتأمل أسرة الفقيد شيخان أن يتجاوب أبناء الجنوب في تشييع فقيدهم وفقيد الجنوب المرحوم محمد عوض شيخان، الذي عانى من التهميش والنكران في حياته .

[صقر الجزيرة]

(حضرموت)هل ستكون بوابة الجنوب القادم!
رزق الجابري



الجمعة 13 ديسمبر 2013 02:57 مساءً

في البداية أتقدم بالتعازي إلى أسره الشهيد المقدم سعد بن حبريش والى جميع بيت على والحموم وكل الحضارمة وأبناء الجنوب في هذا المصاب بالجلل وسبق أن تناولت في مقاله أن ما يحدث في حضرموت من تدمير للإنسان والأرض سوف يستمر في ظل التشرذم الوطني وما حدث لمقدم الحموم الهامة الحضرمية بل والجنوبية هو دليل على ذلك الاختلاف والفرقة وتغليب المصلحة الشخصية على مصلحة الوطن .

إذا نظرنا الى توقيت الجريمة ربما تكون بالونة اختبار لجس نبض الحضارم ومعرفة مدى التماسك التواصل والترابط العضوي بينهم من ناحية ومن ناحية أخرى بين حضرموت وبقية مناطق الجنوب , فهل هناك تحول في الموافق وما هي درجة هذا التحول خصوصا وان الحضارمة أخفقوا في معالجة مثل هذه الحوادث في المرحلة الماضية , كما أن الحوادث المتكررة والسريعة بين الحين والأخر سواء كانت في حضرموت أو شبوة أو أبين ولحج وعدن وما حدث لجزيرة سقطرى واقتطاعها من البر الحضرمي ربما تكون غير كافية لإعطاء مؤشرات لوضع سيناريوهات المستقبل المنظور لإعادة رسم الخريطة السياسية للجنوب عامة وحضرموت بشكل خاص .

لهذا ربما جاءت هذه الجريمة في وضح النهار وبدم بارد وكأن المقدم بن حبريش ليس من عالم الإنسان, إن القراءة العميقة من منظور للجريمة تظهر ثلاثة مواقف متباعدة الموقف الأول الجانب الرسمي الذي كان متخبط ومرتبك في تقديم معلومات حول عملية القتل مما افقده مصداقيته أمام الرأي العام المحلي والدولي فالقول بأنهم جماعات مسلحة خارج القانون أو أنهم يحملون سلاح بدون ترخيص لم يعد مقبولا في ظل الفوضى التي تحدث في صنعاء من اعتداء على الكهربا وحمل السلاح وعدم تنفيذ القرارات والتوجيهات ( راجع المواقع الاكتورنية) .

الموقف الثاني قبائل الشمال والمجالس القبلية المستنسخة في الشمال من أصل جنوبي منها من التزم الصمت وبعضها اختزل الجريمة في أن حضرموت لم تنتسب لجمعية الفضيلة والرحمة واستغرب أن يكون هذا كلام رجل رشيد أتمنى أن يعود إلى أهله وأتوقع أن يكون قريبا..

الموقف الثالث الحضارمة وأبناء الجنوب كافة فقد هبوا من كل حدب وصوب تلبيه لنداء الحموم ولم يكتفوا بتقديم واجب العزاء بل وضع إمكاناتهم المادية والبشرية تحت تصرفهم .( راجع تصريحات زعما القبائل في قناة عدن لايف ) وهذا مؤشر على وحدة الصف الجنوبي وان الجنوب المنقسم على نفسه في 1994م لم يعد كذلك في 2013م وسيكون أكثر تماسك في العام القادم 2014م , بل هو موحد وهذا ما جسدته وثيقة تحالف قبائل حضرموت التي استشهد المقدم سعد من اجلها او غيرها من الوثائق التي تصاغ من اجل أنها التباينات الجنوبية الجنوبية. . عندما ننظر إلى حضرموت في خريطة المستقبل للجمهورية اليمنية والأهمية الجيوستراتيجية لحضرموت فان حضرموت ستكون منطقة المواجهة بين الشمال والجنوب , ونظرا لسوك الدولة ( الجمهورية اليمنية ) الغير مهذب تجاه الحضارم من عام 1994م إلى اليوم ( راجع تقارير بنعمر وجلسات الحوار. وثيقة وظائف القضاء للعام الجاري ) وما نتج عنه من كراهية لكل ما هو شمالي وهذا لسان حال الشارع الحضرمي خاصة والجنوبي بشكل عام .

هناك دراسة ميدانية حول الهوية والانتماء الوطني تم إجرائها خلال العام الماضي مع إنني نصحتهم بعدم إجرائها لان النتائج ستكون سلبية وجاءت مطابقة لتوقعي ولم تظهر الدراسة وفي الجانب الأخر نصرة قبائل وأبناء الجنوب كافة للحضارمة فهذا يطمئن الحضارمة ويبدد المخاوف التي زرعت بان حضرموت ستكون رقم صغير في الجنوب القادم . وعليه أتوقع أن تكون حضرموت بوابة العبور نحو دولة الجنوب القادمة وليس من مكان أخر

[صقر الجزيرة]

الشيخ الصبيحي: لو أحرقوا أجسادنا لن نرتضي بغير استعادة دولتنا

ومحاولة استنساخ تجربة أبين في حضرموت مصيرها الفشل



اقيمت عصر اليوم في ساحة المعلا بشارع الشهيد مدرم ندوة توعوية لشيخ انور سليم الصبيحي تحدث فيها عن بطلان اقوال علماء الشمال بقدسية الوحده عن طريق تسخيرهم الايات والاحاديث الواضحة الدلالة والمعنى وتسويغها لما يريدونه الامر الذي اجازوا به اباحت دماء ابناء الجنوب وقال الشيخ الصبيحي ان االاستدلال بالاايات والاحاديث في غير مواضعها يعد تحريف للقران ومعانيه وهذا ماتعود عليها علماء الشمال مقابل الحفاظ على الوحدة التي يدعون انها مقدسة بغير عدل ولامساواة .

واضاف الشيخ الصبيحي قائلاً يقتلوننا بغير مبرر وبغير ذنب ويبيحوا دمائنا حفاظاً على وحدتهم المقدسة التي يقتلون لااجلها بفتاوي علامائهم الباطلة بينما نحنو من قدمنا الارض والثروة حباً في الوحدة لكننا قتلنا بيد من توحدنا معهم من ابناء الجمهورية العربية اليمنية وتطرق الشيخ انور لحادثة قتل الشيخ سعد بن حبريش داعياً ابناء الجنوب الى الهبه الشعبية قائلاً ان مثل هذا الحدث لن يتكرر ابداً وحان الوقت لتستعيد دولتنا فان لم نفعل شي لن تقوم لن قائمة بعدها ودعى الشيخ انورسليم الشباب الى المشاركة في الهبه الشعبية التي ستشهدها المحافظات الجنوبية يوم الجمعة العشرين من ديسمبرالقادم مطالبين ايهم الاستفادة من خبرات المناظلين الكبار في السن والسير عليها كونهم هم المفكر لنا وهم الداعم لنا وهم من يرينا الطريق واشار الشيخ انور أن تلك عملية الاغتيال التي استشهد فيها الشيخ سعد بن حبريش لن تمر مرور الكرام حتى وان حاولوا حرق حضرموت مثلما حرقوا ابين، مقسماً بالله انه حتى لواحرقوا اجسادنا لن نرتضي بغير استعادة دولتنا واكد الشيخ على رفض الفدراليه والاقاليم وكل المشاريع اليمنية وطالب الشيخ الصبيحي بضرورة تكثيف العصيان المدني وبفرضه والاتفاق على تنفيذه.

بدوره الدكتور صالح يحي سعيد رئيس المجلس الاعلى لثورة السلميه تحدث معقباً على كلمة الشيخ الصبيحي قائلاً نوكد على مقاله الشيخ انور على ضرورة الاتفاق على فرض العصيان المدني والمشاركه في الهبة الشعبية . حضر الندوة عدد من قيادات المكونات الثوريه وعدد من الناشطات الجنوبيات .

[صقر الجزيرة]

الشيخ محمد بلحداد في خطبة جمعة الشحر :

جرائم القتل والاغتيالات الممنهجة التي ترتكبها قوات نظام صنعاء تدل على الاستخفاف بالدماء والأرواح



وسط حضور مهيب من المصلين المستمعين في ساحة الحرية والاستقلال بمدينة الشحر , أحيا فضيلة الشيخ محمد عبد الله بلحداد خطبة وصلاة الجمعة لهذا اليوم الموافق 13 / 12 / 2013م والتي حملت عنوان : (( جمعة مزيداً من التلاحم والصمود )) لاقت رضا واستحسان الحاضرين .

وفي مستهل خطبته هذه , اشار فضيلة الشيخ ( محمد بلحداد ) إلى حرمة الدماء التي تسفك بغير وجه حق , وإلى حرمة دماء من قال ( لا اله إلا الله ) حتى وأن لم يقلها قائلها , إلا اتقاء شر , مستشهداً في هذا ببعض ماجرى لحروب المسلمين مع الكفار , وكيف أن رجلاً من الكفار وبعد أن اكثر في قتل المسلمين , تواعد بعض الصحابة على قتله والنيل منه , وما أن تمكن احد الصحابة منه , وقبل أن يقتله : صاح هذا الكافر : لا إله الا الله . إلا أن الصحابي قتله . ولما نقل الخبر للرسول صلى الله عليه وسلم , عزر هذا الصحابي قائلاً له : كيف تفعل بلا إله إلا الله ان جاءت يوم القيامة تحاججك , في إشارة واضحة إلى حرمة دم من قال لا إله الا الله حتى وأن كان قائلها رياء أو من دون صدق نية .

كما تأسف فضيلة الشيخ على حال ومآل بعض المسلمين وكيف انهم لا يقيموا أي وزن لمن ينطق الشهادتين , فيستبيحون دمه . واصبح من يقوم بهذا الفعل اليوم الدولة والافراد ايضاً .

كما تطرق الى جريمة اغتيال المقدم سعد بن حبريش العليي الحمومي ومرافقيه , وكيف أن قوات الاحتلال اليمني غدرت به بعد أن استوقفته في احد النقاط العسكرية على المدخل من مدينة سيئون , واحتالت عليه واستفزته بحجج رخصة السلاح , ولتبادر بعدها بإطلاق الرصاص عليه ليقتل ويقتل معه اثنين من مرافقيه الشجعان .

كما توعد فضيلة الشيخ بلحداد اولئك الذين يقتلون النفس الانسانية بغير وجه حق , سواء كانت نفس مسلم او ذمي او معاهد , بالخلود في نار جهنم وباللعنة والغضب والعذاب العظيم حد قوله .

كما نبه فضيلة الشيخ ( بلحداد ) الجنوبيين على اخذ الحيطة والحذر وان لا يركنوا لهذا المحتل مخاطباً اياهم ان على المؤمن ان يأخذ بالحيطة والحذر ممن لا يأمن منهم الغدر والاحتيال . في اشارة الى ماصنعه الاحتلال اليمني من غدر بالجنوبيين والاستيلاء على دولتهم التي توحدت معهم في عام 1990م , وكذلك غدرهم بالامس القريب بالشيخ بن حبريش .

كما وصف الشيخ بلحداد ان جرائم القتل والاغتيالات الممنهجة التي ترتكبها قوات نظام صنعاء تدل على الاستخفاف منهم بالدماء والاستهتار بالارواح وكأن الناس لا قيمة لهم عندها .

كما اكد بأن الغدر ليس من خصال المسلمين ولا من صفات الايمان , مؤكداً ان جنود الاحتلال تمادوا كثيراً ليس في حادث قتل بن حبريش غيلة وغدر فقط كنموذج , وانما حتى بضرب الجرحى ممن كانوا معه باعقاب البنادق , واقتحام المستشفى ونزع عنهم الاسعافات الطبية ومحاولة جرجرتهم الى معسكرات الاعتقال اليمنية . بل وضربوا حتى من كان يأتي لهم بالعلاج ومنعوه , حد وصفه . ولولا دفاع الجنود الجنوبيين المتواجدين بالمستشفى , عن هؤلاء الجرحى من مرافقي المقدم بن حبريش , لأصابهم السوء من جنود الاحتلال .

كما قال ان من واجبنا كدعاة , تبيان الحق للناس وان نبين لهم الصواب , فلا يجوز كما قال خذلان المظلوم , ولا يجوز ان يخذل صاحب الحق وننتصر للذي بغا عليه , بدعوى الابتعاد عن الفتن , وقد استشهد بقول الله تعالى : (( وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (9) )) سورة الحجرات .

وفي خطبته ايضا اشار الى ماحدث في مكة ابان ظهور الاسلام من وجود حلف بينهم سمي بـ( حلف الفضول ) تعاهدوا فيه على نصرة المظلوم والوقوف الى جانبه , حتى ترد له مظلمته . سواء كان من اهل مكة او من غيرها . وقد اشاد الرسول صلى الله عليه وسلم بهذا الحلف الذي قام على الحق ونصرة المظلوم .

كما اشاد في خطبته بالحلف الذي عقد في وادي نحب بغيل بن يمين , بين قبائل حضرموت والجنوب عامة , والهادف للوقوف صفاً واحداً تجاه الظلم الواقع عليهم , كما اشاد كذلك بالبنود التي خرج بها المجتمعون هناك , والتي منها حسبما ذكر , الدعوة الى الهبة الشعبية في تاريخ 20 ديسمبر , والتي لن تنتهي او تتوقف , الا بسيطرة ابناء حضرموت على كافة شئون المحافظة .

كما اكد الشيخ ( محمد بلحداد ) الى ان هذا الحلف بين القبائل لن يكتب له الصمود او النجاح , الا إذا كانت الكلمة واحدة , والصف واحد . فنجاح هذا الحلف كما اكد , سيجدد الآمال في النفوس , كما ان فشله سيكون مخيباً للآمال والجهود التي تتبعه حد وصفه .

وفي نهاية خطبته اشار الشيخ محمد بلحداد , الى ان محافظة حضرموت هي المستهدفة من كل هذا سواء عن طريق مسلسل الاغتيالات او التصفيات التي طالت العديد من القيادات والشخصيات في حضرموت والجنوب . فعلينا كما قال أن نقف جميعاً وقفة رجل واحد , حتى يعلم المحتل اننا على قلب رجل واحد .