هل اصبح الجنوب سلعه للتسول ولكتاب التسول

[عبد الرحمن محسن]

الكل قراء هذه الروايه
اخوني اروي قصه من واقع الحياه حدثت في يوم الجمعه الساعه الثامنه ليلآبعد صلاة العشاء0 28/3/2009م 0000
واليكم تفاصيلها000 بعد صلاة العشاء في الجامع الغريب من سكن لشباب من ابناء الجنوب وبعد انتهاء من الصلاه والخروج من المسجد 0كان شخص متسول من ابناء الشمال قد سبق المصلين الى البوابه الرئيسه للمسجد ليضع شاله على بلاط المسجد ويتمتم بالكلام والدعاء على ان يستجدي بهذا عطف المصلين في الحصول على ما يطلبه من المال من هذه المهنه000 الغريب في الامر ان المتسول كان يتكلم وبصوت عالي انا من الجنوب وقصتي كذا وكذا ولله يامحسنين00حتى لفت اسم الجنوب شباب الجنوب المتوجدين في هذا المسجد وساد الغضب من هذا المتسول حتى اقترب منه احدى الشباب وقال له من اين انت من الجنوب ؟
رد المتسول0 انأ من الجنوب0فساله من اين انت من الجنوب ؟ فأجاب من الضالع0 حتى افقد هذا الشاب اعصابه امام كذب هذا المتسول الذي ينتحل اسم الجنوب في تسوله00وكان السأل من ابناء الضالع وتحديدآ من ابناء الشعيب0 فعرف هذا الشاب بخبث هذا المتسول في النصب والاحتيال باسم الجنوب لحيث ان لهجه هذا الرجل باتت مكشوفه للجميع 00حتى صاح هذا الشاب دون شعور الم تكفيكم ارضنا وثروتنا التي نهبتهما وشردكم اهلها واليوم تتسولون باسم ابناء الجنوب هنا وفي هذا المكان 000 حتى تحول الجدل الى اشتباك في الايدي وعراك بين المتسول وابن الشعيب تدخل خلالها عدة اشخاص من ابناء (ج ع ي) مع المتسول في الاعتداء على ابن الجنوب حتى حصل ماكان متوقع من ابناء الجنوب حيث تدخل شباب من ابناء الجنوب بلامر حتى اصبح العراك بين ابناء الجنوب وجاليه من ابناء (ج0ع0ي)00 حتى حسمت الشرطه الامر في اقتياد الكل الى قسم الشرطه وهناك سأل الضابط عن سبب هذا الشجار وهذا المعركه امام بوابه المسجد حتى استوضح الامر وفهم بوضع ابناء الجنوب وما يعانوه ولاكنه اكتفاء بنصحهم ان لايتكرر هذا مره اخرى واكتفاء بتعهد واطلاق سراح الجميع

مع الاسف هناك مغالطات كثيره وكأن الاخ مغترب في روسيا ولا احد يعرف عن وضعها ووضع شعبها
واليكم المغالطات
1-في السعوديه اذا قلت لاحد انا من الجنوب هذا يعني انك من جنوب السعوديه من جيزان وما حولها
ولن يخطر بباله انك من جنوب اليمن لانهم نسوخلال العقد الماضي ان هناك يمن جنوبي (لانه لاتوجد معارضه لاداخليه ولاخارجيه تستحق االذكر )
2 لو سلمنا جدلا انه قصد جنوب اليمن فكان حري بالمتسول ان يقول انا من حضرموت ومن ضحايا السيول وليس من الضالع (وانا اعتقد انه قصد الضالع بالذات حتي يثير قراء منتدي الضالع والمسؤلين عنه)
3لناخذ مثالا لو ان جارك متسول وذهبت الي مدينه ما وعند خروجك من المسجد وجدت جارك المتسول علي باب المسجد هل ستنحني وتسلم عليه وهل اذا تشاجر ستقف معه ( المتسول لاجارله ولاوطن فيكيف وجد من تعارك ممن اجله وهز الاكتاف لحمايته (شي عجيب وفي قايه السخافه)
4منذ متي كان المحسنون يهتمون بجنس او اصل من ارادو التصدق عليه(ام ان هذا مذهب جديد للمحسنين)

ثم وجدت مداخله اخري تقول
الدحابيش بدركون ان الجنوبيين شعب محبوب في الخليج العربي


لهذا هم يتتحلون اسماء جنوبية وايضا اليمنيين الشماليين مكروهين في دول الخليج


مجرد يعرفون انك شمالي يكرهونك ويلقون اي تعامل معك على الفور وهم مشهورين بالتسول

وهناك مغالطه اخري اذا في السعوديه فليس هناك تميز في المعامله لليمنين فلم نلاحظ او نسمع
عن شخص مميز لانه من جهه معينه ففي السعوديه اذا لم تكن كفا في عملك فليس لك قيمه لوكنت احمر او ابيض او اسود و بجرك اخلالك بالامن او عملك عند غير كفيلك ترحل ولوكنت ابن من تكن
واخيرلانضيع حق احد ان للحظارم مجد صنعوه في السعوديه رفع مكانتهم فهم تجار وكبار تجار وهم المميزون من الجاليه اليمنيه اما من اراد ان يصنع مجدا علي باب مسجد مع متسول عليه ان يراجع حساباته لان من ينظر الي الاعلي لاينظر الي الاسفل ومن اراد المجد يتحدي الابطال واالرجال
ومن ينظر للمتسول يتعلم صنعته

واكثر ما حز في نفسي ان تنهار القضيه فبدل من ان نصفق لمشروع وطني وجدت الكثير ممن تنازل ورد وصفق للروايه التافهه التي لاتخدم باي حال من الاحوال لا المجتمع ولاحتي اقل مواطن داخل الوطن
ونصيحه لكل كاتب مقاله ام ان تكتب في ما يخدم او لاتصينا بالصداع فكل بلاد الله زرناها ونعرفها