صلاح السقلدي : الجنوب وتعز (عروة) لا فكاك لوثاقها

[صقر الجزيرة]

الجنوب وتعز (عروة) لا فكاك لوثاقها
صلاح السقلدي

الثلاثاء 13 سبتمبر 2011 11:33 صباحاً

صلاح السقلدي

لا نعرف لماذا يتطوع البعض وان كان دون قصد لخدمة الأسرة الحاكمة بصنعاء ومن دار في فلكها حينما يطرقون موضوعا يزكم الأنوف ويثير الاشمئزاز بالأنفس بتعرضهم لأبناء الجنوب في عدن من خلال البحث عن الجذور والتفتيش بجينات أصول أهلها وساكنيها ،أهو قادم من تعز أو الهند أو الصومال... فماذا أبقى هؤلاء السذج لعصابة الحكم بصنعاء لتثير الفتن والضغائن بين أبناء الجنوب في عدن وغير عدن بعد ان أسدرت هذه العصابة بغيها وهي تمعن بذلك العمل الوقح وتستثمر خلافات أبناء الجنوب لمصلحتها منذ أكثر من عقد ونيف لأغراض سياسية مقيتة، ما كان لها تنجح لولا أن وجدت الأرض الخصبة لتبذر فيه شجرة زقومها، فكما يقاللا يمكن لأحد أن يمتطي ظهرك إلا بقدر انحناءك له؟.


ليست هذه قضيتنا ولن تكون قضيتنا على هذه الشاكلة،ومن ينحدر بهذه الهوة السحيقة فهو يضرب الجنوب في صميمه ويضره أيما ضرر من حيث قدر انه يخدمه ان كان قدر ذلك فعلا، فهذا المسلك هو ضرب من التطرف يسيء للقضية الجنوبية بكل الأحوال ويعطي خدمة دون مقابل للخصوم. فالتطرف كما يقولون هو حب الشيء إلى درجة الإساءة له، فمن كان يحب الجنوب ويخلص له فلا يقتله بحبه الجامح .

- سبعون عاما بالضبط مرت على زيارة زعيم الهند ومحررها(المهاتما غاندي ) لحاضرة الجنوب (عدن) حين زارها بشهر سبتمبر أيلول 1931م في طريقه إلى لندن لحضور اجتماعا بخصوص بلاده القابعة حينها هي وعدن تحت الاحتلال البريطاني،فحسب عدد من المصادر التاريخية الحديثة فقد ألقى المهاتما الذي كان حينها أسمه يدوي بكل أرجاء الأرض كرائد للنضال السلمي العالمي بوجه الاستعمار كلمة في مدينة الشيخ عثمان برفقة الراحل محمد علي لقمان بعد جولة له بكريتر وبعض أحياء المدينة أشاد فيها بتاريخ عدن كمدينة عظيمة تآلف سكانها فيما بينهم عبر العصور بمختلف أديانهم وأعراقهم وألوانهم ومذاهبهم، ووصفها المهاتما بــ(القلعة).

نسرد هذه الواقعة لنستأنس بهذا النوع من النضال الراقي الذي يعلمنا ارفع معاني الشموخ بأبسط أدواته بوجه قوى الاحتلال والطغيان وهيمنة الاستبداد ولنتيقن من خلال ذلك إن قوة الحق فوق حق القوة مهما بغى وطغى وتجبر وتأمر العتاة والظلمة، فضلا عن تعلمنا درس بليغا من دروس مدرسة النضال الغاندي العظيم مفاده ان نسائم المحبة والألفة قادرة على إطفاء نيران الضغائن وحرائق الأحقاد الذي يحرص أعداء الإنسانية على إذكاء جذوتها.

نعلم جيدا ان سلطة الفتنة بصنعاء وعبر (صنمها) وباقي الأذناب قد شرخت أعماق أعماقنا وبذرت للأسف في النفوس بذور الانفصال في عهد التوحد الجغرافي المشئوم وظلت غائبة في زمن الانفصال الجغرافي الجميل، وأتت شرر نيرانها هذه السلطةعلى كل ما هو جميل بهذا الجنوب (أرضنا الطيبة)، ولكن بالمقابل ينبغي ألا نجعل هذه النيران تأتي على أعضاء جسدنا الجنوبي وألا نوقدها بكتاباتنا وخطابتنا لأن ألسنة نيرانها لن تبقي ولن تذر لن شيئا، وهذه صرخة نوجهها الى الجميع بان يكونوا على مستوى التحدي الذي يواجه الجنوب وان لا يجعلوا لقوى البغي الاستبدادية وقوى الاحتلال (الأسرية) تعبث بالجنوب أكثر مما قد عبثت به من قبل.

فان إخواننا أبناء الحجرية وشرجب وشرعب والصلو والأعروق والمقاطرة والقبيطة ممن قد تجغرفت أحياء وشوارع عدن في قلوبهم لم ولن يكونوا يما من الأيام على الضفة المقابلة للخصومة للجنوب،مثلما تجغرفت بقلوب أبناء يافع وحضرموت وأبين وعتق وطور الباحة وكذا المنحدرين من أصول مسلمة أخرى – فالجميع قد شكلوا منذ عشرات السنين نسيجا جنوبيا متماسك، وعروة لا فكاك لوثاقها منذ مئات عشرات بل قل مئات السنين- وغيرها من أصقاع الجنوب الجريح ،نقول انه لم يكن احد ممن ذكرناهم هم خصومنا كما يحاول البعض ألهائنا عن قضيتنا الأصل ،قضية الجنوب العادلة الذي هي قطعا أكبر من تكون قضية تفتش عن اصل جذر الإنسان وعن هويته ومنشأه،والله المستعان.

ستظل حاضرة الجنوب (عدن) كما كانت فاتحة القلب مشرعة الأذرع لكل من يقصدها مسالما لا ناهبا ولا غازيا، ستظل مرحبة بالجميع مثلما رحبت باحرار صنعاء بالقرن الفارط واستقبلت غاندي والزعيم المصري سعد زغلول لاجئاُ وحتى رئيس وزراء بريطانيا نفسها (ونستون تشرشل )إبـّان الحرب العالمية الثانية وهو بوجه فوهات مدافع هتلر بأربعينات القرن العشرين.

بقي أن نقول ان ما دفعنا مكرهين ان نخوض بهذا الموضوع المقرف هو كثرة الكاتبات الحادة بل والجارحة التي طغت على السطح بالآونة الأخيرة وفي هذه الظروف الاستثنائية التي تعصف بالجنوب ، والتي لا نشك أبدا أن كثيرا من أصحاب هذه الكتابات والتصريحات يفعلون ذلك بدافع حب الجنوب والقلق على مستقبله،ولكن من الزاوية التي يعتقدون أن الرؤية مناسبة منها، وهي بالتأكيد ليست كذلك.
* وقديما قالت العرب في ديوانها:
( كن أرضاً لينبت فيك وردٌ× فإن الورد منبته الترابُ)
[email protected]

[عليوه]

ماهذا الهبش ياابن السقلدي فالجنوب عنده ابناء جنوبيين اصولهم من الشمال ومن الهند والصومال واريتريا واندونيسيا وغيرها وليس فقط من تعز ولهذا فتخصيص تعز دون الكل هو مثار علامة استفهام فهي تؤكيد تهمه اكثر من نفيها ونرجو منك اعادة كتابة مقالك بعقل خالي من الانفعال وثانيا ماعلاقة المهاتما غاندي بتعز ؟ عاد الله بايراجعك..واذا قصدك بعض النبرات المناطقيه التي تظهر في تصرفات بعض الجنوبيين فهي شواذ وتسبب جنان فقط للبعض مثل المشطوف فاروق حمزه الذي ينكر على اي جنوبي ان يكون من عدن حتى واجداد الجنوبي موجودين في عدن من قبل اجداد حمزه واللي يجيب هذه الترهات المناطقيه هم بعض الذين موجودين في عدن من اصول غير جنوبيه ودائما ما يرفضوا يعترفوا بمواطنة ابناء عدن من اصول جنوبيه ولكن هؤلاء واولئك قله في الطرفين لا تستحق اهتمام استثنائي

[الشاهدة]

كن أرضاً لينبت فيك وردٌ× فإن الورد منبته الترابُ

[*الغريب*]

سقط القناع الساقط منذ زمن !!

--------------------------------------------------------------------------------

عدن – لندن " عدن برس " خاص : 24 – 6 – 2009
"بعد طقوس النحر
رأيت "عبد النسر"
يخرج في مُظاهره
تدعو إلى تجميل باب القبر
رأيتُهُ يرفع إصبعيه نحو الآخره
يرسم رمز النصر
رأيت ساقي عاهره
قامت تـُصلي الفجر"
- أحمد مطر -

الأولى : سقط القناع الساقط منذ زمن !!
* منذ 7 / 7 / 94م كنا نرى (المقهورين) في (تعز الحالمة بالحرية) يقفون ضد كل صوت ينادي بالحرية عندما يأتي الصوت من (الجنوب) تناقض مزري يقف الحالم بالحرية ضد البطل الشامخ الصامد الرافض للعبودية، لكنه الإدمان المستمر من سنين على المهانة والمذلة والظلم والعبودية... إدمان يجعل صاحبه يقف بنذالة ضد من فتحوا ديارهم وصدورهم له... ألا تبًا لكم؛ لأنكم في نظر كل الشرفاء مجرد (جبناء محترفين).


* منذ 7 / 7 / 94م كنا نراكم تلتحمون بنذالة مقززة ضدنا مع النظام الذي يدوسكم من عشرات السنين ويمتهن كرامتكم ليل ونهار نهارا جهاراً وأنتم كالفئران بل الفئران أكثر شجاعة منكم.. نحن نعرف أنّ في (تعز) العديد من الزملاء والزميلات الشرفاء الواقفين بشهامة معنا لذا أقول إنني (لا أعمم القول ولكني أخص الحثالات الذين خرجوا يهتفون ضدنا) حتى ولو خرجتم مرغمين كان بإمكانكم قلب الطاولة لينقلب السحر على الساحر، لكني متأكد أنّكم خرجتم فرحين لذا أقول : لقد برهنتم بكل جذارة بأنكم لا تقيمون أي وزن للعيش والملح ولا المحبة والعشرة، وعليه لقد دخلتم بقناعة تامة إلى (مخنق الذئب) ولن تخرجوا حين تدق ساعة الدم منه !!


* أقول ... يا من أدمنتم الظلم والمهانة والمذلة، لم تفهموا بعد أنّ من العار كل العار أن يقف المظلوم مع ظالمه وضد من يتصدى لهذا الظالم؟! تقفون يا حثالات الأرض وديدانها أمام أبناء الجنوب الذين يتساقط الشهداء في الساحات كل يوم بصدورهم المفتوحة، يتلقون رصاصات الاحتلال الغادرة ويسقط هنا الشهيد تلو الشهيد، لذا لأنكم جبناء وأنذال وأهل فتن وغدر تعرفون أنكم لا تستطيعون أن تكونوا مثلنا بل حتى لا تستطيعون الحلم بأن تكونوا مثلنا خرجتم ضدنا، ولكننا سندخلكم رغمًا عن أنفكم إلى قلب جحيم العاصفة الجنوبية فكونوا رجالاً وقاومونا عندما (تدق ساعة الكفاح المسلح).


* سوف ترون أولاً هذا الجيش الذي يرعبكم كيف يتساقط كأوراق الشجر وقت الخريف في ظلال حرب التحرير الشعبية وسيحصد ما زرع فمن يزرع الريح يحصد العاصفة وأنتم سوف تحصدون ما لم تكونوا قط قد حلمتم به ... استعدوا من الآن يا كلاب الصيد لأننا قد عقدنا العزم على إدخالكم في دوامة الكفاح المسلح... ولن تفلتوا لا أنتم ولا من يستعبدكم ليل نهار يا حثالات الزمن.... أعيد القول ليس خوفـًا ولكن إنصافـًا للحقيقة إننا لا ننسى ولن ننسى (أهلنا الأعزاء الشرفاء من تعز الواقفين معنا هؤلاء في قلوبنا وسيظلون في حدقات العيون.. هم منا وفينا ولا نفرط بهم... سيرى المحتل وسترون العبرة في نهاية المطاف حين يقضي الله أمرًا كان مفعولا!!
الأخيرة : إلى كل أبناء الجنوب الثائر في العالم كله !!
"من أنجبوا بالأمس مسخًا هتلرًا / يلدون هذا اليوم مسخـًا هتلرا
يتكرر السفاح في أرحامهم / من قال إن يوم النصر لن يتكررا
المعتدون سحابةٌ صيفيةٍ / والريح قادمةُ يقينـًا مجمرا
رسمت مطامعهم مصيرًا منكرا / للأرض فليردوا المصير المنكرا
قسمًا بكل حديقةٍ محروقةٍ / قسمًا بكل مدينةٍ أو قريةٍ
أو شارعٍ أو ساحة أو مصنعٍ / أو منزلٍ أضحى خرابًا مقفرا
أيامهم معدودة .. فليشهدوا / غضب الشعوب يصير جيشًا أحمرا"


بقلم الاستاذ فاروق ناصر علي اليافعي القعيطي [/color][/center]

[الـعـولـقـي]

بعض الجنوبيين هداهم الله يقدمون لبني الاحمر سلطه ومعارضه خدمه كبيره
بتحميل ابناء تعز والمناطق الوسطى اخطاء الجنوب السابقه بين اعوام 67م و94م
وكان شعب الجنوب شعب الله المختار في ارضه
ماحصل للجنوب في السابق هي اخطاء الجنوبيين قبل غيرهم وتصديقهم للشعارات القوميه
علينا ان نكون اكثر صدق مع انفسنا ولو كان الحراك منذ البدايه يعتمد المصداقيه والصراحه
لكان حالنا الان افضل لكن هانحن لازلنا مختلفين وبعيدين من تحقيق اهداف الجنوب الساميه
لاننا لانتطرق الى مشاكلنا ونعالجها بالشكل الصحيح بل نقفز سريعا لتحميل اخطائنا غيرنا

[اسد الشرق الخليفي]

في الثلاثين من نوفمبر 1967م الخالد..انتصرت الثورة والوحدة



وسقط مشروع «الجنوب العربي»::


الخميس, 29-نوفمبر-2007



بقلم / عبدالله أحمد غانم - عضو مجلس الشورى -


الثلاثون من نوفمبر كان يوما مجيدا تحقق فيه الاستقلال بعد كفاح مرير ضد الاستعمار البريطاني وأعوانه ، تواصل لعقود طويلة وانفجر بصورة كبيرة ومنهجية منذ بداية ثورة 14 أكتوبر 63م التي انطلقت من جبال ردفان الأبية بقيادة الجبهة القومية لتحرير جنوب اليمن المحتل.
وعندما نذكر الجبهة القومية فإننا لا يمكن أن ننكر نضال جبهة التحرير وبقية فصائل العمل الوطني ، كما لا يمكن أن ننسى أن المناضلين من أبناء الشعب اليمني شمالا وجنوبا اشتركوا معا في حماية ثورة السادس والعشرين من سبتمبر وتثبيت النظام الجمهوري ، كما شاركوا معا في الكفاح من اجل تحقيق الاستقلال الوطني المجيد في الثلاثين من نوفمبر 1967م .
ن الدعوات وتحديدا ما يسمى بالدعوة إلى الجنوب العربي قد سقطت من وقت مبكر وانتهت نهائيا بقيام ثورة الرابع عشر من اكتوبر، وتحقيق الاستقلال الوطني ، ولقد تأكد في ذلك الوقت أنها لم تكن سوى دعوات مشبوهة يغذيها عملاء الاستعمار لكي يفرقوا بين أبناء الشعب اليمني الواحد .
ولا شك أن من يدعون إليها اليوم أو يتبنونها لا يعبرون سوى عن صوت عميل جديد، وعن حقد دفين إزاء الانتصارات التي حققها الشعب اليمني وفي مقدمة ذلك إعادة تحقيق الوحدة اليمنية.
إن ذلك الفشل الذي مني به أعداء الوحدة اليمنية وحقدهم هو الذي يدفعهم اليوم إلى مثل هذه الدعوات ، وهنا نذكر المثل القديم الذي يقول:" الحقد آخر مراحل الفشل "
يجب أن يفهم الناس انه بعد الإيمان بالله الواحد القهار ليس قبل الوحدة حق ،وان حق الوطن علينا مقدم على كل الحقوق ، وان يمن الثاني والعشرين من مايو 1990م هو الوطن النهائي لليمنيين جميعا ، ويجب أن يعلم الجميع أن الدستور يكفل حرية التعبير بما في ذلك الفعاليات السلمية للمطالبة بالحق كما فعل المتقاعدون مؤخرا
ولكن يجب التنبه إلى المخاطر التي يدفع إليها من يحاولون استغلال المطالبات السلمية للمتقاعدين أو غيرهم للانتقال إلى أفعال أو مطالب غير مشروعة مثل التلويح بالانفصال والإضرار بالوحدة اليمنية.
إن مجرد الدعوة إلى الانفصال إنما هي دعوة للاحتراب بين أبناء الوطن الواحد ، ومن يشجع أو يمول مثل هذا النشاط المعادي إنما يرتكب خيانة بحق الشعب والوطن .
وعلى جميع الأحزاب والتنظيمات السياسية أن توضح للناس ضرورة التمييز بين الوطن ونظام الحكم ، فإذا كان مشروعا الاختلاف مع نظام الحكم أو الاحتجاج على سياسة الحكومة فان هذه المشروعية - لا تعني بأي حال من الأحوال- ولايمكن أن تؤدي إلى إعطاء أية مشروعية لتمزيق وطن موحد ، أو الدعوة إلى فصل جزء من الوطن بأية صورة ، وبأية طريقة ، وعلى من يقوم بذلك بحسن نية أو سوء نية أن يفهم أن الدولة لن تسكت في الأخير على مثل هذه الأفعال الخيانية التزاما بما تنص عليه المادة الأولى من الدستور اليمني التي تؤكد عدم جواز التنازل عن أي جزء من الوطن


-------

انا اسد الشرق الخليفي من شبوة لم اكن ولن اكون يمنيا ولم تكن شبوة يوما من الايام جزءا من اليمن ولم تحكم من اليمن .

[ابو ثاير]

صحيح العرق دساس وصلاح السقلدي هو في الاصل شمالي من مريس
ومن حقة ان يزعل على ابناء عمومتة في تعز واب

[الـعـولـقـي]

فشلنا في السابق وسنفشل الان
مادمنا لانعرف من هو عدو الجنوب الحقيقي
اما تعز واب فهم لايختلفون عنا يعانون كما نعاني
نحن نحاول الخروج من المأزق بعداء القريب والبعيد
وهم يتشبثون بنا حتى لايكونوا هم الفريسه الوحيده

[العرب العاربه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الغريب*

سقط القناع الساقط منذ زمن !!

--------------------------------------------------------------------------------

عدن – لندن " عدن برس " خاص : 24 – 6 – 2009
"بعد طقوس النحر
رأيت "عبد النسر"
يخرج في مُظاهره
تدعو إلى تجميل باب القبر
رأيتُهُ يرفع إصبعيه نحو الآخره
يرسم رمز النصر
رأيت ساقي عاهره
قامت تـُصلي الفجر"
- أحمد مطر -

الأولى : سقط القناع الساقط منذ زمن !!
* منذ 7 / 7 / 94م كنا نرى (المقهورين) في (تعز الحالمة بالحرية) يقفون ضد كل صوت ينادي بالحرية عندما يأتي الصوت من (الجنوب) تناقض مزري يقف الحالم بالحرية ضد البطل الشامخ الصامد الرافض للعبودية، لكنه الإدمان المستمر من سنين على المهانة والمذلة والظلم والعبودية... إدمان يجعل صاحبه يقف بنذالة ضد من فتحوا ديارهم وصدورهم له... ألا تبًا لكم؛ لأنكم في نظر كل الشرفاء مجرد (جبناء محترفين).


* منذ 7 / 7 / 94م كنا نراكم تلتحمون بنذالة مقززة ضدنا مع النظام الذي يدوسكم من عشرات السنين ويمتهن كرامتكم ليل ونهار نهارا جهاراً وأنتم كالفئران بل الفئران أكثر شجاعة منكم.. نحن نعرف أنّ في (تعز) العديد من الزملاء والزميلات الشرفاء الواقفين بشهامة معنا لذا أقول إنني (لا أعمم القول ولكني أخص الحثالات الذين خرجوا يهتفون ضدنا) حتى ولو خرجتم مرغمين كان بإمكانكم قلب الطاولة لينقلب السحر على الساحر، لكني متأكد أنّكم خرجتم فرحين لذا أقول : لقد برهنتم بكل جذارة بأنكم لا تقيمون أي وزن للعيش والملح ولا المحبة والعشرة، وعليه لقد دخلتم بقناعة تامة إلى (مخنق الذئب) ولن تخرجوا حين تدق ساعة الدم منه !!


* أقول ... يا من أدمنتم الظلم والمهانة والمذلة، لم تفهموا بعد أنّ من العار كل العار أن يقف المظلوم مع ظالمه وضد من يتصدى لهذا الظالم؟! تقفون يا حثالات الأرض وديدانها أمام أبناء الجنوب الذين يتساقط الشهداء في الساحات كل يوم بصدورهم المفتوحة، يتلقون رصاصات الاحتلال الغادرة ويسقط هنا الشهيد تلو الشهيد، لذا لأنكم جبناء وأنذال وأهل فتن وغدر تعرفون أنكم لا تستطيعون أن تكونوا مثلنا بل حتى لا تستطيعون الحلم بأن تكونوا مثلنا خرجتم ضدنا، ولكننا سندخلكم رغمًا عن أنفكم إلى قلب جحيم العاصفة الجنوبية فكونوا رجالاً وقاومونا عندما (تدق ساعة الكفاح المسلح).


* سوف ترون أولاً هذا الجيش الذي يرعبكم كيف يتساقط كأوراق الشجر وقت الخريف في ظلال حرب التحرير الشعبية وسيحصد ما زرع فمن يزرع الريح يحصد العاصفة وأنتم سوف تحصدون ما لم تكونوا قط قد حلمتم به ... استعدوا من الآن يا كلاب الصيد لأننا قد عقدنا العزم على إدخالكم في دوامة الكفاح المسلح... ولن تفلتوا لا أنتم ولا من يستعبدكم ليل نهار يا حثالات الزمن.... أعيد القول ليس خوفـًا ولكن إنصافـًا للحقيقة إننا لا ننسى ولن ننسى (أهلنا الأعزاء الشرفاء من تعز الواقفين معنا هؤلاء في قلوبنا وسيظلون في حدقات العيون.. هم منا وفينا ولا نفرط بهم... سيرى المحتل وسترون العبرة في نهاية المطاف حين يقضي الله أمرًا كان مفعولا!!
الأخيرة : إلى كل أبناء الجنوب الثائر في العالم كله !!
"من أنجبوا بالأمس مسخًا هتلرًا / يلدون هذا اليوم مسخـًا هتلرا
يتكرر السفاح في أرحامهم / من قال إن يوم النصر لن يتكررا
المعتدون سحابةٌ صيفيةٍ / والريح قادمةُ يقينـًا مجمرا
رسمت مطامعهم مصيرًا منكرا / للأرض فليردوا المصير المنكرا
قسمًا بكل حديقةٍ محروقةٍ / قسمًا بكل مدينةٍ أو قريةٍ
أو شارعٍ أو ساحة أو مصنعٍ / أو منزلٍ أضحى خرابًا مقفرا
أيامهم معدودة .. فليشهدوا / غضب الشعوب يصير جيشًا أحمرا"


بقلم الاستاذ فاروق ناصر علي اليافعي القعيطي [/color][/center]

تحياتنا الى البطل اليافعي تاج الرأس الأستاذ فاروق ناصر علي اليافعي القعيطي الذي اثلج قلوبنا

اثلج الله قلبه في الدنيا والآخرة وفرج الله كربة أهل الجنوب من الغزو الزيدي الحجري عن قريب بإذن الله.

[اسد الشرق الخليفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الـعـولـقـي

فشلنا في السابق وسنفشل الان
مادمنا لانعرف من هو عدو الجنوب الحقيقي
اما تعز واب فهم لايختلفون عنا يعانون كما نعاني
نحن نحاول الخروج من المأزق بعداء القريب والبعيد
وهم يتشبثون بنا حتى لايكونوا هم الفريسه الوحيده

ماميزته باللون الاحمر فقد صدقت فيه الاخ العولقي

هم بالفعل تشبثوا فينا حتى اصبحنا فريسة حق وحقيقة وعندها تخلوا عنا ووقفوا مع الطغاة الوحوش ؟؟؟؟؟؟؟