"الحمار" لن يشارك في اجتماعات القاهرة الخاص " بالقضية الجنوبية "

[خورمكسر]

"


هذا الحمار ناضل في معركة العر الأخيرة وكان يحمل الأسلحة في الأماكن الوعرة استخدمه أحد الشباب الذين تصدوا لهجمات الحرس الجمهوري .
تعليقا ً :
"الحمار" لن يشارك في اجتماعات القاهرة .
عدن /خاص .
البدوي دائما ً ما يكون الحمار موجودا لديهم في البادية العربية للاستعانة به وهو نصير الإنسان بل وأكثر الأمم تستخدم الحمار . قالوا عن الحمار : الحمار حيوان من جنس الحصان وهو حيوان أليف ويوجد نوع يعيش بصورة برية في صحارى أفريقيا وآسيا وبراريها ويسمى بالحمار الوحشي الحمار من الفصيلة الخيلية رتبة فردية الحافر من شعيبة الثدييات من شعبة الحبليات التابعة للمملكة الحيوانية من الكائنات الحية هو الرفيق الدائم للإنسان حامل المشقة والمستأنس منه مع تنوع عائلته مايزال في دوره القديم رغم أن قريبه الأوناغر البريّ مهدد بالانقراض.

بالطبع أنا بدوي ترعرعت ونشأت في ظل أسرة بدوية في أحد ربوع أحد القرى الشماء درست في المعلامة ومدراس تحت الأشجار في حينه ولحقنا ما لحقه الآخرين من أذناب الحضارة الآنية وتمتعنا بها كما يوصف التمتع الآن رغم أن ذكر كلمة " متعة حراما ً لدى البعض إلا أنها وصفا لأضير أن نستخدمه فلا يغضب علينا من يحرم " المتعة " .

كان وكان حينذاك عصر الثورات العربية في حينه منشغل في خضم الأحداث لتغيير على أن يكون الهدف تحسين معيشة الشعب وهي أحد أهداف الثورات العربية في حينه : تحسين مستوى الشعب وكنت في طفولتي ويافعيتي : اقطع المسافات مشيا ً على الأقدام سواء على سفوح الجبال أو في المدرجات الزراعية أو في مجرى السيل وما أن يكون هنالك أجواء ممطرة إلا ونتسابق في قطع السيل لسقي الأرض كما كان دأب سبأ قبل بناء السد .وما أجمل الأيام في القرية .

وفي حال هنالك في طريقي " شوكا ً" أطأ فوقها فتنكسر الشوك في قدمي لصعوبة اختراق ذلك الجلد الذي نماء من الأرض الشامخة والغريبة أن الجسد كان لايعاني مما يعانيه شباب اليوم " خاصة مع التطور والحداثة ودخول " الأندومي - والكاتشب - والبطاطس - والرز - والبرجر - والبر وست وغيرها من نعم الله .. إلا أنها نخرت جسم الإنسان وجعلته لايستحمل قرص النملة .

فمن يعيش في ربوع يافع الشموخ والشماء أو أي بداية عربية بلاشك أنه صحيح الجسد ولديه من الصلابة ما يستطيع أن يواجه بها صعوبة الحياة " الأكل في القرية : من نبات الأرض " من حب الذرة والأربة والدخن وغيرها مما تنبت مدرجات يافع الشماء والغراء .

طرق الطبخ تخلط الخبز " بالبن البقر وتدهن بسمن البقر ونشرب حليب الشاة وكانت ومازالت البقر كفرد من الأسرة وكل المأكولات طبيعية خالية من الكيماويات والحافظات التي نخرت الأجساد في هذا الزمن المعاصر .

والقهوة : هي مردام البطن والكيف وبديلا ً لعصير الكوكتيل في الحضر . رائحة القهوة العربية بحد ذاتها " كيف وهي الكيف بذاته تشعر في حال تذوقت القهوة اليافعية بأنك تشرب " النبيذ المعتق " المستخرج من مدافن اسكتلندا ولهذا ننصح بعدم السفر إلى اسكتلندا أو غيرها لحسن يتعود المرء على النبيذ وينسى القهوة العربية .

وأعتذر هنا في الوصف فا ليس الوصف بما هو محرم كدلالة على مقارنة الحقيقة أو تمني التناول وإنما مجازا للكيف والنشوة من أي مشروب على هذه البسيطة لتقارب نتيجة العمل والحالة وليعرف الآخرين "كيف القهوة " .

كان لدينا في القرية أحلام جميلة وهي كثيرة كسائر البشر في الحياة إلا أن الغريب في الأمر هي أحلامنا في امتلاك الحمار .. فمن كان في حينه يملك الحمار كأنه يملك اليوم " لكزس آخر موديل .. فما أروعها من سعادة أن يكون المواطن " يملك حمارا ً في القرية .

كان الحمار هو سيارة النقل والأجرة لتحسين المعيشة ويخدم الأسرة في العمل لأجل الحياة وكأنه أحد المشاركين في بناء الأسرة .ولا يختلف كثيرا ً عن أي سيارة يمتلكها الحكام تلك المصفحة ... حيث أنه يملكها من أموال الشعب مع تقنية خاصة لحماية جسده من المغرر بهم . بعكس ملكية " الحمار ".

إلا أن الحمار لايختلف كثيرا ً عن خيل الحزب الحاكم في اليمن في الشبه الخلقي . إلا أنه لايتشابه معه في السلوكيات بالمطلق حيث أن الحمار يستخدم لكثير من الحالات في القرية لينتفع به بخلاف خيل المؤتمر الحزب الحاكم في اليمن فهو فقط لمجرد التفاخر به والفروسية في الاستطبل أو في ميدان السباق الممهد لهذا التسابق بعكس " الحمار " في القرية حيث يحمل كل الأثقال والأسفار وما أن تضربه إلا ويأتك مطاعاً .

ولهذا أخذت في نفسي شئ من الحقد على " الخيل بعمومه لأنه بات شعار الطغاة ومن دفن الحضارات والتاريخ في الوقت المعاصر ولهذا إما أن يرد الإنسان الاعتبار للخيل وإما أن نستمر في الحقد إلى ما شاء الله .. حيث أنه لامناص من الصراع وكره الخيل ما أن ظل شعارا يمتطيه الطغاة والفاسدين والقتلة .

وقد جاء ذكر الحمار في القرآن وكما ذكر الخيل " العاديات " إلا أن هناك ميزة في الوصف رغم أن الحالة لاتختلف كثيرا ً في مايحمل الخيل أو الحمار ... ووصفه بأنه يحمل "الأسفار " بقوله تعالى " كالحمار يحمل أسفارا" دلالة الوصف والتفسير : ليس هي تنقيصا ً في فصيلة الحمار وإنما يحملها بفرض الإنسان واختياره في الاستعانة بهذا الحيوان الذي هو الأكثر قرابة للإنسان في الخدمة وبالتالي يحملها وهو لايعلم ماحتوي هذه الأشياء التي وضعها الإنسان على ظهر الحمار .

الغريبة أن هناك من يغضب من الإنسان فيطلق الألفاظ على أنه "سب " مثلا ً : يا حمار " ولا أدري لما هذا الغضب والوصف وما هي قوة "السب " في وصف من تختلف معه بالحمار ؟ رغم أن المرء غالبا يظلم " الحمار " في الوصف في حال دخل في التراشقات الإنسانية ووصف الخصم لدى "الإنسان للإنسان بالحمار أو أي حيوان آخر .

والظلم هنا للحيوان وليس للإنسان الذي أطلق عليه حمار أو من أطلق وصف حمار حيث أن التقليل من هذه الحيوانات يجب إعادة النظر في عقل من يقلل بها فمن أخذ دور الحمار في العصر الحديث وما يغير العرب وجعلهم في حالة التبرؤ من امتلاك الحمار وهرولوا لامتلاك أمور أخرى مخالفة لتلك رغم أنهم مازالوا في تلك القرى والوديان في الحياة بغض النظر عن بناء المباني الجديدة ؟

اجتماعات القاهرة بخصوص القضية الجنوبية والبحث عن قيادة تمثل الحراك الجنوبي :

الرئيس علي ناصر محمد والعطاس يقدموا "مليار دولار في اجتماع القاهرة . .. حمار النضال لن يشارك في اجتماع القاهرة بتهمة البرجوازية . .... (زبج من الكبير ) أخبار رؤوساء الجنوب وقيادته السابقة : تعريف : الزبج هو " الكذب " والخرط يؤدي إلى نفس القرض ...

عدن /خاص .

قالت مصادر لـ" " وكالة زبج " أن الحمار المناضل والذي مضى في سجن الحزب الاشتراكي 23 عاما أبان حكم الجنوب في زمن علي ناصر محمد والعطاس والبيض لن يشارك في حوارات القاهرة الخاصة بالقضية الجنوبية بتهمة البرجوازية والتهريب و مشاركته في الجنوب بالوقت الحاضر بـ" حمل السلاح " في معارك النضال والمواجهات بالداخل . ولم يتلقى "دعوة " رسمية لـ" اجتماع القاهرة .

وقالت المصادر أن هناك وشايات حول " الحمار "المناضل ليتم استفزاز واستبزاز للولايات الأمريكية " أن الحمار حمل سلاحا في مواجهات العر "القبلية وكان قائد الحمار " رئيس حزب تاج في الداخل والذي قال معلقا ً على الحمار حينما سأله صديقه وعلقه عليه " رئيس حزب تاج يقود الحمار .. فقال رئيس حزب تاج بالداخل أن الحمار مخلصا ً أفضل من البشر وقد أثبت الحمار في معركة العر القبلية أنه مخلصا جدا ً وأنه يعمل للقضية الجنوبية أفضل من البشر في بعض المواقف .

وتعليقا ً على اجتماعات القاهرة قال قيادي بـ" الداخل وهو "صاحب الحمار المناضل " أنه قرأ لـ" مصادر أفشى لـ" وكالة فشنج العالمية " أن قيادات من الحزب الاشتراكي اليمني تغادر اليمن لتمثيل الحراك الجنوبي بـ"الداخل" في اجتماع القاهرة المزمع إنعقاده خلال الأيام القادمة .

وقال المصدر أن الاجتماع الذي سيترأسه علي ناصر محمد وحيدر أبو بكر العطاس سيكون الأول من نوعه في العمل على تمثيل الحراك الجنوبي بالداخل . وسيبعث الاجتماع في جدول أعماله سبل العمل وآلية إشاء قيادة للجنوب وللحراك الجنوبي " لتفاوض مع السلطات التي ستسلم الحكم في اليمن .

وقال المصدر أن الرئيس لجنوبي السابق علي ناصر محمد ورئيس الوزراء اليمني السابق حيدر أبوبكر العطاس يبحثوا عن القيادات التي كانت مشاركة في بناء الحزب الاشتراكي اليمني ومن ورث فكره في العمل على أن الإيمان بقدرات الحزب الاشتراكي كبيرة في قيادة اليمن .

وقال المصدر أن الرئيس الجنوبي السابق علي ناصر محمد وحيدر العطاس أعدوا آلية عمل لإدارة الأزمة في الجنوب واليمن على أن يستلم أحدهم مناصب عليا في اليمن ليمثل الشراكة في الوحدة اليمنية حيث يرون أنهم ممثلين القضية الجنوبية منذ أربعين سنة .

وقال المصدر أن الرئيس السابق علي ناصر محمد وحيدر العطاس تكفلوا بدفع مليون دولار لقناة عدن الفضائية . وميلون دولار لإنشاء مكاتب للحراك الجنوبي في الخارج وثلاثة مليون دولار لأسر الشهداء والجرحى والمعتقلين وراتب شهري لكل جنوبي قدره 1000 دولار لـتأمين سبل العيش والبناء للإنسان الجنوبي .

كما قال المصدر أن الرئيس السابق علي ناصر محمد وحيدر العطاس عملوا على لملمة المشردين من مخلفات حروبهم السابقة من أبناء الجنوب في الخارج والتواصل معهم لتعريف بقضيتهم والعمل معا ً لأجل الخروج مما أوصلهم إليه الحزب الاشتراكي اليمني ورؤسائه علي ناصر محمد وحيدر العطاس وبقية الرفاق .

وقال المصدر أن شعب الجنوب طيب سينسى كل المآسي تحت باند " التصالح والتسامح وسيتم تصفير العدد للرؤوساء الجنوبيين السابقين وقيادته للعودة لاستثمار الحراك الجنوبي الذي دفعوا دم قلوبهم لأجله .. بل وقدموا الغالي والنفيس خلال خمس سنوات من عمر الحراك الجنوبي .

هذا وسيتم تبرع " 10 مليون دولار من قبل الرؤوساء لدعم المؤسسات الجنوبية منها الكهرباء والماء وأيضا الموائد الغذائية والإمداد الحربي ..
وقال المصدر أن الرؤساء علي ناصر محمد والعطاس تكفلوا ببناء الجنوب بواحد مليار دولار من جيبهم الخاص والتعاون مع أمريكا وروسيا والصين على أن يتحول الجنوب إلى جزر هاواي والكناري .

وقال المصدر أن الرؤساء سيكون لهم موقف من مجريات الأحداث في الثورة العربية من يرش فلسطين بماء سيرشوه بالدماء والصورايخ من صناعة خاصة لدى المصانع الني تم بناءها أبان حكمهم للجنوب ... " عبر غرار " الحزب الاشتراكي دق أمريكا واسرائيل " هذا وشكر .. والسلام على أحمد عرابي وسعد زعلول .. وحسن البناء ... وشيخان الحبشي ومحمد علي الجفري ... ومكاوي ... ورتل من المناضلين .

يا شباب اجمعوا لي المبلغ المذكور أعلاه ... ماعرفتش أجمعه .

الأخبار صادرة عن مكتب / الزبج .
.

[الاستقلال والتحرير]

للاسف الشديد عنوان فاقد الثقافه الاخلاقيه معروف القصد من العنون انضجو يامن لاتعلمون بما تنطقون وتكتبون .

[خورمكسر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاستقلال والتحرير

للاسف الشديد عنوان فاقد الثقافه الاخلاقيه معروف القصد من العنون انضجو يامن لاتعلمون بما تنطقون وتكتبون .

مالك هذا حمار مناضل كان مشارك في المعارك وحمل السلاح في معارك الشرف .

[جنوبي عاقل]

مقال يستحق ان نقراه مراراً

[الاستقلال والتحرير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خورمكسر

مالك هذا حمار مناضل كان مشارك في المعارك وحمل السلاح في معارك الشرف .

اخي نحن لسنا اطفال ولاكن العتب على الاداره واضح وضوح الشمس.

[خورمكسر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاستقلال والتحرير

اخي نحن لسنا اطفال ولاكن العتب على الاداره واضح وضوح الشمس.

العتب على عقلك فقط . كاتب يكتب كل هذا وتأتي لتعلمه الخطاب ؟

[الدائرة الاعلامية]

كلام ساخر وهادف لله درك اخي خور مكسر

[جبل حقات]

استمر الى الامام
والحمار رمز الحزب الجمهوري في امريكا

[الاستقلال والتحرير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خورمكسر

العتب على عقلك فقط . كاتب يكتب كل هذا وتأتي لتعلمه الخطاب ؟

لاحولا ولا قوه الا بلله حصلتوها وكاله من غير بواب وينك يابن شايف.

[الاستقلال والتحرير]

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 27 ( الأعضاء 17 والزوار 10)
‏الاستقلال والتحرير, ‏3RB AL GNOB, ‏@نسل الهلالي@, ‏ahsanhom, ‏معلاوي, ‏bedo, ‏الرصاصة, ‏العبدالفقير, ‏الوليدي, ‏ابو البيض, ‏اسواد الاعضم, ‏جنوبي عاقل, ‏صقر المشألي, ‏عمرالعمودي, ‏عبدالسلام بن عاطف جابر