كم أنا من تعـــــــــــــــز !! ياليت ابواق تعز تعرف

[عيدروس ابن الجنوب]

كم أنا من تعـــــــــــــــز !!

احمد سيف حاشد : -






كم أنا من تعز !! هذه الصرخة المملوءة بالمرارة، والمثقلة بالقهر والوجع .. هذه الصرخة طلعت من أعماق روحي المتعبة تتلظى، عندما كان سبعة من رجال الأمن بقيادة ضابط سنحاني يخرجوني بالقوة من قاعة البرلمان وأنا أمارس عملاً احتجاجياً عادلاً ومشروع، ولأجل قضية أكثر من عادلة.. هذه الصرخة تنفجر في أعماقي الآن كقنبلة وأنا أتذكرها .. تبعثرني أشلاء وشظايا .. مخزون كبير من شعور القهر يسحقني وأنا أتذكر أمر يحيى الراعي: (اسحبوه).. ما كان الراعي ليقول هذا دون إذن سيده، وما كان ليقولاها الاثنين إلا لأني مواطن من تعز.
هذا الراعي الذي يتعنتر على ابن تعز، رأيت وجهه أصغر من حبة خردل وعيال الشيخ عبد الله بن حسين الأحمر "يشخطون" في وجهه .. كان منظره مثيرا للشفقة ورأسه يلوذ ويختبئ تحت شحمة أذنيه.
هذا الراعي الذي ينفش ريشه كطاووس، رأيته يوما يغادر قاعة المجلس مع أغلبيته الكسيحة وهو يقول: "خلوا المجلس للشيخ عبد الله وعياله ".
هذا الراعي الذي يتعنطز ويتعفرت أمامكم، رأيته في المجلس أمام نحنحة النائب عبد الإله القاضي أضعف من أرنب وهو يلوح باستقالته من رئاسة المجلس.. ولكن كل ضعيف عفريت فقط على من هو دونه أو أضعف منه.. وأبناء تعز والحديدة وإب هم الأكثر ضعفا في هذا الوطن البائس، ومن هذا الضعف تستمد "سنحان" و"حاشد" قوتهما ـ مع احترامي وتقديري للرائعين والغلابة فيهما ـ إنه قانون القبيلة في اليمن.
في الوقت الذي كان فيه حراسهم يخرجوني من قاعة المجلس بالقوة، وأنا المدني الحر، كان الحوثي يجرعهم وأسيادهم كؤوس الهزيمة سماً زعافاً في حرف سفيان، وكان جيشهم ينكسر أمامه كعود ثقاب .. كان هذا يخفف عني بعض الحزن .. وبالمناسبة، فبينما كان أحد الضباط يقتادني بالقوة لإخراجي من القاعة، ليبدو أمام نفسه فارسا هماماً، كان أخوه حينها قد وقع أسيرا في قبضة الحوثي .. كم هي المصادفة أحيانا غريبة، وكم هي المفارقة هنا دالة على واقع الحال!
أعلم أن تعز والحديدة وإب بلا قبيلة، وكثرتهم كغثاء السيل، وجل مشايخهم "يُرحموا الله"، وأشيخهم لا يزيد عن كونه عبداً يستلذ الخنوع.. وأوزرهم ينتعلوه في كل الوحال.. كم كنت أتمنى أن أرى فيهم رجلا واحدا صاحب موقف أو راي .. ما أسوأ أن يعيش المرء عبدا عمره كله ولا يَمِل ..
لقد سجلت احتجاجي بافتراش الرصيف أمام بوابة مجلس النواب حتى صباح اليوم التالي، إلى جانب مهجري الجعاشن الطيبين لأعلن للعالم كيف يعامل البرلمانيون الحقيقيون في بلاد الإيمان والحكمة .. وهو احتجاج يفهمه العالم ولا يفهمه الراعي ومولاه، ولا تفهمه القبيلة في اليمن.
في صباح اليوم الثاني صرخت في قاعة المجلس أن برلماني يمارس حقا احتجاجيا مشروعا، ولقضية أكثر من عادلة، قُمع اعتصامه، وأخرج بالقوة من قاعة هذا المجلس .. ولكن واسفااااااااااه ليتني لم استصرخ ضمائرهم لأنه لا حياة لمن تنادي .. ولكن لا بأس من تعرية حقيقة هؤلاء النواب الذين خذلوني كما خذلوا هذا الشعب طيلة سبع سنوات عجاف، لأنهم ببساطة مجرد "طالبين الله".. سلطة ومعارضة.. واحد فقط كان لي خير عزاء .. إنه النائب الدكتور عيدروس النقيب .. أحسست أنه كان أكثر إحساسا بي وبوجعي.
قررت مواصلة اعتصامي في اليوم الثاني وفي قاعة المجلس، وبعد نصف ساعة من مغادرة أعضاء المجلس للقاعة، جاء بعض نواب تعز ونائب رئيس إحدى كتل المعارضة ليوعدوني أنهم سيتبنون القضية ويثيرونها ويحلون موضوع الجعاشن خلال مدة أقصاها أربعة أيام، مقابل أن نرفع اعتصامنا وإضرابنا.. ولكن وأسفااااه لم يحدث شيء من ذلك.. إنهم يجيدون "التنسيم"، ولا يجيدون تنفيذ عُشر وعودهم، حتى وإن "شخطوا" لك وجوههم بالسكاكين.
أسفي يبتلعني على نواب إب والحديدة، وقبلهم نواب تعز الذين تجدهم عند الجد بدون فعل، بل وبدون صوت أيضا، وكأن في أفواهم جبال من الحجارة.
في إب، شاعر الرئيس يهجّر أبناء الجعاشن إلى صنعاء، ويهدم منازلهم، ويسطوا على ممتلكاتهم، فيما بضعة وثلاثون نائبا من إب لا يقدرون على فعل شيء، وثمانية وزراء في الحكومة لا يملكون من الأمر حتى ما يحفظ ماء الوجه.. خزي وعار عليكم أيها الوزراء والنواب النوائب.
ونواب الحديدة، الذين يقاربون الأربعين، يهانون تحت سقف المجلس، ويعودون إلى المجلس بتلفون بدلا من أن يقيموها قيامة.. لم يفعل لهم المجلس حتى اليوم شيئاً وأراضيهم ما زالت تبتلعها القبيلة والنافذون، ورعاياهم يشترون الزيت بغطاء قارورة ماء شملان، ولا يثورون.
أما تعز .. فآح من تعز .. جرحها يبتلعني .. تعز "عبده ربل" .. لو كان بقي لنوابهم قليل من الإحساس لما قال راعيهم للنائب عبد الكريم شيبان: "اسحبوه على نخره" .. ولما قال للنائب أحمد سيف حاشد: "اسحبوه".. عبده ربل في المجلس لا يجيد غير "التنسيم".. استحوا على أنفسكم ولو لمرة واحدة يا نوائب تعز.. شهاداتكم وعلياؤكم ينتعلها رجل أمي بالكاد "يفك الخط" .. لقد قالها أحد نوابهم في وجهي: " أما هؤلاء يقصد ـ أبناء تعز ـ نهشهم بعصا".
يا هؤلاء، ويا كل الوطن المسحوق.. يا أبناء تعز وإب والحديدة.. يا أبناء ريمة ووصاب وعتمة وعدن والمحويت.. يا كل الغلابة و"المدعسين" بنعال القبيلة في هذا الوطن المصادر: متى نكون كما يجب أن نكون؟! سؤال نازف فهل توقفون نزيفه؟!





المصدر : الإشتراكي نت

[سالمين 14]

هولاء ليش رضوا لأنفسهم بهذه المذلة ويريدون يخطمون الجنوبي معاهم لتفس المستنقع العبودي السرمدي ليش؟ ما تخرجون ياأبناء تعز وأب والحديدة في مظاهرات وتسقطون السلطة في مناطقكم كما فعل أبناء الشعب الجنوبي .. ليش ما تقدمون التضحيات من أجل حريتكم كما يقدم أهل الجنوب بل وأسبحتم عند أقدام أسيادك تخدمون الأحتلال والعبودية .

[الرصاصة]

ولماذا نُلام إذا ما طالبنا فك الإرتباطِ عنكم ..
" هُناك فرق ونحنُ الجنوبيون نملك الفرق "

.
.
.


شُكراً أخي عيدروس على النقل

[عيدروس ابن الجنوب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالمين 14

هولاء ليش رضوا لأنفسهم بهذه المذلة ويريدون يخطمون الجنوبي معاهم لتفس المستنقع العبودي السرمدي ليش؟ ما تخرجون ياأبناء تعز وأب والحديدة في مظاهرات وتسقطون السلطة في مناطقكم كما فعل أبناء الشعب الجنوبي .. ليش ما تقدمون التضحيات من أجل حريتكم كما يقدم أهل الجنوب بل وأسبحتم عند أقدام أسيادك تخدمون الأحتلال والعبودية .

قدها عاده معاهم ويبون شعب الجنوب يكون مثلهم
كلا والف كلا

[سالمين 14]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيدروس ابن الجنوب

قدها عاده معاهم ويبون شعب الجنوب يكون مثلهم
كلا والف كلا

هولاء العبيد سوف نطردهم من بلادنا ولن نرحمهم بعد اليوم أن لم يتحركون ويسقطون السلطات الزيدية في مناطقهم . الجنوب لأبناءة فقط الذين يقدمون التضحيات كل يوم على مذبح الحرية والأستقلال .

[عيدروس ابن الجنوب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرصاصة

ولماذا نُلام إذا ما طالبنا فك الإرتباطِ عنكم ..
" هُناك فرق ونحنُ الجنوبيون نملك الفرق "

.
.
.


شُكراً أخي عيدروس على النقل

نعم اخي الكريم
" هُناك فرق ونحنُ الجنوبيون نملك الفرق "

[م.فهيم المشألي]

انهم كغثاء السيل كما قال
انا مشيت مع اناس كثر من تعز واب وما رائيت منهم اي استنهاض او عزيمه وليس عندهم روح نضاليه فرديه او جماعيه
كلاً يحش في الاخر وتراه يجامله وهو مستعد يبيعه بهلله وبل اكثر من كذا بيحاول الايقاع بزميله باي طريقه كانت .فيهم صفة الانانيه وحب الذات وعدم الثقه باقرب الناس واعز الاصدقاء وتراه يخاف من ظله بل عندما تكون بينهم البين تراهم نمار, وعندهم خوف شديد جداً حتى مايجراء يتكلم في التلفون اي كلام مهما كان بسيط عن السلطه,او يسجل اي مقال في منتداء معارض.
وتراهم يتملقون للغير من اصحاب مطلع ويذلوا انفسهم الى اقصى الحدود اكثر مما تتصورون.

[عيدروس ابن الجنوب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سكران

انهم كغثاء السيل كما قال
انا مشيت مع اناس كثر من تعز واب وما رائيت منهم اي استنهاض او عزيمه وليس عندهم روح نضاليه فرديه او جماعيه
كلاً يحش في الاخر وتراه يجامله وهو مستعد يبيعه بهلله وبل اكثر من كذا بيحاول الايقاع بزميله باي طريقه كانت .فيهم صفة الانانيه وحب الذات وعدم الثقه باقرب الناس واعز الاصدقاء وتراه يخاف من ظله بل عندما تكون بينهم البين تراهم نمار, وعندهم خوف شديد جداً حتى مايجراء يتكلم في التلفون اي كلام مهما كان بسيط عن السلطه,او يسجل اي مقال في منتداء معارض.
وتراهم يتملقون للغير من اصحاب مطلع ويذلوا انفسهم الى اقصى الحدود اكثر مما تتصورون.

المشكله انهم هم ابواق النضام

[م.فهيم المشألي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالمين 14

هولاء العبيد سوف نطردهم من بلادنا ولن نرحمهم بعد اليوم أن لم يتحركون ويسقطون السلطات الزيدية في مناطقهم . الجنوب لأبناءة فقط الذين يقدمون التضحيات كل يوم على مذبح الحرية والأستقلال .

هناك فرق كبير جداً بين ابناء الجنوب واللقالق (ابناء المناطق الوسطى)
ابناء الجنوب ثائرون لا يرضوا بالعبوديه والذل والخنوع عندهم روح نضاليه عاليه متسامحين فيما بينهم كرما في تعاملهم يجتمعوا في الشده والرخاء .

[aliali]

ماذا تريدونهم ان يفعلوا
وقد تعودوا على الذل من ايام الامام
شكرا اخي عيدروس ابن الجنوب على النقل