كلام حول الشرعيه والمشروعيه لهيئات الحراك الجنوبي ( اجتماع يافع)

[نزار السنيدي]

البيان الحربي الذي اصدر من الضالع تحديدا, حمل بداخله فكرتين اساسيتين كرد فعل على اجتماع يافع , الاولى ان هناك خطا قانوني , حصل وهوان هناك انقلاب على الشرعيه بتجاوزها, وان من قام بالاجتماع غير مفوض قانونا بالاجتماع ,
الثاني هو ان مشروعيه القرارات التي اتخذت غير شرعيه وتم الطعن في مشروعيتها من هذا المنطلق,
من هنا يجب ان نفهم معنى الشرعيه , وناخذها بالمفهوم العام , بانها توافق وطني , يوخذ الشكل القانوني الملزم , والشرعيه مصطلح مرتبط بالدوله , باعتبار ان التوافق الوطني يؤخذ شكل دستور , تتفرع منه شرعيات اخرى ملزمه مثل صلاحيات لهيئات , ومؤسسات رسميه , لها صفه الشرعيه ومفوضه شرعيا بالانابه عن الشعب في اتخاذ القرارات, كما يفرز الانتخاب للهيئات الشرعيه عن توافق وتفويض شرعي ايضا , هذ مفهوم عام للشرعيه وهي مرتبطه بالدوله

ماذا اذن عن الشرعيه الثوريه؟
لشرعيه الثوريه معنيان , الاول في حق الشعوب في تقرير مصيرها, بكافه السبل وهذا يقرره القانون الدولي العام والمواثيق الدوليه , والثاني شرعيه هيئات الثوره التي من حقها الانابه عن الشعب باتخاذ القرارات المصيره وهي مفوضه عنه, وهنا تكمن الاشكاليه , وما حاول اصحاب البيان الشهير الذي بالتاكيد سيسجله التاريخ , ان يضعونا في مازق , ويجهضون اجتماع يافع.

قاده الثورات والدول شيئان مختلفان , قاده الدوله تستمد شرعيتها من الدستور بينماقاده الثورات تستمد شرعيتها
اما من سيطرتها الفعليه على الارض , او من التفاف الجماهير حولها, كما ان الدول تحكمها هيئات ومؤسسات بينما الثورات , يقودها قاده يقع عليهم اجماع وطني وبقوه الحضور والكارزما , واشيا اخرى ,ومن هنا ان القاده الذين يخذلون الجماهير وتنفض الجماهير من حولهم , وهنا فقدوا شرعيتهم تماما, ( لا مجال للحديث عن الشرعيه)

القائد عندما يتخاذل عن تاديه مهامه, ويعطل العمل الوطني , او يتمترس خلف الشرعيه الورقيه
يفقد شرعيته, علما بان الثوره تبدى بعشره اشخاص ثم تكبر لتشمل شعب باكمله , من هنا تتغير الافكار والاساليب , وتفرز كل مرحله استحقاقات مختلفه عن ما قبلها, وبالضروره تفرز اشخاص ومواقف جديده, ان لم تتستوعبها الشرعيه القديمه هذه المستجدات والمواقف تستوجب حضور شرعيه اخرى اكثر الماما وديناميكيه مع المرحله ,( من هنا تسقط شرعيه من تخاذلوا عن اجتماع يافع)

الجماهير والقيادات والكوادر الجنوبيه كما رئينا وسمعنا مع الاجماع الوطني في يافع , ومن هنا فاجتماع يافع قد تجاوز المتاخرون واستمد شرعيته من الشارع الجنوبي وقضاء الامر فعلى من تخلف اللحاق بنا في محطه المترو القادمه

[البعد الثالث]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نزار السنيدي;[font=arial narrow

يفقد شرعيته, علما بان الثوره تبدى بعشره اشخاص ثم تكبر لتشمل شعب باكمله , من هنا تتغير الافكار والاساليب , وتفرز كل مرحله استحقاقات مختلفه عن ما قبلها, وبالضروره تفرز اشخاص ومواقف جديده, ان لم تتستوعبها الشرعيه القديمه هذه المستجدات والمواقف تستوجب حضور شرعيه اخرى اكثر الماما وديناميكيه مع المرحله ,( من هنا تسقط شرعيه من تخاذلوا عن اجتماع يافع)[/font]

الجماهير والقيادات والكوادر الجنوبيه كما رئينا وسمعنا مع الاجماع الوطني في يافع , ومن هنا فاجتماع يافع قد تجاوز المتاخرون واستمد شرعيته من الشارع الجنوبي وقضاء الامر فعلى من تخلف اللحاق بنا في محطه المترو القادمه



[/center]

اتفق معك كليا , في هذا الطرح, والشرعيه ليست ازليه , لن العجله تجري , ويجب اللحاق بها بكافه المتغيرات التي ترافقها, والشرعيه ليست قراءان منزل بل تتغير حسب الضروف المتوجبه تغيرها

[ياسر السرحي]

أختلف معك يا نزار جملة وتفصيلا ً ولي عودة برد موسع

[جمهورية الجنوب العربي]

الجنوب بحاجة الى اجماع وتوافق وطني يا من تبحثون عن شرعية الى متى نضل نتكلم عن شرعية ونبحث عن رئيس شرعي لدولة محتله استحو يا ناس الجنوب لا يتحرر ونحن نلغي الاخر اذا هناك اخطاء وسلبيات عند القادة نصارحهم ونكشفها بوضوح للجمهور مش نعمل انقلاب وقلنا نحن ممثل شرعي ونحن الاجماع بس تصدق هم الان اللي تتكلم عليهم يشربوا من نفس الكاس الذي حالوا تجريعه الاخرين وياتي يوم وستتجرعون كاس مر وما هي الا ايام لان طبع الخيانه هكذا

[نزار السنيدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر السرحي

أختلف معك يا نزار جملة وتفصيلا ً ولي عودة برد موسع

شي جيد انك تختلف معي انتظر عودتك وتعليقك اخي ياسر

[العرولي]

جيت سلم عليك ياسنيد فانا من اشد المعجبين بماتكتب
احييك على موضوعك
اجمل تحيه

[نزار السنيدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البعد الثالث

اتفق معك كليا , في هذا الطرح, والشرعيه ليست ازليه , لن العجله تجري , ويجب اللحاق بها بكافه المتغيرات التي ترافقها, والشرعيه ليست قراءان منزل بل تتغير حسب الضروف المتوجبه تغيرها

مرورد مصدر سعادتنا, وتعليقك اكسب الموضوع رونقا يا ابا رمزي

[رفيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نزار السنيدي

البيان الحربي الذي اصدر من الضالع تحديدا, حمل بداخله فكرتين اساسيتين كرد فعل على اجتماع يافع , الاولى ان هناك خطا قانوني , حصل وهوان هناك انقلاب على الشرعيه بتجاوزها, وان من قام بالاجتماع غير مفوض قانونا بالاجتماع ,
الثاني هو ان مشروعيه القرارات التي اتخذت غير شرعيه وتم الطعن في مشروعيتها من هذا المنطلق,
من هنا يجب ان نفهم معنى الشرعيه , وناخذها بالمفهوم العام , بانها توافق وطني , يوخذ الشكل القانوني الملزم , والشرعيه مصطلح مرتبط بالدوله , باعتبار ان التوافق الوطني يؤخذ شكل دستور , تتفرع منه شرعيات اخرى ملزمه مثل صلاحيات لهيئات , ومؤسسات رسميه , لها صفه الشرعيه ومفوضه شرعيا بالانابه عن الشعب في اتخاذ القرارات, كما يفرز الانتخاب للهيئات الشرعيه عن توافق وتفويض شرعي ايضا , هذ مفهوم عام للشرعيه وهي مرتبطه بالدوله

ماذا اذن عن الشرعيه الثوريه؟
لشرعيه الثوريه معنيان , الاول في حق الشعوب في تقرير مصيرها, بكافه السبل وهذا يقرره القانون الدولي العام والمواثيق الدوليه , والثاني شرعيه هيئات الثوره التي من حقها الانابه عن الشعب باتخاذ القرارات المصيره وهي مفوضه عنه, وهنا تكمن الاشكاليه , وما حاول اصحاب البيان الشهير الذي بالتاكيد سيسجله التاريخ , ان يضعونا في مازق , ويجهضون اجتماع يافع.

قاده الثورات والدول شيئان مختلفان , قاده الدوله تستمد شرعيتها من الدستور بينماقاده الثورات تستمد شرعيتها
اما من سيطرتها الفعليه على الارض , او من التفاف الجماهير حولها, كما ان الدول تحكمها هيئات ومؤسسات بينما الثورات , يقودها قاده يقع عليهم اجماع وطني وبقوه الحضور والكارزما , واشيا اخرى ,ومن هنا ان القاده الذين يخذلون الجماهير وتنفض الجماهير من حولهم , وهنا فقدوا شرعيتهم تماما, ( لا مجال للحديث عن الشرعيه)

القائد عندما يتخاذل عن تاديه مهامه, ويعطل العمل الوطني , او يتمترس خلف الشرعيه الورقيه
يفقد شرعيته, علما بان الثوره تبدى بعشره اشخاص ثم تكبر لتشمل شعب باكمله , من هنا تتغير الافكار والاساليب , وتفرز كل مرحله استحقاقات مختلفه عن ما قبلها, وبالضروره تفرز اشخاص ومواقف جديده, ان لم تتستوعبها الشرعيه القديمه هذه المستجدات والمواقف تستوجب حضور شرعيه اخرى اكثر الماما وديناميكيه مع المرحله ,( من هنا تسقط شرعيه من تخاذلوا عن اجتماع يافع)

الجماهير والقيادات والكوادر الجنوبيه كما رئينا وسمعنا مع الاجماع الوطني في يافع , ومن هنا فاجتماع يافع قد تجاوز المتاخرون واستمد شرعيته من الشارع الجنوبي وقضاء الامر فعلى من تخلف اللحاق بنا في محطه المترو القادمه

المعارضين لبيان يافع هم انفسهم المعارضين لوحدة الصف الجنوبي هم يعتقدون انهم قد استطاعوا السيطرة على الحراك والانفراد بقيادته وفي لحظة لم تحن بعد يسلموه للاشتراكي والمشترك وهنا تكمن الخطوره على الحراك .
اما قولهم انهم هم القيادة الشرعية للحراك فهو قول باطل ،اسئلوهم مالذي عملوه منذ 9مايو2009م حتى صدور بيان يافع لاشي ،بل بالعكس وجهوا ضربات قاتلة للحراك وفي لحظات حرجه اعلنوا انفرادهم وشكلوا المجالس في المحافظات من طرف واحد ولولا عناية الله بالحراك والرجال المخلصين لكان الحراك قد انتهى واصبح في خبر كان ،تلقى الحراك ضربات قاتلة من قبلهم وافشلوا كل اللقائات الموسعة والغوا كل القرارات المتخذة بما في ذالك قرارات اعلان 9مايو 2009م وتعمدوا تغييب الوثائق وتهميش القيادات واختزلوا قيادة الحراك في اربعه نفر وهم 1-الشنفره 2- الناخبي 3-المعطري 4-صالح يحي سعيد. لقد بحت حناجرنا ونحن نطالبهم بعقد لقاء موسع والاستفادة من حضور القادة في المناسبات الوطنية الكبيرة ورفضوا والى اليوم وهم رافضين،
يحاولون الان جرنا الى صراع مناطقي . لقد حان الوقت لتوقيفهم عند حدهم وفضحهم امام الشارع الجنوبي البطل وتصحيح وضع المجلس وبنائه تنظيميا وسياسيا صحيحا ليكون حامل سياسي لقضية الجنوب العربي الحتل. كذبت المليون تكفي بان يعفون من قيادة الحراك.

[نزار السنيدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رفيد

المعارضين لبيان يافع هم انفسهم المعارضين لوحدة الصف الجنوبي هم يعتقدون انهم قد استطاعوا السيطرة على الحراك والانفراد بقيادته وفي لحظة لم تحن بعد يسلموه للاشتراكي والمشترك وهنا تكمن الخطوره على الحراك .
اما قولهم انهم هم القيادة الشرعية للحراك فهو قول باطل ،اسئلوهم مالذي عملوه منذ 9مايو2009م حتى صدور بيان يافع لاشي ،بل بالعكس وجهوا ضربات قاتلة للحراك وفي لحظات حرجه اعلنوا انفرادهم وشكلوا المجالس في المحافظات من طرف واحد ولولا عناية الله بالحراك والرجال المخلصين لكان الحراك قد انتهى واصبح في خبر كان ،تلقى الحراك ضربات قاتلة من قبلهم وافشلوا كل اللقائات الموسعة والغوا كل القرارات المتخذة بما في ذالك قرارات اعلان 9مايو 2009م وتعمدوا تغييب الوثائق وتهميش القيادات واختزلوا قيادة الحراك في اربعه نفر وهم 1-الشنفره 2- الناخبي 3-المعطري 4-صالح يحي سعيد. لقد بحت حناجرنا ونحن نطالبهم بعقد لقاء موسع والاستفادة من حضور القادة في المناسبات الوطنية الكبيرة ورفضوا والى اليوم وهم رافضين،
يحاولون الان جرنا الى صراع مناطقي . لقد حان الوقت لتوقيفهم عند حدهم وفضحهم امام الشارع الجنوبي البطل وتصحيح وضع المجلس وبنائه تنظيميا وسياسيا صحيحا ليكون حامل سياسي لقضية الجنوب العربي الحتل. كذبت المليون تكفي بان يعفون من قيادة الحراك.

من اجمل ما قراءت من الردود, نعم اخي بالزبط ان ما عملوه هو بحد ذاتيه سبب لسقوط اي شرعيه اعتقدوا انهم حصلوا عليها يوما ما بوركت اخي رفيد

[aden100100]

لاحول ولا قوة الا بالله اللهم من خذل ابناء الجنوب فاخذلة من حيث لايعلم ومن تامر على ابناء الجنوب فلاتعطية مرادة حسبنا الله ونعم الوكيل شعب محتل ولازال مختلف مع بعضة البعض هل سيكون الاستقالا قريب ام بعيداللهم نجنا من فتنة بين ابناء الجنوب كما انجيت نبيك يونس من ظلمات البحر حسبنا الله ونعم الوكيل