تقرير خاص : تداعيات وأبعاد الحرب في دماج وأثرها على مستقبل الجنوب . 16 محرم 1435هـ - 19 نوفمبر 2013

[بندري عدني]

تقرير خاص : تداعيات وأبعاد الحرب في دماج وأثرها على مستقبل الجنوب .

16 محرم 1435هـ - 19 نوفمبر 2013 م 10:00



Share on email Share on print



( صدى عدن ) خاص :

من جديد تحصد محافظة صعدة الشمالية أرواح الجنوبيين كما حصدتها من قبل في ستة حروب بين الأعوام 2002ـ 2009م مع تعديل بسيط في توزيع الأدوار فتلك حروب شنتها قوات الجيش اليمني ضد جماعة الحوثي كانت تنتهي بمكالمة رئاسية والأخيرة بدأت بفتوى جهادية من مشائخ السلفية ضد الرافضة الحوثيين كما يسمونهم والنتيجة في الحالتين واحدة هي خسارة الجنوب المئات من أبنائه بين قتلى وجرحى كما هو حاصل اليوم في دماج التي ظلت قضية صراع مسلح بين جماعات سلفية وأخرى حوثية تخفي الكثير من الخلفيات السياسية الغامضة والمعقدة لكن مايهمنا هو ماعلاقة الجنوب بصراع شمالي شمالي ؟ وما الهدف من وراء الزج بالشباب الجنوبي في أتون حروب صعدة ؟ ومن يقف وراء تجنيد المئات من الشباب الجنوبي ؟ وما الذي سيخسره الجنوب إن لم يقف محايدا ؟ وما الأثر الذي سينعكس على الجنوب إذا ما استمر تجنيد شبابه ؟ وأخيرا ما مدى خطورة الفكر الوهابي على مستقبل الحراك الجنوبي؟

صدى عدن / خاص .

تستمر المواجهات المسلحة بين جماعة الحوثي المسيطرة على مناطق واسعة من محافظة صعدة وبين جماعات سلفية وأخرى موالية لبيت الأحمر حصدت تلك المواجهات عشرات القتلى والجرحى بين صفوف الفريقين وعلى الرغم من أن تلك المواجهات المسلحة تحدث في أقصى الشمال إلا أن أثرها أحدث جدلا قويا في الجنوب بين مؤيدين للمشاركة في حرب دماج ورافضين لها لاسيما وأن أغلبية ضحايا حرب دماج من الجنوبيين وكانت جماعة الحجوري السلفية المتواجدة في الجنوب قد دعت الشباب إلى الحشد للمشاركة في حرب دماج تحت مسمى الجهاد ضد الرافضة الشيعية باعتبارها حرب دينية واجبة ودفاعا عن طائفة مضطهدة فيما يرى سياسيون وعلماء دين جنوبيون أن حرب دماج هي صراعات سياسية قبلية طائفية أساسها الصراع على الثروة والمال والنفوذ يتم توظيفها دينيا وأن أطرافا تسعى إلى زج الجنوبيين فيها لأهداف سياسية بحتة

أسباب مواجهات دماج

ذكر سياسيون أن أسباب مواجهات دماج الأخيرة هي قيام جماعات مسلحة تابعة للحوثي بالاستيلاء على منزل يملكه الشيخ القبلي عبدالله بن حسين الأحمر في منطقة العصيمات وقامت جماعة الحوثي بتدميره بصورة مهينة ما شكل انتكاسة كبيرة لسطوة بيت الأحمر على المنطقة التي سقطت بيد جماعة الحوثي وهو الأمر الذي بات يهدد كيان بيت الاحمر في شمال اليمن فيما يرى محللون أن إثارة قضية دماج وصراعها المسلح في هذا التوقيت مرتبط بحسابات سياسية معقدة لصراع شمالي شمالي يتخذ طابعا سياسيا صرفا يتمحور حول فرض قوة سياسية على الأرض بين الحوثيين وبيت الاحمر وحزب الإصلاح بينما تصر الجماعات السلفية على أن المواجهات المسلحة في صعدة سببها اعتداءات جماعة الحوثي على مركز دماج مركز السلفية .

صراع دولي

نسبت تقارير تورط المملكة العربية السعودية كجهة داعمة لجماعة حسين الأحمر في مواجهتهم مع جماعة الحوثي في دماج مشيرة إلى أن أوراق اللعبة السياسية ليست محلية فحسب بل تتحكم بها أياد خارجية مثل إيران التي تدعم جماعة الحوثي مما يبرهن على أن الصراع في صعدة ليس صراعا محليا وحسب بل هو صراع بين السعودية وإيران حسب وصف التقارير.

مغزى حشر الجنوب في حرب دماج

لما كان جنوب اليمن الذي يعتبر رقعة جغرافية موحدة مذهبيا ودينيا لاتعاني من انقسامات بعكس الشمال الذي يعاني صراعات عنصرية مذهبية شيعية وسنية حاولت تلك القوى المتصارعة كسب مؤيدين في الجنوب وإيجاد موطئ قدم لها حيث سعى كل من حزب التجمع اليمني للاصلاح والحركة الوهابية المتمثلة بمركز دماج وجماعة الحوثي إلى تشكيل أنصار لها في الجنوب إلا أن جماعة الحوثي لم تحظ بقبول في الجنوب على عكس الإصلاح والحركة الوهابية اللتان حققتا أهدافهما في الجنوب وعلى الرغم من اتفاقهما عقديا إلا أن خلافات لازالت قائمة بين الإصلاح والسلفيين على عدة مسائل فقهية ومع ذلك نجحتا في كسب ولاءات جنوبية ومناصرين ولما قامت الحرب الشمالية الشمالية في صعدة أدركت أطراف سياسية مخاطر انحصارها في الشمال فسعت إلى عمليات تجنيد واسعة النطاق للمئات من شباب الجنوب بهدف الزج بهم في حرب دماج تحت مسميات دينية وتوظيف لمصطلح الجهاد كما يروج أتباع الحجوري لطلبتهم في الجنوب وفي مركز الفيوش العلمي التابع لعبدالرحمن العدني وعندها يتحقق للقوى المتآمرة على الجنوب الهدف الذي تسعى إليه حيث أن المجندين من الجنوبيين المشاركين في تلك المعارك سيكونونمستقبلا جزء من وقود معركة ستستمر طويلا لذا يسعون لإشراك أكبر عدد منها فمن ناحية سيسقط العشرات من القتلى الجنوبيين في تلك المعارك ومن ناحية أخرى أن المئات من الشباب الجنوبي الذي يتم الدفع بهم إلى دماج سيتم استغلالهم مؤخرا إذا ما انتهت الحرب للقيام بأعمال عدائية جديدة في مدن الجنوب لاسيما وأن المشاركين في حرب دماج ستستهل عملية تجنيدهم وتدريبهم على القتال ومن ثم الانخراط في تنظيمات مسلحة لاسيما وان غالبيتهم من صغار السن ومن ثم الخوض بهم في حروب مسلحة لاحقا في الجنوب وبهذا سيصدر الشمال عددا هائلا من الشباب المتحمس ونقل الصراع إلى الساحة الجنوبية بعد أن يكون قد ضمن ولاء تلك الجماعات وربما ستخوض صراعا مع الحراك الجنوبي تحت مسميات دينية .

الصراع في دماج هل هو جهاد ؟

دعاء خطباء المساجد في المحافظات الجنوبية أولياء أمور الشباب إلى منعهم من السفر إلى صعدة وقالوا أن ما يجري في دماج ليس من الجهاد في شيء .. مشيرين إلى أن ما يحصل هي حرب طائفية سلفية وزيدية.

وحذر خطباء المساجد في صلاه الجمعة من خطورة استمرار تجييش الشباب الجنوبي للقتال في دماج صعدة , مشيرين إلى أن الحرب في صعدة ليست من الجهاد , وان ما يجري هي قضية سياسية بامتياز حتى وان وظفتها قوى سياسية على أساس أنها حرب دينية , فهي كما قال الخطباء ليست من الجهاد في شيء. على حد وصفهم

الشيخ عبد الحكيم الحسني نائب رئيس الهيئة الشرعية الجنوبية دعا طرفي الصراع المتطرفين في دماج لوقف القتال وحقن الدماء وإخماد الفتنة الطائفية القادمة التي لها إبعاد سياسيه محذراً من الزج بأبناء الجنوب في حروب عبثية سابقة تنتهي بمكالمات هاتفية كما حصل في الحروب السابقة .وفي ذات السياق قال الشيخ عبدالحكيم الحسني إن ما يحصل في دماج صراع طائفي ذو بعد سياسي وعلى الطرفين المتصارعين أن يحقنوا الدماء ويخمدوا نار الفتن ... مؤكداً " أن الحوثيين مسلمين وان اختلفنا معهم كونهم شيعة" لكنه قال أنهم مارسوا اعتداءات ضد مركز دماج موجها انتقادا لهذه الاعتداءات.وأكد الحسني الذي كان يتحدث خلال فعالية جماهيرية بمدينة عتق بأن الجنوبيين ليسوا شيعة ولا صلة لهم بهذه الطائفة موضحا ان مسلك الحوثي بتبنيه التشيع مسلك خاطئ .وقال الحسني ان دفع أبناء الجنوب إلى حرب صعدة هو عمل خاطئ وخسارة كبيرة يجب ان يتقي الله كل من يدفع شباب الجنوب مؤكدا أنها محرقة لأبناء الجنوب .وقال :" على أبناء الجنوب ان يعرفوا ماهو الهدف من هذه الحرب ؟ مضيفا بالقول :" هنالك محاولة لخلط الاوراق في اليمن وهذا أمر لايعنينا أبدا .وأكد "الحسني" ان الجنوبيين المشاركين في حرب صعدة اليوم سيتفاجئون بان هذه الحرب سيتم ايقافها عبر مكالمة تليفونية واحدة .وقال ان الجنوبيين ليسوا مع الاعتداء الذي تمارسه جماعة الحوثي ضد جماعة الحجوري موضحا أنهم ضد الفتاوى التكفيرية التي تطلقها جماعة الحجوري ايضا.

وطالب الحسني " السلفيين الحجوريين بأن يوقفوا فتاواهم التكفيرية ضد من يختلفون معهم "... لافتاً الى ان "ما يحصل هناك ليس جهاد كون الطرفين مسلمين حتى وان كان الشيعة مبتدعين".

واكد الحسني ان حرب دماج سياسية وليست جهاد مؤكدا ان الجهاد لايكون الا ضد اطراف غير مسلمة مشيرا الى ان مذهب جمهور اهل السنة لايقر ولايمنح مايحدث في صعدة صفة .

واستغرب "الحسني" كيف تتهافت أطراف عدة لجر أبناء الجنوب إلى هذه الحرب فيما كان الاولى جلب اصحاب المناطق الاقرب فالاقرب إلى دماج .

من ناحيته أوضح الشيخ / محمد رمزو عضو الهيئه الشرعية الجنوبية بان الأحداث الدائرة في دماج حرب طائفيه بين مسلمين سواء كانوا شيعة أو سنة وليس جهاد في سبيل الله لأن كليهما يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله والرسول صلی الله عليه وسلم قال(أمرت أن أقاتل الناس حتی يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فإذا قالوها عصموا مني دمائهم وأموالهم وأعراضهم وحسابهم علی الله.

واصدر" رمزو " توضيحا لذلك بعد أن كثرت الدعاوى في المساجد في الجنوب والتي تدعي إلى الجهاد .وقال الشيخ رمزو :قد زاد اللغط هذه الأيام في الحرب الطائفية الدائرة في الجمهورية العربية في منطقة دماج بين الحوثيين والسلفية في دماج وقد دفعت سلطة الاحتلال اليمني بعض علماءها لإصدار فتوی الجهاد ضد الحوثيين في إشارة لبث الفتنة بين الناس وقد انتشر كثير من دعاة السلفية في مساجد الجنوب لتحريض الشباب الجنوبي للقتال في دماج بدعوی الجهاد في سبيل الله .

حرب مصالح بصبغة دينية .

وأكد رمزو على أن سلطات الاحتلال تشعل نار الفتنة والحروب بين الناس لتتكسب مصالح مادية وسياسية مع عملائها من الخارج وتصبغ حروبها بصبغة دينية فتدفع علماء السوء بإصدار فتاوی باطلة شرعا افتراء علی الله وافتراء علی الرسول كما فعلت في الجنوب عام 94 حيث أشعلت حربا باطلة علی شعب الجنوب وأصدر علماءها فتاوی بتكفيرنا لاحتلال أرض الجنوب ونهب ثرواته باسم الإسلام والإسلام منهم براء.ولا يخفی علی أحد أن سلطات الاحتلال قريبا ستعلن مخرجات حوارها الفاشل الكاذب وتريد أن تعلنه في جو سياسي صاخب لتتآمر علی استقلال الجنوب،ونحن ندعو الحوثيين والسلفية في دماج أن يتقوا الله ويحقنوا دماء المسلمين فقد قال تعالی (من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا)وقال عليه الصلاة والسلام (كل المسلم علی المسلم حرام دمه وماله وعرضه)

الكلمة الأخيرة أوجهها لأبناء الجنوب الأحرار وأقول لهم احذروا أن يجركم أحد إلی القتال في دماج والذي ليس لكم فيه ناقة ولا جمل سوی إضعافكم وقتلكم في دماج لثنيكم عن الدفاع عن أرضكم الجنوبية واستقلالها وهي حرب باطلة كما أسلفت وعليكم الصمود والثبات في ثورتكم الجنوبية الأبية لنيل استقلالكم فالنضال لاستقلال الجنوب هو الجهاد في سبيل الله قال تعالی(ليضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم)وإننا بإذن الله سنحطم قيود الاحتلال بنضالنا للاستقلال .

قتلى دماج ليسوا شهداء

الداعية الإسلامي .. الشيخ الحبيب بن علي الجفري قال : بأن قتلى الحرب الدائرة في دماج ليسوا بشهداء جاء ذلك في منشور له على صفحته بالفيس بوك وضح فيه موقفه مما يجري في دماج مستنكرا حشد الشباب الجنوبي لها وأضاف الجفري :

أحداث دماج فتنة تتصل بالصراع الداخلي بين المتنافسين على حكم اليمن، ثم دخلت فيها التوازنات السياسية الإقليمية بين دول المنطقة، وليس للإسلام فيها ناقة ولا جمل، فلا هي نصرة لآل البيت عليهم السلام ولا للصحابة وأمهات المؤمنين رضي الله عنهم أجمعين.

بل هي أقرب ما تكون إلى الوصف النبوي الشريف الذي رواه البخاري ومسلم من طريق أبي بكرة نفيع بن الحارث رضي الله عنهما: (إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار، فقلت يا رسول الله: هذا القاتل فما بال المقتول، قال: إنه كان حريصًا على قتل صاحبه).

فلا يجوز الحشد لها ولا الارتحال إليها، ولا إمدادها بالمال والسلاح، وقتلاها ليسوا بشهداء، إلا من كان منهم دافعا لصائل صال عليه في مكانه دون سابقة تعدٍ منه عليه.

وقد أصبح الفريقان المتقاتلان يَحشدان الشباب من مناطق حضرموت وشبوة ولحج وأبين والبيضاء ويافع والضالع وإب وحجّة وتهامة وغيرها، فيرحل إليها من كانوا بالأمس جيرة متحابين في منطقة واحدة؛ ليتقابلوا أعداء متقاتلين في صعدة، وتحصدهم هذه الحرب ليعودوا إلى مناطقهم جثامين مضرّجة بالدماء.

التآمر على الجنوب

على مدى أعوام تمكنت قوى النفوذ الشمالية من استغلال حالة الضعف التي عاشها الجنوب بسبب الصراعات السياسية بين الرفاق كما يقول سياسيون حيث عمدت قوى النفوذ الشمالية إلى ضرب قوى سياسية جنوبية ببعضها منذ مطلع السبعينيات كان نتاجها أحداث ال13 من يناير عام 1986م وبذلك وجهت قوى النفوذ الشمالية ضربة قوية في خاسرة الجنوب حتى دفعت به مؤخرا إلى وحدة سياسية غير متكافئة مع الشمال ولم تكتف بذلك بل سعت إلى تأجيج الصراع بين الجنوبيين بهدف الانتقام من الجنوب الذي جرع الشمال الويلات خلال فترة السبعينيات .. واستمرارا لتنفيذ مخطط الخلاص من الجنوب تواصل قوى النفوذ الشمالية تلك حلقات مخططها بمسميات جديدة في محاولة منها لصرف الجنوبيين عن قضيتهم الأساسية التي هي تحرير واستقلال الجنوب .

قوى الثورة الجنوبية

أصدرت قوى الثورة الجنوبية السلمية لتحرير الجنوب واستعادة دولته المستقلة بياناً توضيحياً لشعب الجنوب أكدت فيه بأن الحرب الدائرة في دماج لا علاقة لشعبنا الجنوبي بها لا من قريب ولا من بعيد , فهي شأن داخلي بمواطني ودولة الجمهورية العربية اليمنية, ودعا الحراك مواطني شعبنا وفي مقدمته الشباب والطلاب إلى عدم الانجرار إلى هذه الحرب حتى لا يكون أبناء الجنوب وقوداً لها كما كانوا وقودا للحروب الستة التي جرت في صعدة في الأعوام الماضية. والتي كانت حروب عبثية

من جانبه كشف قيادي في الحراك الجنوبي أن شبابا من أبناء الجنوب ذهبوا للقتال في دماج و وقعوا في أسر الحوثي، غير أنه قام باطلاقهم، لتقوم جماعة الشيخ يحيى الحجوري بتصفيتهم.

و وصف السعدي حرب دماج صعدة ,بأنها حرب سياسية تقوم بها بعض قيادات حزب الإصلاح التكفيرية ممثله بالحجوري و الزنداني وبعض المشايخ، طبقا لما أورده موقع "عدن الغد".

و أشار السعدي في حديثه لـ"عدن الغد" أن بعض مشايخ القبائل اليمنية وعلى رأسهم الشيخ حسين الأحمر وكذلك علي محسن مشاركين في الحرب.

و قال السعدي إن وقود هذه الحرب " بعض الشباب من أبناء الجنوب المغرر بهم , وهذه الحرب لا علاقه للديانة الإسلامية بها ".. مشيراً إلى أن " ما يجري في دماج هي حرب سياسية ".

و أكد أن بعض المعلومات أكدت بأن بعض الشباب الجنوبيين يقعوا في أسر الحوثيين ويتم إطلاق سراحهم ليعودوا إلى أهلهم فيما يتم التقطع لهم من قبل مليشيات الحجوري والشيخ حسين الأحمر ويتم تصفيتهم.

مركز الفيوش ( دار الحديث )

- افتتح المركز قبل سبع سنوات أي تزامناً مع ظهور الحركة الوطنية الجنوبية "الحراك الجنوبي" التي تطالب بفك الارتباط عن الشمال، وهو المطلب الذي يعارضه علي محسن الأحمر وحزب الإصلاح والحركة الوهابية التي من ضمنها مركز الفيوش وباقي مراكزها.

ومساحة المركز مُنحت من قبل علي محسن الأحمر وفيه تشهد عدن تعبئة كبيرة لصالح دماج ويقع في منطقة الفيوش حيث تم منح مساحة للشيخ عبدالرحمن بن مرعي العدني أحد ابرز طلاب دماج الذي شق طريقه انطلاقاً من مركز (معبر) وهو المركز الثالث للحركة الوهابية التي تدعمها السعودية ثم كجندي في الفرقة الأولى مدرع، وإلى المركز الأم (دماج) وقبل سبع سنوات عين شيخاً للمركز الجديد "دار الحديث" الذي منحه إياه اللواء علي محسن الأحمر كهدية للجماعة لمناصرتهم للوحدة اليمنية وطاعة ولي الأمر وعدم جواز الخروج عليه ويرون أن من يدعو للانفصال كمن يدعو للكفر ويتهمون شعب الجنوب بأنه ثائر من أجل العملة وأن عناصر الحراك السلمي هم مجموعة من الصعاليك وأنصار الشر لما بدر منهم من إيقاظ للعصبية والعنصرية والفتنة التي هي نائمة لعن الله من أيقظها حسب قولهم .

الهدف من افتتاح مركز الفيوش .

أوضح ناشطون بأن اختيار الفيوش لافتتاح المركز فيها كونها تقع في مكان استراتيجي هام يربط الجنوب بالشمال وتعتبر مفترق طرق فهي توصل إلى أبين زنجبار وجعار والمسيمير أبين وطريق لحج الضالع وطريق توصل إلى الصبيحة وتعز والطريق الذي يوصلك إلى عدن

يتلقى طلاب دماج والفيوش دروساً كثيرة عن "الكفرة" وللاشتراكيين ولكل من يدعو لانفصال الجنوب عن الشمال نصيب الأسد من التكفير على اعتبار أن الوحدة من الدين ولا يجوز الخروج عن الحاكم وتفتيت الأمة .

الحرب ضد الشيعة والشيوعية

يرى ناشطون سياسيون أن مركزي دماج والفيوش ربما ستشكل خطرا على مستقبل الجنوب المدني موضحين بأن من يخوضون حربا اليوم ضد مسلمين شيعة لن يكون صعبا عليهم خوض حرب جديدة ضد الجنوبيين بحجة الانفصال والخروج عن الوالي أو بذات الحجة السابقة ( الكفر والاشتراكية والشيوعية ) لافتين إلى أن المراكز التي تحكمها قوى تتخذ من العلم حجة لن يفوتها أن يكون لها موطئ قدم في الجنوب مستقبلا مؤكدين على أن الحرب التي تشهدها صعدة حرب متكافئة فالجماعتان تحظيان بدعم خارجي له أجندة ومشاريع مستقبلية ربما الجنوب أحدها .

إحصائيات عن مركز الفيوش

عدد الطلاب 1800 طالب عدد الطالبات 800 طالبة يوجد عدد كبير من الطلاب الأعاجم ومن غير اليمنيين من إندونيسيا عدد كثير منهم وهكذا من الصومال والجزائر والمغرب وفرنسا وغيرها وأمَّا عدد الأسر الساكنة مع الطلاب يصلون لقرابة الستمائة إلى سبعمائة أسرة. وعدد البيوت التي على مشارف التجهيز قرابة 200 بيت.

بحسب إحصائية نشرها طالب في مركز الفيوش على أحد مواقع الدعوة في العام 2011م.

فضح طرفي الحرب في الشمال .

الاثنين 18 نوفمبر 2013 11:32 صباحاً

صنعاء(عدن الغد)خاص:

أثارت واقعة نشر رجل الأعمال اليمني والقيادي البارز في حزب التجمع اليمني للإصلاح"حميد الأحمر" صورة تضم رجل الدين البارز في جماعة الحوثي "الشيخ مرتضى المحطوري ونجل شقيقه وهما يتبادلان التهاني خلال حفل زفاف أقيم مؤخرا حالة من الجدل في صفوف جنوبيين باتوا يقولون إن أبنائهم أصبحوا وقود نار صراع مسلح تشهده مناطق عدة في صعدة بين الطرفين في حين يتم تبادل التهاني والعزائم بينهما خلال الأعراس والمناسبات .

ونشر القيادي اليمني حميد عبدالله بن حسين الأحمر صور على صفحته بمواقع التواصل الاجتماعي فيسبوك صورة يتبادل فيها نجل شقيقه العريس (نشوان حمير عبدالله بن حسين الأحمر) ومفتي عام الطائفة الزيدية في صعدة (أنصار الله الحوثيين) الشيخ المرتضى بن زيد المحطوري , تؤكد صحة الاتهامات الجنوبية بأن الحرب الدائرة في دماج (مجرد) لعبة سياسية لتصفية الجنوبيين , خصوصا وان إحصائيات القتلى تجاوزت المائة من الجنوبيين بينما قتل نحو 38 من الشماليين خلال أسبوعين من المعارك في بلدة دماج الشمالية.

وأثارت الصورة على نطاق واسعة غضب وسخ جنوبي , حيث قال نشطاء أن الصورة كشفت كذب وزيف الحرب في دماج صعدة , وأظهرت الصورة مفتي الطائفة الزيدية المدعومة من التيار الشيعي في ايران المرتضى المحطوري وهو يهنئ نجل شقيق المتنفذ اليمني حميد الاحمر (نشوان حمير) بمناسبة زفافه.

وكتب الناشط الجنوبي محمد الحسني على صفحة بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك (يتقاتلون بالنهار ويرقصون ويهنئون بعضهم في الليل) وأردف " الصورة لمفتي الحوثيين وهو يهنئ نجل الشيخ حميد الأحمر بمناسبة زواجه الميمون, وختم الحسني تغريدته على الصورة (هذه الصورة اهديها لكل الجنوبين ليصحوا من غفلتهم ويجاهدون من اجل تحرير أرضهم).

وكتب حسن علي باراس العولقي معلقا على الصورة " خدعوا عبد الناصر بجمهوريتهم بالنهار , وملكيتهم في الليل , فأبادوا الجيش المصري وانهزم عبد الناصر في ٦٧ وخدعوا مقاتلي جبهة التحرير والتنظيم الشعبي فقتلوهم من الخلف في نقيل يسلح ومواقع أخري".. مشيرا إلى أنهم " غدروا بأبناء الجنوب في حروب صعدة فقتلوهم برصاصات الأصدقاء من الخلف , هذا طبعهم".

ويقول نشطاء جنوبيون أن الخلافات الشمالية – الشمالية ليس لها اثر على ارض الواقع , ".. مشيرين إلى أن أقطاب الحكم العسكري والقبلي في الشمال اليمني على اتفاق على مواصلة شرعنة بقائهم في الجنوب الذي تطالب حركة سلمية برحيلهم من ارض جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية.

وخلال السنوات القليلة روجت وسائل إعلام يمنية لما قالت انها خلافات بين الطائفة الزيدية و(الإخوان المسلمون) حزب الإصلاح الذي يتزعمه أولاد الشيخ القبلي عبدالله بن الاحمر , أفضت الى موجة قتال في دماج تم الحشد لها بمقاتلين من الجنوب , وهذا كما " يقول ناشطون دليل على أن الحرب في دماج الهدف منها تصفية الجنوبيين هناك بدلا من تصفيتهم في الجنوب".

وقتل خلال المواجهات أكثر من 100 شاب جنوبي بينما جرح واسر العشرات منهم بينهم نجل شقيق وزير الدفاع اليمني المنتمي إلى أبين اللواء محمد ناصر احمد.

[العبادل]

زرعونا جسم غريب داخل لحج الله يعينا يظهر بايقاتلونا كما أهل صعدة . ماعاد بايدور لنا مصطلح تلاميذ الأحمر والحقوري بالفيوش قد الأسم جاهز


يطلقون على الشوافع صوفية وعبدت القبور ولا أسمع حق 94م شيوعية وملحدين هههههههههههه لاحولا ولا قوة الا بالله

النجدة يارجال الجنوب ما نقدر نحن اللحوج على قتالهم ولا معانا جيش مثل الحوثيون ههههههههههههههههههههههههههههههه .

[بندري عدني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العبادل

زرعونا جسم غريب داخل لحج الله يعينا يظهر بايقاتلونا كما أهل صعدة . ماعاد بايدور لنا مصطلح تلاميذ الأحمر والحقوري بالفيوش قد الأسم جاهز


يطلقون على الشوافع صوفية وعبدت القبور ولا أسمع حق 94م شيوعية وملحدين هههههههههههه لاحولا ولا قوة الا بالله

النجدة يارجال الجنوب ما نقدر نحن اللحوج على قتالهم ولا معانا جيش مثل الحوثيون ههههههههههههههههههههههههههههههه .

هولاء التكفيريون أنتهى وقتهم في جنوبنا الحبيب بأذن الله الحركة الشبابية والطلابية تتابع كل نشاطات قوى الظلام والمهمة مسؤولية كافة تنظيمات ومؤسسات وجمعيات المجتمع الجنوبي محاربة هذه الأفكار الدخيلة

والغريبة على مجتمعنا الجنوبي .