هنالك بوناً شاسعاً بين الصراحة والوقاحة

[العميد علي محمد السعدي]

كلام نابع من قلب كاتبه الصادق وهو موعظه في قمة الارشاد السوى ولايعني بها شخص محدد بل هي عامه ومن يشعر بانه يمارس هذا النوع من الاخطاء فليس العيب العدول عنها بل العيب الاستمرار فيها وكلنا خطاؤون ولكن الاستمرار في الخطاء هو يتحول الى سلوك شاذ ونقيض للاخلاق الانسانيه ولكن المشكله يا استاذ ابوعامر اذا المخطيء لايعترف بانه اخطاء ويعتبر انه على الصح في ممارسة السلوك الخاطيء هنا كيف يتم توصيله الى قناعه انه يسلك سلوك شاذ ومقزز؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مع فائق تحياتي وتقدير الاستاذ ابوعامر الخلوق

[الصقر الجارح]

ابوعامر اليافعي
دعني احط قبله على جبينك
لا لاشي ولكن لانك وضعت النقاط على الحروف مادري لماذا استاذي اباعامر نحن الجنوبيين لا نحب التأني ونحب البلبله وتوسيع الشرخ والمشكله ان هذه التصرفات تاتي من اللاقلام التي لها بصمات جميله انا ساطرحلك مثال هنا موضوع اخي اسدنعمان الذي يطالب بمعاقبة الذين تتطفلو على موضوعه ويطالب بزجر من تكلم على العميد النوبه يا اخي لماذا تعملو من الحبه قبه وهل وضعو المشرفين لمعاقبتهم ام ليتصرفو مايرونه مناسبا في مصلحة القضيه ثم المنتدى ولماذا لم يقم يوم احد بكتابة موضوع لان عضو كتب على صلاح الشنفره اوالمعطري او الخبجي اواي قيادي اخر ولماذا نسوي لبعضهم طنه ورنه وهم لم يلمعو الا على اكتاف المساكين كلهم ولا اخص احد هنا حتى لاتقول ان بيني وبين النوبه شي لا والله انا احترمه لما قدم من دور نضالي جميل ولكن ليس بمفرده استاذي اسدنعمان وبعدين احنا الاقلام البسيطه ننتظر منكم انتم اصحاب الاقلام البراقه ان تنورو لنا طريقنا ودروبنا لا ان تطفؤ كل شمعه نستمد منها نورنا في ضلمات الدروب وارجو ان ندرس الموضوع قبل انزاله ماهي عوائده هل ضرره اكبر من نفعه ام العكس اذا كان العكس فيجب انزاله وان كان يضر ويزيد من الفرقه والتشتت ولانقسام فلا افكر في انزاله ابدآ حتى لا اكون السبب في حصول هذه الانشقاقات التي ستعيدنا الى الخلف ارجو ان تتقبل هذا النقد من انسان بسيط خبرته بسيطه ولكن اقسم بالله اني حريص على وحدتنا الجنوبيه اكثر من حرصي على نفسي تحياتي
...

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اســد نـعـمـان

ابو عامر انا لا اريد اسبب لك اي احراج

ولكن لابد من رد اعتبار للنوبة وارجوا ان لا ترد على هذا ردي ولكن من اجل اوضح لك الصورة

فالحذف والاعاده ليست المشكلة بقدر ماهي قيمة النوبة لدى ادارة الضالع

تحياتي

لا بالعكس فالامر هذا بسيط
لكن اود ان اشير اليك بان المشكل تكبر مثل كرة الثلج كلما تدحرجت عظمت
انا قرات بعض الحوار الذي في الموضوع ولم استسيغ طريقته لانه بدأ صغيرا وكل من جاء اضاف معنى اخر الى ماهو موجود لدرجة ان الموضوع تحول عن الرئيسي فيه .
اما الاساءة فنحن نرفضها من ايا كان ولو ممكن ان تاتيني برسالة خاصة اقتباس لمشاركة مسيئة في الموضوع لاني لم اتابع كل مافي الموضوع .
لك التحية.

[الساقي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

اخي الكريم جنوبي بلا حدود
انا على يقين انك تعلم معناها ولكنك تريد ان يتعرف عليها القراء وهي كما اعتقد طرح رأي يبدو كأنه صريح او ربما يكون صريح ولكنه لا يراعي مشاعر طالب الرأي منه وتجريحه هو او غيره والتركيز على السلبيات بطريقة غير لائقة وبجرأة ليس فيها مراعاة لذوق المتلقي والذي لا يتمنى ان يسمعها او لم يكن ينتظر ويتمنى ان يسمعها .
لك التحية.

أوجزت فأتممت ياأخي

[اســد نـعـمـان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقر الجارح

ابوعامر اليافعي
دعني احط قبله على جبينك
لا لاشي ولكن لانك وضعت النقاط على الحروف مادري لماذا استاذي اباعامر نحن الجنوبيين لا نحب التأني ونحب البلبله وتوسيع الشرخ والمشكله ان هذه التصرفات تاتي من اللاقلام التي لها بصمات جميله انا ساطرحلك مثال هنا موضوع اخي اسدنعمان الذي يطالب بمعاقبة الذين تتطفلو على موضوعه ويطالب بزجر من تكلم على العميد النوبه يا اخي لماذا تعملو من الحبه قبه وهل وضعو المشرفين لمعاقبتهم ام ليتصرفو مايرونه مناسبا في مصلحة القضيه ثم المنتدى ولماذا لم يقم يوم احد بكتابة موضوع لان عضو كتب على صلاح الشنفره اوالمعطري او الخبجي اواي قيادي اخر ولماذا نسوي لبعضهم طنه ورنه وهم لم يلمعو الا على اكتاف المساكين كلهم ولا اخص احد هنا حتى لاتقول ان بيني وبين النوبه شي لا والله انا احترمه لما قدم من دور نضالي جميل ولكن ليس بمفرده استاذي اسدنعمان وبعدين احنا الاقلام البسيطه ننتظر منكم انتم اصحاب الاقلام البراقه ان تنورو لنا طريقنا ودروبنا لا ان تطفؤ كل شمعه نستمد منها نورنا في ضلمات الدروب وارجو ان ندرس الموضوع قبل انزاله ماهي عوائده هل ضرره اكبر من نفعه ام العكس اذا كان العكس فيجب انزاله وان كان يضر ويزيد من الفرقه والتشتت ولانقسام فلا افكر في انزاله ابدآ حتى لا اكون السبب في حصول هذه الانشقاقات التي ستعيدنا الى الخلف ارجو ان تتقبل هذا النقد من انسان بسيط خبرته بسيطه ولكن اقسم بالله اني حريص على وحدتنا الجنوبيه اكثر من حرصي على نفسي تحياتي
...

اخي الصقر الجارح

احب اوضح لك عدت نقاط اهمها ان العميد النوبة يحارب بكافة السبل وكافة الطرق الشريفة والدنيئة

لانه لا يعترف بشرعية البيض يضنون ان بحربهم هذه عليه انه سيكون مطية لهم وان يخضع لشروطهم

ثانيا النوبة يرفض استعادت دولة الجنوب السابقة ولكن يطلب اقامة دولة حضارية متطوره ويحارب هذا المشروع بحرب شوعاء من قبل الحزب الاشتراكي واعضاءه المنخرطين في الحراك

ثالثا العميد النوبة يستطيع ان يصل الى نائب الرئيس او غيرها من الرتب عند الزيود بشرط ان يتخلى عن موقفه

رابعا هو رمز الحراك العفيف والشريف والشجاع والعسكري والسياسي والمواطن البسيط هو من يمثلنا نحن الجنوبين بكافة اطيافنا

وللاسف نجد من قبل البعض الجود والنكران لما يقدمه وفوق ذلك يقومون بمهاجمته واستحقار مواقفه المشرفة التي يجب ان يفتخر بها كل جنوبي

تحياتي

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العميد علي محمد السعدي

كلام نابع من قلب كاتبه الصادق وهو موعظه في قمة الارشاد السوى ولايعني بها شخص محدد بل هي عامه ومن يشعر بانه يمارس هذا النوع من الاخطاء فليس العيب العدول عنها بل العيب الاستمرار فيها وكلنا خطاؤون ولكن الاستمرار في الخطاء هو يتحول الى سلوك شاذ ونقيض للاخلاق الانسانيه ولكن المشكله يا استاذ ابوعامر اذا المخطيء لايعترف بانه اخطاء ويعتبر انه على الصح في ممارسة السلوك الخاطيء هنا كيف يتم توصيله الى قناعه انه يسلك سلوك شاذ ومقزز؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مع فائق تحياتي وتقدير الاستاذ ابوعامر الخلوق

ربي يحفظك استاذي القدير
من يخطئ فهو انسان ولكن من يصر على الخطاء فهو شيطان والمرء حسب ما يعتاد من امور والنفس امارة بالسوء ولهذا االمطلوب هو تهذيبها واول التهذيب مخالفتها في الامور التي يرى العقل انها غير مناسبة .
البعض منا ولا نزكي انفسنا يعتقد ان النقد لاخطاءه هو حرب على شخصه ولهذا يدافع عن نفسه بكل السبل حتى اسوأها المهم ان يظن حتى متوهما انه انتصر وتراه يستخدم كل مايمكن ان يسعفه في الصراخ والسب واللعن حتى يشفي نفسه تلك النفس التي تثير الشفقة لما وصلت اليه من سقوط مريع .
وكما يقال:
إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وَصَدَّقَ ما يعتاده من توهمِ
لك التحية.

[ابن المعلا]

كلام أكثر من رائع أستاذي أبو عامر ولكن دعني أطرح الملاحظات الآتية:
- ان ما يعتبره البعض وقاحة قد يعتبره البعض صراحة وهذا شيء نسبي يختلف من شخص لآخر ومن بيئة لأخرى وهذه حقيقة
- بناء على ما سبق في موضعك فأن الدين هو المعيار الأساس لأخلاق الحديث والمناقشة ويجب وضع معايير ثابتة لأدب الحديث وحسب رأيي المتواضع فأن أهم معيار هو الحديث: عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: من كان يومن بالله و اليوم الاخر . فليقل خيرا او ليصمت .
فعلى كل عضو أن يفكر قبل أن يكتب هل ما يقوله خيرا أو لا وليعلم أن كلامه الخير سيجزيه الله عليه وصمته عن الكلام غير الخير سيجزيه الله عليه أيضا
- أتمنى ولدرء ما يمكن أن يحدث من سوء فهم أن يكلف المشرف نفسه ويرسل رسالة عن كل موضوع يتم حذفه لصاحبه تبين الأسباب ومن حق صاحب الموضوع أن يقدم شكوى للادارة في حال عدم اقتناعه، وكذلك الأمر بالنسبة لحذف المشاركات

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقر الجارح

ابوعامر اليافعي

دعني احط قبله على جبينك
لا لاشي ولكن لانك وضعت النقاط على الحروف مادري لماذا استاذي اباعامر نحن الجنوبيين لا نحب التأني ونحب البلبله وتوسيع الشرخ والمشكله ان هذه التصرفات تاتي من اللاقلام التي لها بصمات جميله انا ساطرحلك مثال هنا موضوع اخي اسدنعمان الذي يطالب بمعاقبة الذين تتطفلو على موضوعه ويطالب بزجر من تكلم على العميد النوبه يا اخي لماذا تعملو من الحبه قبه وهل وضعو المشرفين لمعاقبتهم ام ليتصرفو مايرونه مناسبا في مصلحة القضيه ثم المنتدى ولماذا لم يقم يوم احد بكتابة موضوع لان عضو كتب على صلاح الشنفره اوالمعطري او الخبجي اواي قيادي اخر ولماذا نسوي لبعضهم طنه ورنه وهم لم يلمعو الا على اكتاف المساكين كلهم ولا اخص احد هنا حتى لاتقول ان بيني وبين النوبه شي لا والله انا احترمه لما قدم من دور نضالي جميل ولكن ليس بمفرده استاذي اسدنعمان وبعدين احنا الاقلام البسيطه ننتظر منكم انتم اصحاب الاقلام البراقه ان تنورو لنا طريقنا ودروبنا لا ان تطفؤ كل شمعه نستمد منها نورنا في ضلمات الدروب وارجو ان ندرس الموضوع قبل انزاله ماهي عوائده هل ضرره اكبر من نفعه ام العكس اذا كان العكس فيجب انزاله وان كان يضر ويزيد من الفرقه والتشتت ولانقسام فلا افكر في انزاله ابدآ حتى لا اكون السبب في حصول هذه الانشقاقات التي ستعيدنا الى الخلف ارجو ان تتقبل هذا النقد من انسان بسيط خبرته بسيطه ولكن اقسم بالله اني حريص على وحدتنا الجنوبيه اكثر من حرصي على نفسي تحياتي

...

ربي يحفظك اخي الصقر الجارح
ما اردت ان توصله من رسالة واضح جدا وندركه تماما .
لكن ساجعل مشاركتك نموذج لطريقة كيف تبدأ المناكفات وكيف يتحور الموضوع الرئيس الى شيء اخر .
انت هنا تحدثت بشفافية وادخلت كلمات قليلة يشعر منها البعض بالانزعاج وربما الاستفزاز مثل قولك " ولماذا نسوي لبعضهم طنه ورنه وهم لم يلمعو الا على اكتاف المساكين" وانت تعني بها الجميع ولكن سياق طرحك يفتهم انك تعني العميد النوبة ولهذا السبب ستجد ردا على كلامك كما هو ادناه من الاخ المحترم اسد نعمان على هذا النحو وستجد في الاخير من تطرق الى ذلك ان الموضوع الرئيسي تغير وصار الحديث عن النوبة قدحا او مدحا .
ولهذا فالمطلوب ياعزيزي ان نزيل في كتاباتنا اي لبس او سوء فهم قد ينتج من قولنا .
لك التحية.

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الساقي

أوجزت فأتممت ياأخي

ربي يحفظك وشكرا لمرورك وتاكيدك.

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اســد نـعـمـان

اخي الصقر الجارح

احب اوضح لك عدت نقاط اهمها ان العميد النوبة يحارب بكافة السبل وكافة الطرق الشريفة والدنيئة

لانه لا يعترف بشرعية البيض يضنون ان بحربهم هذه عليه انه سيكون مطية لهم وان يخضع لشروطهم

ثانيا النوبة يرفض استعادت دولة الجنوب السابقة ولكن يطلب اقامة دولة حضارية متطوره ويحارب هذا المشروع بحرب شوعاء من قبل الحزب الاشتراكي واعضاءه المنخرطين في الحراك

ثالثا العميد النوبة يستطيع ان يصل الى نائب الرئيس او غيرها من الرتب عند الزيود بشرط ان يتخلى عن موقفه

رابعا هو رمز الحراك العفيف والشريف والشجاع والعسكري والسياسي والمواطن البسيط هو من يمثلنا نحن الجنوبين بكافة اطيافنا

وللاسف نجد من قبل البعض الجود والنكران لما يقدمه وفوق ذلك يقومون بمهاجمته واستحقار مواقفه المشرفة التي يجب ان يفتخر بها كل جنوبي

تحياتي

مشاركتك اخي اسد نعمان ستخرج الموضوع عن مساره .
اتمنى ان تبقى في مضمون الموضوع .
لك التحية.