بيان شرعي بشأن الحقوق الملكية الفكرية للاستاذ فهمي الضالعي بدليل سابقته الى موقع الض

[عاشق تراب الجنوب]

لاحول ولاقوة الابالله وانا لله وانا اليه راجعون صدقني لو كنت شيخ من صدق حسب مايقولون او كنت جنوبي حسب ماتدعي ماكنت كتبت هذا الكلام او اصدرت فتاوى الديلمي اتقي الله يااستاذ نبيل المفروض بدل اصدار الفتاوى والشجب والتنديد ضدي كان الاحرى بك ان ترى الاخوان المختلفين وتصلح بينهم البين لا ان تصدر فتاوى شرعيه وبدل ماتفرق حاول ان تجمع انا لم اسطو ولم ادعي اني مالك المنتدي ولم اقول اني رقم واحد او اثنين ولا احب الشهره او الضهور انا كنت اعمل تحت معرف وهمي واعمل مثلي مثل اي جنوبي يحب بلاده وما اقمنا هذا المنتدى الا لاجل الجنوب وقد قلت مرارا وتكرارا انه الاخ فهمي صاحب اللبنة الاولى ولا احد ينكره الا جاحد والمنتدى فهمي بنفسه يقول هو منتدى جنوبي ملك لكل ابناء الجنوب مع عدم انكارنا للاخ فهمي ولايهمني رأيك انت واسال كل من هم في المنتدى واولهم فهمي اسألهم عني انا ملفي صافي او ارجع لمشاركاتي تحت معرف صقر الجنوب وايضا هذا المعرف ستجدها كلها لاجل الجنوب ومازلت ونحن نسعى نحن والاخوان الخيريين من ابناء الجنوب العقلاء واكرر العقلاءالى لم الشمل وانت تسعى الى الشتات وارجع لمشاركاتك سترى التذبذب الذي انت عليه منذ تسجيلك بالمنتدئ و مامعي الا ان اقول ياخساره على الرجال ولاحول ولا قوة الابالله و تحية لكل ابناء الجنوب الشرفاء مني باسل الجحافي او عاشق تراب الجنوب او صقر الجنوب

[مناف الهتاري]

الاخ نبيل حفظكم الله
الى الآن لم نشهر سوى اللجنة التحضيرية للهيئة ولم نسمي فيها
لا رئيس ولا نائب ولا امين عام ولاناطق رسمي
حرصا منا على عقد مؤتمرللهيئة يشمل كل اخواننا من الدعاة والعلماء الافاضل في الداخل والخارج وانت بلا شك سيتم التواصل معك
فارجوان لانمنح الصفات لانفسنا بانفسنا وان لايتحول دفاعك عن المنتدى هو فقط لتثبيت صفتك
سامحني لستُ ضد ان تكون رئيسا او نائبا اوامينا عاما وانت اخ ناشط ولك السبق على غيرك ولكن ارجو منك التواصل مع الشيخ بن شعيب ليبين لك الامروحقيقته...
وهدانا الله واياكم الى مايحبه ويرضاه.....

[الجاهم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل العوذلي

بسم الله الرحمن الرحيم
ما الدليل على ان فهمي الضالعي هو مالك موقع الضالع بوابة الجنوب وليس المكني نفسه-صقر الجنوب-سابقا-عاشق تراب الجنوب حاليا؟
قال تعالى
قوله تعالى : وشهد شاهد من أهلها إن كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وإن كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما رأى قميصه قد من دبر قال إنه من كيدكن إن كيدكن عظيم
جاء في تفسيرها
يفهم من هذه الآية لزوم الحكم بالقرينة الواضحة الدالة على صدق أحد الخصمين وكذب الآخر ; لأن ذكر الله لهذه القصة في معرض تسليم الاستدلال بتلك القرينة على براءة يوسف يدل على أن الحكم بمثل ذلك حق وصواب ; لأن كون القميص مشقوقا من جهة دبره دليل واضح على أنه هارب عنها ، وهي تنوشه من خلفه ، ولكنه تعالى بين في موضع آخر أن محل العمل بالقرينة ما لم تعارضها [ ص: 216 ] قرينة أقوى منها ، فإن عارضتها قرينة أقوى منها أبطلتها

والحكم على اساس القرينة عرف عقلي يحكم به العقلاء بين المتخاصمين ..ونحن على اساس هذا الامر نقول ان موقع الضاله بوابة الجنوب هو ملك للاستاذ فهمي الضالعي ما لم تظهر قرينة اخرى تعارض قراءتنا للقرائن الدالة والمثبتة ان الموقع ملك للاستاذ فهمي الضالعي وهي كما يلي
اولا
انه يحتل العضوية رقم واحد في الموقع بينما نجد ان الشخص الذي ينازعه ويقول انه استعاد حقه والمكني نفسه بصقر الجنوب سابقا وعاشق تراب الجنوب –حاليا-المدير العام والذي انزل توضيحا حول المشكلة تحت عنوان-منتديات الضالع بوابة الجنوب-
http://dhal3.com/vb/showthread.php?t=91216
يحتل العضوية رقم خمسة..وهو ما يدل استدلالا بقرينة السبق على ان الاستاذ فهمي الضالعي هو المؤسس له بل والمالك له كما سيتبين من القرائن الاخرى وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم-"من سبق إلى ما لم يسبقه إليه مسلم، فهو له".....كما تبين الفتوى الاسلامية التالية حول الحقوق الملكية لصاحب السبق الى الفكرة او الاختراع
http://www.islam***.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&option=fatwaid&id=9797
ثانيا
ان المكني نفسه بعاشق تراب الجنوب يثبت من حيث سعيه للنفي حال يثبت ان الاستاذ فهمي الضالعي كان المتصرف الوحيد دونهم في الموقع حينما اتهم سياسة الاستاذ فهمي الضالعي بما يمكن تسميته بالديكتاتورية حيث قال
http://dhal3.com/vb/showthread.php?t=91216
----بعدها تم مجازاتنا بسحب صلاحياتنا وخاصة بعد تنصيب الاخ علي شايف مديرا عاما ومنحه كافة الصلاحيات التي سحبت منا طبعا تم اقصاء او سحب صلاحياتي كمدير عام مع ابقاء اللون الاحمر وبعد فترة ايضا تم تغيير كلمة السر حتى لا استطيع الدخول والمشاركة ايضا الاخ ابوعامر انسحب بعد ان تم سحب صلاحيته وابقاء اشرافه للعام</span>----
وهذا الكلام ينقلب على الشخص المكني نفسه بعاشق التراب لانه يثبت من حيث رغبته بنفي ملكية الاستاذ فهمي الضالعي ملكية الموقع لانه يقول ان الاستاذ فهمي الضالعي قد سحب الصلاحيات منه وهو مدير عام للموقع ..وهذا يدل على ان مفاتيح التصرف بالموقع كانت منذ تأسيس الموقع بيد الاستاذ فهمي الضالعي وليست بيده أو بيد الاخرين ...وما دام ان الاستاذ فهمي الضالعي كان يتصرف بالموقع كيفما يشاء يقرب من يشاء ويطرد من يشاء بحسب اعترافه فهذا يدل على ان الاستاذ فهمي الضالعي من امتلك مفاتيح التصرف بالموقع منذ البداية وهذه اكبر قرينة مادية تدل على امتلاك الاستاذ فهمي الضالعي وحده الموقع منذ تأسيسه
ثالثا
ان الاحتجاج بكون ان الشخص المكني نفسه بعاشق تراب الجنوب –المدير عام-قد استضاف الموقع باسمه الشخصي على شركة سعودية لايمنحه ابدا الملكية للموقع بدليل انه يثبت ان الاستاضافات كانت تتبدل من واحد الى اخر ومن بلد الى اخر كما يبين من كلامه التالي
فمنذ ذلك التاريخ شمرنا السواعد لبناء هذا الصرح الشامخ وواجهنا صعاب وارهاصات كثيرة في طريقنا واول شيء قمنا باستضافة المنتدى على شركة سعودية باسمي الشخصي لمدة سنه بعدها بعدها اتى الشباب في السعودية وبالتواصل مع الاخ فهمي ولا اخص احد كلهم ماشاء الله عليهم كانوا يعملون على دفع مستحقات الشركة بعد تحويل الاستضافة الى امريكان عبر الاخوان في امريكا وبدون ذكر اسماء وبعدها تم نقله من شركه الى اخرى
بيان شرعي بشأن الحقوق الملكية الفكرية للاستاذ فهمي الضالعي بدليل سابقته الى موقع الضالع بوابة الجنوب
رابعا
ان الاحتجاج بالقضية الجنوبية والنضال ضد الاحتلال والهم الوطني الجنوبي لايعطي الاحقية باسقاط الملكية الفكرية لاي شخص ثبتت القرائن انه قد امتلك شيئا اشتهر انه له لان هذه حقوق ملكية ليس لها علاقة بالنضال والجهاد والابعاد الوطنية والانسانية.ولاتسقط عن الاشخاص بحجة القضايا الدينية والسياسية بين المسلمين..كما تبين فتوى المجمع الفقهي الاسلامي ما يلي
وقد أصدر مجمع الفقه الإسلامي المنعقد في دورة مؤتمره الخامس بالكويت سنة 1405هـ. بشأن الحقوق المعنوية، كحق التأليف ونحوه، فقال في نص قراره: بعد اطلاعه على البحوث المقدمة من الأعضاء والخبراء في موضوع الحقوق المعنوية واستماعه للمناقشات التي دارت حوله.
قرر: أولاً: الاسم التجاري، والعنوان التجاري، والعلامة التجارية، والتأليف والاختراع، أو الابتكار هي حقوق خاصة، لأصحابها، أصبح لها في العرف المعاصر قيمة مالية معتبرة لتمول الناس لها، وهذه الحقوق يعتد بها شرعاً، فلا يجوز الاعتداء عليها.
ثانياً: يجوز التصرف في الاسم التجاري، أو العنوان التجاري، أو العلامة التجارية، ونقل أي منه بعوض مالي إذا انتفى الضرر والتدليس والغش، باعتبار أن ذلك أصبح حقاً مالياً.
ثالثاً: حقوق التأليف والاختراع أو الابتكار مصونة شرعاً، ولأصحابها حق التصرف فيها، ولا يجوز الاعتداء عليها. والله أعلم. ا. هـ
واخيرا ندعوا الاخ المكني نفسه –بعاشق تراب الجنوب-واصحابه العودة الى رشدهم واعادة الامور الى نصابها كي لاتظل مثل هذه المنزلقات سببا في تمزيق وحدة الصف بين الجنوبيين خدمة للمحتل الذي يعمق مثل هذه الاختلافات والتغايرات ليشمت فينا الناس
كتبه نبيل العوذلي

الأخ الكريم نبيل العوذلي اظن إنك لم تُحط بالمسألة من كافة جوانبها حتى تصدر فتوى , وأرى ان فتواك هذه غلب عليها ردة الفعل , أكثر مما غلب عليها العلم و التأني والحلم وقراءة المشكلة قراءة متانية حصيفة.
وإذا كان هناك من نستفتيه في مثل هذه المسائل فعندنا الشيخ الفاضل بن شعيب, وأما فتوى عضو من الأعضاء قدم نفسه على انه مفتي , ولا نعلم حقيقة هل أنت اهل للفتياء أم لا , فنتحفظ على ما ورد على لسانك.
حقيقة أقولها لك أمام الكل مع إحترامي لشخصك الكريم , ينبغي عليك التاني وان تكون حكم عدل إذا طُلب منك الحكم من الطرفين , واما ان تنصب نفسك مفتياً وتقحم نفسك في مسألة لم يُطلب منك القضاء فيها وإصدار الحكم البات حول ملابساتها , فهذا أظنك لا ترضاه لنفسك بأن تضع نفسك بهذا الموضع , فأنت أكبر من ذلك إذا كنت من اهل العلم بالفتياء وغيرها من العلوم الشرعية

[احمد الخليفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجاهم

الأخ الكريم نبيل العوذلي اظن إنك لم تُحط بالمسألة من كافة جوانبها حتى تصدر فتوى , وأرى ان فتواك هذه غلب عليها ردة الفعل , أكثر مما غلب عليها العلم و التأني والحلم وقراءة المشكلة قراءة متانية حصيفة.
وإذا كان هناك من نستفتيه في مثل هذه المسائل فعندنا الشيخ الفاضل بن شعيب, وأما فتوى عضو من الأعضاء قدم نفسه على انه مفتي , ولا نعلم حقيقة هل أنت اهل للفتياء أم لا , فنتحفظ على ما ورد على لسانك.
حقيقة أقولها لك أمام الكل مع إحترامي لشخصك الكريم , ينبغي عليك التاني وان تكون حكم عدل إذا طُلب منك الحكم من الطرفين , واما ان تنصب نفسك مفتياً وتقحم نفسك في مسألة لم يُطلب منك القضاء فيها وإصدار الحكم البات حول ملابساتها , فهذا أظنك لا ترضاه لنفسك بأن تضع نفسك بهذا الموضع , فأنت أكبر من ذلك إذا كنت من اهل العلم بالفتياء وغيرها من العلوم الشرعية

نحن من طلب من الشيخ نبيل ان يبن وجهة النظر الشرعية حول ماحصل لبوابة الضالع..
والشيخ نبيل من اهل العلم وبشهادة رموز الهئية الشريعة للجنوب ولااعرف كيف تجاهلت رد الشيخ مناف قبل تكتب هذا الرد..؟؟
لك التحية..

[الجاهم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الخليفي

نحن من طلب من الشيخ نبيل ان يبن وجهة النظر الشرعية حول ماحصل لبوابة الضالع..
والشيخ نبيل من اهل العلم وبشهادة رموز الهئية الشريعة للجنوب ولااعرف كيف تجاهلت رد الشيخ مناف قبل تكتب هذا الرد..؟؟
لك التحية..

حياك الله أخي أحمد
الشيخ مناف كفى ووفى
وأنا لم أقرأ كل الردود على الفتوى
قرأت الفتوى وعلقت عليها بما أراه وهذا لايعني التقليل من شأن أخينا نبيل
فهو وغيره يثبت نفسه بما عنده من العلم والعمل
وعلمه وعمله هما من يزكيانه , فلا يضره بعدهما ذام , ولا يرفعه مادح
نسأل الله التوفيق للجميع والهداية إلى سواء السبيل

[واحد مرتزق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مناف الهتاري

الاخ نبيل حفظكم الله
الى الآن لم نشهر سوى اللجنة التحضيرية للهيئة ولم نسمي فيها
لا رئيس ولا نائب ولا امين عام ولاناطق رسمي
حرصا منا على عقد مؤتمرللهيئة يشمل كل اخواننا من الدعاة والعلماء الافاضل في الداخل والخارج وانت بلا شك سيتم التواصل معك
فارجوان لانمنح الصفات لانفسنا بانفسنا وان لايتحول دفاعك عن المنتدى هو فقط لتثبيت صفتك
سامحني لستُ ضد ان تكون رئيسا او نائبا اوامينا عاما وانت اخ ناشط ولك السبق على غيرك ولكن ارجو منك التواصل مع الشيخ بن شعيب ليبين لك الامروحقيقته...
وهدانا الله واياكم الى مايحبه ويرضاه.....

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

هذا نبيل العوذلي حاله علينا والله

[نبيل العوذلي]

الاخ مناف
انت تقول انكم كونتم هيئة شرعية ولم تتواصلوا معي وبصدد التواصل معي
اذا

انا ليس لي علم وتصرفت على اساس المعلومات السابقة التي اقدم نفسي على اساسها بتلك الصفة
وعلمت انكم كما تقولون -اي حضرتكم-
قدالتقيتم بصاحب السمو الامير محمد بن نايف الامر الذي استغرب له الشيخ النقيب وعلق انا لي في السعودية عشرات السنين ولم اتمكن من الالتقاء بصاحب السمو الامير محمد بن نايف حفظه الله فكيف للشيخ مناف الهتاري ان يلتقي به بهذه السهولة
وعلمت انكم ايضا قدمتم انفسكم في بيروت بصفة رئيس اللجنة التحضيرية للهيئة الشرعية الجديدة التي تم اقصاء احد ابرز مؤسسيها نبيل العوذلي بينما وحسب علمي ان سماحة المفتي الشيخ حسين هو الاولى من كان يجب ان يذهب الى بيروت لانه رئيس اللجنة التحضيرية للهيئة
وعلمت انكم من قيادات الاصلاح السابقة ولكن قضية الجنوب اخذت بلبكم الوطني فتركتم الاصلاح ولكن حينما تلتقون ببعض اعضاء الهيئة الشرعية الذين تبرأوا من حزب الاصلاح بعد ان كانوا معه تحدثونهم بصفة التقارب الحزبي فيما بينكم على اساس عضويتكم السابقة بالاصلاح

اما بالنسبة للفتوى فقد ابتنت على قرائن كما بينت وقلت في نهايتها ان على الاخوة المعارضين تقديم ما لديهم قرائن
والملكية الفكرية للفرد شيء لاتسقط بالحق الوطني والنضال لانها حقوق ملكية للشخص ودمتم

[مهدي الكازمي]

احذرو من نبيل فنبيل داعيه بدون ( دعوه) فحذروه لقد كشف زمان في المنتدى هذا بأن كل مايدعيه لاأساس له من الصحّه.. فنبيل مثل
الذين ينصبون انفسهم في الحراك الثوري الجنوبي وهم يعملون لصالح المحتلين اليمنيين ’’ فحذرو نبيل ’’إنه يحمل عود الثقاب في قلمه
وفي لسانه فحذروه !!
اللهمّ إنّي بلقت اللّهمّ فشهد!!