تغطية أحداث وفعاليات وكل مايهم الجنوب واستقلاله لشهر يوليو أغسطس وسبتمبر2017

[علي المفلحي]

أخبار محلية
عاجل:بحجة أنه لم يسلم عليه..مسلح يقتل مواطنا بكريتر

الجمعة 08 سبتمبر 2017 11:28 مساءً عدن(عدن لنج)خاص:



لقي الشاب سالم نمرو من أبناء حي معسكر 20 يونيو بكريتر مصرعه قبل قليل على يد مسلح بشارع الملكة اروى بحجة أنه مر من جانبه بدون ما يسلم عليه .



وقال شهود عيان لـ عدن لنج:أن مسلح فتح النار على الشاب سالم نمرو (بالعشرينيات من العمر) قبل قليل بحجة أنه مر من جانبه وهو بإحدى الكفتيريات دونما يسلم عليه .



واضافوا:بعد أن اطلق النار على الشاب سالم قال لنا (المسلح) انه مر من جانبه بدون ما يسلم عليه (استحقرنا) وعقب إطلاقه للنار لاذ المسلح بالفرار .

وتم اسعاف المواطن سالم نمرو الى مستشفى قريب ولكنه لفظ أنفاسه الأخيرة في الطريق.

هو هذا الأمن الذي ننشده

[علي المفلحي]

*يعجبني اشخاص*
سلاحهم العقل وليس اللسان ؛ وضربتهم القاضية الصمت وليست كثرة الكلام.
إرفع كلماتك ولا ترفع صوتك ، فالمطر هو الذي ينبت الورد وليس الرعد.
ليس عليك *"إسعاد"* كل الناس ، ولكن عليك أن لا *"تؤذي"* أحداً من الناس ...
وأعلم أن *"التسامح"* هو ٲكبر مراتب القوة ...
وحب *"الانتقام"* أحد مظاهر الضعف ...
وإياك أن تدخل في نوايا الناس ؛ فلا يعلم مافي القلوب إلا علام الغيوب ...
🥀أسعدكم الله بطاعته🥀

[علي المفلحي]

تأكيدا لكلام المخلافي أن كل الأزمات مفتعلة
هل شاهدتو أو سمعتم في مشارق الأرض ومغاربها عن وجود عاصمة
لاتوجد بها سفارة أو قنصلية ؟
هل هناك عاصمة في العالم لاتوجد بها إذاعة أو تلفزيون ؟؟،
وهل هناك حكومة في اي دولة لاتوجد لديها وزارات ؟؟،
إذا من المستفيد من ان تظل عدن في فوضى وفي اللا دولة ؟
الجواب بكل بساطة ليس أصحاب الأرض بل من بل من افرطو في الأعداء لهذة الأرض
فمن يتخوف على مستقبل الوحدة علية اولا باستعادة صنعاء لا باستعادة عدن بطرق تفتقر للمعايير

الأخلاقية
تجنيد بعض الجنوبيين ضد اخوانهم الجنوبيين لن يغير في الأمر شيئا
مابعد الحرب ليس كما ما قبل الحرب
فمن مصيرة السياسي ليس بيدة لايمكن يقرر مصير الآخرين ؟؟.

#عدنان_الاعجم

[علي المفلحي]

المخلافي وثقافة التلفيق!*
________________________
________ د. عيدروس نصر.
في لقائه مع قناة سكاي نيوز أقر عبد الملك المخلافي رئيس دبلوماسية الشرعية بفشل سلطته في تقديم النموذج المغري في المناطق المحررة ، لكنه عاد وتراجع عن هذا الإقرار بالقول أن هناك من يرى ان الاستقرار في عدن سيقضي على حلمه في الانفصال لذلك يلجأ إلى الفوضى.
كان واضحا من حديث الوزير الجهبذ الذي لا يستطيع التمييز بين المفرد وجمع المذكر السالم وبين الفاعل والمفعول به، انه لا يريد الكشف عن الأسباب الحقيقية لمعاقبة محافظات الجنوب وتركها ضحية للفوضى والإهمال والعبث والفساد الممنهج الذي يمارسه ممثلو السلطة التي يمثلها المخلافي لذلك رأيناه يتحجج بالفوضى التي لم يقل من يمارسها.
نعم هناك فوضى في الجنوب، وهذه الفوضى يمكن أن توجد في أي بلد في العالم حينما تغيب الدولة وتنعدم الضوابط وتنتفي المعايير، أما عندما تهاجر الدولة وتريد أن تحكم البلد عن طريق الريموت كنترول ويتبجح مسؤولوها باسم سلطة لا يملكون منها إلا العبث بالموارد والتحكم بمصائر الناس وقوتهم اليومي فإن الفوضى تغدو جزءً أصيلاً من سياسات مسؤوليها المهاجرين ووكلائهم المقيمين في الداخل .
الحجة بان الاستقرار يعيق الانفصال حجة مردود عليها ولو تمتع السيد المخلافي بقدر من الذكاء لقال: سنصنع الاستقرار وسننمي المناطق المحررة وسنرسخ مداميك الدولة ، وبهذا كان سيرد على مطالب من يسميهم بالانفصاليين، لكن التحجج بالفوضى ياتي للهروب من الواجب الأخلاقي والقانوني الذي ينبغي ان تضطلع به سلطة السيد المخلافي تجاه مواطنين نذروا خيرة أبنائهم لدحر الانقلاب وتعرية العجز المزمن للشرعية وانصارها، ثم كيف له أن يصرح بما لا يرغب فيه، فهو وكل السلطة التي يمثلها ليس في اجندتها حتى التفكير بأن عليها أي واجب تجاه الجنوب .
عدم تنمية المناطق الجنوبية المحررة والعبث بملف الخدمات والحقوق الأساسية للمواطنين بما فيها المرتبات وعلاج جرحى المقاومة، ناهيك عن تعمد تعطيل مؤسسات الدولة وتغييب القضاء وتفكيك جهاز سلطة الدولة، كل هذا ليس فقط بسبب حضور الفوضي، التي تصنعها وتنميها اجهزة السلطة الشرعية ولكنه يأتي في إطار معاقبة الجنوبيين الذين تجرأوا وهزموا الانقلاب وكشفوا عورة الجيش الجرار التابع للشرعية والذي لم يستطع تجاوز صحن الجن وتبة المصريين وتسبب في إنهاك اقتصاد الأشقاء ومحاولة إفراغ الانتصار الجنوبي من مضمونه العظيم.
من الواضح إن ما لم يقله السيد المخلافي كان واضحاً من سياق كلامه فكأنه يقول للمذيع الذي سأله عن سبب فشل الشرعية في تقديم النموذج في المناطق المحررة: كيف تريدنا ان نقيم تنمية لبلد هي في طريقها إلى الانفصال، أو بعبارة أخرى: كيف تريدنا أن نخلق الاستقرار ونقيم تنمية في بلاد ليست بلادنا.
هل عرفتم الآن لماذا يصر رجال الشرعية مثلما يصر الانقلابيون على تدمير عدن والجنوب؟؟؟
__________________
* من صفحتي على فيس بوك

[علي المفلحي]

*الحزام الامني يقوم بتنظيم عملية توزيع المشتقات النفطيه وعدم السماح بتهريبها الى الاسواق السوداء، وكذالك القيام بجميع الاجراءات الرقابية مثل توقيف اي قاطرة تحمل مشتقات نفطية ،وفحص اوراق الشحنات التي تقلها ،والسؤال عن وجهة الشحنة ومرافقتها الى مكان التفريغ للتأكد من عدم تهريبها للسوق السوداء*

*لهذا وجد اللصوص وكبار تجار المافيا فرصه للهجوم عليه وبشراسه عبر مطابخهم الداخليه والخارجيه من اجل الانقضاض عليه وتشويهه والتخلص منه.*

*لانه قالها بصريح العباره لا بقاء لللصوص هاهنا ،لذالك هم يحاربونه ويصوبون عليه رصاصات اقلامهم عبر مطابخهم الاعلاميه ،لانه لايزال يقف حجر عثره امام فسادهم ولصوصيتهم ...*

كلنا الحزام الأمني
http://telegram.me/South_Sound_Net

[علي المفلحي]

*الجنسية العمانية*
------------------------
خروج العطاس من اللعبة السياسية وطلب الحصول على الجنسية العمانية له ماوراءه!!!!.

ونحن نعتبره من اعقل السياسيين وواقعي في طرحه لكثير من القضايا.يبدو ان وراء الاكمه ماوراءه. لهذا نهيئ انفسنا للعديد من الاحتمالات .

فالامور اكبر مما يتصور البعض ولانؤمل على مجلس وطني اوثوري او انتقالي او تصريحات اوشطحات اوشعارات ترفع . المؤامرة كبيرة من دول كبيرة ومانحن الا ادوات في خططتهم ونحتاج الى اصحاب العقول للمراجعة.

فنحن تحت البند السابع وتحت وصاية مجلس الامن وتحت قيادة التحالف، ولاندري متى نخرج من تحت هذا البند!!! . فدول سبقتنا بكثير لم يرفع عنها هذا البند رغم مرور اكثر من عشرين عام. العراق مثلاً .

نحن بحاجة الى اصحاب العقول والعلم والخبرة للخروج من هذا الوضع ، وليس للمزايدين ولا للمتحمسين ولا للمندفعين الذين يتخذون قرارات دون النظر في عواقب الامور ، ولا للذين يعيَّشون الناس بالاوهام وشعارات لايمكن تحقيقها على الاقل في هذه المرحلة.

نحن بحاجة للعقول الكبيرة والاكاديميين لقيادة هذه المرحلة ولقراءة الواقع قراءة صحيحة ولمعرفة ماهي الامكانيات المتاحة والاهداف التي يمكن تحقيقها في هذا الوضع.

بعيدأً عن الخطاب الذي سمعناه والذي يعمل على الإقصاء والتهميش والحظر والتخوين والغاء التهم للرأي الاخر المخالف . والمخالف للواقع الذي نعيشه والامكانيات والقدرات التي نمتلكها.

فوحدة الصف وايجاد رؤية واضحة وقيادة حكيمة قادرة على فهم الواقع ومايدور حولها من صراع اقليمي ودولي . وقادرة على التخطيط وعمل خطط وبرامج لكل مرحلة....لتجنيب اهلنا في الجنوب الصراعات المناطقيه والجهوية والمذهبية والحزبية التي يصعد لها حاليأً .
وكذا رفع العذاب الذي يتعرض له اهلنا في عدن بالخدمات الاساسية من كهرباء وماء ووقود وحرمان من المرتبات وعدم ترتيب اوضاع مؤسسات الدولة.

(قراءة في المشهد).

[علي المفلحي]

اعتقد اني فهمت تصريح المخلافي بشكل خاطى..

وهنا توضيح من الدكتور الولي يستحق النشر والتعميم


حول تصريح المخلافي

د.عبدالرحمن الوالي
10 سبتمبر 2017

يفضل دائما ان نقرأ او نسمع النص الحقيقي وليس مايقال عنه.
المقابله كانت على (عدن سكاي) وحول سؤال المذيع حول الخدمات بالمناطق المحرره قال المخلافي بالنص - نكرر بالنص - :
(**يوجد قصور ولكن في نفس الوقت في خلاف في الرؤيه ، الحكومه لازالت ترى ان تقديم النموذج هو الاساس، وهناك من يرى واكون صريح ان استقرار الاوضاع في عدن والمناطق المحرره ربما يضعف كلمة الانفصال ، فيصنع الفوضى. انا سأتكلم بصراحه لا ينتزع لا الانفصال ولا حتى الاستقلال من طرف اجنبي مش جزء من وطنك بالفوضى*)*
ملاحظات شخصيه:
هذا نص ماقاله المخلافي في فيديو قصير يوزع بالنت من المقابله ونحن لا نعرف ماذا قبلها وماذا بعدها بالمقابله.
المهم اولا هو اعتراف شخص كبير بالشرعيه هو ان الفوضى والعذاب في عدن والمناطق (المحرره) ليس بسبب موضوعي او صعوبات ولكنه (متعمد) بسبب (خلاف في الرؤيه)؟؟، فلنتصور ان هذا الجحيم في الجنوب سببه فقط ... خلاف في الرؤيه.
يبدو لنا ان المخلافي يصرح علنا ان جهه اجنبيه تريد (دعم) انفصال الجنوب هي من تقف وراء جحيم الجنوب ولهذا تريد صناعة الفوضى في الجنوب. هل يقصد الامارات؟ هل هذا تحريض علني منه ضد الامارات؟.
هل من يقرأ غير هذه الامور في تصريحه؟ او هل من لديه المزيد؟.

هل نصدق المخلافي ام علينا القراءه بعمق اكبر؟.

ان ظهور الحقائق ستخدم قريبا استقلال الجنوب بأذن الله.

[علي المفلحي]

تفاعل إيجابي واسع من مختلف القوى الوطنية الجنوبية مع #حملة صناعة وعي جديد ...
التي أطلقتها الهيئةالشعبية الجنوبية:
👇🏿
المناضل الصلب الإستاذ القدير علي هيثم الغريب المعروف بعقليته المنفتحة وحكمته وبعد نظره وإستيعابه الصائب لحقائق الماضي ومعطيات الحاضر ومتطلبات المتستقبل ،

يعلن ترحيبه ومباركته ل #حملة صناعة وعي جديد ، التي دشنتها الهيئة الشعبية الجنوبية (الإئتلاف الوطني الجنوبي)
ويدعو الجميع للتفاعل معها إيجابياً بشكل جمعي وذلك بإعتبارها أولى خطوات بناء الدولة الجنوبية المنشودة المبنية على مبدأ القبول بالآخر وإجتثاث الوعي القديم الإقصائي والإستحواذي والتفردي المدمر المؤدي لإستدامة الصراع البيني بين صفوف الجنوبيين وهو ماتغذيه القوى المعادية لشعبنا وقضيته العادلة ، وهو (مايتسق مع ماخلص إليه مشروع رؤية الهيئة)..

وقد أورد الأستاذ الغريب الكثير من الحقائق التي ستعتبر من ضمن العناصر الرئيسية في هذه الحملة والمسهمة
في إنجاحها..
وفيما يلي نص منشور الأستاذ الغريب:
👇🏿
الشعب الجنوبي ومعركة الإحتلال والوعي
----------------------------------------
نبارك (حملة صناعة وعي جديد) التي دعت لها الهيئة الشعبية الجنوبية ( الإئتلاف الوطني الجنوبي ) ورئيسها الدكتور عمر عيدروس السقاف والتي تستهدف من خلالها ايجاد وعي جديد يبنى على أنقاض الوعي المدمر القديم ومواجهة الوعي السياسي المتطرف الجديد.

إن هذه الدعوة تدافع فعلاً عن قضية بالغة الأهمية في حياة الجنوبيين ؛ إنها قضية الوعي وصناعته والحفاظ عليه من محاولات الطمس والتشويه التي قادها الاحتلال اليمني للهيمنة على الوعي الجنوبي ، واليوم تقودها جهات جنوبية واضحة أحيانا وملتوية في أحايين كثيرة وتختبىء تحت شعارات عادلة"كلمة حق يراد بها صراع"...

إن “اعادة الوعي” هي المرحلة الاولى من بناء الدولة الجنوبية واعتقد اننا بدأنا نضع مداميكه ... لأن الهدف والغاية من الحراك الجنوبي السلمي والمقاومة الجنوبية ، ومفاصله ومحطاته الأساسية هو طرد الاحتلال اليمني والدفع باعادة وعي الشعب الجنوبي الذي صنع حضارات وبناء دول اجنبية ، ولم يستطع ان يبني وطنه، وجعل الناس قادرين على التمييز بين الوعي الصحيح والوعي الفاسد والزائف.
واليوم إن من واجب الأفراد والجماعات أن يعملوا على إمداد الوعي الجماعي الجنوبي بما يملكونه من ثقافة وإمكانات ومواهب وان لا يسمحوا للوعي السياسي المتطرف باقتحام عقولهم حتى لا نندم خمسين سنة اخرى؛ إذ أن صناعة الوعي لا تتأتى إلا بالاستفادة الكاملة من جميع الطاقات والكفاءات الجنوبية (حتى لو تباينا معها فلا يحق لنا تخوينها)، والبحث عنها واستثمارها في قيادة النضال التحرري وفي بناء الدولة وجذب الناس إلى الفكر الأصيل والثقافة الهادفة والقيادة الواعية والأمينة، من هنا يبرز دور الرجوع إلى أصولنا وحضاراتنا العظيمة التي ذكرت في القرأن الكريم وشخصياتنا التاريخية المؤثرة التي دافعت على هذه الارض من الغزاة الأجانب وكي نعود معها إلى النبع الصافي للوعي الانساني والعلم الذي انقطعنا عنه بسبب الجهل والتخلف والصراعات ، فصنعنا قفصاً يعيش فيه المنتصر لوحده وانقطعنا عن العالم المنهل الخالد لإمدادنا بكل مقومات العلم والمعرفة والنهوض الحضاري ، فحل محلها الجهل والإشاعات والصراعات المؤلمة التي عادة ما تنجح في البلدان المتخلفة لانها تنطلي على اكثر عدد من الناس ، وهي التي جعلتنا اليوم نتسول لتر ديزل لتشغيل ميجا كهرباء .. هي التي جعلتنا نثور ضد بعضنا البعض ونحلم بالجاه والمال والسلطة لكي نتخلص من الاخر الجنوبي وليس من اجل بناء الوطن والانسان ..

فقد حاولنا من خلال الحراك الجنوبي السلمي ان نرسي ثقافة تحمي "وحدة الجنوبيين في اطار التنوع وليس من خارجه" وكنا نقدر من خلال إشارات الحياة والإحصائيات العامة والتجهيل الذي تعرض له شعبنا أن وعينا قد تعرض لموجات خطيرة من التشويه والتزوير وتعرض لهزات كثيرة ما زال صدى ارتجاجها يتردد إلى الآن رغم طردنا للغزاة المحتلين على الاقل عسكرياً وامنياً ... ولكن وعلى المستوى السياسي الحالي نجد الجرائم التي مارسها الاحتلال اليمني والفتاوى الدينية ، وكيف سيرت عصابات قذرة شئون حياتنا ، وساهمت بقسط وافر في هذا التشويه والدفع بانصاف المثقفين طوعا أو كرها إلى الانخراط في سلسلة الهجمات المنظمة لجعل القيادات المناضلة الواعية والنظيفة الحلقة الأضعف لما تعلم اطراف الاحتلال من مقومات نجاح هذه القيادة إن هي ُتركت بدون تمويه ولا تشويه ولا تخوين.

فأي وعي نريد إرساءه في القيادة واي قيادة يمكن أن تدافع عنه؟

لا شك أن طرق تحصين وعينا قد قام بها الحراك الجنوبي السلمي طوال عشرين عاماً وما تلك التباينات التي ظهرت خلال مسيرته القاسية الا لكي تسير قافلة الوعي الوطني الى بر الأمان بامان ، حيث كنا على يقين ان المحتل سيطرد من ارضنا سلمياً او بالحرب ولكن ثقافة التسامح والتصالح قد لا تنتصر ليلة الاستقلال اذا لم نحميها بنضال متواصل لا يقل اهمية عن نضالنا من اجل الاستقلال ...
الافكار المتخلفة موجودة وحاضرة في أذهان القلة القليلة من نخبنا ومثقفينا باختلاف مشاربهم وتلاوينهم، وأبرز وسائلنا النضالية لامتصاصها وتذويبها هي عدم تجاهل أي فكر وطني وعدم إقصاء اي راي جنوبي بدعوى عدم ملاءمته لخصوصية المرحلة ، بل يجب أن يدرس الرأي ويفهم الفكر ويناقش بعيدا عن إي إقصاء أو تجاهل، ولأن من نتائج التجاهل أو الإقصاء هو التطرف والانتقام والتخلص من الفكر المخالف.
وأي وعي نريد لشعبنا الجنوبي؟
لا شك أن الشعب الجنوبي أدى ضريبة قاسية ولا يزال يؤديها جراء عدم وعي القيادة بقضاياه المحورية والمحددة لنقط قوتها وهزائمها، إذ ما خلفته صدمة انحراف مسار الحكم في تاريخه ، وما تعرض له وطنه من استعمار بريطاني واحتلال يمني جميعهما استغلوا موقعه وثرواته ، كل ذلك أدى لضرب أسس الوعي الجمعي لشعبنا وأظهر الوعي الواحد ، وادى للقضاء على “النخب الواعية” بمقومات شعبنا وكيفية بناء دولته وذلك بتغييب تلك النخب أو إغرائها أو تجاهلها ، كل هذه العناصر هي أساليب وطرق قد اعتمدها الاحتلال اليمني لضرب وعينا قصدا وتحكما واستبدادا، ولتشكيل وعي هجين يضع السم في العسل ، وقد اعتمد المحتل على المواجهة المباشرة لضرب فكر الرافضين والمخالفين له قمعا لهم وسجنهم واغتيالهم بشكل مباشر وغير مباشر، ولكن هذه الأساليب على اختلافها والحمد لله لم تؤدي لخلق وضعية وطنية وسياسية هشة بل أوجدت زخماً جماهيرياً عظيماً لمواجهتها.
من هنا نتساءل: هل الشعب الجنوبي الآن في حاجة لوعي وطني رفيع؟! خاصة وانه عاش زمناً انحبس به فكرنا في اطار الصراع الداخلي ؟!، وانقطع عن الحكم العادل والاجتهاد والإبداع في شؤون حياتنا والمشاركة في بناء دولتنا ؟ وهل سيأتي يوم نتخلص فيه من وعي الاحتلال الذي ترسب في أذهان مثقفينا وسياسيينا؟ ولماذا يحارب الوعي القيادي الخلاق والمبدع ويفتح أمام وعي هجين ومستلب ومسموم لا يهتم إلا بمصالحه الضيقة ولا يعترف إلا بمرجعيته وواحديته وإيديولوجيته المنحرفة عن مسار الأخلاق الاسلامية

[علي المفلحي]

*وحدة الصف*
*ك/ الشاعر ابو سالم الجحربي*

وحدة الصف مطلوبــه وراي الجماعـــه
من يحب الجنوب الحر يسمع خطابـي

لانخــون ولاننشــر سمـــوم الاشاعــه
من نصحني وعاتبنــي تقبــل عتابـــي

مايقع نلتزم للخصـــم سمعــآ وطاعـــه
والجنوبـي يقابلنـــي بحـــد الجنابـــي

مابنيناه في عاميـــن يهـــدم بساعـــه
من تخالف معي بالرأي يهكر حسابــي

هكذا الهنجمــه والعنتــره والشجاعــه
صاحبي والسند محضور من واتسابي

ياجنوبي كفايـــه للهـــوس واللكاعــه
لاتفتش كتب صنعاء وتهمــل كتابــي

قد شكينـــا من الخبــره وقلنا مجاعــه
لكن الجــوع والشحفــه ببطن الغرابــي

كلب عفاش والحوثي وصــل لإقناعـــه
باقي المشكله والدحبشـــه في كلابـــي

[علي المفلحي]

منيـــر الجنـــوب
ك/ الشاعر ابو سالم الجحربي

للـــه درك يامنيــــــــر المرحلـــــــه
يابو اليمامـــه ياعميـــد الانتصـــار

قايد وفـــارس بالصفـــوف الاولـــه
طهر عكد واحـــور وشقـــره دار دار

واليـــوم جيشــه متجــه للمعجلـــه
وقبلهـــا أمـــن مدينـــــة زنجـــبـــار

لو ما البواســـل للوضـــع اتوقلـــــه
كانت امـــاره داعشيـــه في جعـــار

حيـــوا رجـــال أبين نوات المرجـله
ذي حطموا جيش المجوسي والتتار

للفائـــد السيـــد تحيــــــه مرسلـــه
ذي حارب الإرهـــاب ايام الحصــار

واليـــوم في يده دليـــل البوصلـــه
بعده رجال الحــرب تتنافت شـــرار

ونا سلامـــي من شوامـــخ مشألـــه
مسكن منيـــر اليافعي وكـر النمـــار

واختم كلامي في حروف القلقلـــه
تحرير واستقلال للمجلس شعـــار