الرئيسية التسجيل مكتبي  

|| إلى كل أبناء الجنوب الأبطال في مختلف الميادين داخل الوطن وخارجة لا تخافوا ولا تخشوا على ثورة الجنوب التحررية,وطيبوا نفسا فثورة الجنوب اليوم هيا بنيانًا شُيد من جماجم الشهداء وعُجن ترابه بدماء الشهداء والجرحى فهي أشد من الجبال رسوخًا وأعز من النجوم منالًا,وحاشا الكريم الرحمن الرحيم أن تذهب تضحياتكم سدى فلا تلتفتوا إلى المحبطين والمخذلين وليكن ولائكم لله ثم للجنوب الحبيب واعلموا ان ثورة الجنوب ليست متربطة بمصير فرد او مكون بل هي ثورة مرتبطة بشعب حدد هدفة بالتحرير والاستقلال فلا تهنوا ولا تحزنوا فالله معنا وناصرنا إنشاء الله || |

شهداء الإستقلال الثاني للجنوب
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          

::..منتديات الضالع بوابة الجنوب..::


العودة   منتديات الضالع بوابة الجنوب > الأقــســـام الــعـــامــة > منتدى الصوتيات والمرئيات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2010-12-05, 04:49 PM   #1
بافياض العولقي
قلـــــم نشيـط
 
تاريخ التسجيل: 2008-03-07
المشاركات: 53
Exclamation الكربي و البريكي - بصوت الشاطري (من الروائع الشعبيه)

بسم الله الرحمن الرحيم





..:{ منظمة سدة الوادي التراثية }:..








تمتاز شبوة بالعديد من الفنون الشعريه وبشعراء لهم مكانتهم وصولتهم وجولتهم في ميادين الشعر.يمدحون من يستاهل المدح ويهجون من يهجوهم.
ويقولون اروع الوصف لما يروه افراد افذاذ اكتسبو مواهبهم من عيشه الباديه القاسيه في البيداء المقفره وفي الشعاب و الجبال الموحشه.
واليوم لنا وقفه مع شاعرين من شعراء قبيله ال باحيان بلعبيد التي تقطن شرق وشمال شرق محافظه شبوة هذه القبيله التي ظهر منها العديد من اعلام شبوة.
واللذين هم محل فخر لكل شبوة وليس فقط لقبائلهم.ومع هذين الشاعرين الذي حتى وان اختلفا واشتد الصراع بينهما الا انهم في الاخير اخوه وتجمعهم الموده.



وهذا بدع وجواب وقصيده اعتذار بين كلن من :



الشاعر : صالح بن مبارك بن القهس البريكي باحيان

و



والشاعر الكبير : صالح بن عايض بن حويل الكربي باحيان


ال باحيان من بلعبيد حيث تنقسم قبائل بلعبيد الى سلم وباحيان وقيل بادخن


غناء فنان شبوة الراحل :


محمد حسين الشاطري


رحم الله الجميع






الــ(بدع) من بن القهس البريكي :


لسماع القصيدة على you tube :






لتحميل القصيدة بصيغه : mp3




قال البريكي زمان الذل ذللنا × ياذي تبا العبد هو والشيخ في الميزان

سمعت انا اقوال من شاعر بلا معنى × وامسيت مثل الذي راحوا عليه اخوان


ما نعرفه غير من قيله تعرفنا × عامد في ارض السعودي في حمى نجران


يالله يالله جعل الهود يجمعنا × ونشوف ذي هو ركز قرنه يباله شان


من ملح شبوة انا وانته تملحنا × ذلحين جا منك الجحد مع النكران


اصحبت تنكر بلادك واهلها تشنا × ذلحين تركت بالفاطر تبا سكان


با لطلب العدل منك بنت تسعدنا × من ذي تربن في الرمله معا الغزلان


وان شي غلط عندنا لا لا تسامحنا × لا قلت عفريت جدك جدنا شيطان


ختمتها من معاني الجيش علمنا × في ارض منبع سياسه واهلها شجعان









الــ(جواب) من صالح بن عايض بن حويل :


لسماع القصيدة على you tube :






لتحميل القصيدة بصيغه : mp3




يقول ابو غالب ان الهاجس تثنى × ليله ضوا القيل من بوظبي في الشرطان

هذا البريكي سمع الاقوال واستعنى × جاله كما ذاك ذي تما من الضيفان


يا بن القهس شف كلامك ما يعقدنا × نشدت منك وقالوا ورع في السفهان


وان حد معك مشترك في القيل يتمعنى × ما خطيت فيه كلمتي عندي لها ميزان


احنا الخطا ما نجيبه في مشايخنا × احنا وياهم معا متخاشرين اخوان


ما خطيت في شيخ انا منهم وهم منا × ما قلت حد منهم سارق ولا جابان


وانها الطرق ذي قبضناها تشردنا × محد من الناس يعرفها سوى الفزعان


والا عمر هو ويا سعفه عزم معنا × ان كان دلوه ما وقع بهم بيحان


احنا الكرب كلها العربان تعرفنا × انشد عراكم عبيده هم ويا همدان


ننهب ويستنهبون القوم طرفتنا × ليله نخوف وليله منهم خيفان


يا بن القهس ليش بالفطٌر تشتمنا × لخوفهن كسبنا واحنا لهن رعيان


ما نذرع الثوب للعروة ويمنا × ترعى بامان الكرب ذريه السودان


اللبل عزيزة ومكسبها يشرفنا × كسب المناصير ذي من زام عبابان


وكسب ال سالم في الديرة سوى عشنا × ذي شيخهم بن عفيشه شاجع الشجعان


نحنا وياهم في حوى معازبنا × نرعى بها القفر ونظلي لها ذريان


زمان قبل الدول في الارض تحكمنا × الجيد بو قرن يتسلط على الدمحان


يوم انته اليوم باسلابك تهددنا × تركت في قطعتك من ذي لها دمان


هي التعاون قد تعلمت في عرما × ما جيت من مصر متعلم ولا لبنان


من يوم جات الدول في ظلهم سرنا × عند السعودي وابن ثاني وابن سلطان


زايد نهيان ما مثله في الدنيا × ذي عنده الشعب كلن منهم شبعان


لا انته مع الجيش شف زايد معزبنا × عنده رجال الكرب متمدنه فرقان


وابن العصيمي ولد ناصر معرفنا × شيخن على شيخ قدها له من الجدان


عليك يا ذي بدعت القيل تجوبنا × اقوال بداع لا محرش ولا فتان


يا ذي تقول ان حليلتنا بلا معنى × كل بيت عندي جوابه فرزنه فرزان


انه من القرن من له قرن ما يفنى × في شيخ ولا قبيلي حيث ما هو كان


وانه ارضنا ماعليها عندنا وحنا × ملا وقع وضع فيها شرد العربان


وانها المواتر اليا فيها تكسبنا × بتنكر ان اهلنا من قبلنا فرسان


وانه من البنت ما تغدي عدالتنا × اخوانها اربعميه ذي هم على العمان


والفين عالجد عند الصيح منكفنا × في عزها عندهم في العصر ما تهتان


انك تبا الحق بنرسى بنادقنا × والحق مقنع وفوقه من ثراب سمان


وانك تبا النشد في منها مرايضنا × بنعرض اقوالنا والحكم عالغلطان


ختمتها بالنبي والله يكرمنا × ولطلب العافيه والستر والغفران


يالله يالله يا ذي لطلباك تسمعنا × تجنبنا المعصيه وتدلنا الاحسان


يالله عسى جنه الفردوس مسكنا × وتحسن الخاتمه يالواحد الفردان








الــ(جواب) على جوب بن حويل من الشاعر (-بن القهس البريكي-) :


(الاعتذار)


لسماع القصيدة على you tube :





لتحميل القصيدة بصيغه : mp3



بديت بالله ذي له عبده اترجا × يا مالك الملك فرجها على الانسان

سالك تفرج علينا كل ما اعوجا × كمن ذا الهم خلاني كما السكران


البارحه طار نوم العين ما سجا × لما قريت القصيده ذي معا قرعان


وتكدر الحال قيل جاك محتجا × من بن قطيان صالح شيذر الرميان


رحبت به كل ما الجبٌان تترجا × وعداد ما يلمي البارق فوق الامزان


وعداد ما قد دعى الحجاج في الحجا × وادوا فريضه عليهم في رضى الرحمان


جاني مثل بالذي فاجوه بالهرجا × ذي حرم الزاد ما يوكل مع الضيفان


في بدع الامثال شف الانسان ما يعجا × هذا المثل ذي بدعته بك شفك غلطان


يا بن قطيان شفني عارف الهرجا × وعارف الي مغبا والذي قد بان


القيتني طفل ما عرف كل ما اعوجا × وزيد عادك ذكرت العم بالنقمان


ابو عوض لا قد المعثور في المحجا × بيندر الزايبين من ضربها رشان


ان شي تقدر على مقطوع في فجا × باتت الامارة من القطعى مع القعدان


الناس المقطوع ما تلفاه شي حرجا × كمن بطل قد دفن مالها ما بان


ذكرتني بالحراثه عندنا حنجا × المال نفديه بالارواح والابدان


الفين في المال قسم الضيف وان حد جا × والخرج نملاه ما نبخل على الاخوان


وان شي فلس قد بقي لطير والعجا × كلن بقسمه صغير السن والشيبان


يا بن قطيان في الديرة وفي الملجا × ما اقول شي فيك يا فارس من الفرسان


يا بن الكرب يالذي بالهرج ما تعجا × نحنا غلطنا ولا هوب انت ذي غلطان


جات الرساله وبعد الضيق تفرجا × نحنا سمحنا ولطلب منك السمحان


لوحي الضرب لا قد سمعت الصوت يلتجا × والجيش مخلوط فيه الشهم والكسلان


الاربعميه لا دنت في الحيد يلتجا × الله يكثر عددهم يحرسوا الاوطان


صلوا على الي بذكره كلنا نلجا × محمد الهاشمي ذي مسكنه عدنان








وهذه الابيات من جواب بن حويل ويمدح فيها بن عفيشه البريكي شيخ ال سالم بن عمر من ال بريك :


لسماع الأبيات على you tube :






اللبل عزيزة ومكسبها يشرفنا × كسب المناصير ذي من زام عبابان

وكسب ال سالم في الديرة سوى عشنا × ذي شيخهم بن عفيشه شاجع الشجعان


نحنا وياهم في حوى معازبنا × نرعى بها القفر ونظلي لها ذريان


زمان قبل الدول في الارض تحكمنا × الجيد بو قرن يتسلط على الدمحان








الى هنا وتنتهي هذه المساجله الرائعه التي تنمى ان تكون حازت على اعجباكم.


ودمتم في رعايه الله.











لمتابعتنا على موقع you tube ...!!!



اضغط على الصورة


وصفحتنا على موقع facebook



اضغط على الصورة





__________________
سلام يابـــــــدو في شبوة مقيمين
في مسقط الراس تعجبني سباعه




التعديل الأخير تم بواسطة بافياض العولقي ; 2010-12-05 الساعة 04:52 PM
بافياض العولقي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2010-12-06, 08:00 PM   #2
m@mb
قلـــــم نشيـط
 
تاريخ التسجيل: 2008-04-20
المشاركات: 50
افتراضي

شكرااااااااااااااااااااااااااا ويعطيك الف عافية
__________________
[mark=99FF33][bor=009999]سئل أبو جهل عن اهل الجنوب؟
فسقط مغشياً عليه ولما أفاق ... إرتجف بشدة، فسألوه: لم هذه الرجفة؟ قال إنهم أهل حرب لا يخافون، ويمسكون الحر ويبيعونه عبدا، وإن عزموا على أمر أتموه، لا يردهم جيش ولا قلة العيش، فاجتنبوهم .... وقد أسرو 13 دحباشياً بساعات وسيطروا على 3 اطقم بأسلحتها . فلا تستثيروهم
[/bor][/mark]
m@mb غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2010-12-06, 08:01 PM   #3
m@mb
قلـــــم نشيـط
 
تاريخ التسجيل: 2008-04-20
المشاركات: 50
افتراضي

شكراااااااااااااااااااااا ويعطيك الف عافية
__________________
[mark=99FF33][bor=009999]سئل أبو جهل عن اهل الجنوب؟
فسقط مغشياً عليه ولما أفاق ... إرتجف بشدة، فسألوه: لم هذه الرجفة؟ قال إنهم أهل حرب لا يخافون، ويمسكون الحر ويبيعونه عبدا، وإن عزموا على أمر أتموه، لا يردهم جيش ولا قلة العيش، فاجتنبوهم .... وقد أسرو 13 دحباشياً بساعات وسيطروا على 3 اطقم بأسلحتها . فلا تستثيروهم
[/bor][/mark]
m@mb غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2010-12-22, 03:34 PM   #4
بركان الصمود
قلـــــم فضـــي
 
تاريخ التسجيل: 2010-10-26
المشاركات: 1,836
افتراضي

ويعطيك الف عافية
__________________
سلام يترسل على الطلب
يملا عدن مخصوص عاصمة الجنوب دي شعبهالاثار يتفجر لهب
يشهدلها التاريخ بوقات الحروب
زحنادول عظما بسعاعات القضب
والنصر بيد الله علام القيوب
بركان الصمود غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
من الروائع الكلاسيكية للموسيقار المايسترو محمد محسن عطروش fikri قسم الاغاني والافلام الجنوبية الطربية 34 2018-06-18 07:41 AM
مقتل الكربي بن عتش همام شبوه المنتدى السياسي 22 2011-09-09 04:25 PM
حضرموت الهبروالفقر (للدكتوره فائزه البريكي) سرور بيتر المنتدى السياسي 6 2011-07-26 06:38 PM
:: من ملح شبوة انا ونته تملحنا :: بصوت الشاطري بافياض العولقي منتدى الصوتيات والمرئيات 0 2011-07-06 04:15 PM
تصريح صحفي لابو فاروق الكربي رئيس الحراك السلمي في صحراء شبوة وحضرموت عساكر المنتدى السياسي 1 2010-10-31 01:02 PM

=
Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions Inc.
 

تنـويـه
بسم الله الرحمن الرحيم

نحب أن نحيط علمكم أن منتديات الضالع بوابة الجنوب منتديات مستقلة غير تابعة لأي تنظيم أو حزب أو مؤسسة من حيث الانتماء التنظيمي بل إن الإنتماء والولاء التام والمطلق هو لوطننا الجنوب العربي كما نحيطكم علما أن المواضيع المنشورة من طرف الأعضاء لا تعبر بالضرورة عن توجه الموقع إذ أن المواضيع لا تخضع للرقابة قبل النشر