الأرض المشاعة وزمان لطم الخدود وشق الثياب في يفاعة..

[فتى العروبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ibn yaf3

اولاً انا الان في عدن, وقبل خمسه ايام كنت بيافع..

واعرف مايدور بين الناس هنا اكثر مما تعرف انت ..
وهنا الناس ينظرون لاهل حاشد بشكل خاص والزيود
بشكل عام انهم محتلين دنسوا الارض الجنوبية كما
دنسوها بالماضي ايام الاحتلال الزيدي ليافع..
فلا تقل انهم ضيوف ليافع..
فلا نقبل بالمحتلين ضيوفاً

انت فين ونحن فيين قلنا لك حاشد قادمه ليافع على اساس الاحتكام في مقتل بن عاطف
وانت روحت جنوب وجنوب
ياطيب ارجع لصوابك فالوضع كله اسلاف واعراف قبليه ولايمكن الخروج عنها
انتبه تخرج عن اسلااف واعراف القبائل في مثل هذه الامور وخصوصآ ان كنت لاتفهمها
فيافع قبائل عظيمه لها تاريخها مثلها مثل حاشد ولها اسلافها واعرافها العربيه شانها شان قبائل العرب

أما اذا كنت عسر مثل ماتكتب فاحمل بندقك وباتقع في راسك من ابناء يافع قبل ابناء حاشد لانك خارج ان اسلاف العرب
قلنا هدي من نفسك وخلك في حالك مثل هذه الامور لها ناسها الكبار ومن يفهمون في تقاليد واسلاف القبائل

[ibn yaf3]

فتى العروبة
المشكلة انت تتكلم عن الولاء للقبيلة والاعراف وما الى ذلك ..
ونحن نتكلم عن ولائنا لله ثم الوطن والثورة الجنوبية ..
قتلانا للجنة وقتلاكم للنار ..
شوف الفرق الكبير بيننا وبينك ؟؟

[هداف المنتخب -]

حوار على اصولــــــــــــــــــــــــه

حذف عدة مواضيع رد على موضوع ابو عامر ....

مقابل التنازل عن تثبيت

مابقي الى المباخر اما من يحملوها موجودين كثير

[معلاوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى العروبة

لا ليس هذا قصدي ولاكن المقصود الانتماء القبلي فعندما لاتنتمي الى يافع فعليك ان تكون في الصف المهدي للاوضاع وليس للتخريب والهمجيه لانك بعيد كل البعد في انتمائك المناطقي عن لهيبها فالتعرض للضيف هو ليس ضد الضيف بذاته بقدر ماهو ضد يافع القبيله
فاتمنى ان تنتبه لهذا الامر حتى لاتحترق اصابعك بنار القبيله
قل خيرآ او اجتنب فالقبائل لها اسلافها واعرافها وانت تهيج مشاعر بعض الصغار على الخروج عن التقاليد وانت بعيد وهذا ضد يافع
خلك في المعلا وانا اخوك واترك القبيله لهلها في مثل هذه القضايا فالقضيه قضيه قبليه بين قبائل حاشد وقبائل يافع وتوصلو الى حلول ترضي الطرفين فلا تتدخل في اشياء لن تجني منها شي
قل كلمة وفاق بين الجميع على اساس اعراف القبائل ولاتحاول الخروج عن اصول واسلاف القبائل
هل تعرف بان عندنا في اسلافنا القبليه من تعداء على الضيف لازم يكون فيه نقا دم
أي مامعناه لو تعرضت قبيله مثلآ حتى لو ماتنتمي ليافع للموكب وقتلت فرد من الموكب حق حاشد
فهنا يكون ليافع ان تقوم بالنقاء في ضيف قادم إليها ويكون النقاء دم ويقومون بقتل احد الافراد من القبيله المعتديه وهذا لايعني ان يكون قضاء في الضيف فمقتول الضيف تطارد فيه قبيلته وعلى القبيله الاخرى ان تطارد في مقتولها الذي تنقت به القبيله الثانيه
اكيد لن تفهم شرحي لأن اسلاف القبائل معقده خصوصآ ان لم تكن تمارسها

وهل طالبت انا بالتعرض للضيف ؟
ام اني قلت عليهم ترك جيشهم بالحدود
واهلا بهم ضيوفا على يافع ؟
ما قلته ان يدخل كبارهم وباسلحتهم الشخصية
اما بقية القوم عليهم الانتظار بالحدود
وانت تعرف لو فوضوا واحد فقط فلن يمسه اي اذاء
فلما هذه الجيوش قادمة ؟ هل ليعرفونا بمقدار قوتهم ؟
بعتقادي ان ابوعامر قال كلمته وكل رد عليه بمقدار وعيه
ويكفينا جدال لا طائل منه الا بحوار لا يودي ولا يجيب
وانت تعال وياهم وعلى الراس نحطك

[هداف المنتخب -]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معلاوي

كل ما حاولنا نصل الى نتيجة
فتحت لنا ابواب اخرى
ما العيب من غيرتنا على اهلنا ؟
خاصة وانت تعرف باننا مستعمرون من حاشد
فكيف للسيد ان يحتكم لعبده ؟
ماطرحه ابوعامر عين العقل وما تمسككم بعرف القبيلة
ليس الا اما جهلا بما يعتمل بالجنوب كله او انكم تدارون ضعفكم
يا استاذ التحكيم يصير حين تكون انت وظالمك في قوة واحدة وليس
من باب عطف الاذرع
يريدوا التحكيم يحطوا جيشهم في الحدود ويدخل كبارهم الى يافع

وكانه لا احد من حاشد في ارض الجنوب !!!!!!!!!!!!!!!!!!!

غلقوا الباب الذي فتحتم في سويسرا ومشكورين

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هداف المنتخب -

حوار على اصولــــــــــــــــــــــــه

حذف عدة مواضيع رد على موضوع ابو عامر ....

مقابل التنازل عن تثبيت

مابقي الى المباخر اما من يحملوها موجودين كثير

لم تحذف .
ومقالك مدمج مع هذا الموضوع .
لانه يتحدث بنفس الامر.
وخليك بالموضوع.

[ابن الفيلق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى العروبة

انت فين ونحن فيين قلنا لك حاشد قادمه ليافع على اساس الاحتكام في مقتل بن عاطف
وانت روحت جنوب وجنوب
ياطيب ارجع لصوابك فالوضع كله اسلاف واعراف قبليه ولايمكن الخروج عنها
انتبه تخرج عن اسلااف واعراف القبائل في مثل هذه الامور وخصوصآ ان كنت لاتفهمها
فيافع قبائل عظيمه لها تاريخها مثلها مثل حاشد ولها اسلافها واعرافها العربيه شانها شان قبائل العرب

أما اذا كنت عسر مثل ماتكتب فاحمل بندقك وباتقع في راسك من ابناء يافع قبل ابناء حاشد لانك خارج ان اسلاف العرب
قلنا هدي من نفسك وخلك في حالك مثل هذه الامور لها ناسها الكبار ومن يفهمون في تقاليد واسلاف القبائل

مانعلن الولاء وطاعه لاسيادنا وانتهاء الامر!

[فتى العروبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ibn yaf3

فتى العروبة

المشكلة انت تتكلم عن الولاء للقبيلة والاعراف وما الى ذلك ..
ونحن نتكلم عن ولائنا لله ثم الوطن والثورة الجنوبية ..
قتلانا للجنة وقتلاكم للنار ..

شوف الفرق الكبير بيننا وبينك ؟؟

نحن في هذا الموضوع نناقش قضية قبيله والقبيله هي اساس المجتمع في الوطن اليمني
وعليك ان تعترف بالاساس
وسبق وقلت لك لاتطبل فلن يفيد التطبيل فالقضيه قبليه والتعرضص للضيف تعرض ليافع اولآ واخيرآ

[جندي مجهول]

انا الاحظ ان الموضوع زادنا فرقه وشتات وكان اعتراضنا على العنوان فنحن في أمس الحاجه الى توحيد الصف ونريد ان نجعل الجنوب هي قبيلتنا ومنطفتنا ورأينا ان تؤجل هذه القضية عام اوعامين فوضعنا صعب جدا في هذه الظروف الحساسة نحن محاصرين والقتل بين اخواننا واتمنى من الجميع الشعور بالحس الوطني ولاننسى ان هناك مشائخ عقولها توزن جبال ولانتسرع في أصدار الاحكام جزافا فهذه قضية حساسة وتضعنا على المحك وهناك مثل يافعي يقول (اذا داره بك الارض قر)

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هداف المنتخب -

غلقوا الباب الذي فتحتم في سويسرا ومشكورين

اترك المناكفات وخليك في الموضوع .