الرئيسية التسجيل مكتبي  

|| إلى كل أبناء الجنوب الأبطال في مختلف الميادين داخل الوطن وخارجة لا تخافوا ولا تخشوا على ثورة الجنوب التحررية,وطيبوا نفسا فثورة الجنوب اليوم هيا بنيانًا شُيد من جماجم الشهداء وعُجن ترابه بدماء الشهداء والجرحى فهي أشد من الجبال رسوخًا وأعز من النجوم منالًا,وحاشا الكريم الرحمن الرحيم أن تذهب تضحياتكم سدى فلا تلتفتوا إلى المحبطين والمخذلين وليكن ولائكم لله ثم للجنوب الحبيب واعلموا ان ثورة الجنوب ليست متربطة بمصير فرد او مكون بل هي ثورة مرتبطة بشعب حدد هدفة بالتحرير والاستقلال فلا تهنوا ولا تحزنوا فالله معنا وناصرنا إنشاء الله || |

شهداء الإستقلال الثاني للجنوب
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          

::..منتديات الضالع بوابة الجنوب..::


العودة   منتديات الضالع بوابة الجنوب > الأ قسام السياسية > المنتدى السياسي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-03-06, 03:19 PM   #1
سيف حمير
قلـــــم نشيـط
 
تاريخ التسجيل: 2009-07-05
المشاركات: 72
افتراضي عدن للعدانية نعم لكن من هم العدانية ................ سما يافعي

عدن للعدانية نعم لكن من هم العدانية

ببساطة يهجّرون أهالي أبين من بلادهم , و يحومون على عدن ليهجّروا سكانها أيضا,بنفس الوقت يستميت حزب الاصلاح ( مجهول الولاء ) لإثبات أن عدن التي انتزعتها بريطانيا من قبائل لحج و أبين و استجلبت لها مستوطنين بدلا عن أهلها لتسميهم مواطنين , بينما أبناء هذه القبائل أهل الأرض كانت تسميهم ارهابيين , و الآن يسميهم حزب الاصلاح ( جبالية ) و يسمي مستوطني بريطانيا عدانية !!

و يتكرر السيناريو بوضوح اليوم بعمليات تخريب يقوم بها مندسين ممولين من هذا الحزب الذي جعل من الشمس شعارا له , و ينسبها لأبناء قبائل لحج و أبين و يطالب بأن يكون مواطني بريطانيا هم فقط أهالي عدن و يرفض أن يكون أبناء البلاد الحقيقيين سكانا أو مواطنين في عدن!!

هذه المؤامرة القذرة التي بدأتها بريطانيا و يستمر على خطاها نظام صنعاء و يتبناها حزب الشمس بوضوح وقح , وقع في فخها الكثير من أبناء عدن,

بدأت التصنيفات بوصف من هم من أبناء قبائل الجنوب بأنهم ليسوا عدانية , بينما من هم ليسوا من الجنوب بأنهم عدانية!!

مفارقة غريبة عجيبة لا نعلم كيف يفكر من يتبناها,الدكتور الفاضل محمد قباطي يتبنى قضية عدن للعدانية من بريطانيا و يستصرخ : ( نحن ) أبناء عدن نريد أن نحكم عدن!!

مرحبا بك يا دكتور قباطي , لكن عدن هي عاصمة الجنوب و غير هذا التصنيف سنعتبره تصنيف مشبوه , فأنت يا سيدي من قبائل القبيطة التي تسكن تعز على بعد مئات الكيلو مترات من عدن و هي سياسيا تقع ضمن حدود اليمن الشمالي قبل عام 1990 , و تعتبر نفسك ابن عدن عاصمة الجنوب , مرحبا بك و على العين و الراس ما دمت تحب عدن , لكن عندما تقول لنا أن أبناء محافظتي لحج و أبين ليسوا عدانية , مع أن عدن هي بندرهم عبر التاريخ القريب و البعيد , هنا اقول لك : هل أنت جاد فيما تقول ؟!!

اذا أردنا عودة الأمور لطبيعتها لما قبل الاستعمار و نعطي الأرض لاهلها فهي أرض العبادل و ليست أرضك يا سيدي,فهم ملوك عدن ولحج , و إن قلنا أن السلطنات لن ترجع فعدن ملك القبائل التي تقع عليها عدن و ليس القبائل التي تبعد مئات الكيلومترات من عدن ,

في كل الحالات أنت تخلق أزمة تهجير مماثلة جدا لما خلقها النظام في أبين و كنا نعلم تماما أنها تستهدف عدن عبر أبين , فهل تعي أنت و من يؤيدك ما أنتم مقدمين عليه ؟ هل تعون أنكم تخلقون ازمة للعدانية من أصول شمالية و الذين تدّعون انكم تمثلونهم , أنتم تنقبون عن أصول سيخرجون هم منها كمواطنين درجة ثانية بعد أن كانوا و مازالوا مواطنين من الدرجة الأولى , هل تعي حجم المعضلة التي تصنعونها من العدم ؟

عدن هي عاصمة الجنوب,و إن قدّر الله علينا و انفصلت حضرموت فعدن هي بندر لحج و أبين , و إن تقسمت أكثر ستتكالب عليها الأمم و أنتم تعلمون تماما أن أبناء المدينة لا يفهمون من فنون القتال شيئ أبدا و سيضطرون لطلب حماية دولية , حينها ستأتي من بريطانيا لتقول لقوات حفظ السلام : أنا ابن عدن و يجب أن أكون الحاكم , حينها ستُفتح قضية من هم الأهالي الحقيقيين و على أي أساس نحددهم , فإن ارتضت قوات حفظ السلام بالاعتراف بأبناء عدن هم سكانها و من يملكون مالا فيها , سنقول نعم و سنهتف لكم مرحا بكم مرحا بكم , لكن إن اعتبرت السكان هم فقط من يحمل وثائق بريطانية , حينها فقط سنقول : تبا لكم تبا لكم , كل هذه التمثيليات و تشريد الجنوب لكي تسترجعوا بريطانيا عبر عملائها ؟!!

أرجو أن تفكر مليا يا سيدي,نحن أبناء القبائل لا نفخر بقبائلنا فقط كنوع من العنصرية , بل نفخر بها لأنها قبائل لا تستسلم , قبائل لا تُخيفها بوارج , و لا تُغريها مكاسب باطلة , نحن سلالة ملوك حِمْيَر , نفضل الموت على أن نسمح للصراصير باستباحة وطننا,

رئيسة التحرير

سما يافعي

http://www.hntoday.net/Display.asp?p...7#.T1UmzYcaPu0
سيف حمير غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2012-03-06, 03:26 PM   #2
بيان بن صادر
قلـــــم فضـــي
 
تاريخ التسجيل: 2010-10-27
المشاركات: 1,594
افتراضي

العدانية هم
أبناء عدن
وابين
ولحج
وشبوة
وحضرموت
والمهرة
عدن عاصمة الجنوب ولكل أبناء الجنوب

وتعز للقبيطة بزعامة الدكتور القباطي
__________________

شكراً لابو خطاب اليافعي
بيان بن صادر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2012-03-06, 05:12 PM   #3
ابويوسف اليافعي
قلـــــم نشيـط جــــداً
 
تاريخ التسجيل: 2012-02-10
المشاركات: 255
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بيان بن صادر مشاهدة المشاركة
العدانية هم
أبناء عدن
وابين
ولحج
وشبوة
وحضرموت
والمهرة
عدن عاصمة الجنوب ولكل أبناء الجنوب

وتعز للقبيطة بزعامة الدكتور القباطي
وكل من هوا مولود بعدن ويعترف بان عدن هيى عاصمة دولة الجنوب
فهوا عدني جنوبي
أيآ كانت أصوله
ابويوسف اليافعي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2012-03-06, 06:48 PM   #4
جنوب احرار
قلـــــم فضـــي
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-26
المشاركات: 1,687
افتراضي

[/size][/color]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابويوسف اليافعي مشاهدة المشاركة
وكل من هوا مولود بعدن ويعترف بان عدن هيى عاصمة دولة الجنوب
فهوا عدني جنوبي
أيآ كانت أصوله




نعم لقد اصدر
فخامهابو يوسف اليافعي
القرار الاول
وينشر بالجريده الرسميه
من تاريخه
ودمتم
جنوب احرار غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2012-03-06, 06:59 PM   #5
ابويوسف اليافعي
قلـــــم نشيـط جــــداً
 
تاريخ التسجيل: 2012-02-10
المشاركات: 255
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جنوب احرار مشاهدة المشاركة
[/size][/color]





نعم لقد اصدر
فخامهابو يوسف اليافعي
القرار الاول
وينشر بالجريده الرسميه
من تاريخه
ودمتم
حط رايك بعيد عن ابويوسف وغيره
فالموضوع عام وليس مشخصن
وسندافع عن كل جنوبي مولود في الجنوب مهما كان اصله وفصله
ــــــــــــــــــــ
ويا اخي جنوب احرار ارجوا ان لا تكون مثل الديك يشطح براسه الى السماء ورجوله في التبن وعشاه دود من بين الوسخ
(والكبر لله تعالى)
ابويوسف اليافعي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2012-03-06, 08:45 PM   #6
جنوب احرار
قلـــــم فضـــي
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-26
المشاركات: 1,687
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابويوسف اليافعي مشاهدة المشاركة
حط رايك بعيد عن ابويوسف وغيره
فالموضوع عام وليس مشخصن
وسندافع عن كل جنوبي مولود في الجنوب مهما كان اصله وفصله
ــــــــــــــــــــ
ويا اخي جنوب احرار ارجوا ان لا تكون مثل الديك يشطح براسه الى السماء ورجوله في التبن وعشاه دود من بين الوسخ
(والكبر لله تعالى)



يابو يوسف اليافعي
لاتصدر قرارات ولااوامر ولاتسن قرارات
ولاتامر ولاتتحدى
اعطي رايك ورايك قابل للنقاش




اما انت مثل الذبي يطير يطير واخرته فوق الخراءالله يكرم السامعين
جنوب احرار غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2012-03-06, 05:10 PM   #7
الشاهدة
قلـــــم فعـــّـال
 
تاريخ التسجيل: 2011-09-09
المشاركات: 539
افتراضي

اقتباس:
و إن قدّر الله علينا و انفصلت حضرموت فعدن هي بندر لحج و أبين , و إن تقسمت أكثر ستتكالب عليها الأمم و أنتم تعلمون تماما أن أبناء المدينة لا يفهمون من فنون القتال شيئ أبدا و سيضطرون لطلب حماية دولية , حينها ستأتي من بريطانيا لتقول لقوات حفظ السلام : أنا ابن عدن و يجب أن أكون الحاكم , حينها ستُفتح قضية من هم الأهالي الحقيقيين و على أي أساس نحددهم , فإن ارتضت قوات حفظ السلام بالاعتراف بأبناء عدن هم سكانها و من يملكون مالا فيها , سنقول نعم و سنهتف لكم مرحا بكم مرحا بكم , لكن إن اعتبرت السكان هم فقط من يحمل وثائق بريطانية , حينها فقط سنقول : تبا لكم تبا لكم , كل هذه التمثيليات و تشريد الجنوب لكي تسترجعوا بريطانيا عبر عملائها ؟!!
قال الله تعالى : )هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ( (الجمعة:2) ...
عن أبي نَضْرة قال: حدثني من سمع خُطْبة رسول الله صلى الله عليه وسلم في وسط أيام التشريق؛ فقال: ((يَا أَيُّهَا النَّاسُ، أَلا إِنَّ رَبَّكُمْ وَاحِدٌ، وَإِنَّ أَبَاكُمْ وَاحِدٌ، أَلا لا فَضْلَ لِعَرَبِيٍّ عَلَى أَعْجَمِيٍّ، وَلا لِعَجَمِيٍّ عَلَى عَرَبِيٍّ، وَلا لأحْمَرَ عَلَى أَسْوَدَ، وَلا أَسْوَدَ عَلَى أَحْمَرَ، إِلاّ بِالتَّقْوَى)) ...
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إِنَّ اللهَ أَوْحَى إِلَيَّ أَنْ تَوَاضَعُوا حَتَّى َلا يَفْخَرَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ، ولا يَبْغِيَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ))[66].
وقوله صلى الله عليه وسلم: ((لَيْسَ مِنَّا مَنْ دَعَا إِلَى عَصَبِيَّةٍ، وَلَيْسَ مِنَّا مَنْ قَاتلَ عَلَى عَصَبِيَّةٍ، وَلَيْسَ مِنَّا مَنْ مَاتَ عَلَى عَصَبِيَّةٍ)) [61]،
وقال صلى الله عليه وسلم: ((ومَنْ قَاتَلَ تَحْتَ رَايَةٍ عِمِّيَّةٍ[62]؛ يَغْضبُ لعَصَبَةٍ، أو يَدْعُو إلَى عَصَبَةٍ، أو يَنْصُرُ عَصَبَةً، فَقُتِلَ؛ فَقِتْلَةٌ جَاهِلِيَّةٌ))[63].
وفي الحديث : حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا إبراهيم بن إسماعيل قال أخبرني عبد الرحمن بن ثابت وداود بن الحصين عن فارسي مولى بني معاوية أنه ضرب رجلا يوم أحد فقتله وقال : خذها وأنا الغلام الفارسي ، فقال رسول الله ( ص ) : ( ما منعك أن تقول : الانصاري ، وأنت منهم ، إن مولى القوم منهم ) .
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله يرضى لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا فيرضى لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا وأن تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ويكره لكم قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال"(20) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم على بيع بعض وكونوا عباد الله إخوانا المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوى ههنا ويشير إلى صدره ثلاث مرات بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه"(42).عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لينتهين أقوام يفتخرون بآبائهم الذين ماتوا إنما هم فحم جهنم أو ليكونن أهون على الله من الجعل الذي يدهده الخرء بأنفه إن الله قد أذهب عنكم عبية الجاهلية إنما هو مؤمن تقي وفاجر شقي الناس كلهم بنو آدم وآدم خلق من تراب"(66). وعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "انصر أخاك ظالما أو مظلوما، فقال رجل يا رسول الله أنصره إذا كان مظلوما أفرأيت إذا كان ظالما كيف أنصره؟ قال: تحجزه أو تمنعه من الظلم فإن ذلك نصره"(76). وعن جرير بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له في حجة الوداع: "استنصت الناس، فقال: "لا ترجعوا بعدي كفاراً يضرب بعضكم رقاب بعض"(78).عن أبي ذر t: أنه كان بيني وبين رجل من إخواني كلام ، وكانت أمه أعجمية ، فعيرته بأمه ، فشكاني على النبي r فلقيت النبي r فقال : (( يا أبا ذر إنك امرؤ فيك جاهلية )) . قلت يا رسول الله من سب الرجال سبوا أباه وأمه . قال : (( يا أبا ذر إنك امرؤ فيك جاهلية ، هم إخوانك جعلهم الله تحت أيديكم فأطعموهم مما تأكلون وألبسوهم مما تلبسون ، ولا تكلفوهم ما يغلبهم فإن كلفتموهم فأعينوهم )) . أخرجه البخاري في (( صحيحه )) ([10]) ،عن أبي هريرة tقال : قال رسول الله r: (( إن الله تعالي ذكره قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالأباء ، ومؤمن تقي ، وفاجر شقي ، أنتم بنوا آدم ، وآدم من تراب ، ليدعن رجال فخرهم بأقوامٍ إنما هم فحم من فحم جهنم أو ليكونن أهون علي الله من الجعلان التي تدفع بأنفها النتن )) . أخرجه أبو داود في (( سننه )) ([16])عن عبد الله بن مسعود tقال : انتهيت إلى النبي r في قبة من أَدَم ، فقال : (( من نصر قومه على غير الحق فهو كالبعير الذي ردي فهو ينزع بذنبه )).
أخرجه أبو داود في (( سننه )) ...
عَنْ جَابِرٍ قَالَ : كَسَعَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ ، فَقَالَ الأَنْصَارِيُّ : يَا لِلأَنْصَارِ ! وَقَالَ الْمُهَاجِرِيُّ : يَا لِلْمُهَاجِرِينَ ! فَلَمَّا سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاكَ ، قَالَ : " مَا بَالُ دَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ ؟ " ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ كَسَعَ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ ، فَقَالَ : " دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ " ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيِّ ابْنُ سَلُولٍ : أَقَدْ فَعَلُوهَا ؟ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ ، فَقَالَ عُمَرُ : دَعْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَضْرِبْ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ ، فَقَالَ : " دَعْهُ إِنَّهُ لا يَتَحَدَّثُ النَّاسُ أَنَّ مُحَمَّدًا يَقْتُلُ أَصْحَابَهُ " .
أَيُّها الفَاخرُ جَهْلاً بِالنَّسَبْ



إنما الناس لأم ولأب


هل تراهم خلقوا من فضةٍ



أم حديدٍ أم نحاسٍ أم ذهب


بل تراهم خلقوا من طينةٍٍ



هَلْ سِوَى لَحْمٍ وعَظْمٍ وَعَصَبْ


إنما الفخر لعقلٍ ثابتٍ



وَحَيَاءٍ وَعَفَافٍ وَأَدَبْ
http://www.facebook.com/pages/%D8%AC%D9%85%D8%B9%D9%8A%D8%A9-%D8%A3%D8%A8%D9%86%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%A8-%D9%84%D9%85%D9%83%D8%A7%D9%81%D8%AD%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%8A%D8%B2/128869163896217

التعديل الأخير تم بواسطة الشاهدة ; 2012-03-06 الساعة 05:19 PM
الشاهدة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2012-03-06, 05:14 PM   #8
ابويوسف اليافعي
قلـــــم نشيـط جــــداً
 
تاريخ التسجيل: 2012-02-10
المشاركات: 255
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاهدة مشاهدة المشاركة
عن أبي نَضْرة قال: حدثني من سمع خُطْبة رسول الله صلى الله عليه وسلم في وسط أيام التشريق؛ فقال: ((يَا أَيُّهَا النَّاسُ، أَلا إِنَّ رَبَّكُمْ وَاحِدٌ، وَإِنَّ أَبَاكُمْ وَاحِدٌ، أَلا لا فَضْلَ لِعَرَبِيٍّ عَلَى أَعْجَمِيٍّ، وَلا لِعَجَمِيٍّ عَلَى عَرَبِيٍّ، وَلا لأحْمَرَ عَلَى أَسْوَدَ، وَلا أَسْوَدَ عَلَى أَحْمَرَ، إِلاّ بِالتَّقْوَى)) ... وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إِنَّ اللهَ أَوْحَى إِلَيَّ أَنْ تَوَاضَعُوا حَتَّى َلا يَفْخَرَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ، ولا يَبْغِيَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ))[66]. وقوله صلى الله عليه وسلم: ((لَيْسَ مِنَّا مَنْ دَعَا إِلَى عَصَبِيَّةٍ، وَلَيْسَ مِنَّا مَنْ قَاتلَ عَلَى عَصَبِيَّةٍ، وَلَيْسَ مِنَّا مَنْ مَاتَ عَلَى عَصَبِيَّةٍ)) [61]، وقال صلى الله عليه وسلم: ((ومَنْ قَاتَلَ تَحْتَ رَايَةٍ عِمِّيَّةٍ[62]؛ يَغْضبُ لعَصَبَةٍ، أو يَدْعُو إلَى عَصَبَةٍ، أو يَنْصُرُ عَصَبَةً، فَقُتِلَ؛ فَقِتْلَةٌ جَاهِلِيَّةٌ))[63]. وفي الحديث : حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا إبراهيم بن إسماعيل قال أخبرني عبد الرحمن بن ثابت وداود بن الحصين عن فارسي مولى بني معاوية أنه ضرب رجلا يوم أحد فقتله وقال : خذها وأنا الغلام الفارسي ، فقال رسول الله ( ص ) : ( ما منعك أن تقول : الانصاري ، وأنت منهم ، إن مولى القوم منهم ) . عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله يرضى لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا فيرضى لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا وأن تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ويكره لكم قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال"(20) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم على بيع بعض وكونوا عباد الله إخوانا المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوى ههنا ويشير إلى صدره ثلاث مرات بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه"(42).عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لينتهين أقوام يفتخرون بآبائهم الذين ماتوا إنما هم فحم جهنم أو ليكونن أهون على الله من الجعل الذي يدهده الخرء بأنفه إن الله قد أذهب عنكم عبية الجاهلية إنما هو مؤمن تقي وفاجر شقي الناس كلهم بنو آدم وآدم خلق من تراب"(66). وعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "انصر أخاك ظالما أو مظلوما، فقال رجل يا رسول الله أنصره إذا كان مظلوما أفرأيت إذا كان ظالما كيف أنصره؟ قال: تحجزه أو تمنعه من الظلم فإن ذلك نصره"(76). وعن جرير بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له في حجة الوداع: "استنصت الناس، فقال: "لا ترجعوا بعدي كفاراً يضرب بعضكم رقاب بعض"(78).عن أبي ذر t: أنه كان بيني وبين رجل من إخواني كلام ، وكانت أمه أعجمية ، فعيرته بأمه ، فشكاني على النبي r فلقيت النبي r فقال : (( يا أبا ذر إنك امرؤ فيك جاهلية )) . قلت يا رسول الله من سب الرجال سبوا أباه وأمه . قال : (( يا أبا ذر إنك امرؤ فيك جاهلية ، هم إخوانك جعلهم الله تحت أيديكم فأطعموهم مما تأكلون وألبسوهم مما تلبسون ، ولا تكلفوهم ما يغلبهم فإن كلفتموهم فأعينوهم )) . أخرجه البخاري في (( صحيحه )) ([10]) ،عن أبي هريرة tقال : قال رسول الله r: (( إن الله تعالي ذكره قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالأباء ، ومؤمن تقي ، وفاجر شقي ، أنتم بنوا آدم ، وآدم من تراب ، ليدعن رجال فخرهم بأقوامٍ إنما هم فحم من فحم جهنم أو ليكونن أهون علي الله من الجعلان التي تدفع بأنفها النتن )) . أخرجه أبو داود في (( سننه )) ([16])عن عبد الله بن مسعود tقال : انتهيت إلى النبي r في قبة من أَدَم ، فقال : (( من نصر قومه على غير الحق فهو كالبعير الذي ردي فهو ينزع بذنبه )).
أخرجه أبو داود في (( سننه )) ... عَنْ جَابِرٍ قَالَ : كَسَعَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ ، فَقَالَ الأَنْصَارِيُّ : يَا لِلأَنْصَارِ ! وَقَالَ الْمُهَاجِرِيُّ : يَا لِلْمُهَاجِرِينَ ! فَلَمَّا سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاكَ ، قَالَ : " مَا بَالُ دَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ ؟ " ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ كَسَعَ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ ، فَقَالَ : " دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ " ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيِّ ابْنُ سَلُولٍ : أَقَدْ فَعَلُوهَا ؟ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ ، فَقَالَ عُمَرُ : دَعْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَضْرِبْ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ ، فَقَالَ : " دَعْهُ إِنَّهُ لا يَتَحَدَّثُ النَّاسُ أَنَّ مُحَمَّدًا يَقْتُلُ أَصْحَابَهُ " . أَيُّها الفَاخرُ جَهْلاً بِالنَّسَبْ



إنما الناس لأم ولأب


هل تراهم خلقوا من فضةٍ



أم حديدٍ أم نحاسٍ أم ذهب


بل تراهم خلقوا من طينةٍٍ



هَلْ سِوَى لَحْمٍ وعَظْمٍ وَعَصَبْ


إنما الفخر لعقلٍ ثابتٍ



وَحَيَاءٍ وَعَفَافٍ وَأَدَبْ
( )
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
وبارك الله فيكي اختي الكريمه الشاهده
ابويوسف اليافعي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2012-03-06, 05:18 PM   #9
محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)
قلـــــم ماســــي
 
تاريخ التسجيل: 2008-04-16
الدولة: قلــــADENــــب
المشاركات: 10,468
افتراضي

ليس من حقنا تصنيف الناس وانتماءاتهم وهويتهم
الجنوب لكل الجنوبين وابناء عدن هم يعرفون جيدا من هم ابناء عدن
وهم المعنين بهويتهم وانتماءهم .
ومن يحاول ان يقحم نفسه في تصنيفات وتوزيع صكوك الهويه على الناس فاعتبره جاهل ام له مارب اخرى
ليس من حق كائن من كان ان ينفي صفه المواطنه عن اي جنوبي مولود قبل عام 90 في عدن مهما اختلفنا او اتفقنا
واذا الدافع هو مواقف سياسيه فاعتقد اننا بننفي نص شعب الجنوب الذي وقف في 94 مع الوحده وبننفي 90% من الجنوبين الذي كانو ضد الاشتراكي ...
__________________


محمد مظفر العولقي(حيد صيرة) غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2012-03-06, 08:27 PM   #10
جنوب احرار
قلـــــم فضـــي
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-26
المشاركات: 1,687
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيد صيرة مشاهدة المشاركة
ليس من حقنا تصنيف الناس وانتماءاتهم وهويتهم
الجنوب لكل الجنوبين وابناء عدن هم يعرفون جيدا من هم ابناء عدن
وهم المعنين بهويتهم وانتماءهم .
ومن يحاول ان يقحم نفسه في تصنيفات وتوزيع صكوك الهويه على الناس فاعتبره جاهل ام له مارب اخرى
ليس من حق كائن من كان ان ينفي صفه المواطنه عن اي جنوبي مولود قبل عام 90 في عدن مهما اختلفنا او اتفقنا
واذا الدافع هو مواقف سياسيه فاعتقد اننا بننفي نص شعب الجنوب الذي وقف في 94 مع الوحده وبننفي 90% من الجنوبين الذي كانو ضد الاشتراكي ...




الجنوبي من حقه يعطي
رايه
او يتكتل من اجل مصلحه هو يشوف انها من صالحهم
اما الغريب لايحق له
ان يكتل او يعمل مجموعه ضد او ينظر او يوجه
ودمتم
جنوب احرار غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

=
Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions Inc.
 

تنـويـه
بسم الله الرحمن الرحيم

نحب أن نحيط علمكم أن منتديات الضالع بوابة الجنوب منتديات مستقلة غير تابعة لأي تنظيم أو حزب أو مؤسسة من حيث الانتماء التنظيمي بل إن الإنتماء والولاء التام والمطلق هو لوطننا الجنوب العربي كما نحيطكم علما أن المواضيع المنشورة من طرف الأعضاء لا تعبر بالضرورة عن توجه الموقع إذ أن المواضيع لا تخضع للرقابة قبل النشر