محمد القباطي... ((إن فاتك وابوار الميري إتمرغ في ترابه))

[العرب العاربه]

محمد القباطي... ((إن فاتك وابوار الميري إتمرغ في ترابه))


((إن فاتك وابوار الميري إتمرغ في ترابه)) مثل مصري قديم .. كان يردده المصريون كتعبير عن حسن حظ من يجد وظيفة حكومية أو (الميري) كما كانوا يسمونها آنذاك.. وأن من فاته وابور الميري أي" قطار الوظيفة الحكومية" فعليه على الأقل أن يتمرغ في " تراب" ذلك القطار لعله يجد بعضا من بركاته فيمر مرة أخرى في طريقه وحينها يستطيع القفز والصعود على ظهر ذلك القطار الذي لايركبه إلا سعيدو الحظ.
وقد خطر في ذهني ذلك المثل المصري الشائع عندما شاهدت ومعي الكثير من الجنوبيين مقابلة قناة الحرة مع كل من الرئيس حيدر ابوبكر العطاس ورئيس حزب رابطة ابناء اليمن عبد الرحمن الجفري واليمني المدعو محمد القباطي الذي جاء كممثل عن المكون المفرخ من حزب حوشي اليمني والذي يضم أبناء المستوطنين اليمنيين في الجنوب العربي المحتل والذين ادعوا اليوم "فجأة" بأنهم جنوبيون!


ليس ذلك فحسب بل وادعوا أنهم جزءً لايتجزأ من الحراك الجنوبي السلمي كذبا وزورا! لمجرد أنهم تسللوا إليه دون دعوة منه وتطفلوا عليه تطفل أشعب على الموائد العامرة... وذلك من خلال مكونهم الذي أسموه التجمع الجنوبي الديمقراطي (مجد) ، والذي أنشيء بعد التوقيع على مايسمى بالمبادرة الخليجية ليكون ذراعا ضاربة في الجنوب العربي المحتل لصالح حزبي الإصلاح الإرهابي اليمني والحزب الإشتراكي اليمني الإلحادي المتحالفين في أحزاب اللقاء المشترك والذين كانا خلف إنشائه بمسمى جنوبي وتحت شعار الحراك الجنوبي السلمي.. حيث أعلن قيادة وأعضاء حزب مجد (((المشبوه))) منذ إنشائه عن عزمهم الدخول إلى مايدعى بالحوار اليمني نكاية بالجنوبيين...فقد فكروا بأنهم بتفريخ مكون مسخ يتكون أعضاؤه من المستوطنين اليمنيين في الجنوب ومن ثم نسب ذلك المكون المستنسخ من الأحزاب اليمنية وأدبياتها وأهدافها إلى الجنوب سينجحون في إبقاء الإحتلال اليمني جاثماً على الجنوب العربي أرضاً وشعبا بالقوة.


ومن منّا " نحن الجنوبيين بالذات "من لايعرف المدعو محمد القباطي الذي يعتبر أحد أبناء المهمشين من ذوي الأصول الأفريقية الحبشية في الجمهورية العربية اليمنية والذي كان ينبح كالكلب المسعور على كل قناة عربية وغير عربية ضد الجنوبيين ويدّعي أثناء ماسمي بثورة التغيير بأن الحراك الجنوبي انتهى تماما وأنه ذاب داخل ثورتهم "التي تبخرت كالسراب في صحراء" ...وأن الثورة الجنوبية السلمية التحررية أصبحت أثرا بعد عين وأن جميع الجنوبيين قد أصبحوا يطالبون مع أبناء الجمهورية العربية اليمنية بتغيير النظام وليس بالتحرير والإستقلال للجنوب العربي من إحتلالهم الهمجي المتخلف وأن شعار التحرير والإستقلال قد سقط وأن الإحتلال للجنوب قد سقط بسقوط رئيس نظام الإحتلال اليمني المخلوع الذي لم يسقط مطلقا وإنما تلوّن مثل الحرباء ليتكيف مع الظروف الجديدة الطارئة على البيئة التي أحاطته من أجل الحفاظ على بقائه...


وهاهو المستوطن اليمني الإنتهازي المدعو محمد القباطي بعد أن كان يسبّح بإسم رئيسهم المخلوع صبحةً وعشيةً انقلب على ولي نعمته وقفز من سفينته إلى سفينة "شيوخ الثورة الوهمية" التي خرج منها بخفي حنين ودون طائل حيث رأى المدعو القباطي بأم عينيه مدى الفشل الذريع الذي نتج عن مايدعى بثورة التغيير. والتي لم تغير من الواقع أي شيء ... ليلبس اليوم عباءة الحراك الجنوبي بعد أن أُقفلت كل الأبواب في وجهه وانقطعت أمامه جميع السبل لعل وعسى أن تناله بركات الحراك السلمي الجنوبي حتى ولو أدى الأمر إلى أن يتمرغ في تراب الحراك بسبب فوات قطار الثورة السلمية الجنوبية عليه...خاصة بعد أن شعر بأن ثورتهم قد فشلت وانتهت وفشل معها المشروع الحجري ومشاريعهم الوهمية التي راهنوا عليها في تحويل الربيع العربي إلى ربيع حُجري بامتياز في حالة نجاح ثورتهم التي سقطت سقوطا مدويا ومريعا وبسقوطها سقطت كل مشاريعهم الهزيلة إلى قعر الهاوية..


وبما أنه مثل غيره من المهمشين اليمنيين في مناطق الجمهورية العربية اليمنية قد شعروا بأنهم خرجوا من "مولد" المبادرة الخليجية التي فصّلت على مقاس شيوخ المؤسسة الزيدية العسكرية القبلية في الجمهورية العربية اليمنية "بلا حمص" ولم يدخلوا في حصة التقاسم التي استحوذت عليها المؤسسة الزيدية العتيدة في صنعاء فقد ظن المدعو القباطي بأنه يستطيع إحياء مشروع الربيع الحُجري الميت عن طريق الإلتصاق بالحراك الجنوبي السلمي كالتصاق المخلوقات الطفيلية التي تعتاش على غيرها.. وهو يحاول الإنتساب للحراك الجنوبي بهتانا وتلفيقا من أجل استخدامه لأغراضه الخاصة في إخراج تعز من تحت الحذاء الزيدي الذي داس على رقابهم طيلة ألف ومئتين عاما عبر حزبهم المستنسخ الذي يحاول اليوم "استخدامه لخدمة المناطق المهمشة"..حيث أن هدفه التكتيكي هو التنسيق مع حزبي الإصلاح الإرهابي والإشتراكي الإلحادي في إبقاء الجنوب العربي محتلا... أما هدفه الإستراتيجي فهو إقامة "دولة تعز" التي ستنهب ثلثي مساحة الجنوب العربي المحتل وستضمها إلى حدود "إقليم الجند" المزعوم.


فإذا به في المقابلة مع قناة الحرّة يروج لما أسماه ب "الدولة الإتحادية" والتي نادى فيها بإقامة إدولة إتحادية من خمسة إلى سبعة أقاليم ستُقتطع فيها أراضي من الجنوب العربي المحتل ليتم ضمها إلى تلك الكيانات الفيدرالية "المزعومة" حتى تذوب الحدود الدولية نهائيا فيما بين دولتي الجنوب العربي المحتل والجمهورية العربية اليمنية... بحيث سيُدخلون محافظات جنوبية بأكملها فيما أسموه بإقليم الجند والذي خُطط له أن يشمل كل من تعز وإب اليمنيتين ليتم ضم وإلحاق كل من محافظة لحج ومحافظة أبين وربما أيضا محافظة شبوة إضافة إلى عاصمة الجنوب العربي المحتل عدن إلى ذلك الكيان المسخ المشوه!...وفي حالة عدم استطاعتهم السيطرة على العاصمة الجنوبية عدن بسبب نفوذ القبائل الزيدية اليمنية فإنهم يخططون لفصل عاصمة الجنوب العربي عدن عن باقي محافظات الجنوب العربي المحتل وإقامة إقليم اقتصادي مستقل فيها يكون تحت سيطرة المستوطنين اليمنيين في العاصمة الجنوبية عدن على أن يتم تقاسمها إقتصاديا فيما بينهم وبين قبائل الزيود بالتعاون مع الشركات الإحتكارية العالمية...


وقد ادعى القباطي بأن من حق كل إقليم في هذه الإتحاد الفيدرالي "المقترح" ، الإستفتاء على بقائه في الوحدة أو الخروج منها!.. ولكن كما قال : "سيكون الإستفتاء بعد فترة زمنية " لم يحددها بالطبع " مما يعني أنها قد تمتد إلى مليون سنة (...)... وليقينه بفشل جهودهم في الحصول على نصيبهم من كعكة التقاسم على السلطة في صنعاء أسوة بقبيلة حاشد الزيدية الحاكمة عبر مايدعى بالحوار اليمني. يريد المدعو القباطي وأقرانه في حزبه الممسوخ أن يعطي لأبناء المناطق المهمشة التي ينتمي إليها الحق في "إنشاء كيانهم ودولتهم الخاصة بهم" في حالة قيام إتحاد فيدرالي كما يقول....كما أن هذا التقسيم الذي سيقوم عليه مشروع دولة الأقاليم المتعددة الفيدرالية سيكون جائرا في حق الجنوبيين أرضا وشعبا وسيؤدي إلى تغيير شامل في البنية الديمغرافية السكانية وسيمحو الهوية الجنوبية نهائيا في حالة إجراء أي استفتاء فيه ليكون في صالح اليمنيين فقط داخل إلإقليم بحكم كثرتهم العددية السكانية.


مالم يعلمه المدعو القباطي بأن نفيه الدخول إلى مؤتمر الحوار اليمني لانقرأه نحن الجنوبيون على أنه ولاءً منه للجنوب ولقضيته ولشعبه الصابر الذي قام المدعو محمد القباطي بمحاربته لسنوات طويلة تزيد عن العشرين سنة أثناء ماكان متشبثا بسفينة سيده ومولى نعمته رئيس الإحتلال اليمني المخلوع ..ولا تكفيرا عن محاربته حرباً شعواء للجنوبيين ولثورتهم الظافرة لما لايقل عن عامين أثناء ماسمي بثورة التغيير ومابعدها..بل نقرأ نفيه للمشاركة فيما يدعى بالحوار اليمني بأنه وسيلة للإندساس كجاسوس بين عناصر الجنوبيين بمكونه (((المشبوه))) ليقوم باستخدام الثورة السلمية الجنوبية لأغراضه الخاصة بمشروعهم الخبيث وحتى يضرب الثورة السلمية الجنوبية في العمق ويضعفها بالفتن والمكائد التي درج عليها المستوطنون من أمثال القباطي وعملوا على إذكاء أوراها في الجنوب العربي المحتل في الماضي والحاضر لسنوات طويلة.


ونحن كجنوبيين بالطبع لانعتبر مطلقا كل شخص من ذوي الأصول اليمنية "مستوطنا" في الجنوب طالما كان ولاؤه للجنوب العربي المحتل ويدافع عن الجنوب دفاع الشرفاء عن أرضهم ويتقاسم المعاناة والجوع والألم والنضال في الصفوف الأولى جنبا إلى جنب مع إخوانه الجنوبيين ويُقتل ويُجرح ويُعتقل ويُعذب من أجل الجنوب ... وإنما هو في نظرنا جنوبي أصيل "وربما أكثر جنوبية" من بعض السماسرة الذين "ينتمون بالإسم" إلى الجنوب.. بل نعتبر بأن كل من كان ولاؤه لغير الجنوب "مستوطنا دخيلا " حتى ولو استوطن في الجنوب ملايين السنين فما بالكم بمن استوطن في الجنوب خمسين سنة فقط كالمدعو محمد القباطي... وحتى لو كان الجنوبي جنوبيا بالأرومة والأصل فلا نعتبره جنوبيا طالما ارتضى لنفسه هوية غير هوية الجنوب العربي...فمن ارتضى بهوية غير هوية الجنوب العربي فمعنى ذلك بأنه ينتمي إلى حيث يجد هويته..

وكما قلنا مرارا تكرارا بأن من يحكم على جنوبية الإنسان الجنوبي ليس أصله وفصله.. بل ولاؤه المطلق للوطن الجنوبي المحتل.

أما القباطي وأشباهه من "المستوطنين الإنتهازيين" فهم خارج حسابات الهوية الجنوبية بشكل كامل... وداخل حسابات الهوية اليمنية فقط والتي لايعترف هو وأمثاله من المستوطنين اليمنيين بسواها... وبالتحديد الذين كانوا يعملون كجواسيس لنظام الجمهورية العربية اليمنية في الجنوب قبل مايسمى بإعلان دولة الوحدة...فهم متمسكون بولائهم للجمهورية العربية اليمنية التي احتلت أرضنا الجنوبية العربية الطاهرة...ولأنهم كانوا حرباً على الجنوب وشعبه منذ عقود...لذا ، فلن ينفع المهمش اليمني المدعو محمد القباطي الآن ((أن يتمرغ في تراب الحراك السلمي الجنوبي)) لأن قطار الثورة الجنوبية قد تجاوزه هو وأمثاله منذ زمن طويل.


العرب العاربة

12 مارس 2013م

[جنوب احرار]

نعم مؤيدك بالكامل
بس في نقطه واحده
عادك استثنيت بعض الحجرين الى
تسميهم مخلصين وانا اعارضك
انحن لم نجد منهم مخلص واحد للجنوب منذو عرفنا انفسنا
بل يستغلو كل فرصه لانقضاظ على الجنوب من خلال وضع العصى بالدولايب بين ابناء الجنوب الواحد على قول المثل وبعض وظائفها وبعض
ماهو في الجنوب من فرص وخيرات

[العرب العاربه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جنوب احرار

نعم مؤيدك بالكامل
بس في نقطه واحده
عادك استثنيت بعض الحجرين الى
تسميهم مخلصين وانا اعارضك
انحن لم نجد منهم مخلص واحد للجنوب منذو عرفنا انفسنا
بل يستغلو كل فرصه لانقضاظ على الجنوب من خلال وضع العصى بالدولايب بين ابناء الجنوب الواحد على قول المثل وبعض وظائفها وبعض
ماهو في الجنوب من فرص وخيرات

أخي الكريم جنوب أحرار

كنت أيضا مثلك أهاجم كثيرا كل من هم من أصول يمنية بعد أن رأينا خساسة الكثيرين منهم والذين لم يصونوا العيش والملح
ورغم أن لحم أكتافهم من خير الجنوب خانوه وطعنوه من الخلف وتعاونوا مع الإحتلال ضده وضد شعبه على أساس أنهم أهلهم
ومصلحتهم واحدة.

ولكني اكتشفت خطأي الجزئي في هذه المسألة..فأصبحت أستثني في كلامي فالحق أحق أن يتبع أخي الكريم
ووالله لو لم يكن بينهم سوى شخص واحد مخلص للجنوب لاستثنيت في كلامي من أجل خاطره...


فالله سبحانه وتعالى أمرنا بالعدل والإنصاف فإذا تخلّقنا بأخلاق العدو من الفجور والظلم فالله لن ينصرنا على عدونا مهما كانت مظلمتنا
بل أنه أمرا أن نعدل حتى مع عدونا فما بالك بمن هو يقف معنا ويخلص لقضيتنا ويدفع الثمن حياته فداءا للجنوب

قال تعالى: ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ) المائدة آية(8).

ومعنى الآية ياأيها الذين آمنوا لايمنعكم ظلم وجور قوم على أن لاتعدلوا إعدلوا (( وهذا أمر من الله)) هو أقرب للتقوى
أي أفضل لكم ولدينكم وإظهارا لخوفكم من الله
ثم يقول الله جل وعلا واتقوا الله ((هنا أيضا أمر آخر منه إلينا بأن نخافه ونخاف عقابه في حالة عدم تنفيذنا لأوامره ونواهيه))
ثم ختم بقوله عز من قائل إن الله خبير بما تعملون أي لن يخفى عليه شيء مما نعمل صغيرا كان أم كبيرا.

وبهذه المناسبة أود بأن أذكّرك بأن المناضل أنور إسماعيل ((وهو من أصول يمنية)) وهو أسير الآن في معتقلات الإحتلال اليمني الهمجي
يناضل بكل جسارة من أجل تحرير الجنوب وتعرض للأعتقالات التعسفية خمس مرات وهذه هي المرة السادسة التي يعتقل فيها
كما أنه جرح في يوم الكرامة 21 فبراير وتم الإعتداء عليه بالضرب المبرح عدة مرات سابقا من قبل بلاطجة حزب الإصلاح الإرهابي.

وأذكرك بالمناضلة زهرة صالح أيضا والتي تتقدم الصفوف في المظاهرات الجنوبية بكل شجاعة وتعرض حياتها للخطر والموت
وهي تحمل علم الجنوب...فالإحتلال اليمني الهمجي لايفرق بين رجل وامرأة وطفل وشيخ..
وقد تم اعتقالها هي الأخرى ولا تنس بأنها كانت إحدى المناضلات والمناضلين الذين أفشلوا إجتماع المدعو لطفي شطارة
الأخير في عدن.

وأذكرك أيضا بالناشطة دلال حمزة التي لاتتوانى عن الكتابة في كل مكان وتوضيح القضية الجنوبية
في القنوات الفضائية بشكل مشرف جدا.

هؤلاء فقط من أعرفهم وقد يكون هنالك الكثيرون ممن لاأعرفهم...

فنسالكم باالله أن لاتظلموا من باع أهله واشترى شعب الجنوب ليكون له أهل وأخلص لهوية الجنوب ويدفع الغالي والنفيس من أجلها

ونناشدكم بالله أن لاتنفّروا من هم معنا خاصة من يعتبرون الجنوب أرضهم التي لايبتغون بديلا عنها

أما من هم ضدنا من الأنجاس فليس لهم مكان في أرضنا الطاهرة وسنطردهم من بلادنا شر طردة وبالجزمة القديمة

تحياتي.

[أبوسعد]

نرتاح كثيراً حينما نقرأ مثل هذه المواضيع المذيلة بإسم العرب العاربه ونرتاح أكثر حينما نشاهد لها في اسفل الصفحة زيادة في عدد القراءات والمشاهدات والمرور ..
عشت عزيزي العرب العاربه وتحية لك من صميم القلب

[شيخان اليافعي]

أخي العرب العاربة لك ألف شكر وألف تحية وبارك الله فيك وزاد من أمثالك وكلامك عين الصواب ولكن بعد الإستقلال للجنوب العربي لكُل حادث حديث .

[حادي العيس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العرب العاربه

أخي الكريم جنوب أحرار

كنت أيضا مثلك أهاجم كثيرا كل من هم من أصول يمنية بعد أن رأينا خساسة الكثيرين منهم والذين لم يصونوا العيش والملح
ورغم أن لحم أكتافهم من خير الجنوب خانوه وطعنوه من الخلف وتعاونوا مع الإحتلال ضده وضد شعبه على أساس أنهم أهلهم
ومصلحتهم واحدة.

ولكني اكتشفت خطأي الجزئي في هذه المسألة..فأصبحت أستثني في كلامي فالحق أحق أن يتبع أخي الكريم
ووالله لو لم يكن بينهم سوى شخص واحد مخلص للجنوب لاستثنيت في كلامي من أجل خاطره...


فالله سبحانه وتعالى أمرنا بالعدل والإنصاف فإذا تخلّقنا بأخلاق العدو من الفجور والظلم فالله لن ينصرنا على عدونا مهما كانت مظلمتنا
بل أنه أمرا أن نعدل حتى مع عدونا فما بالك بمن هو يقف معنا ويخلص لقضيتنا ويدفع الثمن حياته فداءا للجنوب

قال تعالى: ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ) المائدة آية(8).

ومعنى الآية ياأيها الذين آمنوا لايمنعكم ظلم وجور قوم على أن لاتعدلوا إعدلوا (( وهذا أمر من الله)) هو أقرب للتقوى
أي أفضل لكم ولدينكم وإظهارا لخوفكم من الله
ثم يقول الله جل وعلا واتقوا الله ((هنا أيضا أمر آخر منه إلينا بأن نخافه ونخاف عقابه في حالة عدم تنفيذنا لأوامره ونواهيه))
ثم ختم بقوله عز من قائل إن الله خبير بما تعملون أي لن يخفى عليه شيء مما نعمل صغيرا كان أم كبيرا.

وبهذه المناسبة أود بأن أذكّرك بأن المناضل أنور إسماعيل ((وهو من أصول يمنية)) وهو أسير الآن في معتقلات الإحتلال اليمني الهمجي
يناضل بكل جسارة من أجل تحرير الجنوب وتعرض للأعتقالات التعسفية خمس مرات وهذه هي المرة السادسة التي يعتقل فيها
كما أنه جرح في يوم الكرامة 21 فبراير وتم الإعتداء عليه بالضرب المبرح عدة مرات سابقا من قبل بلاطجة حزب الإصلاح الإرهابي.

وأذكرك بالمناضلة زهرة صالح أيضا والتي تتقدم الصفوف في المظاهرات الجنوبية بكل شجاعة وتعرض حياتها للخطر والموت
وهي تحمل علم الجنوب...فالإحتلال اليمني الهمجي لايفرق بين رجل وامرأة وطفل وشيخ..
وقد تم اعتقالها هي الأخرى ولا تنس بأنها كانت إحدى المناضلات والمناضلين الذين أفشلوا إجتماع المدعو لطفي شطارة
الأخير في عدن.

وأذكرك أيضا بالناشطة دلال حمزة التي لاتتوانى عن الكتابة في كل مكان وتوضيح القضية الجنوبية
في القنوات الفضائية بشكل مشرف جدا.

هؤلاء فقط من أعرفهم وقد يكون هنالك الكثيرون ممن لاأعرفهم...

فنسالكم باالله أن لاتظلموا من باع أهله واشترى شعب الجنوب ليكون له أهل وأخلص لهوية الجنوب ويدفع الغالي والنفيس من أجلها

ونناشدكم بالله أن لاتنفّروا من هم معنا خاصة من يعتبرون الجنوب أرضهم التي لايبتغون بديلا عنها

أما من هم ضدنا من الأنجاس فليس لهم مكان في أرضنا الطاهرة وسنطردهم من بلادنا شر طردة وبالجزمة القديمة

تحياتي.

كم كبرت في نظري أيه العرب العاربة وكم أقدر لك ذلك المنطق السليم وما أجمل وأروع كلمة الحق عندما تقال في الإنصاف والعدل وتقولها وأنت مظلوم فلا يشعر بالمظلموين إلا من تجرع مرارة الظلم لقد كنت أشدنا عداوة لهم وكرها ولكن الله أنار طريقك وميزت بين الخبيث والطيب ونزع منك تلك الدعوة الغير منصفة وكما تفضلت لن ينصرنا الله ونحن ظلمة ومتكبرين نفتقد العدالة والمنطق وقد قال تعالى ؛( لا تزر وازرة وزر أخرى ) ولو أننا نظرنا إلى ما فعلة بعض الجنوبيين من كيد لقضيتنا لترحمنا على الصامتين من إخواننا في الطرف الآخر فما بالك بمن يناضل معنا ويسجن ويقتل من أجل الجنوب .

إن في العدل والإنصاف حياة ومحبة وقوة وثقة وأمان وهو شيمة الرجال المؤمنين الأقوياء ..... تقبل مني جزيل الشكر والإحترام

[الرعوي]

اشكرك اخي العرب العاربة قلت كل ما اختلج في صدري ولم استطيع
التعبير عنة تجاه ذلك السمسار الذي ليس لديه لا خجل ولا حيا

[العرب العاربه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوسعد

نرتاح كثيراً حينما نقرأ مثل هذه المواضيع المذيلة بإسم العرب العاربه ونرتاح أكثر حينما نشاهد لها في اسفل الصفحة زيادة في عدد القراءات والمشاهدات والمرور ..
عشت عزيزي العرب العاربه وتحية لك من صميم القلب

أشكرك كثيرا على إطرائك لمواضيعي أخي الفاضل أبو سعد
دمت بالف خير.

[العرب العاربه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيخان اليافعي

أخي العرب العاربة لك ألف شكر وألف تحية وبارك الله فيك وزاد من أمثالك وكلامك عين الصواب ولكن بعد الإستقلال للجنوب العربي لكُل حادث حديث .

أستاذي وسيدي الفاضل شيخان اليافعي حياك الله
أتفهّم جيدا كلامك ولكن إشارتي تلك جاءت بعد تأكدي بان هناك من ينخرط بالفعل في مقاومة الإحتلال اليمني ضد الجنوب
ولايسميه سوى بالإحتلال اليمني كالمناضل أنور إسماعيل وزهرة صالح ودلال حمزة
ومع ذلك هنالك الكثير من الجنوبيين الذين يشككون في نواياهم وأنا لاألومهم مطلقا
لأنني أنا نفسي في فترة سابقة بدأت أؤمن بأنهم كلهم سواء بسبب ماحدث لنا من نكبات
لولا ان تدراكني الله برحمته وأظهر لي الحق من الباطل
نعم بالتأكيد لانريد إعادة الماضي عبر إحسان الظن الذي يصل إلى حد السذاجة والبلاهة
ولكننا ملزمين أمام الله قبل أن نكون ملزمين أمام خلقه بأن لانظلم أحدا
لأن العدل مع الجميع هو سبيلنا الأكيد للنصر المبين
وكما قال أخونا الفاضل حادي العيس بأننا أمام عنجهية أبناء جلدتنا
نترحم على من "يصمتون" من أبناء الجمهورية العربية اليمنية لخوفهم من مناصرتنا على مستقبلهم في الجنوب
مادام أننا نشك بهم وبنواياهم... ونعتبرهم يمنيين وليسوا جنوبيين ...
وبالرغم من كل ذلك فالمناضلين منهم مستمرين في نضالهم رغم كل التشكيك
ورغم كل المعاناة التي يلقونها منّا ومن عدونا ...أي أن عذابهم ضعف مانعانيه نحن!!!
أوليس هذا التصرف سينفرهم منّا حتى ولو كانوا مخلصين للجنوب وسيبعدهم عنا وعن قضيتنا
التي يناضلون معنا جنبا إلى جنب من أجلها؟؟
من الحق والرحمة أن لا نضاعف عليهم المعاناة رغم مناصرتهم لنا حيث باعوا أهلهم واشترونا نحن بدلا عنهم
لكل ذلك ولأنه ليس من مصلحتنا تحييد حتى الصامتين منهم فلا بد أن نعلمهم بأنهم في حالة انضمامهم إلينا
ونضالهم معنا فإن لهم مالنا وعليهم ماعلينا ولاتزر وازرة وزر أخرى
أما من ارتضى السكوت فله الأمان ولكن ليس له المواطنة في الجنوب
ومن ناضل معنا فهو جنوبي أكثر من الجنوبي السمسار بدماء الشهداء
وعلينا أن نضع نصب أعيننا رضى الله أولا وأخيرا حتى يرضى عنا وينصرنا
جعلنا الله وإياك هداةً للحق غير ضالين ولا مضلين
خالص تحياتي.

[العرب العاربه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حادي العيس

كم كبرت في نظري أيه العرب العاربة وكم أقدر لك ذلك المنطق السليم وما أجمل وأروع كلمة الحق عندما تقال في الإنصاف والعدل وتقولها وأنت مظلوم فلا يشعر بالمظلموين إلا من تجرع مرارة الظلم لقد كنت أشدنا عداوة لهم وكرها ولكن الله أنار طريقك وميزت بين الخبيث والطيب ونزع منك تلك الدعوة الغير منصفة وكما تفضلت لن ينصرنا الله ونحن ظلمة ومتكبرين نفتقد العدالة والمنطق وقد قال تعالى ؛( لا تزر وازرة وزر أخرى ) ولو أننا نظرنا إلى ما فعلة بعض الجنوبيين من كيد لقضيتنا لترحمنا على الصامتين من إخواننا في الطرف الآخر فما بالك بمن يناضل معنا ويسجن ويقتل من أجل الجنوب .

إن في العدل والإنصاف حياة ومحبة وقوة وثقة وأمان وهو شيمة الرجال المؤمنين الأقوياء ..... تقبل مني جزيل الشكر والإحترام

أخي الفاضل حادي العيس حياك وبياك
اشكرك كثيرا على كل كلمة قلتها في حقي وأسأل الله أن أكون عند حسن ظن الجميع
وأشكرك أكثر على إضافتك القيمة عن "الصامتين" منهم...
يجب أن نكون حربا على من يحاربنا وسلما على من يسالمنا
وأن لانظلم أحدا وبالذات المناضلين معنا والذين يتعرضون للضرب والإعتقال وربما القتل
وأن لاندع ثغرة في صفوفنا وأن نرص الصفوف ونسدد الثغرات
حتى لايستطيع العدو من التسلل والدخول إليها لهزيمتنا
ولك مني ألف تحية وسلام.