الاقليةالهندية في جنوب اليمن ومساهمتها السلبيةوالايجابية في الصراعات اليمنية جنوبا -جنوبا وجنوبا-شم

[نبيل العوذلي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاقليةالهندية في جنوب اليمن ومساهمتها السلبيةوالايجابية في الصراعات اليمنية جنوبا -جنوبا وجنوبا-شمالا
دخل الانجليز عدن في عام 1839 وجلب معه العديد من الموظفين الهنود من الهند حيث كان محتلا ايضا للهند الى مستعمرته الجديدة –عدن-الذين عملوا موظفين في الادارة والامن والشرطة ....وكان الانجليز يستخدم هذا التكتيك لانه يرى ان الاقليات من غير الموطن الاصلي في بلاد العرب خاصة حيث الحميةالقومية العربية ستكون هذه الاقليات اكثر ولاءا له من ابناء البلدان الاصليين....خلال احتلاله جزء من بلاد العرب وحتى بعد خروجه على اسوا الاحتمال في حالةبقاء جزء من هذه الاقليات في تلك البلدان فستكون له عينا ولسانا بل ويدا ان امكن استعمالها لصالح مخططاته كما حصل في الجنوب اليمني حيث ظلت الجالية الهندية خاصةعلى علاقة قوية ببريطانيا ....هذه الجالية التي اتسم ابناءها في ايام الانجليزباحتلال اعمال ادارية هامة حرصوا على عدم اشراك ابناء العرب او تعليمهم فنونالادارة وكانوا يميلون ولايزالوا يتصفون بهذه الصفة حتى اليوم الى البخل في اعطاءالمعلومات الا لمن كان من اصول هندية لتظل تلك العلوم واسرارها بيديهم فقط دونا عنابناء البلد الاصلي من العرب .....وساهم شعورهم المتواتر بكونهم سكان غير اصليين الى ان تكون لهم ثقافة مشتركة متداولة فيما بينهم سرا تجعل من مكانتهم مستمرة في بلاد لايشعرون انهم ينتمون اليها ولم يتخلصوا كثيرا رغم عشرات السنين من حياتهم في جنوب اليمن من الاثر الثقافي لبلدانهم وثقافتها هذا الامر الذي اتضح جليا للعديدمن الناس حينما ظنوا انهم قد استعربوا بالسنتهم فقط وبعض سلوكياتهم الظاهرة فتم تزويجهم سوى ان اغلب الحالات التي اعلم بها يتواتر ذات الشكوى من اصحابها والكاشفةبكون الاثر الثقافي لهنديتهم الهندية لاتزال حاضرة في شخصياتهم الخاصة تلك الت يمارسونها حينما يشعرون بكونهم بعيدين عن الاخرين والعرب خاصة
يتفق الهنود في فلتات السنتهم التي تخرج منهم ان –عدن حقهم-هذا الذي يصرحون به احيانافي جلسات معهم بل ويعتقدونه فعلا ان عدن حقهم فقد جاء بهم الانجليز وعاشوا فيهالاكثر من مائة عام حتى قامت ثورة العرب من ابناء يافع وابين وعدن وشبوةوحضرموت....الخ التي دفعت بابناءها لاحقا في السلك الاداري والامني والسياسي الذي اثار حفيظة ابناء هذه الاقليات بما فيهم الاقليات الافريقية التي يخف ذلك الشعورفيها لكونها لم تتقلد المناصب الادارية والامنية والسياسية الهامة مثل الهنودتقريبا ودفع هذا الرفض الذي تقبلته الجالية الهندية بداية بسلام سوى انها ساهمت حقيقةفي التحريش بين ابناء العرب للدفع بهم بين بعضهم البعض لتظل فرصة الحاجة لهم دائماموجودة وقوية حيث كان العرب في صراعاتهم في اليمن يحرصون على كسب الجاليات لصالحهم لما لهم من تأثير تحريضي في الشارع بلغة الشارع البسيطة المحرضة تماما كالتي نشاهدها اليوم في تحريض الشارع العدني خاصة تجاه اليمنيين الشماليين حينما شعرواان الجنوبيين وبسبب ماركسيتهم المذيبة للتفاوت الطبقي والقومي بين ابناء الجنوب اتاحت لهم فرصة البقاء بسلام في الجنوب ولكن التوحد مع اليمنيين الشماليين حيث قوةالعنصرية الطبقية والقومية لغير اليمنيين ولغيرهم من الجاليات الاخرى ازعجتهم مما جعلهم يساهمون عبر مرحلة من التحريضات في اشعال جذوة الخلاف والكراهية من بين ابناء اليمن شمالا وجنوبا ...........ولكن بالمقابل فان ابناء هذه الجاليات ساهمت مساهمة ايجابية في الحفاظ على روح النظام واحترام القانون وتعظيمها شأنه خاصة في جنوب اليمن وحافظت على مدنية الدولة الادارية الموروثة من الانجليز لكونها اقليا ت لايمكن ان تنجح بالانتماء القبلي والمحسوبية وتفضل البقاء بالاحترام والانضباط فحافظت هذه الجاليات خاصة الهندية على روح مدنية عدن خاصة والجنوب عامة وهيبة الدولةوالقانون والنظام بكون ذلك السبيل الاسلم للمحافظة على بقاءها واستمراره لانهاجالية تجيد الانضباط وتحترمه..........وقد لاحظ ابناء هذه الجاليات السلوك العشوائي في سياسة الشماليين عقب دخول الجنوب في 94 والمتبعة في تحطيم مؤسسات الدولة الجنوبية تلك المؤسسات التي كانت بالنسبة لهم القبيلة التي تحميهم وتحافظ على مصدر رزقهم باحترام فكشفوا بفعل قوة حرصهم على بقاءها لانها قبيلتهم التي يحتمون بها دور الشماليين في تحطيمها وتمييع دورها فقاموا بثورة تحريضية ساهمت حقيقة في ثورة الجنوبيين التصحيحية لمسار الوحدة والمطالبة بفك الارتباط عن الشمال لانهم شعروا بكون العامل المحافظ على استمرارية بقاءهم معززين والمتمثل بهيبةالنظام والقانون والانضباط الذي يتميزون فيه بتفوق مهدد بعشوائية وفوضوية بينقوسين((دحبشة))الشماليين
ان الواقع المشهود اليوم في بعض دول الخليج يلاحظ ان الانجليز قد طوروا تكتيكهم فيتغيير هوية الجزيرة العربية عبر مراحل طويلة من الزمن بدلا من ان يكون بالاحتلا ل المباشر وجلب الموظفين غير العرب الى جزيرة العرب فاصبح اليوم عن طريق وزاراتالعمل في تلك الدول حتى بات الوضع كما قال الدكتورمحمدالمسفر ان العربي في دبي وبعض دول الخليج كالفاكهةالنادرة من غالبية الهنود وغيرهم في دبي

[المؤمن الشافعي]

أخي الكريم لم يبقاء بالجنوب من الهنود الا الذين لا صله لهم بموطنهم الأصلي سواء الهند أو غيرها وأصبحوا جنوبيون حتى النخاع ولا يتكلمون غير العربي كون لهم أجيال كثيرة ولدوا بعدن ولحج وأبين وحضرموت فقد غادروا الهنود أوما تطلق عليهم الجالية الهندية مع رحيل المحتل البريطاني مع أحترامي لأصولك اليمنية فأنت من يجب أطلاق عليكم الجالية اليمنية في الجنوب كونكم لا تزالون تحتمون في وطنكم وأهلكم اليمني ضد الشعب الجنوبي ومن تصفهم بالهنود فأنتم تطلقون هنود على كل الجنوبيين بل وصومال ومن بقي بعدن من أصول هندية هم جنوبيون حتى النخاع ويحملون الجواز الجنوبي والبطاقة الجنوبية ويدافعون عن الجنوب أفضل من الجنوبيون أنفسهم ضد الأحتلال اليمني القبلي الهمجي المتخلف الغاشم .. الجالية اليمنية هي الأكثر خطرا عى مستقبل الجنوبيين وحياتهم وأجيالهم القادمة

فأنت تخطاء البعرة وتصيب الشعرة .. لدينا المحافظ الحالي بعدن يقال أنة دحباشي يقتل الجنوبيين ومتحالف مع حزب التكفير ضد أهلنا في عدن خاصة وفي الجنوب عامة . بل بعض أبناء الجالية اليمنية في الجنوب هم من كانوا الدليل لمافيات الجمهورية العربية اليمنية في نهب المؤسسات والمصانع والآراضي الجنوبية في عدن وغيرها

[عبدالحبيب]

من يسميهم الكاتب بالجالية الهندية قد ذابوا تماماً في المجتمع العدني وأصبحوا عدنيين وجزء أساسي من الجنوب وهو الآن يلعب لعبة قذرة من اجل التحريض ضد أبناء عدن والطعن فيهم بأقوال كهذه مع العلم أن الجالية الهندية كما يسميها هذا الموبوء بالكراهية لم يكن لها هذا الدور الكبير المسيطر الذي ينسبه لها وهم كانوا مجرد مواطنين مسالمين علموا وتعلموا مثلهم مثل غيرهم من القادمين من مختلف دول العالم ومن بقي منهم ذاب في عدن وصار عدنياً كما قلت.

[المؤمن الشافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالحبيب

من يسميهم الكاتب بالجالية الهندية قد ذابوا تماماً في المجتمع العدني وأصبحوا عدنيين وجزء أساسي من الجنوب وهو الآن يلعب لعبة قذرة من اجل التحريض ضد أبناء عدن والطعن فيهم بأقوال كهذه مع العلم أن الجالية الهندية كما يسميها هذا الموبوء بالكراهية لم يكن لها هذا الدور الكبير المسيطر الذي ينسبه لها وهم كانوا مجرد مواطنين مسالمين علموا وتعلموا مثلهم مثل غيرهم من القادمين من مختلف دول العالم ومن بقي منهم ذاب في عدن وصار عدنياً كما قلت.

نعم لم يعد شي أسمة جالية هندية في عدن خاصة والجنوب عامة فقد أندمجوا بالمجتمع الجنوبي وأصبحوا جنوبيون يحملون الجواز الجنوبي والبطاقة الجنوبية منذ عدت اجيال بل هذه المعتوة الدحباشي يحرض ضد أبناء الجنوب هذا من القوى التكفيرية اليمنية نبيل العوذلي معروف لدينا هو من الجمهورية العربية اليمنية من الذي فتح الجنوب لهم أذرعة وأصبحوا أعداء للجنوب ويحرضون ضد سكانة ويصفونهم بالهنود والصومال والبربر والأفارقة . وهذا هو الاستعمار اليمني البغيض

[عبدالحبيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المؤمن الشافعي

نعم لم يعد شي أسمة جالية هندية في عدن خاصة والجنوب عامة فقد أندمجوا بالمجتمع الجنوبي وأصبحوا جنوبيون يحملون الجواز الجنوبي والبطاقة الجنوبية منذ عدت اجيال بل هذه المعتوة الدحباشي يحرض ضد أبناء الجنوب هذا من القوى التكفيرية اليمنية نبيل العوذلي معروف لدينا هو من الجمهورية العربية اليمنية من الذي فتح الجنوب لهم أذرعة وأصبحوا أعداء للجنوب ويحرضون ضد سكانة ويصفونهم بالهنود والصومال والبربر والأفارقة . وهذا هو الاستعمار اليمني البغيض

صدقت لأن هذا المعتوه وامثاله يهاجمون العدنيين لأنهم مدنيون لا يتعاملون بالطرق العنجهية المتخلفة مثل اسياده الدحابشة

[رعد الجنوب العربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالحبيب

صدقت لأن هذا المعتوه وامثاله يهاجمون العدنيين لأنهم مدنيون لا يتعاملون بالطرق العنجهية المتخلفة مثل اسياده الدحابشة

أبناء الجنوب لهم بالمرصاد لا تخاف بو يمن جبناء يحفرون قبورهم بأيدهم .

[نبيل العوذلي]

بسم الله الرحمن الرحيم

فعلا حدث ماتوقعت
لقد كتبت هذا المووضع لاكشف للناس حقيقة جوهر الخلل في فطرة وعقلية بعض الجنوبيين الذين يتحدثون باسم الجنوب العربي والذين يدافعون عن غير العرب ويهاجمون اليمنيين العرب الذين هاجروا في فترة قبل مجيء الجالية الهندية الى الجنوب ومع ذلك تتم اشاعة ثقافة الكراهية ضدهم بكونهم من اصول شمالية
سلاطين السلطنة العوذلية من اصول شمالية حيث يعودون الى رداع كامتداد للدولة الطاهرية ومشايخ مكتب الناخبي من عمار دمثوكذلك الكثير من القبائل والبيوت الجنوبية من اصول شمالية قد ذابت في الجنوب ومع ذلك يراد لها ان تكون شمالية
عجيب اي فطرة هذه
الاهل الاصليين يصبحون غير مواطنين ومن اتت بهم بريطانيا تتم المدافعة عنهم واخشى ان يكمون اعلب المدافعين هنود جنوبيون
ها تظنون ان مثل هذا الكلام سينطلي على الناس

[رعد الجنوب العربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل العوذلي

بسم الله الرحمن الرحيم

فعلا حدث ماتوقعت
لقد كتبت هذا المووضع لاكشف للناس حقيقة جوهر الخلل في فطرة وعقلية بعض الجنوبيين الذين يتحدثون باسم الجنوب العربي والذين يدافعون عن غير العرب ويهاجمون اليمنيين العرب الذين هاجروا في فترة قبل مجيء الجالية الهندية الى الجنوب ومع ذلك تتم اشاعة ثقافة الكراهية ضدهم بكونهم من اصول شمالية
سلاطين السلطنة العوذلية من اصول شمالية حيث يعودون الى رداع كامتداد للدولة الطاهرية ومشايخ مكتب الناخبي من عمار دمثوكذلك الكثير من القبائل والبيوت الجنوبية من اصول شمالية قد ذابت في الجنوب ومع ذلك يراد لها ان تكون شمالية
عجيب اي فطرة هذه
الاهل الاصليين يصبحون غير مواطنين ومن اتت بهم بريطانيا تتم المدافعة عنهم واخشى ان يكمون اعلب المدافعين هنود جنوبيون
ها تظنون ان مثل هذا الكلام سينطلي على الناس

روح اللعب غيرها يانبيل قال السلطان العوذلي وطاهرية وتزوير للتاريخ حدودونا معروفة أخر ترسيم هام 1904م بيننا وبينكم وأرجع أب بطل شعبطة بالسلطنة العوذلية والعواذل عرب أقحاح وليس يمنيين وعاد سلطنة الرصاص عرببية وليس يمنية ومع ذلك نحن نحترم رقبتهم في البقاء ضمن الجمهورية العربية اليمنية أو العودة الى موطنهم الأصلي جنوب العرب من المهرة الى باب المندب

كلا حدود بلادة معروفة بدون مغالطات ودحبشة خلاص عرفناكم على حقيقتهم .

[نبيل العوذلي]

السؤال هنا
كيف يمكننا ان نتقبل ان الجالية الهندية قد ذابت واصبحت جزء من الجنوب العربي بينما ان الجالية اليمنية الشمالية فيما اذا اتفقت معكم لم يتحقق لها الذوبان؟

[ماريوت]

نحن في الجنوب العربي إن شاء الله بعد الاستقلال من الحتلال الدحباشي سنعمل على المحافظة على الجنس الجنوبي والسلالة الجنوبية الخالصة من كل شوب فالعرق الجنوبي عرق أصيل ملائكي: فلا يعقل أن يخلط بغيره من الأعراق الوضيعة: ، وعلى هذا فسيتم سحب الجنسية الجنوبية عن كل من هو ليس من أصل جنوبي .
اللهم زينا بالعقل شوفوا العقل نعمة
من 67 ونحن مشردين بسبب هذه العقليات المعفنة الإقصائية التي مازالت تكرس نفس التفكير والاخطاء .