الدكتور يحيى شايف الشعيبي ( يدعو مسدوس للتخلي عن مشروع اصلاح مسار الوحدة

[الداعري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي احمد احمد

اعتقد وهذا رايي الشخصي
لو دكتورنا الشعيبي اتجة بكتاباتة نحو د ياسين سعيد نعمان
واطروحاتة الفلسفية الفضفاضة نحو بناء الدولة
وبالذات حول نظريتة المشهورة (( المشاريع الصغيرة ))
والتي التقفها من فمة كل الشمال من الرئيس
الى الشيخ الى حتى الجاهل والامي والماوري وغيرة

اما د. مسدوس فقد بداء مبكرا بطرح الروى الناضجة
والتي لم يقبلها حينها احد حتى الجنوبيين الاشتراكيين
ويمكن الدكتور الشعيبي منهم حينها
لم نسمع شي من التنظيرات الذي ادوشونا بها مؤخرا
والمزايدة بالتحرير والاستقلال
بل حينها لم يجروء اي فطحول ان يميز
في مفالة حتى بين الجنوب والشمال
لو ان د الشعيبي انتقد مايقولة الدكتور مسدوس في وقتة
كان سيكون لذالك الكلام طعم اما الان فمسدوس نفسة يقول على مشاريعة القديمة
لقد فات زمنها و اوانها ولم يعد لها ذكر الا في عقلية د الشعيبي

لا اعلم لماذا هذا الدكتور حاط نقرة بنقر الدكتور مسدوس
برغم ان مايسردة ليس بجديد ويمكن
لاي طفل في الجنوب ان يكتب و يكرر هذة العبارات

وكثير من الماخذ ليسة دقيقة ولا علمية
ولا بمستوى طرح مسدوس السياسي والفكري الدقيق
والفارق كبير بين شخص مسدوس كامخضرم سياسي ولة تاريخة في الجنوب
وتجربة طويلة وحافلة بالاحداث وبخلفية علمية عالية
مع دكتور شاب يغمرة الحماس والتطلع لاخذ مكانة رفيعة في الفكر والتنظير
وهذا من حقة ولكن انصح ان لاتكون من باب المزايدة على د مسدوس
وبمناسبو وبدون
تحياتي

ملاحظة للخليفي
دكتورنا الشعيبي لا اعتقد ان مايحركة في خرابيطة هذة باتجاة د. مسدوس
هوى الجانب المناطقي او العنصري حد تقييمك ولكن احيانا وهذة من الامراض العالقة بالجنوبيين والذي يعتقد ان كسب الشهرة والقيادة والمركز العلمي وغيرة سياتية من هذة البوابة ولن يكون جبلا الا اذا ناطح جبل
ولكن مايطرحة ليس فية ما يستحق ان يقراء

وفي مثل عندنا يقول
لو هاجت البل هاج مقطوب الذنب

صدقت انتة والدكتور يحيى وجهان لعملة واحدة مع الاسف الشديد gl

[د.عيدروس صالح يافعي]

الاخ الدكتور يحيى شايف الجوبعي رجل اكن له كل الاحترام, فهو ناشط اكاديمي واحد كوادر الحراك الجنوبي مثله مثل الكثير من الجنوبيين المنخرطين في النضال السلمي الجنوبي الحريصين على الثوره الجنوبيه السلميه ونجاحها في تحقيق هدف الشعب الجنوبي في التحرير والاستقلال.
وانا اعتقد انه قد خانه حبه للجنوب وحرصه على التمسك بهدف الجنوب وهو التحرير والاستقلال وطبق الهدف القائل ومن الحب ما قتل.
جميعنا حريصين على ثورة شعبنا ولكن هذا الحرص لا يعطينا الحق في اصدار الفتاوى بالتخوين او حتى بالهمز واللمز بهذا الخصوص خاصة الاكاديميين, فدورهم هو تثقيفي وتنويري ومن حق الاخ الدكتور الجوبعي ان يختلف في وجهة نظره مع الاخ المفكر والسياسي المخضرم الدكتور مسدوس, الرجل الذي كان السباق في الدفاع عن الجنوب والجنوبيين منذ العام 94م وقد تدرج في اطروحاته وفقاً لتطور ونظوج الحس والعقل الجنوبي تجاة قضيتة وكانت ومازالت كتاباتة هي البوصله التي توجه الجنوبيين في نضالهم ولم يكل في جهودة من اجل لم الصف الجنوبي بالرغم من الانتقادات والتشكيك التي تطاله والتي وصلت حد التخوين والانتقاص من وطنيته, في الوقت الذي نرى من ينتقدوه قد لعبوا دوراً سلبياً وساعدوا على توسيع الخلافات والتبيانات بتصرفاتهم من حيث لا يدرون.
كنت اتمنى على الاخ الدكتور يحيى شايف ان يذهب للوالد العزيز الدكتور مسدوس الى منزله المفتوح لكل الجنوبيين ليناقشه في هذه الافكار وليتبين مقصد الدكتور مسدوس من هذه المبادره ويعرف نوايا واهداف المفكر الدكتور مسدوس بدلاً من الاجتهاد في قراءة نواياه على طريقة قراءة الكف.

[العميد علي محمد السعدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.عيدروس صالح يافعي

الاخ الدكتور يحيى شايف الجوبعي رجل اكن له كل الاحترام, فهو ناشط اكاديمي واحد كوادر الحراك الجنوبي مثله مثل الكثير من الجنوبيين المنخرطين في النضال السلمي الجنوبي الحريصين على الثوره الجنوبيه السلميه ونجاحها في تحقيق هدف الشعب الجنوبي في التحرير والاستقلال.
وانا اعتقد انه قد خانه حبه للجنوب وحرصه على التمسك بهدف الجنوب وهو التحرير والاستقلال وطبق الهدف القائل ومن الحب ما قتل.
جميعنا حريصين على ثورة شعبنا ولكن هذا الحرص لا يعطينا الحق في اصدار الفتاوى بالتخوين او حتى بالهمز واللمز بهذا الخصوص خاصة الاكاديميين, فدورهم هو تثقيفي وتنويري ومن حق الاخ الدكتور الجوبعي ان يختلف في وجهة نظره مع الاخ المفكر والسياسي المخضرم الدكتور مسدوس, الرجل الذي كان السباق في الدفاع عن الجنوب والجنوبيين منذ العام 94م وقد تدرج في اطروحاته وفقاً لتطور ونظوج الحس والعقل الجنوبي تجاة قضيتة وكانت ومازالت كتاباتة هي البوصله التي توجه الجنوبيين في نضالهم ولم يكل في جهودة من اجل لم الصف الجنوبي بالرغم من الانتقادات والتشكيك التي تطاله والتي وصلت حد التخوين والانتقاص من وطنيته, في الوقت الذي نرى من ينتقدوه قد لعبوا دوراً سلبياً وساعدوا على توسيع الخلافات والتبيانات بتصرفاتهم من حيث لا يدرون.
كنت اتمنى على الاخ الدكتور يحيى شايف ان يذهب للوالد العزيز الدكتور مسدوس الى منزله المفتوح لكل الجنوبيين ليناقشه في هذه الافكار وليتبين مقصد الدكتور مسدوس من هذه المبادره ويعرف نوايا واهداف المفكر الدكتور مسدوس بدلاً من الاجتهاد في قراءة نواياه على طريقة قراءة الكف.

المهم يا دكتور عيدروس ان بعض الدكاتره صمتهم سيخدم الجنوب خدمه جليله والله يعين

[فقم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.عيدروس صالح يافعي

الاخ الدكتور يحيى شايف الجوبعي رجل اكن له كل الاحترام, فهو ناشط اكاديمي واحد كوادر الحراك الجنوبي مثله مثل الكثير من الجنوبيين المنخرطين في النضال السلمي الجنوبي الحريصين على الثوره الجنوبيه السلميه ونجاحها في تحقيق هدف الشعب الجنوبي في التحرير والاستقلال.
وانا اعتقد انه قد خانه حبه للجنوب وحرصه على التمسك بهدف الجنوب وهو التحرير والاستقلال وطبق الهدف القائل ومن الحب ما قتل.
جميعنا حريصين على ثورة شعبنا ولكن هذا الحرص لا يعطينا الحق في اصدار الفتاوى بالتخوين او حتى بالهمز واللمز بهذا الخصوص خاصة الاكاديميين, فدورهم هو تثقيفي وتنويري ومن حق الاخ الدكتور الجوبعي ان يختلف في وجهة نظره مع الاخ المفكر والسياسي المخضرم الدكتور مسدوس, الرجل الذي كان السباق في الدفاع عن الجنوب والجنوبيين منذ العام 94م وقد تدرج في اطروحاته وفقاً لتطور ونظوج الحس والعقل الجنوبي تجاة قضيتة وكانت ومازالت كتاباتة هي البوصله التي توجه الجنوبيين في نضالهم ولم يكل في جهودة من اجل لم الصف الجنوبي بالرغم من الانتقادات والتشكيك التي تطاله والتي وصلت حد التخوين والانتقاص من وطنيته, في الوقت الذي نرى من ينتقدوه قد لعبوا دوراً سلبياً وساعدوا على توسيع الخلافات والتبيانات بتصرفاتهم من حيث لا يدرون.
كنت اتمنى على الاخ الدكتور يحيى شايف ان يذهب للوالد العزيز الدكتور مسدوس الى منزله المفتوح لكل الجنوبيين ليناقشه في هذه الافكار وليتبين مقصد الدكتور مسدوس من هذه المبادره ويعرف نوايا واهداف المفكر الدكتور مسدوس بدلاً من الاجتهاد في قراءة نواياه على طريقة قراءة الكف.

اخي الدكتور عيدروس ، الدكتور يحي لم يكن موفقا بالحكم في الجانب السياسي ، وللاسف لم الاحظ ان احد قام بالتدقيق في موضوعه من الناحية النظرية والسياسية ، وبغض النظر عن الثغرات الموجودة فهو موضوع يحتاج الى نقاش وبشكل مفصل اذا كانت الغاية هي توخي الموضوعية في التقييم والا يتحول تصوير جهد الكاتب وكانه قائم على خصومة او استهداف شخصي للدكتور مسدوس ، وقد اجتهدت بطرح بعض التسأولات فيما يتعلق بالمقولات النظرية على امل ان يتم نقاشها ، وربما اننا معنيين بالتفريق بين الموقف والسلوك النضالي وبين الاجتهادات الفكرية والنظرية ، الافكار والنظريات لاي مفكر لا تعتبر من المسلمات ، وليست من السنن الواجبة الاتباع ، ولكننا للاسف نهتم في احيان كثيرة بالمواقف السياسية ونتجاهل اثر الافكار وفعلها في السياسة .

[علي احمد احمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الداعري

صدقت انتة والدكتور يحيى وجهان لعملة واحدة مع الاسف الشديد gl

انا مش دكتور يا امعة

[لاصي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي احمد احمد

اعتقد وهذا رايي الشخصي
لو دكتورنا الشعيبي اتجة بكتاباتة نحو د ياسين سعيد نعمان
واطروحاتة الفلسفية الفضفاضة نحو بناء الدولة
وبالذات حول نظريتة المشهورة (( المشاريع الصغيرة ))
والتي التقفها من فمة كل الشمال من الرئيس
الى الشيخ الى حتى الجاهل والامي والماوري وغيرة

اما د. مسدوس فقد بداء مبكرا بطرح الروى الناضجة
والتي لم يقبلها حينها احد حتى الجنوبيين الاشتراكيين
ويمكن الدكتور الشعيبي منهم حينها
لم نسمع شي من التنظيرات الذي ادوشونا بها مؤخرا
والمزايدة بالتحرير والاستقلال
بل حينها لم يجروء اي فطحول ان يميز
في مفالة حتى بين الجنوب والشمال
لو ان د الشعيبي انتقد مايقولة الدكتور مسدوس في وقتة
كان سيكون لذالك الكلام طعم اما الان فمسدوس نفسة يقول على مشاريعة القديمة
لقد فات زمنها و اوانها ولم يعد لها ذكر الا في عقلية د الشعيبي

لا اعلم لماذا هذا الدكتور حاط نقرة بنقر الدكتور مسدوس
برغم ان مايسردة ليس بجديد ويمكن
لاي طفل في الجنوب ان يكتب و يكرر هذة العبارات

وكثير من الماخذ ليسة دقيقة ولا علمية
ولا بمستوى طرح مسدوس السياسي والفكري الدقيق
والفارق كبير بين شخص مسدوس كامخضرم سياسي ولة تاريخة في الجنوب
وتجربة طويلة وحافلة بالاحداث وبخلفية علمية عالية
مع دكتور شاب يغمرة الحماس والتطلع لاخذ مكانة رفيعة في الفكر والتنظير
وهذا من حقة ولكن انصح ان لاتكون من باب المزايدة على د مسدوس
وبمناسبو وبدون
تحياتي

ملاحظة للخليفي
دكتورنا الشعيبي لا اعتقد ان مايحركة في خرابيطة هذة باتجاة د. مسدوس
هوى الجانب المناطقي او العنصري حد تقييمك ولكن احيانا وهذة من الامراض العالقة بالجنوبيين والذي يعتقد ان كسب الشهرة والقيادة والمركز العلمي وغيرة سياتية من هذة البوابة ولن يكون جبلا الا اذا ناطح جبل
ولكن مايطرحة ليس فية ما يستحق ان يقراء

وفي مثل عندنا يقول
لو هاجت البل هاج مقطوب الذنب

إذا لم تستطع قيادة نفسك فلا تحاول قيادة الآخرين

[لاصي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.عيدروس صالح يافعي

الاخ الدكتور يحيى شايف الجوبعي رجل اكن له كل الاحترام, فهو ناشط اكاديمي واحد كوادر الحراك الجنوبي مثله مثل الكثير من الجنوبيين المنخرطين في النضال السلمي الجنوبي الحريصين على الثوره الجنوبيه السلميه ونجاحها في تحقيق هدف الشعب الجنوبي في التحرير والاستقلال.
وانا اعتقد انه قد خانه حبه للجنوب وحرصه على التمسك بهدف الجنوب وهو التحرير والاستقلال وطبق الهدف القائل ومن الحب ما قتل.
جميعنا حريصين على ثورة شعبنا ولكن هذا الحرص لا يعطينا الحق في اصدار الفتاوى بالتخوين او حتى بالهمز واللمز بهذا الخصوص خاصة الاكاديميين, فدورهم هو تثقيفي وتنويري ومن حق الاخ الدكتور الجوبعي ان يختلف في وجهة نظره مع الاخ المفكر والسياسي المخضرم الدكتور مسدوس, الرجل الذي كان السباق في الدفاع عن الجنوب والجنوبيين منذ العام 94م وقد تدرج في اطروحاته وفقاً لتطور ونظوج الحس والعقل الجنوبي تجاة قضيتة وكانت ومازالت كتاباتة هي البوصله التي توجه الجنوبيين في نضالهم ولم يكل في جهودة من اجل لم الصف الجنوبي بالرغم من الانتقادات والتشكيك التي تطاله والتي وصلت حد التخوين والانتقاص من وطنيته, في الوقت الذي نرى من ينتقدوه قد لعبوا دوراً سلبياً وساعدوا على توسيع الخلافات والتبيانات بتصرفاتهم من حيث لا يدرون.
كنت اتمنى على الاخ الدكتور يحيى شايف ان يذهب للوالد العزيز الدكتور مسدوس الى منزله المفتوح لكل الجنوبيين ليناقشه في هذه الافكار وليتبين مقصد الدكتور مسدوس من هذه المبادره ويعرف نوايا واهداف المفكر الدكتور مسدوس بدلاً من الاجتهاد في قراءة نواياه على طريقة قراءة الكف.

الكبير كبير يادكتور


بارك الله فيك وفي قلمك

و

وجزاك الله خير

[لاصي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.عيدروس صالح يافعي

الاخ الدكتور يحيى شايف الجوبعي رجل اكن له كل الاحترام, فهو ناشط اكاديمي واحد كوادر الحراك الجنوبي مثله مثل الكثير من الجنوبيين المنخرطين في النضال السلمي الجنوبي الحريصين على الثوره الجنوبيه السلميه ونجاحها في تحقيق هدف الشعب الجنوبي في التحرير والاستقلال.
وانا اعتقد انه قد خانه حبه للجنوب وحرصه على التمسك بهدف الجنوب وهو التحرير والاستقلال وطبق الهدف القائل ومن الحب ما قتل.
جميعنا حريصين على ثورة شعبنا ولكن هذا الحرص لا يعطينا الحق في اصدار الفتاوى بالتخوين او حتى بالهمز واللمز بهذا الخصوص خاصة الاكاديميين, فدورهم هو تثقيفي وتنويري ومن حق الاخ الدكتور الجوبعي ان يختلف في وجهة نظره مع الاخ المفكر والسياسي المخضرم الدكتور مسدوس, الرجل الذي كان السباق في الدفاع عن الجنوب والجنوبيين منذ العام 94م وقد تدرج في اطروحاته وفقاً لتطور ونظوج الحس والعقل الجنوبي تجاة قضيتة وكانت ومازالت كتاباتة هي البوصله التي توجه الجنوبيين في نضالهم ولم يكل في جهودة من اجل لم الصف الجنوبي بالرغم من الانتقادات والتشكيك التي تطاله والتي وصلت حد التخوين والانتقاص من وطنيته, في الوقت الذي نرى من ينتقدوه قد لعبوا دوراً سلبياً وساعدوا على توسيع الخلافات والتبيانات بتصرفاتهم من حيث لا يدرون.
كنت اتمنى على الاخ الدكتور يحيى شايف ان يذهب للوالد العزيز الدكتور مسدوس الى منزله المفتوح لكل الجنوبيين ليناقشه في هذه الافكار وليتبين مقصد الدكتور مسدوس من هذه المبادره ويعرف نوايا واهداف المفكر الدكتور مسدوس بدلاً من الاجتهاد في قراءة نواياه على طريقة قراءة الكف.

الكبير كبير يادكتور


بارك الله فيك وفي قلمك

و

وجزاك الله خير

[احمد عوض]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكازمي

اخي البلعسي الحر اخبر الدكتور يحي شايف الشعيبي إننا في الحركه الشعبيه المسلحه لتحرير الجنوب العربي المحتل اوّل مكوّن جنوبي مسلح رفض فكرة (إصلاح مسار الوحده) الذي قدمه محمد حيدره مسدوسّّ

عندما كان مسدوس يتحدث مع تياره عن اصلاح مسار الوحده في 1996 لم تكن انت ولا الدكتور الشعيبي تتجرآان على رفع حتى صوت واحد ينادي بقضية الجنوب واليوم ياتي رويبضه مثلك ومثله تزايدان على مسدوس
صحيح اللي اختشوا ماتوا
ولو شجاع هات اسمك الحقيقي وسيثبت الزمان انك والشعيبي عملاء لجهه دحباشيه

[نعوم]

وهل البيضة قبل الدجاجة أم الدجاجة قبل البيضة
واذا كانت الدجاجة هي الذاتي والبيضة هي الموضوعي
فأن وحدة الهدف هي البيضة ووحدة القيادة هي الدجاجة
ولأن وحدة الهدف تأتي قبل وحدة القيادة ..
اذاً البيضة قبل الدجاجة .. !
الحمد لله .. الآن فهمت الدكتور الشعيبي !