رساله الى المناظل شلال شايع

[فارس الكور]

السيد المناظل شلال علي شايع ان متناقلته المنتديات بالامس بان انصارك منعو المناظل النوبه من القاء كلمته في ساحة العروض ان صح هذا الكلام فعلاء الدنياء السلام وعلى الحراك السلام انت تعلم بان السيد المناظل النوبه هو اول جنوبي يفجر الثورة الجنوبيه لذلك ان الاختلاف في الرأي بين فصالئل الحراك لا يعني عدم الالتقاء بين هذه الفصائل في المستقبل ولا يفسد للود قضيه كلناء نناظل من اجل تحرير الجنوب ولكن ان صح ان بعض فصائل الحراك منعة النوبه وبقوة السلاح من القاء كلمته فهذا يعني العوده الى مربع الصفر العوده الى المناطقيه التي هي سبب كوارثنا جميعا نحن ابناء شبوه ندعم ونؤيد كل فصائل الحراك التواقه الى الاستقلال وعلى راسهم انت ولكن ان صح هذاء الخبر ان انصارك هم من منع النوبه فنرجو منك الاعتذار للعميد النوبه ولاعتذار للعميد بمثابة اعتذار لابناء شبوة نحن لن نسكت على ذلك ولا نريد شق الصف الجنوبي ولكن لن نقبل باهانة قائد من قيادات الحراك والذي مثل ابناء شبوة جميعا نحن تصالحنا وتسامحنا ارجو ان لا تتركو مجال للمحتل بان يزرع الفتن بين ابناء الوطن الواحد

[السواد الاعظم]

نرجوا عدم اعطاء الشي اكثر من حقه ما حصل في المهرجان يوم 27 ابريل 2013م هوا اختلاف بين قيادات لايخل في جوهر لهدف المنشود او يفسده
رغم أن الكل من النوبه وشلال هدفهم هدف تحرري واحد لذا يجب ان نكون اكثر عقلانية ونتلاشاء بعض المواقف وقضيتنا فوق كل الخلافات الفردية
والف تحية لمن تلاشاء الموقف وحكم عقله انذاك .

[عولقي]

قدها بالعظم بس مشاعرنا وعواطفنا تجاة الجنوب تجعلنا نكذب على انفسنا

[العياشي اليافعي]

لا اعتقد ان مناضل بحجم شلال علي شايع يرضى ما حصل لقائد جنوبي كبير مثل النوبه
نريد التوضيح من الاخ شلال هل هولاء يتبعونه ام هم يتبعون المدعو قاسم عسكر

[أبوفاروق الكربي]

فارس الكور لك جزيل الشكر والرساله في محلها وعلى الجميع ان يدرك مضمونها
المشكله في بعض لايتقبلو النقد ولما تقولهم كلمة حق يزعلو ويتهموك انك عميل وخاين ومرتزق ولو عندهم جيش الطردوك خارج الحدود وسحلوك وهجرو قبيلتك وقالو فيك ملم يقوله مالك في الخمر
ياجماعة الخير النوبه رجل لفحت وجهه شمس الجنوب في الميادين مناضل كبير كيف مالغضب لو صار معه كذا لو انتم حريصين على وحدة الصف الجنوب انتم من الولا ان تستنكرو فعل اولايك الغلمان الرعاع
والله لو شلال منع في شبوه من ان يقول كلمته ان اكون من اول المستنكرين والغاضبين ولن ارضا بهاذا العمل

[المنجم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوفاروق الكربي

[color=red]
والله لو شلال منع في شبوه من ان يقول كلمته ان اكون من اول المستنكرين والغاضبين ولن ارضا بهاذا العمل

ههههههههههههههههههههههههه

يا راجل النوبه ما اتمنع في الضالع ,, اتمنع في عدن ,, ان صح الخبر ,,

الله يصلحك,,

[فارس الكور]

نحن في شبوة نرحب بكل قيادات الفصائل الجنوبيه بما فيها فصيل المناظل شايع والسيد البيض وباعوم وغيرهم من قيادات الحراك وعاصمتنا مفتوحه لهم وسبق وان نزلو الى شبوه واستضافهم العميد النوبه نحن ندعم كل الفصائل التواقه الى الاستقلال ولكن ماحصل للعميد النوبه ان كان صحيحا فاننا نستنكر ونشجب وبكل قوة وعلى الفصيل الذي قام بهذا العمل المشين في حق المناظل النوبه الاعتذار رسميا عما حصل نحن مع وحدة الصف والهدف واحد كما ارجو ان لانعود الىمربع الصفر ونرجو ان ليضطرو اهل شبوه المطالبة باقليم شبوة الكبرى الذي يمتد الى احور نحن نريد جنوب موحد ولكن بعض التصرفات من قبل بعض المناطق التي تريد ان ترهن الثورة لحسابها الخاص تجعلنا نخشاء من المستقبل
نرجو التوضيح من المناظل شلال

[ابومعتز]

المناضل العميد النوبه والمناضل شلال اكبر بكثير من الصراع على اتفه الامور فهم يحملان قضية وطن وشعب ومستقبل واعد تنعم به الاجيال القادمه وزمان الاقصاء والتهميش ولى وبلارجعه ومع ذلك نرجوا التوضيح حتى لتبين الحقيقه والجميع من المهره شرقآ الى باب المندب غربآ في خندق واحد والتصالح والتسامح مرسي في الساحات ومحمي بدم الشهداءولن يسمح لاحد بالعبث به مهما كان..

[فارس الكور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومعتز

المناضل العميد النوبه والمناضل شلال اكبر بكثير من الصراع على اتفه الامور فهم يحملان قضية وطن وشعب ومستقبل واعد تنعم به الاجيال القادمه وزمان الاقصاء والتهميش ولى وبلارجعه ومع ذلك نرجوا التوضيح حتى لتبين الحقيقه والجميع من المهره شرقآ الى باب المندب غربآ في خندق واحد والتصالح والتسامح مرسي في الساحات ومحمي بدم الشهداءولن يسمح لاحد بالعبث به مهما كان..

منتضرين التوضيح من الاخ شلال شايع ونتمناء ان يكون الخبر الوارد في المنتديات اكذوبه

[نور]

هذا الشبل من ذك الاسد
هو مناضل وثائر مثله مثل والده والذي لم يعرف عنه يسأل أهل المحافظة الرابعة وبالذات المديرية الجنوبية وادي حبان وهم سيشرحون لكم أفعاله النضالية التي لم تنسئ طوال التاريخ.