حوارٌ جادٌ / سُبل النهوض بالحراك الجنوبي وتوحيد مكوناته بمشاركة نخبة من قادة الحراك..

[أبويوسف اليافعي]

[quote=أبو عامر اليافعي;366824]

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخوين المناضلين والعزيزين على القلب : الأستاذ المحامي يحيى غالب الشعيبي

والأستاذ المناضل احمد عمر بن فريد العولقي .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

بناءا لطلب الأخ احمد عمر بن فريد بإدارة حوار موضوعي راقي نحن في منتدى الضالع يشرفنا إن تكون هامتين من هامات الوطن الجنوبي هنا في حوار مستفيض لمناقشة الشأن الجنوبي داخليا وخارجيا في أهم قضية تاريخية جنوبية وفي أصعب الظروف المحيطة بها .

وبما إنكما عضوين فاعلين في المنتدى فنجدها فرصة لان يكون اثنان من أهم رموز الثورة الجنوبية وهما أيضا المعبران عن جيل الشباب الجنوبي على صفحات المنتدى والمنبر الجنوبي هذا.

الحوار ستكون له فوائد جمة وهامة في مسالة الاصطفاف الوطني الجنوبي لدعاة الاستقلال والتحرير ونود إن تطرح الأفكار هنا لكي يتم بلورتها وترشيدها والبحث عن مكامن التواصل والاختلاف لمزيد من التلاحم والتعاضد والتوحد .

فنحن اليوم بأمس الحاجة إلى إيجاد صيغة وحدوية جنوبية في مشوار التحرير المنشود والمبارك بإذن الله.

وبناءا لرسالة الأخ المحامي يحيى غالب الشعيبي والذي نكن له كل الحب والاحترام والتقدير فهو الأكثر تواجدا في ميادين الشرف وأنا أقولها بصراحة إن هذا الرجل منال فخرا لنا وله في قلوبنا مكانه رفيعة نالها نتيجة نضاله ونشاطه وجهوده التي لا تخفى أبدا .

واستنادا للرد الأولي من قبل الأخ المناضل والضمير الحي احمد عمر بن فريد الذي تربع مكانا عاليا في قلوب أبناء الجنوب يشرفنا إن ندير الحوار الهام هذا.

وأتمنى من الإخوان الأعضاء إلا يستعجلوا في طرح ما لديهم حتى تتضح نتائج حوار الشخصيتين الجنوبيتين القياديتين حتى لا يكون حوارا عبثيا وفوضوي .

فالي حوارا جنوبيا رائعا ومشرفا نتمناه .

وتعتبر هذه دعوة رسمية من قبل المنتدى للأخوين الشعيبي والعولقي لإغناء وإثراء الحوار على صفحات المنتدى هذا منتدى الضالع " بوابة الجنوب" .

وللجميع التحية.

شكرا ابو عامر على هذا الكلام الطيب

ونرجوا فسح المجال أمام الاخوان أحمد عمر بن فريد ويحيى الشعيبي

وبقية النشطاء وسوف يكون ردنا على ما يورد من طروح يقدموها ونرجوا عدم المداخلات الخارجه والترحيب والمديح بهذا الموضوع شكرا

[عبدالله السنمي]

فرصة ثمينة ان يتواجد هنا الاخوين العزيزين المحامي يحيى الشعيبي والاستاذ القدير احمد بن فريد
ذلك سيتيح لنا الاستماع اليهما في تسليط الضوء على قضايا هامة والرد على اسئلة تدور بخلد الكثير من الاعضاء
وخاصة في قضية الاختلاف في الرأي والتفريق بين تناول القضايا العامة والقضايا الشخصية .
وإذا كان المحامي الشعيبي قد قرر الاستعانة بالاستاذ بن فريد في قضية تمسه شخصيا من خلال الهجوم
الذي يتعرض له من بعض الجنوبين ( حسب زعمه ) ومع انها تبدو شخصية ، لكن لها أبعاد اخرى متصلة بقضية عامة نعاني منها جميعا وهي الفهم السيء لدى الكثير لمعنى الاختلاف ، ولذلك فانه من باب أولى أن تلجا إدارة ومشرفي هذا المنتدى بالاخ بن فريد وغيره من العقلاء الذين يحضون بالقبول والاحترام من الجميع للقيام بتنوير بعض اعضاء المنتدى الذين يحرثون في زرع المحبة والتآلف والتسامح والتصالح ويعبثون في مشاركاتهم بكل الجهود التي تحاول وضع قضيتنا الجنوبية في إطار جديد من الثقافة والمفاهيم المرتكزة على الاعتراف بالرأي الآخر واحترام قضية الاختلاف باعتباره أمر مشروع .
واقول ذلك نظرا لما نشاهده في الفترة الاخيرة من مشاركات كثيرة تركت قضايانا الاساسية التي يتوجب الالتفاف جميعا حولها ومناقشتها بموضوعية ، مع وضع في الاعتبار ان الاختلاف لا يفسد للود قضية .
لكن نجدها تترك كل ذلك وتخوض في إثارة أراء عصبية هزيلة وتافهة تنم عن فكر قاصر لا يتعدى رأس الانف .
لذلك كم نحن بحاجة الى الشخصيات الهامة والمعتبرة لان تتواجد بين الحين والآخر لوقف وفرملة الوعي المتهور وارجاعة الى جادة الحق والصواب حتى لا تترك وتحول المنتدى الى ساحة شجار ومهاترات يشمت بنا الاعداء قبل الاصدقاء .
مرة اخرى أحيي الاخوين العزيزين ونتمنى الفائدة والتركيز اولا على قضية عنوانها كيف نختلف وكيف نعبر عن اختلافنا كرسالة توجه للشباب ، ثم يمكن ان نتطرق لقضايا اخرى كثيرة تهتم بتوجيه الوعي الى المسائل الكبرى في نضال الجنوب ، والبركة بابوعامر في إدارة هذا الحوار الطيب إن شاء الله .

[@نسل الهلالي@]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عميد

[cشبكة الطيف - خاص - بقلم : المحامي يحي غالب الشعيبي

يقول المثل العربي (ما صديق الاوقت الضيق) واحمد عمر بن فريد الصديق ورفيق انطلاقة الثورة الجنوبية وزميل المعتقلات وأيام القهر والعذاب قد تفارق بيننا المسافات لكن لا تسطع المسافات ان تنزع ما بالوجدان من جانبي شخصيا ,هذه ليست رسالة صداقة شخصية بل رسالة سياسية من مناضل الى رفيقه خصوصا وبن فريد كان له دور ومبادرات أخلاقية تعزز مسارا لحراك السياسي ومن مؤسسي التصالح والتسامح الجنوبي وصاحب مبادرة القسم الجنوبي الذي استشارني شخصيا قبل القائه في منصة ردفان المقدسة وقمت بتقديم بن فريد إمام الحشد المليوني بردفان صبيحة 14اكتوبر2007ليلقي قسم الجنوب (دم الجنوبي على الجنوبي حرام تخوين الجنوبي للجنوبي حرام الخ)وقد يقول البعض ولماذا تطلب رأي احمد عمر بن فريد وماهو الموضوع بالضبط ؟ولكي أكون أكثر وضوحا وأقولها صراحة فقد التبس الأمر عندي واستطعت ان أواجه سلطات الاحتلال بمختلف وسائل أعلامها وجبروتها والصمود إمامها بتحدي وثبات نقتحم فعاليات الحراك الجماهيري نلتحم بالجماهير نخاطر بحياتنا وننتصر بفضل الله سبحانه وتعالى وصمود جماهيرالحراك الجنوبي والجميع يتابع ما نقدمه من تضحيات كفريضة واجبة وبجهود فردية استطعنا ألجام أبواق الاحتلال بقناة الجزيرة وقناة العالم ووكالة فرانس برس واذاعة بي بي سي وغيرها من القنوات والوكالات الإخبارية العالمية وهذا واجب ولا يحتاج شكر من احد ولكن ما راي بن فريد في الهجوم الإعلامي الممنهج ضدي أسبوعيا في صحيفة ألامنا وأتحدث عن نفسي وانا ربي رب ابلي والكعبة لهارب يحميها واطرح لزميلي بن فريد الأسئلة آلاتية :

اولآ:ماذا نسمي من يطلق الاتهامات والاسائة الشخصية في صحيفة مشبوهة ومحاولة النيل من مناضلين وتخوينهم بينما لم تصدر مني أي أفعال او اسائة او هجوم الا ضد الاحتلال ونظامه السياسي وبنفس الوقت الذي نخوض منازلات مع الاحتلال وكما أسلفت وننتصر إعلاميا وميدانيا با مكانان متواضعة ويفشل الاحتلال بالنيل منا نجد البعض من الجنوبيين وكما نسميهم قيادات يشنون الحملات الإعلامية ضدي ويتفرغون لهذه المهمة أسبوعيا بينما أنا شخصيا منشغل بما يمليه عليا الواجب المقدس ولا توجد إساءات شخصية من قبلي لهم او لغيرهم واثنا وبعد نجاح كل فعالية ميدانية كبرى او مشاركة إعلامية ناجحة في القنوات الفضائية لا نلبث إلا بهجوم جنوبي في صحيفة ألامنا وباختصار لكي لانمس مقدسات القسم الجنوبي والتصالح والتسامح اطلب من بن فريد الرأي والمشورة ماذا نطلق على هؤلا النائمون في بيوتهم يهاجمونا ونحن في ميادين التضحية ؟هل لازال مضمون القسم الجنوبي ومحتواه قائم ؟هل نسكت ونتقبل كل الإساءات والتجريح الذي يخدم الاحتلال ويمزق وحدة الصف الجنوبي انطلاقا من مبدأ تخوين الجنوبي للجنوبي حرام؟وليس تجريح سياسي فقط ولكن تجريح وطعن بالأعراض سأوردها لاحقا بهذا الموضوع.
ثانيا:مبادرة بن فريد الثانية وهي موضوع (الجبهة الوطنية المتحدة)والتي أطلقها في نهاية صيف 2009م والتي جاءت بعد توحيد مكونات الحراك في مايو2009م تحت مسمى مجلس قيادة الثورة الجنوبية حينها والجميع بارك ورحب بقرار التوحيد للمكونات الحدث الذي كان حلم يراود كل ابنا الجنوب وجاءت مبادرة بن فريد (الجبهة الوطنية المتحدة )ومضمونها التنسيق الجبهوي وليس التوحد الاندماجي الذي تم التوافق عليه حينها كان بن فريد يتواصل معي في بعض الامور ولم يقطع اتصالاته كما هو ألآن وحينها تناقشنا فيما يخص مبادرته الجديدة وطرحت رأيي قلت فيه ان التنسيق الجبهوي يتم عادتا بين المكونات او التنظيمات المختلفة ايدلوجيا او نظريا وتكتيكيا والمتفقه استراتيجيا لكن الحراك الجنوبي لا توجد فيه إيديولوجيات او اختلافات فكرية بل هو جماعة سياسية منسجمة سياسيا بكل الأفكار ومن ناحية اخرى يتم التنسيق الجبهوي في ظل نظام سياسي مستقر وليس في وضع الثورات التحررية ,طبعا هذه كانت ولازالت وجهة نظري الشخصية فداكون أصبت في جزء منها او أخطأت وهذه استخلاصات حسب مفهومي ,ولكن تمسك البعض وتمترس بمبادرة بن فريد وجعلها سوط لجلد رفاقه في النضال ومن يخالفهم الرأي لا يسلم من الأذى والهجوم والاستهداف والتجريح وتم إصدار البيانات من مسميات المجلس الوطني واتحاد شباب الجنوب والهيئة الوطنية للاستقلال واخيرا التجمع الديمقراطي تاج وجميع هذه المسميات أطلقت ضدي الإساءات والتجريح والتخوين باستثنا التجمع (تاج)الذي طلب وجهة نظري للحل والخروج من الازمة وطرحت وجهة نظري لهم المتمثلة بالحفاظ على ماتحقق من توحد ودعوة المكونات التي وقعت على التوحد الى اجتماع وطرح أي وجهات نظر وإعلان أي مواقف حتى الانسحاب يحق لهم بعد اخذ شرعية من هيئاتهم التنظيمية التي منحتهم شرعية التوحد وهي التي تمنحهم شرعية الانسحاب مثلآ,ولكن كما قلت توالت البيانات من تلك المسميات بطلب التنسيق الجبهوي والجبهة الوطنية المتحدة وفقا لمبادرة الاخ احمدعمربن فريد هكذا بالاسم ولااستطيع القول عن مدى الاستجابة الشعبية او عدم الاستجابة لتلك الأفكار والبيانات والدعوات ولكن الواقع هو الشاهد على ذلك ,المهم ان التحامنا بالجماهير والنزول الميداني والتواجد السياسي المستمر بين الجماهير يجعلنا نجيب عن اسئلتهم حول التوحد والقلق الذي يساورهم وشخصيا اطرح مااوردته سلفا وجهة نظري مدعمة بحقائق واقعية واقول دوما التوحد تم ولكن المشكلة ليس بالتوحد بل بماافرزه التوحد من قيادات لم تلبي طموحات شعب الجنوب ولم تنهض بمسؤليتها وتسارع الى وضع الاسس والمبادى والبرامج والخطط وتفعيل دور المجلس المتوافق عليه .ولم تحترم وجهات النظر هذه بل اعتبرتها المكونات والمسميات التنسيقية وهي اصلآ(تمزيقية)اعتبرتها جرائم تستحق العقاب وشنت جميعها الهجوم والاسائة والتجريح والتخوين العلني في صحيفة (ألآمنا)بالتناوب طاهر طماح وناصر النوبه وعلي الصيا ممثل اتحادشباب الجنوب باعداد متتالية اضافة الى الهجوم اللفظي في جلسات النقاش حتى مجالس العزاء والمناسبات والتجمعات تنبري قيادات من هذه المسميات بالاسائة والتجريح الشخصي تحت حجة وذريعة الدفاع عن الجبهة الوطنية المتحدة والتسيق الجبهوي ومبادرة بن فريد ليس هذا فقط ولكن لاحظ يارفيقي بن فريد الى اين وصلت الاسائة والتجريح والطعن بالاعراض سأوردها بالفقرة ألآتية وسأطلب رايك فيها.

ثالثا:استضافتني قناة عدن الجنوبية كضيف اسبوعي يوم الخميس من الداخل مع الاخ علي المصفري من لندن والاخ احمد مثنى من أمريكا وللأسف ذهب الحديث والحوار عبرا لفضائية منحى اخر وطرحت وجهة نظري التي اطرحها بمصداقية دوما وهي التي طرحتها سلفا حول التوحد كيف تم في زنجبار...................الخ ولم نتوافق مع الاخ المصفري ولكن لم نفقد اللياقة وماهي الا ساعة او اقل من ساعة بعد انتها الحوار لتأتي المكالمة الاولى من هاتف رقم (714354300)والمكالمة الثانية بعدها بربع ساعة من هاتف رقم (713007350)لأستمع الى ألفاظ عمري وحياتي ما سمعتها سب وتجريح للعرض وألفاظ لا ترضي الله ولا رسوله عبارات انحطاط أخلاقي ساقها قائلوها جنوبيين من دعاة التنسيق الجبهوي صدمت ليس من الالفاظ النابية ولكن كانت صدمتي وحزني وأسفي اكبر عندما اكتشفت ان الهواتف تتبع رفاق من دعاة التنسيق الجبهوي لا يريدون التوحد ولكن بيننا عيش وملح واحترام لهم من قبلي والصدمة الكبرى عندما بحثت عن القيادي الجنوبي بالمجلس الوطني لطرح عليه ما حصل أتضح انه في صنعا اجتماع تنظيمي نقابي تابع الحزب الذي ينتمي اليه وهو المقرب من أصحاب الهواتف التي أساءت اليا بل يأتمرون بأمره .

لااستطيع قول حتى بداخلي ما سمعته من الفاظ من المكالمات الهاتفية شي مؤسف بل وخطير ان تشتم الاعراض الجنوبية من جنوبيين بالحراك هذه النفسية المريضة تعتبر امتداد لنفسية (التفل)والبذاءة السوقية لنظام الاحتلال الذي لم يتجرا رغم وقاحته ولم يصل الى مصاف الانحطاط الأخلاقي للبعض من دعاة التنسيق الجبهوي .

لذلك ما العمل يارفيقي بن فريد امتلكني شعور بداخلي واستحضرت جميع الاصدقا والأعزاء لطرح مااتعرض له ووجدت احمد بن فريد اقرب الاصدقا والرفاق والمعني سياسيا بمبادرة القسم الجنوبي والمعني ايضا بمبادرة الجبهة الوطنية والتنسيق الجبهوي لذلك نترك الامر لاحمد عمر بن فريد لطرح الرأي ووجهة نظره .

اولآ نحن ضد الاعتداء الفظي والسب الجارح والغير جارح وضد مس الاعراض مهما بلغ الاختلاف حتى ان كان اختلاف مصيري ومن يقوم بمثل هذة الاعمال تعبر عن ثقافتة الخاصة لانة ليس من شيم ابناء الجنوب العربي هذة الاخلاق السيئة التي تعطي صورة سلبية عن احرار الجنوب الذي يكن لهم الكثير من الاشقاء والاخوة في الدين الاحترام لما لهم من خلاق فاضلة حببت الناس فيهم وكذالك لان اي فرد لايمكن بان تقنعة بان انة يسلك الطريق الخاطئ بمثل هذة الاخلاق حتى وان كان كذالك.

ثانيآ الاخلاف في الراي لا يفسد للود قضية الاختلاف شيئ فطري بين البشر وعلية ان كل فرد قبل بان يخوض مضمار الحرية والكرامة وارتضئ لنفس ان يكون في مقدمة الصفوف علية السماع لصوت الجماهير والمطلب التي تريدها بعيد عن الانتمائات الضيقة والقناعات التي تخالف قول الاغلبية وتغليب المصلحة العامة على الخاص لاننا اولآ واخيرآ نحن جنود للشعب والحرية تريد ثمن وتختلف طرف الدفع بين الحسي والمعنوني والملموس.

ثالثآ الحراك الجنوبي شخصة المفكر الجنوبي الدكتور محمد حيدرة مسدوس في الرسالة رقم 4 بقولة (انني في الختام أقول لجميع الجنوبيين في الداخل و الخارج بان القضيه الجنوبيه قد اصبحت حاضره بقوه في الميدان ، و لكنها ليست كذلك في الفكر و السياسه و الاعلام . و هذه المجالات الثلاثه لابد من التركيز عليها في الايام القادمه حتى تواكب ما يجري في الميدان . و لابد من تطوير الحراك الوطني السلمي الجنوبي و تحويله الى حركه سياسيه تكون من حيث التنظيم مثل الحركه الشعبيه في جنوب السودان . فلم تكن الحركه الشعبيه في جنوب السودان تابعه للمعارضه في الشمال و لم تراهن عليها في حل قضية الجنوب ، لان المراهنه عليها تجعل القضيه تكون قضية سلطه و معارضه بدلا عن قضية شمال و جنوب ، و تجعل حاميها حراميها ، رغم ان جنوب السوان لم يكن دوله قط و لم يدخل في وحده سياسيه مع الشمال كما حصل عندنا . ناهيك عن الاختلاف الجذري بين آليّة حل أزمات السلطه و آليّة حل أزمات الوحده . فآليّة حل أزمات السلطه هي في صناديق الاقتراع و ليس غيرها ، و آليّة حل أزمات الوحده هي في الحوار بين طرفيها و ليس غيره بالضروره أيضاً . و بالتالي على الذين يعتقدون بأن الازمه في اليمن هي أزمة السلطه بأن يعيدوا حساباتهم على هذا الاساس ) .

وفي الخاتم اتمنى بان نخرج برؤية موحدة تكون منهاج للعمل الميداني والسياسي لابناء الجنوب ملبية بطموحات وقناعات الميدان الجنوبي بعيدآ عن المشاريع الجانبية

[يافعي جنوبي]

سنكون من المتابعين للمتالقين والعمالقه من ابناء الجنوب

ابو يريد والشعيبي

وتحيه اخرى لابي عامر لادارة الموضوع

لكما جميعا الحب والتقدير

[عبد الرحمن الحدي]

تحيه منالاعماق للاستاذ المناضل المحامي يحيى غالب الشعيبي
وتحيه من الاعماق للمناضل الاستاذ احمد عمر بن فريد
اهلا بكم رفاق الدرب في زنازين الاحتلال
فكم نحن اليوم واكثر من اي وقت مضى في انتضار حوار راقي يتسم بالصراحه والموضوعيه
في مايتعلق بوحدة مكونات الحراك الجنوبي
والعمل الجبهوي في الوقت الراهن
اننا ننتضر ما سيتم البحث والحوار الصريح في مابينكم
شكرا للاستاذ ابو عامر اليافعي على طرحه وقبوله لاادارة الحوار

[المهندس عبدالله الضالعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عمر بن فريد

[size="5"]

, وبما انك قد اثرت هذه النقاط , فانني لا اعتبر ماذكرت رد عليها , ولكنني سوف اتطرق اليها تباعا في موضوع " حوار عام مفتوح " ارجو وان تشارك فيه يا عزيزي ... وثق انه وحتى لو انتهى هذا الحوار بعدم الاتفاق حول رؤية واحدة فيه فسوف يبقى ابن غالب مناضل لا ينكر دوره ومكانته وتضحياته سوى جاحد .. ولنؤسس معا لثقافة القبول بالآخر قولا وفعلا .. وأما القسم الذي كان لك دور في تهيئة اللحظة المناسبة لإطلاقه فهذا شرف لك ولي يا صديقي .. وهو قسم نتمسك به بجوهره حتى لا نكرر تاريخنا مرة اخرى بأسوأ نسخة منه.
ارجو من الاخوة في الإدارة تثبيت هذا الموضوع لأن لدي الكثير مما يمكن طرحه والحوار حوله ,,, كما ارجو من الأخوة الاعزاء في هذا المنتدى المشاركة بالرأي , واطلب شخصيا من الأخ العزيز / ابو عامر اليافعي ... ادارة الحوار بشكل عام بما يحفظ اتزانه وتوجهه المفيد .[/size]

العزيز الغالي احمد بن فريد

ماهو شكل الحوار الذي تقترحة ؟؟
هل سيكون حوار مفتوح لكل الاعضاء ؟؟

ام تقترح حوار يشترك فية مجموعه من الاسماء يتم اختيارهم من قبل ادارة المنتدى
يسمح لهم فقط للدخول للكتابة والبقية يمكنهم فقط القراءة ؟؟
وعند انتهاء الحوار يتم فتح باب التعليق للجميع ؟؟؟

انتظر راي الاخ احمد بن فريد وكذلك راي الاخ ابوعامراليافعي وبقية الاخوة المشرفين واعضاء الادارة ...

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس عبدالله الضالعي

العزيز الغالي احمد بن فريد

ماهو شكل الحوار الذي تقترحة ؟؟
هل سيكونحوار مفتوح لكل الاعضاء ؟؟

ام تقترح حوار يشترك فية مجموعه من الاسماء يتم اختيارهم من قبل ادارة المنتدى
يسمح لهم فقط للدخول للكتابة والبقية يمكنهم فقط القراءة ؟؟
وعند انتهاء الحوار يتم فتح باب التعليق للجميع ؟؟؟

انتظر راي الاخ احمد بن فريد وكذلك راي الاخ ابوعامراليافعي وبقية الاخوة المشرفين واعضاء الادارة ...

انا كتبت رايي مسبقا .
اعني به ان يبدا الاخوين الشعيبي والعولقي في الحوار ونتابع حوارهما ويمكن المشاركة فيه عندما يشعر اي عضو انه يريد ان يضع تساؤل او مداخله يراها تساعد في سد نواقص او تعليل امر وتحليله .
طالما والحوار على منتدى فليس من المعقول ان تمنع الناس من الخوض فيه والا ما الداعي لوضعه هنا .
لكن لكي تتم الاستفادة منه اولا نريد ان نفهم مايدور في الحوار حتى تكون لدينا فكرة واضحة وانا استغرب من الذين يخوضون في امر لم يبدأ اصلا .
ولهذا السبب سيتم حذف كل مشاركة خارج معنى الحوار الراقي الموضوعي .
فكلمات الترحيب والمدح او الذم او الاستهتار ليس مجالها هنا وبنفس القدر التسرع والتطفل قبل استجلاء وتقدم الحوار .
بمعنى اوضح الحوار يبدأ بين الاخوين ثم يمكن الدخول فيه فيما بعد .
لك التحية.

ملاحظة :
نتمنى ايا من قادة الحراك ونشطاءه من صحفيين واعلاميين معروفين ومن الكتاب والاكاديميين المساهمة في الحوار هذا بكل تاكيد .

[المهندس عبدالله الضالعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

انا كتبت رايي مسبقا .

اعني به ان يبدا الاخوين الشعيبي والعولقي في الحوار ونتابع حوارهما ويمكن المشاركة فيه عندما يشعر اي عضو انه يريد ان يضع تساؤل او مداخله يراها تساعد في سد نواقص او تعليل امر وتحليله .
طالما والحوار على منتدى فليس من المعقول ان تمنع الناس من الخوض فيه والا ما الداعي لوضعه هنا .
لكن لكي تتم الاستفادة منه اولا نريد ان نفهم مايدور في الحوار حتى تكون لدينا فكرة واضحة وانا استغرب من الذين يخوضون في امر لم يبدأ اصلا .
ولهذا السبب سيتم حذف كل مشاركة خارج معنى الحوار الراقي الموضوعي .
فكلمات الترحيب والمدح او الذم او الاستهتار ليس مجالها هنا وبنفس القدر التسرع والتطفل قبل استجلاء وتقدم الحوار .
بمعنى اوضح الحوار يبدأ بين الاخوين ثم يمكن الدخول فيه فيما بعد .

لك التحية.

اخي ابوعامر

مااشرت الية بالالوان الاحمر والبني والازرق هو صلب الموضوع الذي اردت ايصالة اليك والى الاخ احمدبن فريد ...
وجتى يكون حوار مفيد فاني لم اقصد ان يتم منع الاخرين من المشاركة ولكن حتى يتم ادارة حوار مفيد يتم ادارته من قبلكم بدون ارباك وربما سنخرج منه بتجربة جديدة في ادارة الحوارات المفيدة في عدد من القضايا التي تهمنا جميعا ...

وعية اقترح ان يكون شكل الحوار ياخذ طابع التدرج في من يسمح لهم بالدخول اذا كان ممكن من الناحية الفنية ومقترحي كالتالي :


- يقوم الاخ ابوعامر اليافعي بفتح موضوع الحوار بين الاخوين احمدبم فريد ويحي غالب ويكون مسموحا فية الدخول للاخوين المذكورين فقط لمدة 48ساعة (يومين ) جتى تتضح صورة الموضوع في نقاشهما الثنائي ...

ثم بعدها يتم دعوة عدد من اقلام المنتدى لاغناء النقاش بجانب الاخوين المذكورين ولنفس المدة 48ساعة ...

بعدها يتم فتح الموضوع للدخول والتعليق من قبل الجميع ...

على ان يكون امكانية الدخول للقراءة والمتابعه والتصفح متاح للجميع منذ اللحظة الاولى ...

ذلك مقترحي اذا كان ممكن من الناحية الفنية ...

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس عبدالله الضالعي

اخي ابوعامر

مااشرت الية بالالوان الاحمر والبني والازرق هو صلب الموضوع الذي اردت ايصالة اليك والى الاخ احمدبن فريد ...
وجتى يكون حوار مفيد فاني لم اقصد ان يتم منع الاخرين من المشاركة ولكن حتى يتم ادارة حوار مفيد يتم ادارته من قبلكم بدون ارباك وربما سنخرج منه بتجربة جديدة في ادارة الحوارات المفيدة في عدد من القضايا التي تهمنا جميعا ...

وعية اقترح ان يكون شكل الحوار ياخذ طابع التدرج في من يسمح لهم بالدخول اذا كان ممكن من الناحية الفنية ومقترحي كالتالي :


- يقوم الاخ ابوعامر اليافعي بفتح موضوع الحوار بين الاخوين احمدبم فريد ويحي غالب ويكون مسموحا فية الدخول للاخوين المذكورين فقط لمدة 48ساعة (يومين ) جتى تتضح صورة الموضوع في نقاشهما الثنائي ...

ثم بعدها يتم دعوة عدد من اقلام المنتدى لاغناء النقاش بجانب الاخوين المذكورين ولنفس المدة 48ساعة ...

بعدها يتم فتح الموضوع للدخول والتعليق من قبل الجميع ...

على ان يكون امكانية الدخول للقراءة والمتابعه والتصفح متاح للجميع منذ اللحظة الاولى ...

ذلك مقترحي اذا كان ممكن من الناحية الفنية ...

اخي الكريم
الامر مناط بامكانيات الاخوين العولقي والشعيبي في الدخول الى الشبكة لانهما لايدخلان المنتدى الا نادرا ولا ندري ماهي ظروفهما .
ندع الامر لهما وهما سيساعدانا في ذلك والمدد التي ذكرتها يمكن ان تكون هي مناسبة او يتم تعديلها وكذلك المراحل للحوار .
ننتظر حتى يدخلا المنتدى .
لك التحية.

ملاحظة :
كل المقترحات سيتم حذفها بعد ان نتفق على شكل الحوار.

[أحمد الربيزي]

الأخ العزيز / أبو عامر اليافعي

تحية من القلب أهديها اليك ولهذا المنتدى الجنوبي الرائع والمفيد وجميع رواده الأكارم وعبرك الى الصديقين المناضلين العزيزين على قلوبنا بن فريد وبن غالب

وكم أثلج صدري فكرة أجراء حوار جنوبي هام في هذا المنتدى بين العملاقين من جيل القيادات الشابة والنظيفة والواعية ترسيخا لمبدءا قبول الرأي والرأي الآخر على قاعدة أن لا أحد يمتلك كل الحقيقة

أخي أتمنى أن يكون الحوار هادئ وجاد ومفيد ومخصص لموضوع توحيد مكونات الحراك الجنوبي وطرح جميع الأفكار والصيغ التي يتناولها الكثير من قيادات الحراك وأصبحت حديث الساعة ومنها التوحد الأندماجي (الغير مكتمل حاليا للأسف) أو الأتحاد الجبهوي المطروح على نطاق واسع وعلى كل من يطرح راية فعليه ان يشرح باستفاضة ما يؤيد فكرته وماهية المحاذير والمبررات التي يضعها في ما يخالف فكرته التي يدافع عنها

وأتمنى ان تتاح ألفرصه لمن لديه أي مداخلات
وسيكون لنا مشاركات لو أتيح لنا ذلك

مع حبي واحترامي لكم جميعا
أخوكم / أحمد الربيزي