الـــمستوطــن نــجيب يــابلي وللــصحفيين الـــجــنوبيين..!!

[لبيس الحسني]

سؤالين مهمين ارجوا الاجابة عنهما بصراحة :

1- لماذا يزعل ( أخواننا ) الساكنين في عدن لو قلنا لهم اصولكم شمالية ولستم جنوبيين ؟

2- ما هو تعريف المواطن الجنوبي ومن هو الذي يطلق عليه جنوبي ؟

وبدون زعل

[*الغريب*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لبيس الحسني

سؤالين مهمين ارجوا الاجابة عنهما بصراحة :

1- لماذا يزعل ( أخواننا ) الساكنين في عدن لو قلنا لهم اصولكم شمالية ولستم جنوبيين ؟

2- ما هو تعريف المواطن الجنوبي ومن هو الذي يطلق عليه جنوبي ؟

وبدون زعل

المقدمة :

تكاثرت الاسئلة هذه الايام عن سبب ضياع وفقدان الهوية الجنوبية و كيف تم إغتيالها ومن قام بذلك وماهي الفوائد من أسباب ضياع القضية الجنوبية ومن هو المستفيد من طمسها و مسحها من جذورها .

مدخل :

و يتسائل الكثير في الوقت الحاضر عن الهوية الجنوبية ونقول أن الجيل الحاضر الذي ولد بعد السبعينات لم يعرف شيء عن الهوية الجنوبية وكذلك لم يزرع الجنوبيين الهوية الجنوبية في عقول و قلوب هذا الجيل .

الأسباب التي أدت الى ضياع الهوية الجنوبية :

أولا : بدون أي شك أو ريب هو قدر من الله عزوجل .

ثانيا : وقعت الهوية الجنوبية بين طرفين طرف إثبات للهوية الجنوبية وهم السلآطين و أتباعهم من المشائخ و الذين كانوا السبب في ضياعها و قد يكون بغفلة او جهل منهم و لكن هذا لن يعفيهم فهم الذين تساهلوا و تنازلوا عن الهوية الجنوبية بعد طردهم من الجنوب و استسلموا للأمر الواقع و الطرف الذي قام بنفيهم وهو الطرف اليمني الشمالي ( الحـــجرية وضواحيها ) فالسلاطين بعد خروجهم من ارض الجنوب لم يوثقوا و لم يناضلوا من آجل الهوية الجنوبية او من آجل الجنوب العربي بل التزموا الصمت وهذا كان في خدمة الطرف الشمالي الذي وجد فراغ في الجنوب و عمل على طمس ليس الهوية فقط بل طمس الهوية و الميراث و الثقافة و الثقل الجنوبي و حولها الى ثقافة الحوبان وما حولها و الحجرية وما حواها فتمكن الطرف الشمالي في السيطرة تماما على تهميش وطمس الهوية دون أي رد فعل من الطرف الجنوبي بل تفنن بكل الاساليب في طمس الهوية الجنوبية و لكن نرى اليوم قليل من ابناء السلاطين وخصوصا الفضلي بدأ يثير قضية الجنوب العربي وقليل من سلاطين شبوة ولكن لازالوا على حياء و كأن قضية هوية الجنوب لا تعنيهم وخصوصا احفاد العبدلي او القعيطي او العولقي وكثير منهم .

ثالثا : القيادة التاريخية إسم جميل أو وهم يطلقونة على انفسهم فإذا يريد مني نصيحة ابناء الجنوب او مقترح من هذا اليوم نسميهم ( الطرشان التاريخيين ) لأنهم مثلهم مثل الاطرش في الزفة و لازالوا في غيهم يترددون مايسمى بالقيادة التاريخية هي التي أوصلت الطرف الشمالي الى طمس ومسح كيان الهوية الجنوبية وميراثها طمسوها الشماليين أمام اعينهم و ابصارهم و لازالوا الى يومنا هذا في طمس الهوية الجنوبية و السبب عدواتهم للسلآطين .. نريد ان نذكر اسماء هنا ولكن لا يروق للبعض أن نتطرق لبعض الاسماء لأن بعض الاطراف لازالت معجبة ببعض القيادة التاريخية الطرشاء و التي ساعدت و أمنت ووفرت للجانب الشمالي إفراغ الهوية الجنوبية من مضمونها ولكن لم تكتفي القيادة التاريخية بطمس الهوية فقط فبعد ان انتهت من طمس الهوية و الميراث و الثقافة نقلت الجنوب مع حليفها الشمالي من حوشي و أخواتها الجنوب ارضا و إنسانا الى باب اليمن لتقدمه قربانا الى احضان احفاد عبدالله ابن سبأ و الاسود العنسي هكذا تم طمس الهوية الجنوبية وطمس دولتها في البداية .



كيفية إغتيال الهوية الجنوبية :

إذا عدنا للتاريخ القديم فكانت هناك دول في الجنوب مثل دولة حمير او الاحقاف او عاد او معين او قتبان فهذه كانت في العصور القديمة و ليست هي موضع حديثنا هنا ولكن حديث عهدنا الجنوب العربي في ظل الاحتلال البريطاني فكان يسمى بإتحاد الجنوب العربي او بمحميات الجنوب العربي ثم الجنوب العربي و لكن بعد 67م تم تسميته الجنوب اليمني ثم بعد 69م تم تسميته اليمن الدايقمراطي فأزيحت عنه كلمة الجنوب في هذا الوقت فتنبه معي أخي القارئ في هذه المسميات والمراحل التي مر بها المسمى ومن هذا اليوم بدأت اليمننة و لبسها للجنوب العربي وهذه هي الخطوات التي تم بها يمننة الجنوب العربي وقد تختلف الروايات في ذلك .

لم يكتفي المخرج الشمالي بطمس الهوية بل عمل على طمس الثقافة فإذا نظرنا للجانب الثقافي سواء في الجانب ( الفني ) او الجانب (الادبي و الشعري ) او الجانب ( الرياضي ) ففي الجانب الفني مثلا إظهار الاغنية الشمالية و التمجيد للفنان الشمالي الذي ينحدر من اصول شمالية على حساب الفنان الجنوبي و لا نريد وضع اسماء هنا للفنانين وكذلك في الجانب الادبي و الشعري و الرياضي فلم يهتموا بالاديب الجنوبي او الشاعر الجنوبي او الرياضي الجنوبي فكان لا يقدموا الشاعر الجنوبي لأن القوافي التي يطلقها تنطلق من ميراث جنوبي و لا يريد ان تصحى العقول النائمة في الجنوب فقد تم تهميش الشعراء
مثل المحضار و القمندان و غيرهم من الشعراء الجنوبيين حتى عالمستوى الشمالي لم يشهروا ادباء الجنوب فيهتموا بالاديب الشمالي على حساب الجنوبي فهذه من كيفية طمس الميرات الجنوبي .

موقف القيادة التاريخية ( الطرشاء ) اليوم :

الذي نادنا بالآمس عبر قناة الحرة مدير مكتبه سابقا و لآحقا ينحدر من أصول شمالية و الذين نادنا في قناة العربية الذي يريد اليمن يمنيين لآزال متمسك بعقلية لطفي شطارة و عبدالله الاصنج فهذه هي القيادة الطرشاء التي تنادي بشيء و تعمل على خلافه قد يغيض كلامي هذا البعض فنحن هنا نتحدث عن تاريخ وواقع و الكل يعرف التاريخ على حساب هواه فالاصنج و شطارة هم امتداد لعبدالفتاح و حوشي وهذه القيادة لازالت متمسكة بشيء اسمه جمهورية اليمن الدايمقراطية او يمننة الجنوب إلا ما رحم ربك ولازالت بعض هذه القيادة لن تستطيع ان تعترف بهوية الجنوب العربي لأنه من المستحيل أن يعترف المجرم بجرمه ومن المستحيل ان يعترف عاقل بتاريخه إلا من كان شجاعا لأنهم انغمسوا في الشهوات و ضيعوا الجنوب و أهله ما بين ليلة وضحاها .

قناة عدن لآيف :

تتحدث القناة عن الهوية الجنوبية و هي تتغنى بصوت الشماليين و تتسائل هذه القناة ماهوية هؤلاء المغنين حتى لا تكرر اخطائات الماضي فيجب ان تحتمل كل مادتها الاعلامية الطابع الجنوبي و كفاية تكرير لأخطائات الماضي .

الهوية و الصراع الجديد :

يغاض ابناء الشمال عندما يسمعون بأي شيء اسمه جنوبي حتى العلم الذي وضعه لنا عبدالفتاح وهو في الاصل علم يمني يغارون من رفعه و لا يريدون له الرفع و يغارون منه كثيرا و لا يريدون ان يسمعوا شيء اسمه جنوبي او أي مسمى جنوبي لأنهم قد رسموا له العدة السابقين و الاحقين من الشماليين فأصبح الصراع اليوم مفتوح بين ابناء الشمال و ابناء الجنوب على إثبات الهوية حتى أن الجانب الشمالي يصفوننا بالهنود و الافارقة و غيرها من المسميات و لكن السبب هي قيادتنا الرشيدة السابقة و الآحقة اتي أدت الى طمس الهوية الجنوبية ومع احترامي لبافضل و باسندوة و غيرهم من القيادات المتواجدة اليوم في صنعاء فهي تشارك بطريقة جديدة في طمس الهوية الجنوبية مرة اخرى .

المنتديات و المواقع الالكترونية الجنوبية :

كثير من الاعضاء ذوي الاصول الشمالية و بعض المستوطنين في الجنوب يدخلون بمعرفات جنوبية و يجعلون هوية و قضية الجنوب قضيتهم فلم يكتشف عقلية بعض هؤلاء الاعضاء الا الملهمين من ابناء الجنوب فهم مثل الجمر في الرماد يغتالون الهوية الجنوبية من حيث لا يدرك ابناء الجنوب يتحدثون بحديثنا ويلبسون جلودنا وهم ليسوا منا بل يبيتون لنا بليل و لكن بعض المتطفلين و المغفلين الجنوبيين يصدقونهم و يثقون بهم و كم من مقلب أخذناه منهم وهذا يدركه المتربعين و المؤمنين بالقضية الجنوبية وهؤلاء الاعضاء هم الخنجر المسموم الذي يطعن في ظهر الهوية الجنوبية .

البحث عن الهوية الجنوبية وخطوات تصحيحها :

يجب استعادة الهوية الجنوبية قبل الوطن وخطوات تصحيحها يجب ان ينهض ابناء المشائخ و السلاطين اولا و ابناء الجنوب ثانيا من آجل استعادة و تصحيح الهوية الجنوبية قبل ان تندمر تماما وإحيائها في كل المهرجانات و المناسبات الجنوبية .

كيف يتم إبعاد الطرف الشمالي من الهوية الجنوبية :

يجب تشكيل قيادة جنوبية من 6 اعضاء مثقفين متعلمين مطلعين على الهوية الجنوبية تحت مسمى قيادة الدفاع عن الهوية الجنوبية وانا اقترح ان تكون برئاسة مسدوس ويكون بموجبها التصدي لأي شمالي يتعدى على الهوية الجنوبية او يتبنى الهوية الجنوبية وكذلك على قيادات الحراك ان تصبغ شعارتها و ألوانها بالطيف و الهوية الجنوبية و إغلاق الباب على أي تدخل شمالي حتى لا نكرر أخطائات تاج في الماضي مع المستوطنين الشماليين .

عدن و الهوية الجنوبية :

كثير من ابناء الشمال وخصوصا من تعز و ضواحيها يدعون أنهم عدنيين او من قدامى المستوطنين في عدن و يسمونهم شباب اليوم الجنوبيين بعرب 48 الذين استوطنوا في عدن ووطنهم عبدالفتاح هناك هم من أكبر العثرات ومن اكبر العقبات عالهوية الجنوبية وهم من الاسباب المهمة التي طمست و ضيعت الهوية الجنوبية و لا أعمم و لكن البعض منهم لم يعقه العيش و الملح و لا صلة الرحم و لا الجيرة بل يكره اليوم أي رآيه جنوبية او أي هوية جنوبية وهم خنجر آخر في ظهر الهوية الجنوبية تجد الشماليين القدامى في شبوة يقول لك انا يافعي او ضالعي وبعد الوحدة اعترفوا انهم شماليين لأن لهجتهم و لهجة ابناء الضالع و يافع واحدة فلم يدركوا ذلك ابناء شبوة الا بعد الوحدة فلا زالوا متواجدين في شبوة و لكن اصبحوا اليوم مكشوفين للعيان مستوطنين عدن من الشماليين هم الذين نكبوا الهوية الجنوبية وهم الذي نكبوا القضية الجنوبية وهم الذين نكبونا بالامس و سينكبوننا غدا وهم الذين فتنوا بيننا من فجر الاستقلال الى يومنا هذا فيجب على ابناء الجنوب الانتباه على المستوطنين الشماليين في عدن لأنهم سبب كل بلوى في الجنوب لم يدعوا أنهم حضارم و لن يستطيعوا الانتساب الى حضرموت لأن اللهجة ستكشفهم و لكن يدعون أنهم عدنيين .

السبب الآخير :

ومن ضمن الاسباب التي اضعفت القضية الجنوبية و الحراك الجنوبي اليوم هم المستوطنين الشماليين في عدن و هذا يثبته الواقع في عدن في هذه الايام مقارنة بالمحافظات الاخرى .

هذا مختصر عن أسباب ضياع الهوية الجنوبية .

الغريب

[الذئب الجريح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدن الثورة

ياغريب ماهي اخبار قطعة الارض الذي منحها لك وكيل محافظة عدن في مخطط دارسعد
والى اين وصلت الاجرا أت ؟؟

الغريب جنوبي وعدن جنوبية ومن حقه أن يحصل على ارض سكنية فيها او في غيرها وكذلك زراعية
ولكن ما شكيت أنه حصل على شئ ولو حصل على ذلك فمن حقه مثل ما اسلفنا للاسف ابناء الجنوب
اصبحوا غرباء في وطنهم هذه حقيقة واختلافنا مع الغريب في بعض الطرح لا يعني أن مايطرحه كله خطأ
وانت بهذا تريد تأليب الناس على الغريب من حيث لا تدري أن ذلك لايعيبه ومن ابسط حقوقه
المرة التالية قل صرفوا له ارضية في الحصبة .... تحية.. نختلف مثل ما اسلفنا في القليل ونتفق في الكثير..

[مشتاق الجنوبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بائع المسك

لو كنت تدرك دلالة الوصف تحت اسمك لما تسرعت بهذا الرد حتى لو كان من كان...الخ افهم ياعقربي القضية أكبر من الاشخاص والمعارك الجانبية، انظر الى الامام الى رأس جبل شمسان وليس الى بين الاقدام....فائق تقديري

أخي حامل المسك ،، المدعو العقربي هو احد من اخبرتك بشأنهم منذ شهور ، ولكنه لم يكن يملك الجرأة والشجاعة للمواجهة بما يؤمن ، وكان ينكر ويكذب كذباً تصدقه الحجار الصماء إذا سمعته ، والظاهر انه لم يعد يستطع كتم ما بداخله أكثر من ذلك ، فقرر أن يجاهر أو ربما هي زلت شاطر!!؟؟
،،
بالمناسبة الاخ العقربي كان من شباب حزب الاصلاح الى وقت قريب وشباب المعلا ادرى بذلك.
والاخ العقربي هو احد اسباب انقسام الحركة الشبابية في عدن.
وبسبب الأخ العقربي فإن بعض شباب المعلا هددوا بالعمل بشكل منفصل بعيداً عنه وامثاله.
،،
وبالمناسبة ،، الأخ العقربي أخ ،، وأخ عزيز كمان
لك الله ياجنوب

[ابن الجنوب العقربي]

اولا اشكرك يا اخي مشتاق في التشكيك في وطنيتي او نضالي مشكلتك انك قد تكون معبا على شخصي ولكن ساكون اكبر من ذلك لان قضيتي وطن وليس تراهات مثل هذه انا قد وضحت اني اختلف مع الغريب عندما قال مستوطن على الكاتب الجنوبي اليابلي ولكني اختلف مع اليابلي ليس لاصله ولو كان ذلك لقلتها بالفم الملئان ولست خائفا من احد ولكني اختلف مع اليابلي لمقال قد كتبه من قبل في الطريق ووصف ان شباب الحراك اللذين هم انا وانت انهم مابالهم اصبحوا محببين ويمسون الذات الالهية وفي مقال آخر كان يتغنى بجمعية الاصلاح وبالقائمين عليها ومنهم انصاف مايو الذي هو معروف للكل انه رئيس المكتب التنفيذي للاصلاخ في عدن استنكرت مقاله وليس اصله يا اخي العزيز
نصيحة مني لك يا مشتاق اقرا جيدا قبل ان تتسرع في الرد وبالنسبة لكلامك الجارح الذي وجهته لي فلا اقول لك إلا الله يسامحك

[جنوب احرار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الجنوب العقربي

اولا اشكرك يا اخي مشتاق في التشكيك في وطنيتي او نضالي مشكلتك انك قد تكون معبا على شخصي ولكن ساكون اكبر من ذلك لان قضيتي وطن وليس تراهات مثل هذه انا قد وضحت اني اختلف مع الغريب عندما قال مستوطن على الكاتب الجنوبي اليابلي ولكني اختلف مع اليابلي ليس لاصله ولو كان ذلك لقلتها بالفم الملئان ولست خائفا من احد ولكني اختلف مع اليابلي لمقال قد كتبه من قبل في الطريق ووصف ان شباب الحراك اللذين هم انا وانت انهم مابالهم اصبحوا محببين ويمسون الذات الالهية وفي مقال آخر كان يتغنى بجمعية الاصلاح وبالقائمين عليها ومنهم انصاف مايو الذي هو معروف للكل انه رئيس المكتب التنفيذي للاصلاخ في عدن استنكرت مقاله وليس اصله يا اخي العزيز
نصيحة مني لك يا مشتاق اقرا جيدا قبل ان تتسرع في الرد وبالنسبة لكلامك الجارح الذي وجهته لي فلا اقول لك إلا الله يسامحك

كل هذه ياناشط جنوبي
موجوده في يابلي ماذ بقي له من جنوبيته ياناشط سياسي جنوبي
والله من اخرونا من امثالك
ولاتحاول تبرر نفسك

[ابن الجنوب العقربي]

لست محتاجا ان ابرر لنفسي او غيره ياجنوب احرار لكن رايي قلته بوضوح وكلا يفسرها حسب نواياه ومن فهم يفهم ومن لايريد ان يفهم فهذه مشكلته وبالنهاية هذا رايي الشخصي قد اكون مصيبا فيه وقد اكون اخطات لكن ليست هذه المشكلة المشكلة هي اين ادب الاختلاف واين القبول بالرايي الآخر

لك الله ياوطني المحتل وحسبنا الله ونعم الوكيل

[رياح الحريه]

الى إدارة منتديات الضالع ومن يهمه مصلحة ومصير الجنوب
بأختصار شديد وبدون تفاصيل
يا أخوان في رائحة عفنه تطلع من المنتدى من اول امس وهي موضوع الغريب حول
وصفة للكاتب الكبير نجيب اليابلي بالمستوطن
وكلنا نعرف ماقدمه ويقدمه اليابلي للجنوب فقد تعرض للقتل اكثر من مره من قبل
نضام صالح على اثر كتاباته في جريدة الايام ( المغدوره)
وآخر اعماله المشرفه هي اجتماعه ومحمد سعيد سالم والعديد من الصحفيين الجنوبيين وخلفهم العلم الجنوبي من اجل فك ارتباط الصحفيين الجنوبيين
عن الشمال
المهم ان كثير ممن أعرفهم ممتعضين وساخطين على المنتدى وبل وهناك اكثر من واحد
اتصل بي ويتسائل من يتبع منتدى الضالع
المهم ياخوان احذفوا موضوع الغريب احتراماً للجنوبيين الشرفاء

ملاحظه : هذا المشاركه نزلتها في موضوع من اجل لفت نظر الاداره ولكن ولأن ماحولك احد الجماعة حولوها الى قسم الشكاوي وكأن التخوين من اولوياتهم

[جنوب احرار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رياح الحريه

الى إدارة منتديات الضالع ومن يهمه مصلحة ومصير الجنوب
بأختصار شديد وبدون تفاصيل
يا أخوان في رائحة عفنه تطلع من المنتدى من اول امس وهي موضوع الغريب حول
وصفة للكاتب الكبير نجيب اليابلي بالمستوطن
وكلنا نعرف ماقدمه ويقدمه اليابلي للجنوب فقد تعرض للقتل اكثر من مره من قبل
نضام صالح على اثر كتاباته في جريدة الايام ( المغدوره)
وآخر اعماله المشرفه هي اجتماعه ومحمد سعيد سالم والعديد من الصحفيين الجنوبيين وخلفهم العلم الجنوبي من اجل فك ارتباط الصحفيين الجنوبيين
عن الشمال
المهم ان كثير ممن أعرفهم ممتعضين وساخطين على المنتدى وبل وهناك اكثر من واحد
اتصل بي ويتسائل من يتبع منتدى الضالع
المهم ياخوان احذفوا موضوع الغريب احتراماً للجنوبيين الشرفاء

ملاحظه : هذا المشاركه نزلتها في موضوع من اجل لفت نظر الاداره ولكن ولأن ماحولك احد الجماعة حولوها الى قسم الشكاوي وكأن التخوين من اولوياتهم

ههههههههه
نعم الريحه العفنه
استورده عبر الرياح
من رياح الحريه القادمه من المحتل

[جنوبي دت كم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الغريب*

نجيب يابلي ؟هواحد المستوطننين اليمنيين القادمين من تعز استوطن في عـد ن الـشيخ عـثمان حافت اليهود الذي جلبهم فتاح في مطلع الستينات الى الجنوب اشتهرعبرجريدة الايام الجنوبيه لم يذوق مرارة السجون والزنازين كما ذ اقها جميع كتاب الايام مثل باشراحيل وبن فريد ويحي الشعيبي وعلي هيثم الغريب
نجيب يابلي اكبرمزور للتاريخ الجنوبي
ويسكن في احد منازل ابنا الجنوب الذي اممهم فتاح ووزعهم على المستوطنيين القادمين من العربيه اليمنيه في تاميم عام72
لم نقرأموضوع واحد لليابلي عن الحراك الجنوبي ولاحتى عن تاريخ الجنوب العربي وياتي من يدافع عن اليابلي اليابلي خطيرعلى القضيه الجنوبيه اشد من حميدالاحمروغيره من الشماليين لان اليابلي يعيش في عمق ابناء الجنوب ويعرف كيف يعيش ويخترق ابناء الجنوب ولكن كثير من ابناء الجنوب تاخذهم العاطفه وحسن النوايا ولكن على حساب قضية وطن وعلى ابناء الجنوب الاستفاده من تجارب الماضي ومن دروس المستوطنيين الذين خانوا ابناء الجنوب واليوم يرفعون شعارعدن للعدنيين وتنا سوا ان عدن جنوبيه ولن تكون سوى جنوبيه ولم اجدفي حياتي جنوبي يدعي انه شمالي ا صحاب تعزينكرون شماليتهم وينسبون انفسهم لعدن وليس للجنوب ويجب طردهم من الجنوب قبل طرد المستوطنيين الجددلانهم هم من فرق الحراك في عدن ونرى الحراك في باقي محافضات الجنوب نجد فرق لانهم هم من شتتو الحراك في عدن وجعلوله اكثر من ساحه
عــــــــدن هي راس الجنوب ولاتتركوراس الجنوب في يدالمستوطنيين ياابناءالجنوب حتى لايقتلوا الجنوب مره تلووالمره

الله يشلك انت واسماعيل حقك لافائده مهما فهمناك لاتفهم ههههه