تغطية أخبار ثورة الجنوب العربي ومتفرقات إخبارية ليوم الثلاثاء 13/11/2012م ‏ ‏

[الثائر الصلب]

(اليمن).. ذلك العبء على (الجنوب) والعالم
د.سعيد الجريري

الثلاثاء 13 نوفمبر 2012 02:35 صباحاً



(1)
تساءل الكاتب اليمني محمد جميح في مقال له بعنوان (اليمن ورعب الأرقام .. ما الخطر الداهم في اليمن؟)، http://adenalghad.net/articles/3920.htm، ودفع في مستهل مقاله إجابات متوقعة افترض أن ستبادر إلى طرحها أطراف مختلفة من مواقع مختلفة( خطر تنظيم القاعدة- الحوثيون- بقايا النظام.- لإخوان المسلمون- نظام صنعاء.- لانفصاليون- أميركا وإسرائيل والوهابية وعملاء قوى الاستكبار العالمي))
لكنه قلل من خطورة كل ذلك، ليؤكد ما هو أشد خطورة: (( نضوب النفط، ومياه حوض صنعاء، الأمية، النمو السكاني، الفساد " قضية القضايا في اليمن"...)).
وختم جميح مقالته بقوله:" يُحكى قديما أن السبئيين ظلوا يهملون سد مأرب، ويتجاهلون تراكم المخلفات والأتربة في قنواته ومصارفه، ولا يلقون بالا لتآكل مصداته وأساساته، إلى أن جاءت لحظة الكارثة؛ حيث انهار عليهم السد وجاءهم سيل العرم الذي حمل إلى الرمال حضارتهم التي باهوا بها العالم القديم. ترى هل يكتفي السبئيون اليوم بالتفرج على السد وهو يتآكل أمام أعينهم دون أن يحركوا ساكنا؟ من يوقف انهيار السد؟ من ينقذ السبئيين؟
(2)
ما لم يقله محمد جميح في مقالته أن مشكلات اليمن الشديدة الخطورة تلك، لا يدفع ثمنها اليمن وحده، وإنما يدير ظهره لها، متجهاً صوب الجنوب وثرواته براً وبحراً، والجوار الإقليمي، والمجتمع الدولي، متفيداً ومستحوذاً حيناً، ومتسولاً حيناً، ومهدداً بالإرهاب حيناً، وأحياناً أخرى له أساليب بحسب الزمان والمكان، قبل الثورة الشبابية وبعدها، مستمرة حتى كتابة هذه السطور، إلى أجل غير مسمّى لديهم.
لكن اليمن في كل ذلك، يظل عبئاً على الجنوب ولاسيما حضرموت، وعلى الإقليم، وعلى العالم. وهذا ما لم يعترف به جميح، أو لا يريد، أو هو على نهجه ونهج أشباهه في النظر إلى اليمن وكأنه الطفل الجائع الجاهل المشاغب لكن المدلل في هذا الكون، لحكمة لا يعلمها إلا الراسخون في الشأن اليمني، ولا سيما أشباه جميح. ولنا أن نتساءل ليس كما تساءل محمد جميح وهو من سلالة أولئك السبئيين: من ينقذ السبئيين؟ فنقول: من ينقذ الجنوب والإقليم والعالم من هؤلاء السبئيين الجدد؟!
(3)
من ينقذ الجنوب من المشكلات والقضايا المعضلات التي صدّرها إليه اليمن على سبيل المثال لا الحصر: الذهنية القبلية، القطيعة مع النظام والقانون، النهب المنظم للأراضي والثروات، التهميش، الاستباحة لكل شيء بالحرب والفتوى،القات وتجارة المخدرات، الإرهاب، الرشوة، الثأر، السلاح، والموقف المتخلف من المرأة...إلخ؟
وهل يدرك الإقليم والعالم أن 99% من مشاكل الجنوب هي يمنية المنشأ؟ في حين لا يمثل الجنوب لليمن إلا مصدراً رئيساً لبقائه وانتعاشه، حتى صار اليمن يرى في إعلان الجنوب حقه بالاستقلال عنه، تهديداً وخطراً داهماً عليه!
لو أخذنا الثروات النفطية فقط التي يبشرنا جميح بنضوبها خلال سنوات، ألم (يشفطها) اليمن بهمجية عتيدة، بطريقة ( المنشفة ) كما أخبرني أحد الفنيين في حقول حضرموت النفطية؟
حتى التوظيف في القطاعات النفطية ليس للجنوب ومناطق الامتياز في حضرموت منه نسبة تذكر، فمن هو العبء على الآخر؟
ولو أخذنا القات مثالاً آخر، هل كان القات مشكلة حقيقية مدمرة في الجنوب؟ وهل كانت حضرموت والمهرة وجزيرة سقطرى مثلاً تعرف هذه الشجرة الخبيثة؟ صار القات عبئاً يمني يومياً مستمراً على الجنوب أيضاً.
ماذا نقول وماذا ندع ؟ فمازال اليمن يمعن في تصدير المشكلات إلى الجنوب، ولعل أخطرها اليوم ما يسمى بـ( الحوار الوطني ) الملغوم بمشاكلهم، ليجعلوا منه مشكلة أمام ثورة الجنوب السلمية التحررية، ووحدة الصف الجنوبي.
أخيراً، هل لتساؤلك: (من ينقذ السبئيين؟ ) معنى يا جميح؟ أما تساؤلنا: (من ينقذ الجنوب والإقليم والعالم من هؤلاء السبئيين الجدد؟!) فله معانٍ ومعان.

[الثائر الصلب]

فعالية ومسيرة جماهيرية حاشدة بالتواهي ترفض الحوار مع صنعاء ((صور))

الثلاثاء 13 نوفمبر 2012 02:50 صباحاً
صورة من مسيرة شهدتها مديرية التواهي مساء يوم امس ترفض الحوار مع صنعاء - عدن الغد
عدن (( عدن الغد )) خاص:
خرج الآلاف من ابناء الجنوب في مديرية التواهي بمدينة عدن يوم امس بعد صلاة المغرب مسيرة سلمية حاشدة ترفض الحوار مع صنعاء، وتضامناً مع أبناء دارسعد بسبب ارتكاب مجزرة يوم امس الأول، وجريمة الشهيدة فيروز .
*
وفي المسيرة رفعت أعلام الجنوب وصور الشهداء وصور الرئيس علي سالم والبيض والمناضل باعوم .
*
وتجولت المسيرة في شوارع التواهي وعادت إلى مخيم ، وهناك القى الدكتور صالح يحيى كلمة عن رفض الحوار ، وعن الجرائم التي ترتكب بحق الجنوب وشعبه .
*
كما القي العديد من القصايد الشعرية عن الشهداء وعن رفض حوار صنعاء .
*

[الثائر الصلب]

يواصل رجال المرور في مدينة المكلا وبقية مناطق محافظة حضرموت حملاتهم الميدانية لضبط السيارات والدراجات النارية الغير مرقمة التي تطواف الشوارع* داخل المدن الرئيسية* وضبط خلال اليومين الماضيين أكثر من 50دراجة ومركبة في الحملة . * وتأتي الحملة متزامنة مع حملات آخرى في مختلف محافظات الجمهورية وجهت بها وزارة الداخلية بعد
شاب يشنق نفسه بسبب منعه تناول القات
وقفتين احتجاجيتين أمام ديوان محافظة لحج ((صور))
مشائخ ووجهاء قبائل في تبن بلحج تطالب مشائخ الصبيحة بتسليم متهم بعملية اختطاف
اللجنة التحضيرية لمؤتمر شعب الجنوب تلتقي ابناء مناطق محافظة لحج
موظفو مستشفى محنف بلودر يشكرون مدير الصحة بالمحافظة

[الثائر الصلب]

اليمن: مخاوف من الدور الدولي في التسوية السياسية

الثلاثاء 13 نوفمبر 2012 06:16 صباحاً
قال عدد من الصحافيين والمثقفين إن اليمن أصبح منتهك السيادة ويُدار من داخل سفارات بعض الدول الغربية
صنعاء ((عدن الغد)) الحياة
يجمع اليمنيون بمختلف توجهاتهم الفكرية والسياسية والثقافية، على أن مؤتمر الحوار يمثل طوق النجاة لليمن الذي تتجاذبه أزمات عدة في غاية الخطورة، غير أن انعقاد المؤتمر بحد ذاته، لا يعني أنه سينجح في معالجة الأوضاع الملتهبة في البلاد، وهي المخاوف التي تجهر بها النخب السياسية والاجتماعية اليمنية، التي تخشى أيضاً أن تتحول الرعاية الدولية لمبادرة التسوية السياسية، إلى وصاية تفرض على اليمنيين ما يحقق المصالح الغربية، وإن كان لا يتناسب مع واقع اليمن وظروفه.
*
وتعتقد هذه النخب أن فشل مؤتمر الحوار، الذي يعد آخر الفرص لإنقاذ اليمن، سيضع البلاد على عتبة الحرب الأهلية، والغرق في مستنقع المواجهة المسلحة، لأن جميع الأطراف ستتجه مباشرة إلى هذا الخيار، في محاولة لفرض ما يحقق لكل فريق مصالحه بالقوة، خصوصاً في حال تمسك كل طرف بما يحمله من رؤى وتوجهات، تجاه القضايا الشائكة التي سيبحثها المؤتمر، والتي يتطلب حلها مرونة في الطرح، وتقديم تنازلات متبادلة من جميع المتحاورين، حتى يتم التوصل إلى قواسم مشتركة تحفظ حقوق مختلف الأطراف.
*
والشق الثاني من المخاوف التي تتحدث عنها النخب السياسية والاجتماعية اليمنية، تتعلق بالدور الخارجي الذي بات يفرض رؤيته الخاصة، لمعالجة الملفات المعروضة على مؤتمر الحوار الوطني، وهي الرؤية التي لا تدرك جيداً أبعاد المشاكل وخلفياتها وملابساتها التي سيجرى بحثها، وبالتالي ستزداد الأمور تعقيداً، لأن الحلول «المعلبة» المقبلة من خارج الحدود اليمنية، في نظر هذه النخب، لا تراعي طبيعة الأوضاع والخصوصية اليمنية، ولا التداخلات القبلية والسياسية، التي يفترض عمل حسابها عند تحديد المعالجات المطلوبة.
*
*وعبّر صحافيون ومثقفون يمنيون، عن مخاوفهم من أن يتحول مؤتمر الحوار الوطني الشامل، إلى مظلة لقرارات ليس لليمنيين فيها أي دور، بخاصة أن الدول العشر الراعية للمبادرة الخليجية، والتي تراقب عن كثب كل الخطوات التنفيذية لبنود التسوية السياسية، ترفع عصا الشرعية الدولية ومجلس الأمن في وجوه كل الأطراف، وتهددها بالعقوبات الدولية، التي ستتخذ بحق أي طرف يعوق مسار التسوية السياسية، واستكمال جميع بنودها خلال الزمن المحدد للفترة الانتقالية الثانية التي ستنتهي بانتخابات رئاسية وبرلمانية في شباط (فبراير) 2014.
*
*سيادة منتهكة
*ويقول عدد من الصحافيين والمثقفين لـ «الحياة»، إن اليمن أصبح منتهك السيادة ويُدار من داخل سفارات بعض الدول الغربية، وإن دور المؤسسات اليمنية يقتصر على تنفيذ ما يصل إليها من تعليمات، ويستند في هذه المخاوف، إلى ما حدث من توزيع لمهمات بعض الدول الغربية الراعية للمبادرة الخليجية، حيث تشرف فرنسا على صوغ الدستور الجديد لليمن، وتتولى روسيا مهمة الإشراف على إقامة مؤتمر الحوار الوطني، بينما تشرف أميركا على إعادة هيكلة الجيش اليمني وإنهاء الانقسام الحاصل في صفوفه.
*
ويؤكد هذا العدد من المثقفين أن الاستفادة من خبرات هذه الدول، ودعمها ورعايتها للتسوية السياسية لنقل السلطة سلمياً، أمر مطلوب ومهم للغاية في هذه المرحلة الحساسة من تاريخ اليمن، غير أن ما يعتمل على أرض الواقع، وفق هؤلاء السياسيين والمثقفين، يتعدى الدعم وتقديم الخبرات، ويصل إلى فرض الرؤى والتوجهات التي تحملها هذه الدول، وبما يحقق أهدافها ومصالحها في اليمن والمنطقة عموماً، لأن هذه الدول في نظرهم، لن تقدم احتياجات اليمن ومصلحته، على مصالحها وما تهدف إلى تحقيقه.
*
ويرى الصحافيون والمثقفون اليمنيون، أن أميركا لن تكون أكثر حرصاً من اليمنيين أنفسهم، على مسألة توحيد الجيش والأمن وإعادة هيكلتهما، على أسس ومعايير فنية ومهنية ووطنية، وليس مهماً بالنسبة لها أن يمتلك اليمن جيشاً محترفاً وقوياً، بمقدار اهتمامها بالحرب على الإرهاب، والقضاء على مسلحي تنظيم «القاعدة»، الذي بات في نظر واشنطن مصدر الخطر الأكبر، بين فروع التنظيم على مستوى العالم، ويهدد مصالحها وحلفاءها في المنطقة، خصوصاً بعد ما حققه «القاعدة» من مكاسب خلال عامي 2011 و2012، مستغلاً حال الانفلات الأمني الذي صاحب الثورة الشبابية ضد نظام حكم الرئيس السابق علي صالح.
*
ويتخوف اليمنيون أيضاً من الدور الذي ستلعبه فرنسا، في إعداد الدستور اليمني الجديد، على رغم تأكيد السفير الفرنسي في صنعاء فرانك جيله، خلال لقاء جمعه أخيراً برئيس الحكومة اليمنية محمد سالم باسندوة، أن الدستور الجديد «سيكون صوغه يمنياً خالصاً»، وأن الدور الفرنسي سيقتصر على تقديم الدعم في «الجوانب الفنية»، وهو الأمر الذي أكده أيضاً وزير الشؤون القانونية الدكتور محمد المخلافي في حديث صحافي.
*
*مهمة رئيسية
*
وقال المخلافي إن آلية تنفيذ العملية الانتقالية، حددت من يضع الدستور، وأن المهمة الرئيسة تقع على مؤتمر الحوار الوطني في جانبين، الأول بتحديد شروط تشكيل اللجنة الدستورية، الثاني وضع مؤتمر الحوار تصوره للمستقبل بما في ذلك هيكلة الدولة وشكل نظام الحكم السياسي، غير أنه أوضح في الوقت ذاته أهمية الدعم الخارجي، مشيراً إلى أن العملية الانتقالية برمتها مدعومة من المجتمع الدولي ولا يستطيع اليمنيون أن يحققوها من دون الدعم الدولي، بما في ذلك الدعم في تغيير الدستور.
*
ومع ذلك تتصاعد المخاوف اليمنية، من سعي فرنسا والدول الغربية، لفرض نصوص دستورية تمس جوهر الهوية اليمنية، وتؤسس لفرقة المجتمع وانقسامه، وتستند هذه المخاوف إلى ما ورد من محاور في مشروع مصفوفة المواضيع المطروحة على مؤتمر الحوار، وبدرجة رئيسة المحور الخاص بـ «هوية الدولة وشكل الدولة»، ويثير هذا العنوان الكثير من التساؤلات، حول هوية اليمن القومية والإسلامية ووحدة أراضيه، حيث تنص المادة الأولى من الدستور النافذ على أن «الجمهورية اليمنية دولة عربية إسلامية مستقلة ذات سيادة، وهي وحدة لا تتجزأ ولا يجوز التنازل عن أي جزءٍ منها، والشعب اليمني جزء من الأمة العربية والإسلامية».
*
في حين تنص المادة الثانية من الدستور النافذ على أن «الإسلام دين الدولة، واللغة العربية لغتها الرسمية»، وحددت المادة الثالثة «الشريعة الإسلامية مصدر جميع التشريعات»، ويخشى المتخوفون من أن تمس هذه النصوص بالتعديل أو الإلغاء، بما يفتح الباب لإقامة نظام حكم علماني أو شبه علماني في اليمن، أو اعتماد الشكل الفيديرالي للدولة اليمنية، كمقدمة لانفصال جنوب اليمن عن شماله، بخاصة في حال تم فرض النظام الفيديرالي بين الشطرين، الذي تطالب به بعض فصائل «الحراك الجنوبي»، وليس كما تطرح بعض القوى السياسية اليمنية، التي ترى إعادة تقسيم اليمن إلى عدد من المخاليف، يراعى فيها التداخل الجغرافي والتوزيع السكاني والموارد المالية الطبيعية.
*
وينتقد الكثير من السياسيين اليمنيين، محور «الشراكة الوطنية طويلة الأمد»، الذي ورد أيضاً في مشروع مصفوفة المواضيع المطروحة على مؤتمر الحوار، ويخشون أن ينص عليه مشروع الدستور الجديد، ويرون أن هذا العنوان غامض، وقد يكون المقصود به المحاصصة السياسية وغير السياسية بين شمال اليمن وجنوبه، وهو التفسير الأقرب في ظل ما يطرح حول «القضية الجنوبية»، وما يرافق هذا الطرح من شكاوى لأبناء المحافظات الجنوبية، تتركز حول إزاحتهم من الحكم، على رغم أنهم يمثلون دولة مستقلة قبل قيام الوحدة في 22 أيار (مايو) 1990.
*
ولا يستبعد هؤلاء السياسيين الذين تحدثوا لـ «الحياة»، أن تستنسخ فرنسا من خلال مفهوم الشراكة، نظام الترويكا اللبنانية لتطبيقه في اليمن، مع الفارق بين البلدين، باعتبار أن هذا النظام يطبق في لبنان على أساس طائفي، بينما سينفذ في اليمن على أسس جغرافية (شمال وجنوب)، وبحيث يكون رئيس الدولة من أحد الشطرين، ورئيس الحكومة من الشطر الآخر، وكذلك الحال بالنسبة لمجلس النواب، وجهاز القضاء والجيش وغير ذلك من القطاعات، وفي حال صح مثل هذا الطرح، فإنه سيفتح الباب لقوى أخرى يصعب إغفالها، عند الحديث عن الشراكة والمحاصصة، مثل الحوثيين في محافظة صعدة (شمال اليمن) والقوى القبلية التقليدية.
*
ويؤكدون أن مفهوم الشراكة الوطنية طويلة الأمد، يتناقض مع المفاهيم الديموقراطية وقواعدها، القائمة على التنافس بين الأحزاب السياسية، التي تتسابق للوصول إلى الحكم، من خلال البرامج التي تطرحها للناخبين للحصول على أصواتهم، في حال أقر النظام البرلماني، أو وصول رئيس الدولة والحكومة إلى الحكم، من خلال شكل الحكم المختلط الذي يجمع بين النظامين الرئاسي والبرلماني، ويرون أيضاً أن مفهوم الشراكة، يتناقض كذلك مع مبدأ تكافؤ الفرص، الذي ستنعكس عليه سلباً المؤثرات السياسية المرتبطة بالمحاصصة.
*
مخاوف منطقية
*
بالطبع المخاوف السالفة الذكر منطقية ومشروعة، خصوصاً إذا ما علمنا أن جميع الأطراف، التي يفترض مشاركتها في الحوار الوطني المرتقب، لم تعلن بعد عن رؤاها، تجاه القضايا التي ستعرض على مؤتمر الحوار،
*
كما لم تقدم أية تصورات للحلول والمعالجات التي تراها مناسبة لكل قضية من القضايا، وفي مقدمها «القضية الجنوبية» وقضية الحوثيين في محافظة صعدة، وموضوع إعادة هيكلة الجيش، وكذلك الرؤية المتعلقة بالدستور اليمني الجديد، وما يمكن أن يبقى من نصوص الدستور الحالي، والنصوص التي يفترض أن تحذف أو تعدل، وكأنهم ينتظرون ما سيقدم إليهم، من قبل الرعاة الدوليين للمبادرة لمناقشته والتوافق عليه.
*
وحتى لو قدم كل طرف من المشاركين في الحوار، رؤاه تجاه كل تلك القضايا، فإنها في أحسن الأحوال، رؤى فوقية نخبوية تعكس قناعات ورؤى القيادات السياسية، للأحزاب ومنظمات المجتمع المدني والمكونات الاجتماعية والقبلية الأخرى، وليس لها علاقة بالقاعدة الشعبية للأحزاب والمكونات المماثلة، الأمر الذي يفقد مخرجات الحوار التوافق الوطني، وقد تواجه بالرفض الشعبي، وبخاصة الدستور الجديد الذي سيعرض على الشعب اليمني، للموافقة عليه في استفتاء عام.
*
وكان المفروض على الأحزاب السياسية اليمنية بالذات، الرجوع إلى قواعدها الشعبية، لأخذ رأيها تجاه مختلف بنود مؤتمر الحوار ومحاوره، قبل أن تذهب للتحاور مع الآخرين حولها، وكان حزب المؤتمر الشعبي العام، الذي يرأسه صالح هو السباق في هذا الجانب، وإن كانت اللقاءات التشاورية التي تجريها قياداته العليا، مع القيادات الوسطية ومكونات فروع الحزب في المحافظات، اقتصرت فقط على «القضية الجنوبية»، والتشاور حول طريقة حلها وأسلوبه.
*
وفي كل الأحوال، لا يزال المشهد اليمني الراهن مرتبكاً، ووفق التصريحات الصحافية الأخيرة لمبعوث الأمين العام للأمم المتحدة إلى اليمن جمال بن عمر، فقد «تقدمت العملية السياسية فعلاً، وهناك تطبيق لاتفاق نقل السلطة، لكن في الوقت نفسه، ما زال الوضع هشاً، ويتطلب من المجتمع الدولي ابداء اهتمام متزايد بهذه المرحلة الدقيقة التي يمر بها اليمن»، وأكد بن عمر أن الأشهر المقبلة ستكون حاسمة، «فإما ستنجح العملية الانتقالية، أو نعود إلى نقطة الصفر».?
*

[جنوبي عربي حرا]

رابطة الاعلاميين الجنوبيين الأحرار تدين جرائم الاحتلال بحق شعب الجنوب وتدعو لوقفها

قالت رابطة الاعلاميين الأحرار بالعاصمة عدن أنها قلقة بشأن تصاعد اعمال القمع وجرائم القتل التي تمارسها قوات الاحتلال اليمني بحق شعب الجنوب
جاء ذلك في بيان صدر عن الرابطة الاعلامية ..ننشر نصة :
ان "رابطة الإعلاميين الأحرار تتابع بقلق بالغ حالات القتل والانتهاكات المستمرة التي يتعرض لها المواطنين في عدن من قبل قوات الجيش والأمن المركزي، والتي ذهب ضحيتها العديد من أبناء الجنوب ومنها الواقعة التي حدثت قبل نحو أسبوعين للمواطنة فيروز اليافعي التي اغتالتها آلة القتل المركزي وأصيبت برأسها برصاص رشاش وهي داخل منزلها جراء إطلاق النار عنوةً على المنزل وساكنيه بذريعة محاربة الإرهاب دون أدنى اعتبار لأي إجراءات دستورية أو قانونية".
أن ما حدث يعد جريمة بشعة وانتهاك سافر للدستور والقانون وحقوق المواطنة, ومع ذلك لم تحرك الأجهزة القانونية والقضائية والأمنية لملاحقة الجناة ومحاكمتهم جراء ما اقترفوه تجاه أسرة وأم قٌتلت وبين يديها ولدها الرضيع".
إن ما يتعرض له المواطنون في عدن يعبر عن استهتار بحياة الناس والتي تعكسه تصرفات الجنود والضباط من أللامبالاة واستخفاف بحياة الناس وكرامتهم واستباحة عدن ومواطنيها من قبل القوات العسكرية والأمنية المرابطة في الجنوب عامة وعدن خاصة بتحدي صارخ لكل الشرائع والقوانين والمواثيق الدولية".
ومن نتائج هذا السلوك العدواني والسياسة القائمة على القوة ونناشد رئيس الجمهورية والحكومة والأحزاب السياسية والفعاليات المدنية بتحمل مسؤولياتها بوقف هذه الممارسات واتخاذ الإجراءات القانونية بحق الجناة ومحاكمتهم ومعاقبتهم باعتبار أن التساهل والتهاون في دماء الابرياء من ابناء عدن والجنوب عامة يشكل دفعاً مباشراً لأبناء عدن والجنوب نحو العنف كخيار وحيد للحفاظ على حياتهم وكرامتهم وأمنهم والدفاع عن انفسهم".

[جنوبي عربي حرا]

ناشطون يعتزمون تأسيس « حراك شمالي » ينادي بالانفصال عن الجنوب

012 11:45 مساءً

شعار الحراك الشمالي السلمي

عدن الغد: خاص

يعتزم ناشطون في ساحة تغيير صنعاء لتأسيس حراك شعبي ينادي بالانفصال عن الجنوب ، وذلك بعد مرور 22 عام من تحقيق الوحدة اليمنية في العام 90 وهي المرة الأولى التي يتبنى فيها شباب من ساحة التغيير هذه الشعارات .

وقال لــ"عدن الغد" عبدالرحمن نعمان وهو ناشط بارز في ثورة التغيير ان الوحدة اليمنية لم يستفيد منها سوى مجموعة من "العصابة" وان الشعبين في الشمال والجنوب هم المتضررين الحقيقين من الوحدة .

وأضاف نعمان أن هذه الخطوة لاقت قبول واسع عند بعض الشباب الذين يعون ان الوحدة اليمنية قد فشلت بعد سيطرة على خيرات الشمال والجنوب قوى الفيد والنهب .

ودعا عبدالرحمن جميع الشباب إلى تقبل هذه الدعوات وسرعة إيجاد حلول للخلاص من الوضع الحالي الذي يمثل قلق كبير سوى للشمال او للجنوب ، مؤكداً ان الوضع الحالي لم يستفيد منه سوى قله وهم من يسيطرون على خيرات الوطن بأكمله .

وعن دعوات "فك الارتباط" التي يتبناها الحراك الجنوبي قال نعمان انهم يتعاطفون مع مطالب الحراك مؤكداً انه من حق الجنوب ان يبحث عن دولة لكون الشمال بعقليته الحالية يستحيل ان يعيش في أطار دولة سيما ان اغلب محافظات الشمال تعودت على الفوضى وحكم القبيلة .

ومن جانبه أكد ناشط في حراك الشمال ويدعى حمزة الحمادي بقولة : ان الوحدة كانت غلطة سياسية ولم تكن عمل مخطط له ، وانه لا بد للشعبين الشمالي والجنوبي تحديد مصيرة بنفسه .

وأشار الحمادي أن حلم الوحدة سيبقى في حالة وجود تأهيل وقبول من الشعبين بوحدة حقيقة وليست هذه الوحدة التي يتأخذ منها قوى معروفة شعار لتحقيق أهدافها .

وصرح ناشطون يتبنون هذه الدعوات على صفحات التواصل الإجتماعي "فيس بوك" أنهم يرفضون شكل الوحدة القائم مطالبين بأي شكل أخر يضمن للمواطنين المساوة والعدالة وبنفس الوقت يقلص نفوذ المشايخ الذي يتحكمون بمصير اليمن شمالأً وجنوباً .

من : ماجد الشعيبي

اقرأ المزيد من عدن الغد | أخبار وتقارير | ناشطون يعتزمون تأسيس « حراك شمالي » ينادي بالانفصال عن الجنوب http://adenalghad.net/news/20974.htm#ixzz2C4dz1AhO

[جرح الكرامة]

الدكتور العاقل: من يتآمرون على القضية الجنوبية هم قادتنا المتواجدين في القاهرة (تقرير)


تقرير - عبدالرحمن النقيب /

نظمت الحركة الشبابية والطلابية لتحرير واستقلال الجنوب بمحافظة الضالع صباح اليوم في قاعة سينما الضالع ندوة ثقافية وسياسية تحت عنوان (الموقف السياسي لقوى الحراك السلمي الجنوبي مما يسمى بالحوار اليمني )بحضور كوكبه من الأكاديميين بجامعة عدن وفي مقدمتهم الدكتور حسين مثنى العاقل والأكاديمية فاطمة ميسري والناشطة دلال حمزة والإعلامي رائد المنصوب ورمزي الشعيبي رئيس الحركة الشبابية والطلابية لتحرير الجنوب بمحافظة لحج

ووضاح الحالمي رئيس الحركة الشبابية والطلابية لتحرير واستقلال الجنوب والشيخ محمد بن مشدود عن الهيئة الشرعية الجنوبية وقيادات الحراك الجنوبي بالضالع وفي مقدمتهم شلال علي شايع رئيس مجلس الحراك السلمي لتحرير واستقلال الجنوب بالضالع ونقابات منظمات المجتمع المدني الجنوب.

وافتتحت الندوة بالقرآن الكريم ثم كلمة الأخ رائد الجحافي رحب في مستهلها بالضيوف

الحاضرين جميعاً ثم قدم الشيخ بن مشدود الورقة الأولى التي تناول فيها دور أبناء الضالع النضالي إلى جانب أبناء الجنوب في كل الميادين النضالية لهذا الشعب الصابر وقال (ما زلتم مستمرين بنضالكم ما مللتم ولا كللتم ولأتعبتم والذي يقول البعض من السياسيين أن شعب الجنوب قد تعب ولم يعلموا أن شعب الجنوب لم يمل وهو مستعد لتقديم التضحيات تلو التضحيات حتى استعادة دولة الجنوب ) وأضاف الشيخ بن مشدود بالقول (حتى يكون الكلام واضحاً نحن لا نتكلم باسمكم انتم المتكلمون ونحن في الهيئة الشرعية الجنوبية سند لكم فانتم القادة لسنا نحن والقيادة لشعب الجنوب هم الثائرون لشعب الجنوب في مختلف الميادين والساحات مهما اتفق المتفقون او اجتمع المجتمعون فالرأي رأيكم وكما رددناها شعاراً واحداً في 14 أكتوبر (لا تفاوض لا حوار نحن أصحاب القرار) وان شعب الجنوب يقبل التحاور والتفاوض على أسس موجودة في الحوار

وفي مضمون الحوار في هيئة الحوار في أرضية الحوار على أي أساس يكون الحوار وقل هل تقبلون ثلثين بثلث مثل حوادث المرور في صنعاء ؟وثلاثة أرباع ؟ او ثلاثة أخماس ؟ أو تسعة أسداس ؟الخ فرد الحاضرون بصوت واحد (لا) وليس الكلام كلام شعارات واما ننطلق من الحق وان شعب الجنوب واقع تحت احتلال فالشعب الجنوبي اليوم يطالب بالتحرير والاستقلال الناجز على التراب الناجز البري والبحري والجوي وقال الشيخ بن مشدود (هذا حق من حقوق الدين إما الحقيقة الثانية مع من نتحاور وهم عاشوا على التخريب والغوغاء فا بناء الجمهورية العربية اليمنية بالآلاف في الجنوب فلا احد يتقطع لهم بينما هم من يقطع الكهرباء والنفط والطرقات......الخ) .



وأكد الشيخ بن مشدود في كلمته (أن شعب الجنوبي سوف يقول كلمته في الـ30من نوفمبر مثلما قالها في 14 أكتوبر والتي قالوها في كل المحافل اليوم ما هو موجود على الأرض هو فعل ثوري وهذا الفعل الثوري مستمر حتى التحرير والاستقلال واستعادة دولة الجنوب .

- الناشطة فاطمة ميسري : القيادات لا تصنع مستقبل الشعوب بل الشعوب من تصنع مستقبلها والحوار اليمني لا يعني شعب الجنوب وانما يهم أطراف الأزمة في صنعاء -

-الأكاديمية فاطمة ميسري تناولت في الورقة الثانية من الندوة تحت عنوان الحوار اليمني وإضراره على قضية شعب الجنوب وعن أهداف هذا الحوار وما المطلوب منه وما الأهداف التي سوف يحققوها ؟ فالحوار لن يأتي من اجل قضية شعب الجنوب ؟ولن يأتي ويتطابق مع نضال هذا الشعب الصامد ؟ وأنة اتى من اجل فقط احل ألازمه بين أطراف النزاع في الجمهورية العربية اليمنية ودخلت بهم أحزاب اللقاء المشترك وشباب التغيير مع نظام صالح فجاءت المبادرة الخليجية لتضم إطراف الأزمة في صنعاء ولا تخص أبناء الجنوب وحراكهم السلمي وما وحاصل اليوم في الجنوب هو احتلال بربري متخلف للجنوب وهم اليوم يوهمونا بالحوار في إطار دولي وإقليمي ولم يذهبوا الى الحوار ليحلوا مشاكلهم بل يحاولون يخدعون الجنوب مرة أخرى لتدويل القضية ألجنوبيه واستمرار نهب لممتلكات وثروات الجنوب هذا ما أرادوا من استغلال المبادرة الخليجية واعتبر أن الجنوب جزء لا يتجزءا من اليمن من خلال المبادرة الخليجية التي نصت عنوانها على الحفاظ على وحدة اليمن وأراضيه وان الوضع القائم في الجنوب هو وحده وليس احتلال وأكدت الأستاذة فاطمة ميسري أن الوضع القائم هو احتلال وليس وحده ويجب أن يكون تفاوض بين دولتين ولسنا جزء من قضية صعده وتهامة لنجلس معاهم على طاولة المفاوضات وقضيتنا لن تحل مثلما تحل قضاياهم وما حدث للجنوب من نهب

وسلب والقضاء على السيادة وطمس الهوية الجنوبية وإشارة الأستاذة ألميسري أن الجلوس مع المحتل فقط هو لتفاوض فقط في كيفية إخراج الجنوب واستعادة دولة الجنوب ولن نكون جزء من اليمن وتحل قضيتنا عبر الحوار ليتم تدويلها إلى الأبد هذا ما يعني الدخول إلى الحوار والمشاركة فيه هذه ليست قضيتنا فعليهم حل خلافاتهم ويخرجوا بقياده موحده لتمثلهم ومن ثم يتفاوضون مع

الجنوب على أساس دولتين وبالنسبة لشعب الجنوب عليهم أن يتمسكوا بخيار التحرير والاستقلال واستعادة دولة الجنوب لا فيدراليه مع دولة محتله ولن نقبل بالفيدرالية الأمر الثاني نحن شعب لديه هوية وهو الجنوب العربي ولسنا جزء من اليمن فهذه أرضنا التي كانت تسمى بالجنوب العربي فقضيتنا اليوم هي قضية تحرير واستقلال وهي قضية شعب الجنوب بأكمله من تاريخ وهوية وتراث وثقافة منذ الآلاف من السنين البعض من يقول في الشارع الجنوبي أن القيادات الجنوبية غير موحده ومشتته وهذا لن يجعلنا أن نتراجع قيد أنمله عن نضالنا ومواقفنا والقيادات لن تصنع مستقبل الشعوب الذي يصنع مستقبل الشعوب هي الشعوب ذاتها ما فائدتنا من وحدة القيادات اذا كانت لم تتعارف مع مطالب الشعب الذي هو التحرير والاستقلال ولهويه واستعادة الوطن المسلوب هذه هي قضيتنا من كان معنا ومع هدفنا فهو قائدنا ونرفع صوره بزعامة الرئيس علي سالم البيض وأننا إذ نؤيد شرعية الرئيس علي سالم البيض وتأيدنا لقرار فك الارتباط في 21مايو عام 94م وهذا يثبت ان الوضع في الجنوب هو احتلال وغدر وليس بما

يسمى بالوحدة المغدوره وان حواركم لن يمثل شعب الجنوب وإنما يمثل صنعاء فشعب الجنوب اليوم يخرج بنضاله السلمي في كل زمان ومكان ويقدم الشهداء والجرحى ويهتف لا تحور لا حوار نحن أصحاب القرار وإنها لثورة حتى النصر .



- مداخلة الدكتور حسين مثنى العاقل تطرق في ورقته إلى حقيقة ما يجري اليوم من مغالطات باسم الحوار اليمني التي أن شعب الجنوب اليوم يرفض الحوار اليمني بنسبة 96%وقال ان شعب الجنوب مستعد الحوار مع الأشقاء والأصدقاء دول الخليج وأي دولة عربيه وتطرق إلى نسبة الشماليين في العاصمة عدن وازدياد تواجدهم في الأعوام ما بعد 90م وحذر الدكتور حسين العاقل من الاستيطان وحث إلى التماسك ورص الصفوف بقيادة واحدة وقال العاقل :- ان من يتآمر على القضية الجنوبية قادتنا في القاهرة ووجه الدكتور العاقل رسالة إلى كل القيادات الجنوبية التي وصفها بالمتآمرة على قضية شعب الجنوب بان يعودوا إلى إخوانهم في الجنوب والاستماع الى مطالب شعب الجنوب الذي يرفض الحوار اليمني ولن يقبل بأقل من التحرير والاستقلال واستعادة دولة الجنوب , وحيا العاقل في ختام مداخلته المواقف ألصلبه لرئيس

علي سالم البيض .

اقرأ المزيد
الدكتور العاقل: من يتآمرون على القضية الجنوبية هم قادتنا المتواجدين في القاهرة (تقرير)

http://www.adenlife.net/news/12187.htm#ixzz2C22cOJo4

[جرح الكرامة]

#اليمن_الجنوبي | اليمن: عندما انقلب الحـلم كابوساً

الاخبار اللبنانية
اليمن السعيد لم يعد هكذا منذ سنوات. في الجنوب مطالب متصاعدة بفك الارتباط والعودة إلى ما قبل وحدة 1990. وفي الشمال ثورة شبابية أجهضت وتحولت إلى أزمة ومعها تزداد نقمة الشارع على ما آلت إليه الأوضاع في البلاد. وما بينهما «قاعدة» متعددة الأوجه تسببت في تدمير أبين وتشريد أهلها. «الأخبار» تبدأ من اليوم بنشر سلسلة تحقيقات عن ما هية القضية الجنوبية، العوامل التي ساعدت على تكونها وتحولها من قضية حقوقية إلى قضية سياسة، الرؤى المتعددة المطروحة لحلها وأبرز الفاعلين فيها. وفي الشمال اطلالة على واقع مهمشيه، مخفييه وبعض من أحزابه
جمانة فرحات
عدن | تبدو مدينة عدن في هذه الأيام هادئة وحزينة. هدوء المدينة، القابعة على فوهة بركان خامد منذ سنوات طوال، ليس مستمداً من تراجع زخم المحتجين المطالبين بفك الارتباط الذين يخرجون للشوارع على مدار الأسبوع مرددين «يا جنوبي علّي الصوت الاستقلال أو الموت» بل إنه هدوء فرضه تراجع وتيرة الاشتباكات بين المحتجين وبين القوات الأمنية. أما الحزن فيبدو أنه قد استوطن وجوه ساكني عدن وسط حالة من الترقب لما ستؤول إليه أوضاع الجنوب، بعدما كان الجنوبيون أشد المتحمسين للوحدة قبل أن يتحولوا إلى أشد الناقمين عليها.
فعندما أعلنت الوحدة في العام 1990، ظن الجنوبيون أنهم أخيراً نجحوا في تحقيق شعار «لنناضل من اجل الدفاع عن الثورة اليمنية وتنفيذ الخطة الخمسية وتحقيق الوحدة اليمنية» وشعار «يمن ديموقراطي موحد نفديه بالدم والأرواح». هذان الشعاران لطالما وقف الجنوبيون في الطوابير المدرسية ليرددوهما متغنين بالوحدة وحالمين بتحقيقها، لكن السنوات التي تلت الوحدة كانت كفيلة بتحويلها إلى «كابوس» يجثم على صدور معظم أبناء الجنوب يسعون للتخلص منه بأي وسيلة بعدما بات الجنوبيون يجمعون على القول بحسرة «قبل الوحدة كنا شعب واحد في دولتين لكننا أصحبنا بعدها شعبين في دولة».
تلاشي الانتماء إلى الجمهورية اليمنية الحالية يمكن تلمسه على أكثر من صعيد. اليوم يمكن لأي جنوبي عندما تتحدث معه أن يعدد مظالم وانتهاكات تضمنتها الوحدة بسنواتها الـ22 لساعات وساعات، دون أن يتوقف إلا ليقارن لك ما جرى في جنوب اليمن بما يجري في فلسطين. عند هذه النقطة تحديداً، يؤكد لك العديد من أبناء الجنوب بكل ثقة أن «ما قام به نظام صنعاء بحق الجنوب وأهله أسوأ مما قام به الاحتلال الإسرائيلي في فلسطين». ولهذا السبب، يغيب مصطلح قوات الشمال عن ألسن العديد من الجنوبيين ليحل لديهم مصطلح «الاحتلال»، مثلماً يغيب مصطلح مدن سكنية يقطنها شماليون في الجنوب ليستخدم بديلاً عنه مصطلح «استيطان»، او يغيب مصطلح شمالي ليحل مكانه مصطلح «دحباشي» وهو الوصف الذي يطلق على اليمني الساذج، وذلك بعد أن شكلت مجموعة من التراكمات في لاوعي الجنوبيين نقمة على كل ما له صلة بالشمال.

يغيب مصطلح قوات الشمال عن ألسن العديد من الجنوبيين ليحل لديهم مصطلح «الاحتلال» (الأخبار)
وهي نفس التراكمات التي هيأت الأرضية أمام تفجر القضية الجنوبية قبل سنوات. اليوم، أكثر من أي وقت مضى تجمع مختلف الاطياف في اليمن على أن القضية الجنوبية بدأت بالدرجة الأولى حقوقية وتصاعدت مع مرور السنوات بسبب عدم اكتراث النظام في صنعاء لها لتتحول إلى قضية سياسية وقضية هوية مفقودة، يبحث الجنوبيون اليوم عن استعادتها من غير أن يتفقوا على هويتهم الجديدة أو السبيل الذي سيسلكونه لاستعادتها.
جذور القضية الجنوبية يرجعها البعض إلى ما قبل توقيع الوحدة وتحديداً إلى التبدلات على الساحتين الداخلية في جمهورية اليمن الديموقراطية الشعبية والجمهورية العربية اليمنية التي هيأت لموافقة العليين، علي سالم البيض وعلي عبد الله صالح على اتخاذ قرار الاندماج بين الدولتين في هذا التوقيت من دون دراسة واقعية لإمكانية التعايش بين الدولتين أو حتى الاتفاق على صيغة مدروسة للوحدة تضمن مشاركة الشماليين والجنوبيين في ادارة الجمهورية اليمنية الجديدة.
هذا التسرع لم تتأخر تداعياته في الظهور سريعاً في الأشهر التي تلت الوحدة، حيث بدأت أولى بذور التهميش والاقصاء للجنوبيين تظهر على السطح. وهو ما أدى في حينه إلى خلاف كبير بين «العليين». وقد حاولت وثيقة العهد والاتفاق الموقعة أواخر عام 1993 في الأردن وضع حد لهذه الخلافات لكن دون جدوى، اذ سرعان ما انفجرت الحرب بين شريكي الوحدة في أعقاب اعلان البيض العودة لفك الارتباط بين الدولتين يوم 21 أيار 1994. لكن المكاسب الاقتصادية والسياسية التي حققها صالح وحلفاؤه بالوحدة لم يكن بامكانهم التخلي عنها تحت أي ظرف فكانت «حرب الوحدة والانفصال». ومع انتصار نظام صالح في الشمال في 7 تموز 1994، واعادة فرض الوحدة بالقوة والدم مستفيداً من اصطفاف مجموعة من الجنوبيين إلى جانبه، بدأت مرحلة أشد قساوة في حياة المواطنين الجنوبيين كان التهميش والاقصاء الممنهج عنوانها الأبرز.

يغيب مصطلح مواطن شمالي ليحل مكانه مصطلح «دحباشي» (الأخبار)
الأستاذ الجامعي حسين العاقل، اعتبر في حديث مع «الأخبار» أن الجنوب استدرج إلى فخ باسم الوحدة ليتم القضاء على دولة جمهورية اليمن الديموقراطية الشعبية ومؤسساتها. وذكّر العاقل، صاحب كتاب «قضية الجنوب وحقائق نهب وتدمير ممتلكات دولة جمهورية اليمن الديموقراطية الشعبية»، كيف «أنه قيل للبيض قبل أشهر من الوحدة اطلب ما تريد ليتم تنفيذه، لكن سرعان ما اتضح أن المسألة ليست سوى استدراج للجنوبيين»، مستشهداً بعمليات الاغتيالات التي تعرضت لها العديد من الشخصيات الجنوبية ممن انتقلت للاقامة في صنعاء بعد الوحدة مباشرة.
هذا السلوك من قبل النظام في صنعاء تصاعد في أعقاب حرب 1994، ولم تمض سنوات حتى باتت ثروات الجنوب في معظمها في أيدي المتنفذين في الشمال.
العاقل سبق له أن أجرى عملية احصاء دقيقة لما آلت إليه أوضاع القطاعات الحكومية والخاصة في الجنوب. ويعدد الاستاذ الجامعي، الذي خبر السجن والتعذيب نتيجة عمليات الاستقصاء هذه، مجموعة من أبرز عمليات تدمير مقدرات الجنوب وفي مقدمتها الاستيلاء بالقوة على حوالي 46 مؤسسة ومنشأة حكومية (قطاع عام) بينها مؤسسة النقد، والمؤسسة العامة للمطاحن. ولا يغفل العاقل في حديثه التوقف عند ما تعرض له أسطول الطيران المدني والمعروف بشركة طيران اليمن الديموقراطي (اليمدا)، مبيناً كيف تم دمج الشركة بطرق قسرية واحتيالية بشركة طيران اليمنية المملوكة للقطاع الخاص اليمني بنسبة 51 في المئة والقطاع الخاص السعودي بنسبة 49 في المئة، فضلاً عن بيع المكاتب التجارية للشركة والاستيلاء على أرصدتها المالية وودائعها البنكية، فيما «أصبحت المطارات الجنوبية اليوم مؤجرة لأشخاص من الشمال».
كذلك بيّن العاقل كيف تم الاستيلاء على أكثر من 28 مصنعاً إنتاجياً تابعاً للقطاع العام ومن ضمنها الغزل والنسيج، الألبان ومشتقاته، الأدوات الزراعية، السمن والصابون، الدخان، الكبريت، والزيوت النباتية وغيرها الكثير.
لكن الأمور لم تتوقف عند هذا الحد. اذ تم الاستيلاء على حوالي 11 مصنعاً إنتاجياً تتبع القطاع الخاص والمختلط، فضلاً عن الاستحواذ على حوالي 33 مزرعة حكومية تقدر مساحتها بحوالي 28,000 فدان، كانت منتشرة في المحافظات الجنوبية. وقدر عدد العاملين فيها في مختلف المجالات بأكثر من 56 ألفاً طردوا بعد حرب 94. كما تم الاستحواذ على 86 تعاونية زراعية خدماتية، والملكيات الزراعية الخاصة بالجمعيات الزراعية. وحرم أعضاؤها المقدر عددهم بنحو 16,449 عضواً من الاستفادة منها. الأسطول السمكي لجمهورية اليمن الديموقراطية الشعبية نال نصيبه من النهب بعد أن كان يعد ثاني اسطول سمكي عربي.
أما وضع مؤسسة الجيش فلم يكن أفضل حالاً اذ تمكن نظام صنعاء من تفكيك الجيش الجنوبي وتدمير قدراته، وكان قوامها العسكري مكوناً من 58 لواء و 14 كتيبة. ولعل أخطر ما حدث في أعقاب هذه الممارسات، فرض قانون التقاعد الإجباري على أكثر من 467,649 من أصل 604,200 عامل وموظف من دون أن يمنحوا حق الحصول على مستحقات التقاعد لتصبح أعداد كبيرة من موظفي الجنوب عاطلة من العمل مع ما استتبعه ذلك من اوضاع اقتصادية صعبة جعلت الجنوبيين يغرقون في فقر مدقع تشهد عليه المنازل المتواضعة التي تقطنها غالبية الجنوبيين اليوم.
هذه الارقام، التي تطرق العاقل إليها في كتابة بشكل أكثر تفصيلي، لفت إلى أنه حرص على أن يأخذها من مصادر شمالية لا جنوبية.
وبعدما توقف عند أهمية مقارنة بين ما امتلكه الشماليون في الجنوب وبين ما امتلكه الجنوبيون في الشمال، لفت إلى أن المنتمين للشمال يمتلكون اليوم ما مساحته 42 في المئة من مساحة عدن.
ونبه من مخططات حالية تجري لمحاولة تغيير الواقع الديموغرافي وتحديداً في عدن. وأشار إلى وجود توجه إلى انشاء 6 مدن جديدة في عدن بين عامي 2025 و2030 على أن يقطنها شماليون ومن ضمنها «مدينة إنماء السكنية والسياحية والتجارية» الواقعة بين مدينتي المنصورة شرقاً ومدينة الشعب غرباً. وتحتوي المدينة التابعة لأبناء الشيخ عبد الله بن حسين الأحمر، على خمسة الاف و150 وحدة سكنية. أما مدينة الخضراء التي تستوعب، وفقاً للعاقل، مليوناً وأربعمئة نسمة، فيتوقع أن تستوعب حوالي 3 ملايين نسمة خلال العشر السنوات المقبلة، هذا فضلاً عن مخططات مماثلة في مدن الفردوس، 14 أوكتوبر، العريش ومدينة طيور الجنة.
وفي ما يتعلق بالقطاع النفطي، أسهب العاقل في سرد التحول الذي طرأ عليه على مرّ السنوات. وكيف أنه مع بداية الوحدة كان يمكن ملاحظة وجود شركتين للنفط قبل أن يرتفع العدد بعد حرب 1994 إلى أكثر من 30 معظمها بأسماء شخصيات شمالية وبأوامر مباشرة من الرئيس علي عبد الله صالح في حينه، ثم في وقت لاحق بات هناك أكثر من 80 شركة، واصفاً اياها بالعصابات.
ويرى العاقل أن السبب الرئيسي الذي أدى إلى هذه الممارسات ينبع بالدرجة الأولى إلى أنه «تم النظر إلى الجنوب في أعقاب الحرب على أنه غنيمة يجوز للمتنفذين في الشمال أن يتصرفوا بها كما يريدون»، حتى تحول الجنوبي إلى جزء من ملكية الشمالي. وأضاف «لذلك لجأوا إلى تخريب وتدمير الجنوب انطلاقاً من كونهم لا يمتلكون أي ضمير، وخصوصاً أنهم لا يفهمون إلا لغة الحروب والقتل»، مستشهداً بالتهديد الذي أطلقه الشيخ صادق الأحمر قبل أسابيع عندما خير الجنوبيين أمام تجمع قبلي بين الدخول في الحوار أو الحرب بقوله «على الحراك الانفصالي عدم وضع الشروط المسبقة لإجهاض هذه العملية السياسية المهمة..». وأضاف «الطريق إلى حل المشكلات هو ترك السلاح واللجوء إلى طاولة الحوار والانخراط في العملية السياسية حتى لا يضطر الشعب اليمني لمواجهة هؤلاء بنفس منطقهم الدامي».
معركة الأعلام والمطبات

فيما يكاد العلم اليمني يغيب عن عدن، باستثناء مقار المؤسسات الرسيمة، تحتل أعلام الحراك الجنوبي مكانها فوق أسطح العديد من الأبنية وفي الأزقة، شاهدةً على أن من يقطن في هذه الأماكن من مؤيدي فك الارتباط. أما الجدران فتشهد اليوم ما يشبه المعركة بعد أن غطت جزءاً واسعاً منها أعلام الحراك. هذه الأعلام، أكثر الرموز بالنسبة للناشطين دلالةً على تمسكهم بمطلب فك الارتباط، غالباً ما تتعرض تحت أجنحة الظلام للطمس، فيما بعضها الآخر ينال نصيبه من التشويه فيزال عنها المثلث الأزرق ليشكل ما تبقى منها علم الجمهورية اليمنية، أو العكس قد يحدث عندما يضاف المثلث الأزرق والنجمة الحمراء للأعلام اليمينة المذيلة بعبارات من قبيل «أقسم بربي وحدوي» و«وحدتي عزتي».
ظاهرة أخرى تكاد تقتصر على مدينة عدن بعيداً عن أي مدينة يمنية أخرى. إنها المطبات المرتفعة في الطرقات. فلا يكاد يخلو شارع في عدن من مطب مرتفع أو اثنين، يشبه إلى حد بعيد التلة الصغيرة التي يجب تسلقها للعبور. أما السبب من وراء انتشار هذا النوع من المطبات، الذي يختفي بمجرد الخروج من عدن، فليس سوى جعل عملية الانتقال بالسيارات أكثر صعوبة وتحديداً عند وقوع اي مطاردة بين الناشطين والقوات الأمنية.
هذا الحرص من السلطات على المطبات وتعقيد حياة المواطنين بما في ذلك نشر نقاط التفتيش والعناصر الأمنية المستفزة، لا يوازيه على الاطلاق اي حرص على المدينة ونظافتها. فالنفايات برائحتها الكريهة تملأ شوارع مختلف أحياء عدن في هذه الأيام، محولة إياها إلى مكب كبير للنفايات.

[جرح الكرامة]

دارسعد .. شلل المرافق العامة والخاصة وتخوف من تفاقم الانفلات الأمني

[جرح الكرامة]

العطاس : الحراك الجنوبي يرفض المشاركة فى الحوار الوطنى بصنعاء