د.عبيد البري : يطرح موضوع للنقاش الجاد والمفيد ،، هااام جدا

[طوفان الحقيقه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.عبيد البري

نسال الله أن تتوحد الأداة على أساس لقاء المكلا الذي فتح الباب واسعاً أمام كل من تهمه قضية الشعب الجنوبي .. ووفقاً للقسم :

http://alomanaa.net/news/553/


أطيب تحياتي للجميع

في أجواء مفعمة بروح الوطنية العالية والشعور بالمسؤولية التاريخية عقدت هيئة رئاسة المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب في مدينة المكلا بمحافظة حضرموت يوم الاربعاء 11 يوليو إجتماعا رسميا برئاسة الزعيم حسن احمد باعوم رئيس المجلس الاعلى للحراك السلمي تحت شعار (( 11 يوليو .. نحو تعزيز البناء التنظيمي للمجلس الاعلى وعلى طريق انعقاد المؤتمر الوطني لقوى التحرير والاستقلال )) .

وتمخض عن الاجتماع عدد من القرارات والتوصيات الهامة على صعيد العمل التنظيمي المؤسسي للمجلس وفروعه وتصحيح اوضاعه واعادة هيكلته وتوسيعه وتميز هذا الاجتماع بحضور كامل قيادات المجلس الاعلى للحراك وقيادات المحافظات ومشاركة فاعلة لقيادات الحركة الشبابية والطلابية بالجنوب وكذلك مشاركة المرأة والشخصيات الجنوبية ورموز فاعلة في الحراك السلمي الجنوبي .. كل هذا جعل من هذا الاجتماع وما نتج عنه بمثابة نقلة نوعية وتاريخية حاسمة تختصر فيها المساحات وتقرب يوم رحيل الاحتلال اليمني من ارض الجنوب وتحقق الهدف ويصبح حقيقة على ارض الواقع .

وفي الجلسة الأفتتاحية التي بدأت بالقرآن الكريم تحدث زعيم الحراك رئيس المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب عن مراحل التشنج والصراعات الماضية حتى يكون كل ما جرى فيها عبرة لهذا الجيل وحتى يتم تجنب تطرف وتفسخ تلك المرحلة ويصبح الماضي الذي تسامحنا وتصالحنا فيه عبرة للأجيال القادمة كما وجه عبر الهاتف الى الاجتماع السيد الرئيس علي سالم البيض الرئيس الشرعي للجنوب كلمة شدد فيها على وحدة الصف الجنوبي وتماسك القيادة والمضي قدما نحو التحرير والاستقلال والالتفاف حول رئيس المجلس الاعلى للحراك والسير خلفه

ثم تلا الشيخ حسين بن شعيب القسم الجنوبي الذي ردد خلفه الحضور وهو كما يلي

(( بسم الله الرحمن الرحيم ... نقسم بالله العظيم ان نكون مخلصين لله اولا ثم للوطن الجنوبي وهويتنا الجنوبية ونتخلى عن كل الولاءات والانتماءات الحزبية وان يكون ولائنا لله اولا ثم لقضية شعبنا وان نتفانى في نصرة القضية الجنوبية لنيل التحرير والاستقلال واستعادة الدولة الجنوبية والله على ما نقول شهيد )) .

يا ابناء الجنوب الاحرار

ايها الشعب الجنوبي

على كل بقعة أرض في الجنوب المحتل ...وأنتم تصنعون تاريخا نادرا ببسالة عظيمة نتقدم أليكم بكل صدق وإخلاص بهذه الآلية الشاملة لعمل المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب التي خرج بها أجتماعنا التاريخي هذا , لنؤكد من خلالها عزما قويا وإرادة راسخة لا تلين في قيادة المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب ,والسير قدما وبخطى واثقة مع الشباب , مع المرآة , مع شرائح المجتمع الجنوبي مع هذه الطاقات الوطنية الروحية العظيمة التي تخوض مقاومة سلمية في مواجهة أبشع احتلال عرفه تاريخ الجنوب العربي , والتي لا تقبل إلا التحرير والاستقلال , ولا تعيش إلا من أجل تحرير الجنوب وإستعادة دولته .

وحتى تنتظم الانتفاضة الشعبية العارمة التي لم يشهدها الجنوب من قبل , وكذلك يقظة كل شعب الجنوبمن سياسيين ومفكرين ومثقفين وأكاديميين ونقابات ومنظمات مهنية وتعليمية وسلاطين ومشائخ وعلماء دين وتجار وعمال وفلاحين وصيادين وطلبة ,وحتى يواجه شعبنا بكل مسئولية وطنية جرائم الاحتلال في السلب والنهب للأملاك الخاصة والعامة ,والإبادة الجماعية التي يتعرض لها شعبنا منذ احتلال وطننا الغالي عام 1994م , فقد عملنا قيادة سياسية بتركيبة اجتماعية وسياسية جنوبية , لإدارة الاحتجاجات السلمية في الجنوب ,وفي كافة عواصم محافظات الجنوب التي يجب أن يتوجه العمل إليها ,ونحو إنجاز حراك قوي ومنظم قادر على خلق لحمة وطنية نظيفة مشكله بمشاركة شرائح المجتمع الجنوبي المؤمنةالتحرير والاستقلال,ودون أن تطغى الحزبية اليمنية على نضالنا التحرري.

ومن أجل أيجاد قيادة سياسية بتمثيل وطني تعمل بصورة جماعية تسعى بكل وفاء لتحقيق الأهداف والغايات النبيلة التي سقط من أجلها خيرة رجال الأمة...وهذه الجهود التي تبذل من قبل المجلس الأعلى للحراك ,حتما ستكون محل تقدير الشرفاء من كافة مكونات الحراك وأبنا الجنوب الذين عشنا معهم في متراس نضالي واحد.

إن انخراطجماهير الشعب الجنوبي كافةفي معركةالتحرر الوطني، وتوحد جميع القوي الاجتماعية والسياسية وشرائح المجتمع الجنوبي ,ومنظمات المجتمع المدني في برنامج موحد هو الشيء الوحيد الذي سيسقط مديريات الجنوب سلميا بيد الشعب الجنوبي , وسيفرض الأمن والأمان في كل ربوع أرضنا الحبيبة .إن وحدتنا الجنوبية التي عندما فقدناها فقدنا الوطن بكامله هي التي ستنقذ وحدة الحراك ووحدة التراب ووحدة الشعب الجنوبي، وأن تخندق جميع القوى الجنوبية الحية في خندق واحدلقيادة معركة شعبية سلمية حاسمة بكافة وسائل وسبل النضال المشروعة من أجل التحرير والاستقلال ،يصون وحدة الصف الجنوبي ,ويضمنالنصر على المدى القصير جدا، و يرفع المعاناة عن كاهل هذا الشعب الأبي.

ونؤكد لكل أبناء الجنوب المقارعين لقوات الاحتلال في كل ربوع الجنوب الحبيب أنه ومن خلال هذه الهيكلية في عمل المجلس الأعلى لا يوجد تمثيل خاص لأي شريحة اجتماعية أو استثناء ,بل أن الكل في العمل الوطني سواء. فالمجلس الأعلى ليس حزبا نخبويا أو أيديولوجيا ,وإنما هو حركة شعبية تحررية وطنية عريضة ,يضم في صفوفه كل أبناء الجنوب الذين يناضلون بأملاكهم وأنفسهم في سبيل الاستقلال وطرد الاحتلال اليمني من الجنوب العربي .

ولكي نعمل معا على خلق ولاء وطني يتخطى الانتماءات الحزبية اليمنية وغير الحزبية ,والولاءات المناطقية الضيقة والمصالح الذاتية وحب القيادة من قبل الذين لا يستحقونها , التي سار عليها الاحتلال في الجنوب وهي من مخلفاته,باعتبار هذه المخلفات غير صالحة لا في مرحلة التحرر الوطني ولا في بناء دولة المستقبل وبناء على كل ما سبق فقد اتخذ الاجتماع القرارات التالية

أولا : تشكيل لجنة تحضيرية وتتكون من 69 عضوا تمثل فيها محافظات الجنوب الست وحيث تشكلت اللجنة التحضيرية من تسع لجان عاملة على النحو التالي :

اللجنة السياسية برئاسة الأستاذ المناضل علي هيثم الغريب المحامي

اللجنة التنظيمية برئاسة الأخ المناضل عيسى رعفيت

اللجنة الاعلامية برئاسة الدكتور المناضل عبده المعطري

اللجنة المالية برئاسة الشيخ المناضل حسين بن شعيب

لجنة الشباب والطلاب برئاسة المناضل فادي حسن باعوم

لجنة اعداد الوثائق برئاسة المناضل عبد الحكيم الشاؤوش

لجنة معالجة الاشكاليات برئاسة الدكتور المناضل ناصر الخبجي

لجنة مشروع اصدار البيان السياسي الصادر عن المؤتمر برئاسة العميد المناضل ناصر حويدر

اللجنة الامنية برئاسة العميد المناضل محمد صالح طماح

ومنحت اللجان فترة عشرين يوم لاكمال مهامها وتسليم اعمالها الى رئاسة اللجنة التحضيرية برئاسة رئيس المجلس الاعلى وفي حالة التاخير عن الموعد المحدد تقوم رئاسة المجلس باكمال مهام اللجنة المتخلفة.

واكد الاجتماع على عقد المؤتمر في 1 سبتمبر 2012م على ان يحدد رئيس المجلس مكان انعقاده كما اكد الاجتماع على قائمة وطنية مكونة من 100 شخصية تكون بيد الاخ رئيس المجلس الاعلى على ان توزع على المحافظات.

تلغى أي تسمية أخرى لشباب وطلاب المجلس الأعلى للحراك غير الحركة الشبابية والطلابية للتحرير والاستقلال الملتزمة بالبرنامج السياسي للمجلس الأعلى للحراك ويؤكد المجلس على الالتزام على ان تتم هيكلته وفقا والنظام الداخلي

ثانيا : توسيع عضوية الجمعية الوطنية للمجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب من عدد:501 عضوا بتمثيل متساوي لمحافظات الجنوب(46 عضو عن كل محافظة),يضاف لهذا العدد عشرة لكل من محافظتي عدن وحضرموت ,وخمسة لمحافظة شبوة .

تتشكل اللجنة التنفيذية من عدد 51 عضو ,بتمثيل ستة أعضاء من كل محافظة جنوبية ومن شرائح المجتمع الجنوبي , ,إضافة إلى ثمانية أعضاء كقائمة وطنية يختارها رئيس المجلس الأعلى حسن أحمد باعوم. 50% منها من الشباب الميدانيين و10% من اتحاد نساء الجنوب خلال فترة أسبوعين من هذا التاريخ.

ثالثا : اللجنة التنفيذية للمجلس الأعلى : هي

أعلى سلطة سيادية تنفيذية بالمجلس الأعلى ويناط بها تنفيذ القرارات المركزية وإجازة السياسات .تحدد مهامها اللائحة الداخلية للمجلس الأعلى ، وتتكون من 51عضوا على أن يكون رؤوسا دوائر المجلس أعضاء في اللجنة التنفيذية .

رئيس الهيئة التنفيذية ،هو رئيس المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب.

أعضاء الهيئة التنفيذية يتم اختيارهم بالتشاور مع رئيس المجلس الأعلى ورؤوسا مجالس محافظات الجنوب الذين قدموا استقالاتهم من الأحزاب اليمنية ,المؤمنين بالهوية الجنوبية والاستقلال والسيادة ,على أن يكون 50% منهم من الشباب ,و10% من النساء .

رابعا :بصورة إلزامية يمثل الشباب ب50% من قوام هيئات المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب من الأعلى إلى الأدنى وفق كشف يرفع من قبل الحركة الشبابية والطلابية للتحرير والاستقلال يؤسس في كل محافظة مركزا إعلاميا رسميا باسم المحافظة رئيسه يكون عضوا في المركز الإعلامي الأعلى.

خامسا :تتشكل لجنة التفاوض الوطني برئاسة الرئيس الشرعي للجنوب السيد علي سالم البيض وزعيم الحراكرئيس المجلس الأعلى للحراك حسن أحمد باعوم ومن المتخصصين بالمسائل القانونية سواء كانوا من داخل المجلس الأعلى أو من خارجة من المؤمنين بالتحرير والاستقلال .

سادسا : تشكيل لجنة للحوار مع الشخصيات السياسية والاجتماعية ومن المكونات والهيئات المؤمنة بالتحرير والاستقلال وذلك من أجل توحيد صفوف قوى الاستقلال .

سابعا : نناشد تجار الجنوب في الداخل والخارج إلى دعم الشهداء والجرحى والمعتقلين والوقوف إلى جانب المفقودين والنازحين من مساكنهم جراء حروب نظام الاحتلال ونشيد بدور صندوق الاغاثة الجنوبي يتضامن المجلس الاعلى تضامنا مطلقا مع صحيفتي الايام والطريق وناشريها ويقدر بكثير من الاحترام الدور الذي لعبته الصحيفة في تبني صورة الجنوب اعلاميا .

كل هذه اللجان العاملة التي سيكلل عملها في المؤتمر القادم الذي حدد له في الأول من سبتمبر 2012م والذي سيحدد مكان إنعقاده زعيم الحراك رئيس المجلس الأعلى حسن أحمد باعوم , والذي ستعاد من خلاله إعادة هيكلة المجلس الأعلى للحراك بمشاركة كافة مديريات محافظات الجنوب وبمشاركة مائة شخصية من الخارج , تقوم على تنفيذ الأهـداف التالية:

1- توحيد الصف النضالي للحراك الجنوبي وشرائح المجتمع والشباب والمرآة وسلاطين الجنوب ومشائخه وعلمائه وتجاره ومثقفيه في المحافظات والمديريات المؤمنين بالتحرير والاستقلال ومن الذين قدموا استقالاتهم الحزبية اليمنية أو انضموا إلى الحراك ,وذلك من أجل الجنوب الجديد ,ومن أجل الحفاظ على المديريات والمحافظات الجنوبية التي يقترب المجلس الأعلى للحراك من إدارتها والحفاظ على أمنها واملاك الناس فيهابكافة الطرق السلمية.

2- تحرير الشعب الجنوبي من الاحتلال اليمني والظلم والاضطهاد والتفرقة والتطرف بكافة أشكاله والاستلاب الثقافي والفقر والإذلال وكافة القيم السلبية التي قام عليها الاحتلال اليمني أو الدولة الجنوبية السابقة منذ الاستقلال على قاعدة التصالح والتسامح.

اليمني . نعم فالميدان هو صانع المناضلين الموحدين للجنوب هناك تصغل القيم والأخلاق الدينية والإنسانية التي دمرها المحتل .

5- اعتماد خطاب سياسي خارجي يقوم على أساس الاحترام المتبادل والمصالح المشتركة واستعادة العلاقات مع الدول والشعوب والتي تضررت من الجنوب بفعل سياسات الماضي الدخيلة علينا .

6- العمل على إعادة النظر في كتابة تاريخ الجنوب بما يحفظويعكس الإرث النضالي لكل الشعب الجنوبي وهويته العربية , فشعب الجنوب هو الشعب الوحيد الذي يمتلك عشرة ألف سنه من التاريخ .

7- يكلف رئيس المجلس الأعلى للحراك لجنة باستكمال وثائق المجلس وطباعتها بكتيب واحد .

أن هذه الأنتصارات العظيمة التي تحققت على مستوى العمل المؤسسي للمجلس الأعلى للحراك ترتكز على مبادئ وقيم مستلهمة من التجارب الإنسانية ومن التعاليم الإسلامية ومن التراث الجنوبي وفق ما يتلاءموأهداف المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب.هذا المجلس المبارك الذي يؤسس أشمل قيادة سياسية وطنية صادرة عنه من حيث تحديدها لطبيعة النضال الوطني التحرري ,وطبيعة الأهداف التي يضحي من أجلها ,ومن حيث تحديدها لشرائح المجتمع الجنوبي المساندة والمشاركة في النضال من أجل طرد الاحتلال اليمني ,وتمثل خلاصة التراكم التاريخي لسيرة النضال الوطني من أجل الاستقلال التام ,وتمثل خلاصة لتصور المجلس الأعلى في مسألة بناء دولة الجنوب المستقبلية وفق رؤية حضارية حديثة تم التوصل إليها لمعالجة أزمة بناء الدولة في الجنوب سابقا ، ومن أجل تجاوز الإخفاقات التي صاحبت تلك المراحل السابقة.

كما قرر المجلس الأعلى للحراك أستعداده لدعم أي موقف وطني رافض للأحتلال اليمني ورافض لكل مشاريع المداهنة , وإذ يبدي المجلس حرصه على أوسع وحدة صف الوطني الجنوبي وللوطن في وجه الاحتلال اليمني .فالمجلس سيعزز نضاله السلمي بكل الأشكال المشروعة إلى أن ترتفع راية التحرير والاستقلال واستعادة الدولة .

ومن اليوم الأول لأنعقاده وقف المجلس الأعلى للحراك أمام ما تتعرض له مدينة المنصورة في عدن , وكيف يواجه سكانها العزل كل آلة الحرب اليمنية المجندة لتنفيذ عملية القتل الجماعي للأطفال والنساء والمدعومة بأوسع تأييد من السلطة المحلية في عدن والمتخطية لكل الأعراف والشرائع السماوية . هذه الجرائم البربرية الهمجية على المنصورة تحدث في الوقت الذي يستنفر فيه المحتل كل أوراقه في الجنوب.

وبعد أن تقارب كل الجنوبيين على هدفهم العظيم وصنع مستقبلهم الوضاء وقد وقف الحاضرون لقراءة الفاتحة على أرواح الشهداء . والمجلس الأعلى للحراك إذ يطالب مجلس التعاون الخليجي والدول العربية والمجتمع الدولي ومنظمات حقوق الانسان والاعلام والفضائيات الأطلاع بمسؤولياتهم القانونية والانسانية والدينية , ووقف هذه المذبحة التي تتعرض لها مدينة المنصورة هو أدنى واجبات المجتمع الدولي . كما وقف المجلس أمام قضية سجناء الحرية والاستقلال وعلى رأسهم الشيخ المناضل حسن بنان وأحمد عمر المرقشي وفارس الضالعي وناصر علي الشيبة وعبد ربه محرق وعبد الفتاح جماجم وغيرهم الذين يتعرضون للتعذيب والإذلال في سجون ومحاكم الاحتلال اليمني في صنعاء بعد أن أخذوا من عدن عاصمة الجنوب مكبلين بالسلاسل والقيود ونطالب منظمات حقوق الأنسان التدخل للأفرج عنهم .

يا أبناء الجنوب الأحرار ها قد دقت ساعة الخلاص من الاحتلال اليمني فالتحقوا بإخوانكم في عدن والمكلا وفي كافة عواصم محافظات الجنوب من المهرة إلى باب المندب.لتعيش الجنوب حرة أبية ,ووفقنا الله جميعا إلى ما فيه خير الشعب الجنوبي.

الخلود للشهداء

والشفاء للجرحى

والحرية للاسرى

وانها ثورة حتى النصر

صادر عن

المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب

المكلا 13 يوليو 2012م

3- تأسيس ثقافة جديدة للحراك ،تؤمن بالآراء وقبول الآخر وترسيخ مبدءا التصالح والتسامح والتضامن.وزرع الأمان بين كافة شرائح المجتمع الجنوبي.

4- تعزيز وتقوية الثورة الشعبية الجنوبية السلمية التي يشهدها وطننا منذ احتلاله عام 1994م والوصول إلى عواصم محافظات الجنوب مهما كانت التضحيات ,ورفض التقوقع في الأرياف التي أصبحت محررة بل لا بد من نقل الحراك السلمي إلى عدن والمكلا وعواصم المحافظات فمن هناك بدأت مرحلة التحرر الوطني , وهناك تصنع وحدتنا الوطنية الجنوبية التي هي أساس التحرر الوطني من المحتل

[ابو يوسف العيسائي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.عبيد البري

نسال الله أن تتوحد الأداة على أساس لقاء المكلا الذي فتح الباب واسعاً أمام كل من تهمه قضية الشعب الجنوبي .. ووفقاً للقسم :

http://alomanaa.net/news/553/


أطيب تحياتي للجميع

المطبات كثيرة وكبيرة
ولكن كلنا أمل وثقة بلطف من الله علينا
ونتمنى من ان يكون الملتقين عند مستوى المسؤولية الكبيرة الملقاة على عاتقهم
ونتمى من بعض معارضين اللقاء أن يتقوا الله في الشعب الجنوبي المظلوم والمعذب

وأطيب تحية للدكتور / عبيد بري
وللجميع

[د.عبيد البري]

جنوبنا لا يقع في إطار يمنكم .. ورمضان كريم عليكم

بعد العداء الواضح الذي عبرت عنه القوى السياسية في نظام صنعاء بكل أنواع الانتهاكات لحقوق الانسان الجنوبي ، رجعنا مع إخواننا المثقفين الجنوبيين نبحث (سجلات وكتب وأوراق ووثائق) في تاريخ الشعب اليمني والشعب الجنوبي ، لعلنا نجد إجابة عن أسئلة كثيرة ، منها على سبيل المثال : ما هي الروابط التاريخية والجغرافية بين اليمن والجنوب قبل الثورة اليمنية وبعدها ؟ .. ولماذا الوحدة الطوعية مع اليمن ؟ .. ولماذا الوحدة بالقوة ؟ ؛ فوجدنا أن ما وصل إليه اليوم كلا الشعبين في الجمهورية اليمنية من أزمة مأساوية ما هي إلا صناعة سياسية ذات طابع ومصالح إقليمية ودولية ، أعد لها " سيناريو قديم " بحيث كـُتبت آخر أحرفه في صنعاء ليكون " الإخراج " في عدن .

ولا شك أن القيادات الجنوبية كانوا مدركين بأنهم لن يستطيعوا القيام بدور أبطال تلك المسرحية مع حلول العام 1990م ، لكنهم أصروا على القيام بأدوار ليست أدوارهم ، ولم تكن صالحة لهم ولا لزمنهم ، في تلك المسرحية الهزلية . ومع ذلك لم تعتذر بعد أي من القيادات الجنوبية عن الاخطاء التاريخية والسياسية التي طالبهم بها الحراك السلمي الجنوبي ؛ ولم تبين كيف صارت الدولة الجنوبية الواقعة جغرافياً شرق اليمن ، تسمى " اليمن الجنوبية " في حين لا وجود لدولة تسمى " اليمن الشمالية " ؟! .

فعند قيام ثورة سبتمبر 1962م ، كان تعريف الثورة لـ (اليمن) واضحاً ، بأن الشعب اليمني (جنوباً وشمالاً) يقع في إطار الجمهورية العربية اليمنية . حيث جاء في البيان الأول الذي أعلن أسباب التخلص من الإمام ، بثـتـه إذاعة صنعاء ما يلي :" مئات السنين وبلادنا يحكمها الطغاة ، ويتـفـننون في ألوان الطغيان حتى زرعوا المذلة والمسكنة والخنوع في نفوس شعبنا ، ومنذ مئات السنين وشعبنا يسحقه الحكم الفردي بلا رحمة ولا شفـقه ، فكل إمام يرفعه الشعب إلى عرش الحكم يبدأ حكمة بمظهر الإمام الصالح ، حتى إذا ما تمكن على كرسي حكمة ظهرت أطماعة وأغراضه الشخصية ".

وخاطب بيان الثورة اليمنية فئات الشعب اليمني قائلاً : " قامت ثورتكم اليوم لتقضي على الطغيان وتحقق للشعب الحرية والعدالة والمساواة ولتدفع شعبنا العربي في اليمن في طريق الحياة العزيزة الكريمة ، في طريق التقدم والحضارة ، في طريق الوحدة العربية الشاملة ، في طريق الإنسانية .. أنها ثورة الشعب كله ، ثورة الجنود والقبائل ، ثورة المدنيين والموظفين الصغار ، ثورة التجار وطلاب المدارس ، ثورة المهاجرين والمشردين في أنحاء العالم ، ثورة شعبنا العربي في اليمن جنوباً وشمالاً ، ثورة في جمهورية عربية يمنية ، تؤمن بالله وتؤمن بالقوة العربية ، وتؤمن بالوحدة العربية ".[المصدر : صحيفة "الأهرام" المصرية – ص7 الصادرة بتاريخ 28 سبتمبر 1962م] .

وبينت ثورة 26 سبتمبر أهدافها ، وأكدت بأنها عمّت (جميع أنحاء اليمن) ، ولم نجد في أهدافها ما سمِّي - لاحقاً - بـ "الأهداف الستة للثورة اليمنية" ؛ حيث جاء في بيان حكومة الثورة في اليمن ، بثته إذاعة صنعاء في 28 سبتمبر 1962م : " أن الحكومة ستعمل في سياستها الداخلية على إقامة العدالة الاجتماعية في جميع انحاء اليمن ، ورفع مستوى الشعب ، والقضاء على النظام الاقطاعي ، وإزالة الخلافات القبلية ، وتشجيع رأس المال الحر على ألا يتحول إلى احتكار ". وأعلن البيان : " أن السياسة العربية والدولية للحكومة اليمنية هي إيجاد روابط أوثق مع الدول العربية المتحررة لتحقيق الوحدة العربية ومنع التدخل الاجنبي بجميع اشكاله ". [المصدر السابق ص(11) 29 سبتمبر 1962م] .

ولقد مثــّل معظم المشرّدين اليمنيين الذي أشار إليهم البيان الأول لثورة اليمن ما يقارب ثلاثة أرباع سكان عدن (نفس نسبة القبارصة اليونان في قبرص) ، فشكلوا "اتحاد نقابات العمال في عدن" الذي ضم 17 ألف شخص ، كمنظمة شعبية كبيرة جناحها السياسي حزب الشعب الاشتراكي القوي الذي عارض مشروع بريطانيا الخاص بضم عدن لـ " المحميات " في الجنوب العربي . وبذلك أوردت صحيفة " الأهرام " في عددها الصادر في 1 أكتوبر عام 1962م ص(1) تحت عنوان (الاعداد للإضراب في عدن ضد مشروع بريطانيا لإتحاد المحميات) :
" يبحث اتحاد عمال عدن وحزب الشعب الاشتراكي وسائل مقاومة المشروع البريطاني الخاص بإدماج مستعمرة عدن في اتحاد فيدرالي مع محميات الجنوب العربي ، وأعلن عبد المجيد الاصنج السكرتير العام للاتحاد أن الاتحاد سيدعو إلى إضراب عام للاحتجاج على المشروع البريطاني ، ووصف الثورة اليمنية بأنها خطوة نحو الامام ، وقال : إننا نعتبر هذه الثورة مكسباً لجميع المواطنين الذين يؤمنون بوحدة المنطقة ".

وفي الحقيقة لا يوجد مبرر للإدعاء بـ " وحدة المنطقة " التي نادى بها الأصنج ؛ ولكن ربما لأن بريطانيا قد ضمت جزر كمران وبريم اليمنيتين إلى مستعمرة عدن مثلما ضمت جزر كوريا موريا العمانية ، وربما رأى العمال اليمنيين بعددهم الكبير في عدن وبالاستناد إلى سياسة حزبهم ، حزب الشعب الاشتراكي ، أنه بالإمكان جعل عدن إما أشبه بـ (القضية القبرصية) أو بضمها إلى اليمن بدلاً من عودتها إلى أصلها التاريخي ضمن سلطنة لحج كجزء من الإتحاد الفيدرالي للجنوب العربي .

وبالرغم من أن بريطانيا قد برّأت ذمتها عند رحيلها من عدن ، بتسليمها جزر كمران وبريم لليمن ، وتسليم جزر كوريا موريا لسلطنة عمان ، إلا إن التواجد الكبير لليمنيين في عدن بعد الاستقلال ، ومشاركة بعضهم في قيادة الحزب والدولة الجنوبية ، قد ساعد على مواصلة الهدف حتى النهاية عام 1990م .. وقد كرمت اليمن منذ وقت مبكر ، السيد عبد الله عبد المجيد الأصنج ، والسيد محمد سالم با سندوه ، بمنح كل منهما عدة مناصب في حكومة صنعاء تقديراً لدورهما في المشروع الثقافي - السياسي لـ " يمننة " عدن .

بقلم : دكتور عبيد البري
عدن .. يوليو 2012م

[د.عبيد البري]

الثورة الجنوبية .. شعبية الثورة .. وثورية القيادة

لقد أدرك الشعب الجنوبي أكثر من أي وقت مضى بأن الصراعات التي عصفت به في ظل دولته الجنوبية السابقة كان سببها الصراع من أجل الوحدة ، وأن المأساة التي يعيشها اليوم هي بسبب الوحدة ذاتها !!.. فما لبثت الدولة الجنوبية بعد قيامها عام 1967م أن تبدأ بالتفاعلات السياسية على المستوى الداخلي والخارجي ، حتى ظهر الصراع السياسي في قيادة تنظيم الجبهة القومية ، الذي قاد ثورة التحرير وأستلم السلطة من الاستعمار البريطاني ، بين تيارين ، سمي أحداهما " التيار التقليدي " والآخر " التيار التقدمي " .. وهذه التسميات هي من صنع التيار التقدمي بقيادة الشهيد عبد الفتاح اسماعيل الجوفي الذي انقلب على التيار التقليدي في 22 يونيو 1969م ، ولم يستطع أن يصف التيار الآخر بصفة نقيضه لـ " التقدمي " ، لأن ذلك الصراع كانت له أبعاد أخرى ، عرفها الشعب الجنوبي فيما بعد .

كان ذلك أول صراع في الجنوب ، ظهر بعد المؤتمر الرابع للجبهة القومية ، الذي أعد وثائقه نايف حواتمه زعيم الجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين - ذو الفكر الشيوعي – على أساس الأفكار التقدمية للأحزاب الشيوعية العربية وحركات التحرر العالمية ، عندما كان الوجود الفعلي للجبهة القومية آنذاك محصوراً في عدن قبل أن تـتـشكل لجان تنظيمية فاعلة للجبهة القومية في كل المحافظات الجنوبية . وما كان للتيار التقدمي أن ينجح لولا أنه أستند إلى جماهير عدن ، من خلال تعبئة العمال والطلاب والمنظمات الجماهيرية والنساء ، وإيجاد وعي جديد طرح فيه مفاهيم جديدة للثورة ، بحيث جعل من القيادات السياسية للدولة الجنوبية آنذاك مجرد قوى تمثل احتياطاً للاستعمار الجديد متهما اياها بالسعي الى مد جسور مع الرجعية العربية وبريطانيا وغيرها .

لقد كرس التيار التقدمي ، بقيادة عبد الفتاح ، السياسة الداخلية والخارجية من أجل توحيد الجنوب مع الجمهورية العربية اليمنية من خلال الاستفادة من الوضع الإقليمي والدولي . ففي مقابلة له مع صحيفة "البلاغ " اللبنانية ، نشرته في عددها 19 الصادر بتاريخ 15 مايو 1972 م ، أشار عبد الفتاح : " نحن حددنا منطلقاً واضحاً من الثورة العالمية ، وهو أن (ثورتنا جزء من الثورة العربية وجزء من الثورة العالمية) .. ونحن نؤمن أن قوى الثورة هي من نمط واحد وتفكير واحد .. ويجب أن يكون موقفنا حريصاً على وحدة قوى الثورة ، وبالتالي أن يكون دورنا إيجابياً في سبيل تحقيق هذه الوحدة ".

وبعد قمة الكويت التي عقدها مع الرئيس علي عبد الله صالح عام 1979م ، دعا عبد الفتاح إلى ندوة سياسية لمناقشة أفضل السبل التي يتوجب على رجال الدولة في جنوب اليمن أن يسلكوها من أجل تحقيق الوحدة اليمنية ، حضرتها وفود كثيرة من دول عربية وأجنبية . فظهر على خلفية المناقشات في تلك الندوة صراع آخر بين فريقين ، أحدهما متحمس للوحدة ويرى إمكانية تحقيقها من دون تماثل النظامين ، وعلى رأسه عبد الفتاح اسماعيل رئيس الدولة وأمين عام الحزب الاشتراكي ، وفريق آخر يرى استحالة قيام أي نوع من الوحدة مع نظام متخلف ورجعي . فكانت النتيجة خروج عبد الفتاح من حكم الجنوب .. وربما دفع الفريق الآخر ثمن موقفه الرافض للوحدة في 13 يناير 1986م .

وإذا كان الشعب الجنوبي ، مع نخبته القيادية الثورية ، قد أدرك خطأ الفكر الدخيل ، وخطأ الحماس اللاعقلاني للوحدة ، قد خرج اليوم إلى الشارع في ثورة شعبية سلمية ، بفكر ثوري جديد وثقافة عصرية ، رافضاً الواقع السياسي والاجتماعي الذي نشأ خلال العقدين الأخيرين نتيجة فشل الوحدة اليمنية فكرياً وموضوعياً ، فإنه يعرف في الوقت نفسه بأن القوى السياسية التي خلقت الصراعات والانشقاقات في الصف الجنوبي من خلف الحدود ، تعمل في هذا المرحلة من الداخل ، من خلال الدفع المتواصل بعناصر قيادية جنوبية - بدعم وإشراف مباشر – تدعي بحقها في المشاركة في حل القضية الجنوبية بغرض إيجاد فوضى التعدد والتشتت ، وبالتالي عرقلة قيادة الحراك السلمي ورمزيته ؛ وهذا يتطلب الوعي بالقضية الجنوبية لتجاوز سلبيات الماضي ، باعتبارها نتيجة سياسات خاطئة ومصالح قوى سياسية لا تزال قائمة .

ولذلك فإن الشعب الجنوبي يدرك أيضاً ، بأنه قادر على التصدي لكل تلك المحاولات الخطيرة من خلال حفاظه على وحدته في الشارع السياسي الجنوبي واستمرار زخمه الثوري العظيم ، لأن وحدة الشارع الجنوبي هي الكفيلة بتوحيد القيادة الحقيقية للثورة الجنوبية .. ولأن الثورة ملكاً للشعب ، فلا بد أن تـُصنع قيادة الثورة من الشعب نفسه .. قيادة ثورية أمينة على مصالح الشعب وثورته العملاقة .. والشعب نفسه هو من يحافظ على بقاء القيادة ورمزيتها الثورية ..
ألا ترون معي بأن حتمية النصر صارت قريبة ، وظاهرة للعيان ؟! .

بقلم : دكتور عبيد البري
عدن .. يوليو 2012م

[شيخان اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنظار

الصورة الواضحة والواقعية هي أن الجنوب فعلا يشهد بشكل متصاعد
مزيد من التفريخ والظهور لتجمعات وكيانات سياسية في الجنوب خاصة
وأن القضية الجنوبية أصبحت اليوم محل اهتمام العالم ولو لم يكن بالشكل المطلوب .
لكن على الاقل هناك اعتراف وتصورات من كل الاطراف الدولية واليمنية حول
ضرورة حل القضية الجنوبية .
ومن هنا تكمن أهمية السؤال المطروح ، وفهم مقاصده ومدلولاته ، حتى تكون
الاجابة ذات مضمون وتفسير موضوعي سواءًُ بالايجاب او السلب .
والحقيقة انه يجب القول اولا ، ان دعاة الفيدرالية مقاصدهم حسنه ، ونوياهم تحقيق
مصلحة للجنوب ، ويتمنون لو يستقل الجنوب اليوم قبل غد .
ولكن النوايا الحسنة لا علاقة لها بالسياسة ، والمقاصد الطيبة لا تستعيد الاوطان .
اذ لا يجوز أن يغيب عن أذهاننا أن هناك أطراف يمنية في الجهة المقابلة تسعى
وبكل مكر وبكل ما لديها من دهاء سياسي ، وبكل ما لديها من ارث تاريخي في الغدر
تسعى الى إدخالنا في دهاليز المراحل والسنوات المزمنة تستطيع من خلالها ان تستغل
الوقت استغلال بشع ، لانهاء مشاكلها اولا ثم الالتفاف جميعها الى احتواء مشروع الفيدرالية
وتحويلة الى نوع آخر من الوحدة ، يكون الجنوب قا أحيل الى شيء آخر ليس له هوية
او ملامح ، ولربما تستطيع ان تقلب الاوضاع فيه رأس على عقب بحيث يكون الحراك قد ذاب
وسط هذه الخمس سنوات المقترحة .
هذا فيما يخص تيار مشروع الفيدرالية بقيادة علي ناصر .
أما تلك الكيانات التي وجدت مؤخرا ، فمنها ما تسعى سوى القول نحن - ها هنا - .
ومنها ما هو ضمن تخطيط منسق ومدروس لقوى واحزاب يمنية بهدف جعل الحراك مجرد
جزء من تكوينات المجتمع النوب السياسي ، ولا يمثل القضية الجنوبية ، وبالتالي
عند إراء الحوار يكون لهؤلاء صوت ووجود مثلهم مثل اي كيان آخر .
وبالتأكيد لا يستطيع أحد اقصاؤهم او انكار حقوقهم في جنوبيتم ووطنيتهم .
وهنا يكون لهذا الخلط آثار سلبية على تمثيل الجنوب ، لتعدد الاصوات الجنوبية
وتعدد اتجاهاتها ما بين شرقا وغربا شمالا وجنوبا ، وهنا تتختبىء كلمة السر
للسؤال الذي تفضل به الدكتور البري .
هذه وجهة نظري ونتمنى ان نكون قد لامسنا جزء من الحقيقة ،
ونتمنى ان نسمع ايضا من الاعضاء الاخرين الاجلاء ، حتى نستفيد ايضا .
ولك التحية دكتورعبيد .

مع المادة كما هي وألف شكر وألف تحية لكاتبها الأخ ( المنظار )

[دكتور .فضل الشطيري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خواتم مباركه ان شاء الله علي الجميع
نشكر الدكتور البري علي هذا الاقتراح الطيب واسمحوا لي ان أشاركك كعضؤ جديد الي هذا الموقع الطيب لعلنا نستفيد جميعا وتتبادل الآراء والخبرات ولا أطيل. علكم سأذهب مباشره الي صلب الموضوع
ورأيي الشخصي ان مسألته فك الارتباط هو المطلوب فلقد عشنا ثلاثون عاما مع ابناء المحافضات الشماليه وحاولنا قدر الإمكان ان نفهم نفسياتهم من عامل البوفيه الي ضابط الأمن الي الوزير ووجدت انه لايوجد فارق كبير في التفكير فكلهم يسعون الي الربح مهما كان مصدره حلال حرام ام غيره وسالت نفسي في احد الايام هل فيهم خير او شيء طيب حتا اقنع أصدقائي بإصلاح مسار الوحده لان الوحده كما تعلمون نعمه ولكني لم اجد شيئا واسائل إخواننا من يفكروا في الكونفدرالية هل حقيقتا نحن نفكر في الكونفدرالية كمخرج مقنع للجميع في الداخل والخارج ام انه مخرج لنا شخصيا ونحس بان شبح الماضي لازال يلاحقنا من يريد ان يطماءن بان التصالح والتسامح حقيقي وليس مجرد شعارات نقول لهم ابن الشهيد سامحكم فسامحوا أنفسكم انتم ماهو أمامنا يجعلنا ان نقفل صفحات الماضي ولكن عليكم ان تكونوا صادقين مع أنفسكم مع وطنكم الجنوب اسمعوا الشارع الجنوبي ماذا يريد لا أنصتوا ماذا تقول الرياض او قطر
لن يتركونا نعيش بسلام فالنضام يقال انه تغير ورموا بكل مشاكل الجنوب لنضام صالح شخصيا ولكن أحدا المنصوره بينت لي مائده مجال للشك ان قادات صنعا صناعيه الحروب سفاحين الدماء لايهمهم الوطن والجنوب واهم شي هي الثروه لازال علمائهم يصدرون الفتاوي ووزرائهم ينفذون اجندت النضام في معاقبة الجنوب ورئيسهم لاحولا ولاقوا له
لعل من يفكر بالكونفدراليه ان يعلم اساليب الحوار فإذا طلبت الانفصال فاحتمالات ان تحصل عليه اذا كان شعب الجنوب يريد ذلك ولكن في أسواء الاحتمالات ان تحصل علي ش اقل من الكونفدراليه ولكن ماذا عساس ان تحصل اذا بدات بتخفيض سقف المطالب اكثر الاحتمال حكم محلي مستقل لذا علينا جميعا ان نعلم انه لاخير في الشمال وليس في الوحده لاننا تتوحد مع نا للعهد لهم فان الشيطان يخاف ان يتحد معهم *

[شيخان اليافعي]

أخي الفاضل الدكتور الشطيري لك التحية ومقالك ممتاز بس لو تكرمت عدل الكلمات الناقصة فيه وإذا تريد نعدله نحن حاضرين .

[ملقاط]

اولأ شكر جزيل للاخ

عبدالله السنمي على هذا السؤال واشكر كل المتداخلين عليه
ثانبأ- التعدد في الارائ صحي مادام نحن متفقين على الهدف فالاختلاف بالراي لايفسد للود قضيه
اخواني الاعزائ اختلافنا في مثل هذه الايام العصيبه التي نمر فيها هو لمصلحة القضيه الجنوبيه كما اعتقد
لان القوى الخارجيه تبحث هذه الايام عن من يمثل الجنوب في الحوار اليمني المزعم انعقاده في الايام المقبله
لكي يسهل عليهم الضغط عليه باي حل للجنوب ونحن نعرف ماذا يريد الشمال والقوى الكبرى والدول الاقليميه من حل
للقضيه الجنوبيه لذا اختلافنا اربك حاملين الملف اليمني من تعدد التيارات الجنوبيه وهم يعلمون جيدأ ان القوى الجنوبيه
التي في السلطه لاتقدر ان تمثل الجنوب ولايوجد لهم شعبيه في الشارع الجنوبي مع تحيات ملقاط