كاتب متضامن وكتاب أصحاب قضية ما هو دورنا أمام المتضامنين مع الجنوب؟؟

[النوووورس]

أخواني أرجو أن نقف عند هذا الكاتب كي نستعرض كتاباته المستمره وتضامنه على الشعب الجنوبي والقضية الجنوبية الكاتب السعودي أسحاق الشيخ يعقوب
لقد تحاور معه أحد الاخوان الجنوبيون وقال أنا مع قضية الجنوب ومع الشعب الجنوبي أنا أنفاسي جنوبية ومشاعري جنوبية ورغم كل الذي تعرضت له من توقيف على الكاتب وتهديد على هذه المقالات سوف أضل أكتب ولو في عمل يستدعي الى السجن من أجل الجنوب لعملت ولستجنت من أجل الجنوب والقضية الجنوبية ومن أجل حرية وأستقلال الجنوب ,,

أخواني تعالو نخصص هذا الموضوع للكاتب السعودي أسحاق الشيخ يعقوب
بالشكر والتقدير على جهوده وتضامنه المستمر مع الجنوب أقل واجب أمام هذا الكاتب الاصيل
وسوف تصله كل الردود مع الشكر والتقدير لجميع أبناء الجنوب

وهذا مقال اليوم للكاتب أسحاق
في جريدة الايام البحرينية

اليمن السعيد سيكون سعيداً

مع الناس - إسحاق الشيخ يعقوب

الذي يتابع زخم الحراك اليمني السلمي في جنوب اليمن ويرى اتساع وعمق هذا الحراك الذي يشمل جميع قطاعات المجتمع بطبقاته وشرائحه الاجتماعية وعماله ومثقفيه وشبابه وطلابه يُدرك فوراً أن الاوضاع تسير إلى مخاطر جدية يجب تداركها.. وإعمال لغة العقل فيها والانتقال بها إلى طاولة الحوار وتذليل الصعوبات التي وصلت بها إلى ذروة تعقيداتها.. جراء سياسة غطرسة اشهار السلاح.
صحيح أنه ومنذ اكثر من أربع سنوات والحراك الجنوبي السلمي يأخذ مدّه وتمدده ويستحوذ على قطاعات واسعة من المؤيدين والمناصرين على طريق مقاومة سلمية.
واذا كان السائد في حراك الجنوب سلمياً في اهدافه ومنطلقاته.. فإن عمليات مسلحة ثأرية وانتقامية قد تجد منافذها من الحراك وخارج الحراك في الاعتداء المسلح على اجهزة الامن ومراكز الاستخبارات وفي مناطق مختلفة من جنوب اليمن.. وقد لا يمر يوم واحد الا يُسمع دوي انفجار في مدن ونواحي المناطق الجنوبية.. وقال شهود عيان كما تنقل جريدة (الشرق الاوسط) اللندنية إن الانفجار وقع في مبنى جهاز الامن السياسي (المخابرات) وتلاها تبادل اطلاق نار.. وقد اتت هذه العملية بعد اقل من 24 ساعة على انفجارات مماثلة في الحوطة.. اتضح انها وقعت في مبنى ادارة الامن العام بالمدينة.. وافادت المعلومات الاولية بمقتل 3 اشخاص في الاشتباكات التي تلت تلك التفجيرات كما شهدت مدينة الجبلين مركز مديرّية ردفان بمحافظة لحج اشتباكات بين مسلحين يُعتقد بانتمائهم الى الحراك الجنوبي.. وقال شهود عيان إن المسلحين هاجموا عدداً من الاطقم العسكرية وسط المدينة.. الامر الذي اسفر عن مقتل جندي واثنين من المسلحين واصابة 5 آخرين.. وتنقل فضائية عدن الحرّة العائدة لحراك الجنوب السلمي: حشود المتظاهرين الذين يطالبون بفك الحصار المسلح على مدن وقرى الجنوب.. وينادون بفك الارتباط وتطبيع الحياة السلمية.. السياسية على اسس من الحرية والديمقراطية والتعددية وحقوق الانسان بين شطري اليمن!!
ان من يتابع الاوضاع المتفجرة في اليمن وما يواجهه النظام هناك بعد ان انفلت زمام الامن نهباً للقاعدة والحوثيين وحراك الجنوب.. فانه لا يمكن وضع هذه القوى الثلاث: القاعدة ـ والحوثيين.. وحراك الجنوب في سلة واحدة.. فهو ما يقود الى سياسة لا تنم الى العقلانية والموضوعية بشيء.. وانما تدفع باوضاع اليمن الى مزيد من التعقيد والتوتير والقلاقل والى مخاطر لا احد يرضاها لليمن الشقيق!!
واذا كانت السياسة فن الممكن فان فن هذا الممكن في المسألة اليمنية.. اخذ مسائل ازماتها واحدة واحدة وليس كلها دفعة واحدة من واقع موضوعي عقلاني بأن حل مسألة الجنوب اولاً تسهل حل مسألة الحوثيين وأن حل مسألة الحوثيين والجنوبيين يسهل الاجهاز على القاعدة وتصفية ممارساتها الظلامية والارهابية.. هكذا يمكن ادارة عقدة الازمات اليمنية في تناول معضلاتها واحدة واحدة وفي اولوية مفتاح مغاليقها في حل مشكلة الحراك السلمي في الجنوب اولاً الذي يؤدي الى الوصول الى حل المسألة الحوثية.. ومن ثم الاجهاز على القاعدة!!
واذا كان حل المسألة اليمنية لا يمكن ان يرى النور الا بروح من الموضوعية والعقلانية.. فلا الحوثيين ولا القاعدة اقرب الى الروح الموضوعية والعقلانية مثل الحراك السلمي في الجنوب.. وهو الباب الاوسع والاكثر مصداقية وعقلانية في انتشال الوضع اليمني المأزوم والاخذ بيده الى برّ الامان... ولا يعني هذا اننا نضع الحوثيين والقاعدة في سلّة واحدة.. فالحوثيون لهم قضية خلاف القاعدة التي ليس لها قضية... الا قضية الارهاب والظلام والتطرف والقتل والتكفير!!
ان اليمن بشعبه الكادح الجميل وكرم روحه.. وطيب معشره.. وانسانية معدنه.. يُشكل ضرورة فائقة الاهمية في ان يشق طريقه الى حياة الحرية والتقدم والازدهار... والقضاء على جميع مخلفات وظلام القرون الوسطى.. وسوف تتطهّر ارضه من رجس القاعدة ومخازي الاسلام السياسي الارهابي البغيض وسوف يصبح يمناً سعيداً عن حق بحرية ابناء وبنات شعبه!!

http://www.alayam.com/Articles.aspx?aid=41819

[السهم الملتهب 2]

تحيه للكاتب السعودي الاستاذ اسحاق الشيخ يعقوب تحيه بحجم الجنوب الصابر .
ان شعب الجنوب يتابع وقفتك الشجاعه مع الحق الجنوبي باهتمام ولن ينسى شعب
الجنوب من وقف معه في محنته ابد .لك الشكر والتقدير من شعب الجنوب العربي.

[حاشد الحالمي]

الف تحيه للكاتب السعودي الاستاذ اسحاق الشيخ يعقوب
على اخلاقه الطيبه ومشاعره النبيله اتجاه شعبنا الصامد في الجنوب العربي
وان دل ذلك على شي فانما يدل على انسانية هذى الصحفي الرائع وضميره الحي
وقلبه النابض بالوفاء والاخلاص لأداء كافة مهامهم بصدق وعزيمه واحترام لمهنته الشريفه .

[جرح وطن]

الكاتب الاستاذ اسحاق الشيخ يعقوب بحريني.

[مهندس التحرير]

الف مليون تحية للشيخ الكاتب وامثالة في الخليج فهم اهل دراية باوضاع اليمن ومزايدات السلطة المترنحة الهمجية العوجاء العرجاء لما تقول القاعده في صعدة تعتقل مدير المخبرات والجنوبيين المدنيين متطرفين والقاعدة تنشر بينات مواقعها الاكترونية من سدة الحكم

[المهندس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جرح وطن

الكاتب الاستاذ اسحاق الشيخ يعقوب بحريني.

الكاتب اسحاق الشيخ يعقوب في سطور00

ولد في مدينة الجبيل من المنطقة الشرقية للمملكة العربية السعودية عام 1927 من عائلة محافظة وأب معمم مترع بالزهد والورع . درس القرآن وحفظه على يد اخته عائشة , ونهل العلوم الدينيةوالفقهية , وسير الانبياء وخلافها على يد والده الذي تلقى العلوم الدينية في بخارىواسطنبول وفي بغداد على يد العلامة محمود شكري الالوسي , وكان يطمح ان يلبس ابنهالاخغر العمامة ويضعه على سكة أهل الزهد والورع , الا ان أمواج التمرد واقدارالحياة شاءت خلاف مشيئة أب لابنه !وكانت أمواج الوعي الفكري والسياسي أكثر جاذبيةلدى شباب لم يتجاوز السابعة عشرة من العمر , حيث كانت طلائع الكتب والجرائدوالنشرات اليسارية تفد من العراق وسورية ولبنان والقاهرة , وتستوي غذاء طيب الطعمفي ذائقة وعيه الوطني والقومي , وكان ضمن كوكبة تفتحت على الحركة الوطنيةوالديمقراطية , مساهمة وتأييدا وموقفا وانغمارا , وتنظيما في نشاطات واضرابات عمالمناطق النفط عام 1953 .. وفي عام 1956 كانت أول اسهاماته الثقافية والفكرية في جريدة " الميزان " التحرينية , وفي أواخر عام 1956 انتقل الى البحرين ومنها الى سورية ولبنان حيث أخذ يساهم في كتاباته المناهضة للاستعمار في جرائد سورية مثل جريدة الاخبار و الكفاح والشرق وخلافها من الصحف التي تتعاطف مع الحركة الوطنية .

وفي عام 1958 ذهب الى جمهورية المانيا الديمقراطية للدراسة وحصل على دبلوم في العلوم النقابية ودبلوم في الصحافة ودبلوم في العلوم السياسية . وفي عام 1965استقر في الاراضي السورية واللبنانية ونشر الجزء الاول من مطارحات فكرية وسلسلةدراسات تحت عنوان : "قضايا سعودية " .. وعندما تسلم الملك خالد الحكم صدر مرسوم ملكي بالعفو عن جميع المبعدين والاجئين السياسيين . وفي عام 1976 عاد الى الوطن بشكل علني وانخرط في النشاط الثقافي والفكري والصحفي .. وكانت له مساهمات جادة في جريدة " عكاظ " وجريدة " اليوم " وجريدة " الرياض " ومجلة " اليمامة ". وبعض الصحف الخليجية مثل جريدة " الطليعة " الكويتية .

[النوووورس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس

الكاتب اسحاق الشيخ يعقوب في سطور00

ولد في مدينة الجبيلمن المنطقة الشرقية للمملكة العربية السعودية عام 1927 من عائلة محافظة وأب معمممترع بالزهد والورع . درس القرآن وحفظه على يد اخته عائشة , ونهل العلوم الدينيةوالفقهية , وسير الانبياء وخلافها على يد والده الذي تلقى العلوم الدينية في بخارىواسطنبول وفي بغداد على يد العلامة محمود شكري الالوسي , وكان يطمح ان يلبس ابنهالاخغر العمامة ويضعه على سكة أهل الزهد والورع , الا ان أمواج التمرد واقدارالحياة شاءت خلاف مشيئة أب لابنه !وكانت أمواج الوعي الفكري والسياسي أكثر جاذبيةلدى شباب لم يتجاوز السابعة عشرة من العمر , حيث كانت طلائع الكتب والجرائدوالنشرات اليسارية تفد من العراق وسورية ولبنان وةالقاهرة , وتستوي غذاء طيب الطعمفي ذائقة وعيه الوطني والقومي , وكان ضمن كوكبة تفتحت على الحركة الوطنيةوالديمقراطية , مساهمة وتأييدا وموقفا وانغمارا , وتنظيما في نشاطات واضرابات عمالمناطق النفط عام 1953 .. وفي عام 1956 كانت أول اسهاماته الثقافية والفكرية فيجريدة " الميزان " التحرينية , وفي أواخر عام 1956 انتقل الى التحرين ومنها الىسورية ولبنان حيث أخذ يساهم في كتاباته المناهضة للاستعمار في جرائد سورية مثلجريدة الاخبار و الكفاح والشرق وخلافها من الصحف التي تتعاطف مع الحركة الوطنية .

وفي عام 1958 ذهب الى جمهورية المانيا الديمقراطية للدراسة وحصل على دبلومفي العلوم النقابية ودبلوم في الصحافة ودبلوم في العلوم السياسية . وفي عام 1965استقر في الاراضي السورية واللبنانية ونشر الجزء الاول من مطارحات فكرية وسلسلةدراسات تحت عنوان : "قضايا سعودية " .. وعندما تسلم الملك خالد الحكم صدر مرسومملكي بالعفو عن جميع المبعدين والاجئين السياسيين . وفي عام 1976 عاد الى الوطنبشكل علني وانخرط في النشاط الثقافي والفكري والصحفي .. وكانت له مساهمات جادة فيجريدة " عكاظ " وجريدة " اليوم " وجريدة " الرياض " ومجلة " اليمامة ". وبعض الصحفالخليجية مثل جريدة " الطليعة " الكويتية .

شكرا لك من القلب المهندس على هذه النبذه للكاتب اسحاق
وعن الكاتب قصص ومواقف كثيرة سوف نسردها فيما بعد وكيف قضى حياته في الجنوب وكان صاحب راي سديد وقرار وعن حياته في المملكة والمانيا وماسكو الكاتب اسحاق يتكلم على الجنوب من اعماق قلبه ووجدانه ويتذكر الذكريات ولم يصدق ما حصل للجنوب
ويقول علينا دين أن نقف مع الجنوب

[نيران ردفان]

له مناء الدعاء والشكر وطلبناء منه الاستمرار وشرح قضيه عادله تستحق بان يكتب عنهاء كل الكتاب الذين يحبون ايداء الرساله الواجبه عليهم باامنه ويحبون اضهار الحقيقه