إزالة الإشكال عمَّا أشيع عن الشيخ الإمام

[alqamli]

بسم الله الرحمن الرحيم


إزالة الإشكال عمَّا أشيع عن الشيخ الإمام

سؤال قد تكرر من عدة محافظات يقول السائل:

يشاع في هذه الأيام في المحافظات الجنوبية بأن الشيخ محمد الإمام يكفر أصحاب الحراك.

وبعضهم يقول: يكفر أبناء الجنوب، ويستبيح دماءهم.

فما هو جوابكم عن ذلك بارك الله فيكم؟

الجواب

الحمد لله، وأشهد أن لا إله إ الله، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم أما بعد:

فالقول بأنَّا نكفِّر أصحاب الجنوب: كذب مفضوح وافتراء ظاهر، لا يَقْبل مثل هذه الشائعة إلا مغفل أو حاقد؛ لما عُلم أن أهل السنة من أبعد الناس عن إطلاق مثل هذه الأحكام العامة الجائرة.

وأما بالنسبة لأصحاب الحراك فلا شك أن الحراك على أصناف، ليسوا صنفاً واحداً، فنتكلم عمن يسب الدين، أو من يسب الله، أو من يسب دين الله، أو رسول الله، كذلك أيضاً عن قطاع الصلاة، وهكذا، فنبين الأحكام الشرعية لهذا الصنف، فنبين الحكم الشرعي أن من سب الله فهو مرتد، أو سب الدين فهو مرتد، أو سب الرسول صلى الله عليه وسلم فهو مرتد، أو سب أحكام الشريعة وقال: هي وحشية، أو تخلف، فهو مرتد، ونتكلم عن قطاع الصلاة، وهذا نتكلم عنه بطريق العموم، سواء كانوا في حراك أو في غيره، نتكلم عن قطاع الصلاة، نتكلم عن قطاع الطرق، باعتبار التحذير من الفتن والتحذير من أرباب الفجور والاعتداء والظلم نحذر الناس من هذه الأصناف، فنحن نكفر من كفره الله، ومن كفره رسوله عليه الصلاة والسلام فلسنا نكفر أصحاب الحراك كما سمعت، وإنما نكفر من سب الله أو سب رسوله أو دينه ، فمن كفره الله ورسوله كفرناه، ومن لم يكفره الله ولا رسوله فليس لنا سبيل إلى تكفيره، إذاً فإطلاق هذا الكلام على كلا الجهتين تجني علينا، وهذا التجني في نظر صاحبه يجلب أضراراً ثلاثة:

الضرر الأول: على المشاع عنه، وهو: أن الإمام ما يخاف الله ما يراقب الله، كيف يكفر المسلمين في الجنوب؟! نحن أرحم بإخواننا في الجنوب منك يا صاحب الصحيفة و يا صاحب القناة، نحن ندافع عن إخواننا في الجنوب وعن دمائهم وأعراضهم وأموالهم وعن دينهم والحمد لله، ونحن نثني عليهم ونبين ما هم عليه من خير، ليس مثل هذا الصنف الذي يسعى لغرض أو لأغراض فاسدة، ومنها: تشويه سمعة العلماء والدعاة إلى الله، ولكن بحمد الله رب العالمين قد عرفنا أن هذه الأكاذيب والافتراءات والتجنيات تعود على أصحابها ويُفضَحون ويُعرفون أنهم يحاربون الدعاة والعلماء وأنهم يسعون مسعى شر، ولا يسعون مسعى خير إذا وجدوا من يتكلم على الشر والفساد والتحذير من أهله ذهبوا يتكلمون عليه ويشوهون سمعته.

الضرر الثاني: الضرر بالمجتمع وهو أنه قد يحصل من بعضهم أنه ينفر من الدعاة والعلماء ولا يبقى له إقبال على نصائحهم وتوجيهاتهم فقد يصدق من يصدق هذه الأكاذيب ومن ثم يحصل عنده نوع من النفرة فهذا ضرر ببعض المجتمع أو ببعض أفراد المجتمع.

الضرر الثالث: أنه محاولة للفصل بين العلماء والدعاة إلى السنة وبين المجتمع عن طريق التنفير والتشويه بهم حتى لا ينتشر الحق، ولا تظهر السنة ، ولا يحذِّر من الشرور والفجور ومن الإلحاد والفتن، فهذا الصنف ما يريد أن ينتشر الحق وأن يدحر الشر.

أذكر أني مرة ألقيت خطبة وتكلمت على من يقوم بقطع الطريق في الجنوب والشمال، وكان في ذلك الوقت يوجد قطع الطريق في بعض المحافظات الجنوبية، فقال بعض المغرضين: هذا يبيح دماء الجنوبيين. سبحان الله!! يعني: إذا تكلمت على قاطع الطريق وبينت أحكام الشريعة الإسلامية التي حكم الله بها على قاطع الطريق أيقال: هذا يبيح دماء المسلمين؟! لا حول ولا قوة إلا بالله، وحسبنا الله ونعم الوكيل.

فهذه الدعايات لا تدوم، بل تنكشف وينكشف أمرها للناس، وأحب أن أقول لإخواني في المحافظات الجنوبية حفظهم الله تعالى: أن يعلموا أن المجتمعات الإسلامية ملغمة بوجود أفراد في أوساطهم فيهم من الشر ما الله به عليم، فهذا الصنف إذا وجد من يتكلم على هذه الانحرافات والضلالات يحاول أن يصد عنه وأن يتكلم فيه وأن يحذر منه وأن يشوه به بصورة أو بأخرى فمجتمعاتنا الإسلامية لا تسلم من أفراد ومن أشخاص يعيشون وهم يحاربون دعوة أهل السنة والدعاة إليها، بل وجميع أهل السنة ومجتمعنا اليمني بحمد الله في شماله وجنوبه مجتمع سني لا يفهمن أحد أن أهل السنة محصورون على علماء أهل السنة وطلابهم ، بل مجتمعنا اليمني مجتمع سني بحمد الله على خير إلا من شذ، فصار على بدع معلومة، وعلى ضلالات معروفة وعلى انحرافات ظاهرة، هؤلاء شذوا هؤلاء يضرون بأنفسهم، وهؤلاء بإذن الله رب العالمين لن يكون أمرهم إلا مفضوحاً ما بين الحين والآخر.

نسأل الله عز وجل أن يوفقنا إلى كل خير وأن يدفع عنا كل ضير، وأن يحفظ إخواننا في الجنوب وفي الشمال، وفي كل مكان، وأن يدفع عنهم، وأن يكفيهم شر الخصوم والأعداء، ولا حول ولا قوة إلا بالله.

.


في 17/2/1433هـ

محمد بن عبد الله الإمام

[alqamli]

مراوغ ثعلب يتخذ من الدين غطاء ليخفي حقده , يا ريمي الخطبه لا تزال موجوده وبالصوت حتى لا تقول تم تحريفها .

عموماً ما يهمنا هو بلادنا ان تعود الينا وبعدها قل عنا ما شأت .

[alqamli]

كفرنا اولاً والآن يقول عنا مغفلين وحاقدين لــ أننا لم نسكت على ما قاله هذا الريمي , بالله عليكم من هو المغفل ومن هو الحاقد .

[السيل الجارف]

يا دجال
تقول أن ( حــــزب الحراك ) !!!!!!
من هم أعضاء هذا الذي تسميه حزب ونحن ننشده ثورة ضد سيدك ؟؟؟
انهم شعب الجنوب الجبار أيهاء الزنديق الكاذب المنافق ....
أنك بهذا التوضيح كشفت عن حقدك

[الأسراء]

اللنعلة عليك أيها الزنديق الزيدي الفاجر المرتد عن مذهبك قدك الأن وهابي ياكذاب نحن شوافع سنة كابر عن كابر أنت تكفيري يمني جبان تساند الأحتلال للأغتصاب أرضنا ونهب ثرواتنا كل يوم لك مذهب ياعنصري شعب الجنوب العربي هو الحرااك الحراك ليس حزب يالصعلوك ياوهابي يامجوسي كما كفرتوا الجنوبيون عام 1994م وقلتوا بعد هزيمتنا بالحرب أنكم كفرتوا الأشتراكيين الجنوبيون وفتاوكم لا تزال مسجلة وشاهدة عليكم أنتم كفرتوا كل الشعب الجنوبي وأنت اليوم تكفر الشعب الجنوبي وتقول بس حزب الحراك الجنوبي وهكذا يابو يمن تحرفون الدين يامنافقين يالصوص الأرض والثروة الجنوبية كلكم ياشماليون عنصريوزن مهما تغمسنون في الأدوار والتكهن ياكهنوت . شعبنا الجنوبي أصثبح يدرك كل الأدوار اللي تقومون فيها ياحجوري ياريمي يازنداني ياديلمي .. الخ

[alqamli]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيل الجارف

يا دجال
تقول أن ( حــــزب الحراك ) !!!!!!
من هم أعضاء هذا الذي تسميه حزب ونحن ننشده ثورة ضد سيدك ؟؟؟
انهم شعب الجنوب الجبار أيهاء الزنديق الكاذب المنافق ....
أنك بهذا التوضيح كشفت عن حقدك

يقتلون القتيل ويمشون بجنازته كما قال اخوي امشطط الله يذكره بالخير .

[الجبال الشماء]

مراوغ وخداع فعلا فهو احدى كهنة وحاخامات حزب الاصلاح اليمني التكفيري من الذين افتوا في قتل ابناء الجنوب ومؤخرا هومن افتي محاولا الان التنكر مثله كمثل الزنداني والديلمي وفي 94م وقتل ابناء الجنوب احياء في المعسكرات في عام 94م بحجة انهم قاتلوا دفاعا عن وطنهم الجنوب ولم يوقفوا مع اصحاب الشرعيه الغازيه لوطنهم الجنوب الذي استباحوه في 94م فعلماء حزب الاصلاح اليمني هم علماء العمله الورقيه لمن يدفع لهم من العملات الصعبه فقد انكشف امرهم في الازمه الاخيره كيف تركوا شباب التغيير ورحوا وراى مصالحهم مع المبادره الخليجيه وتحالفوا مع علي عبد الله واولاده

[احمد الخليفي]

لااعتقد ان هذا الرد من المدعو الامام يتعلق بكلامه الاخير عن مااسماه حزب الحراك..ممكن يكون هذا الرد على موضوع اخر يتعلق بقطاع الطرق ..

[alqamli]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة استبرق

لااعتقد ان هذا الرد من المدعو الامام يتعلق بكلامه الاخير عن مااسماه حزب الحراك..ممكن يكون هذا الرد على موضوع اخر يتعلق بقطاع الطرق ..

لا تلتمس له العذر ياخوك الرجال يقول كلام ونسي وش قال . ههههه

اللوم عن من يدرس عند واحد متخلف مثله .

[بن صميدع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alqamli

بسم الله الرحمن الرحيم


إزالة الإشكال عمَّا أشيع عن الشيخ الإمام

سؤال قد تكرر من عدة محافظات يقول السائل:

يشاع في هذه الأيام في المحافظات الجنوبية بأن الشيخ محمد الإمام يكفر أصحاب الحراك.

وبعضهم يقول: يكفر أبناء الجنوب، ويستبيح دماءهم.

فما هو جوابكم عن ذلك بارك الله فيكم؟

الجواب

الحمد لله، وأشهد أن لا إله إ الله، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم أما بعد:

فالقول بأنَّا نكفِّر أصحاب الجنوب: كذب مفضوح وافتراء ظاهر، لا يَقْبل مثل هذه الشائعة إلا مغفل أو حاقد؛ لما عُلم أن أهل السنة من أبعد الناس عن إطلاق مثل هذه الأحكام العامة الجائرة.

وأما بالنسبة لأصحاب الحراك فلا شك أن الحراك على أصناف، ليسوا صنفاً واحداً، فنتكلم عمن يسب الدين، أو من يسب الله، أو من يسب دين الله، أو رسول الله، كذلك أيضاً عن قطاع الصلاة، وهكذا، فنبين الأحكام الشرعية لهذا الصنف، فنبين الحكم الشرعي أن من سب الله فهو مرتد، أو سب الدين فهو مرتد، أو سب الرسول صلى الله عليه وسلم فهو مرتد، أو سب أحكام الشريعة وقال: هي وحشية، أو تخلف، فهو مرتد، ونتكلم عن قطاع الصلاة، وهذا نتكلم عنه بطريق العموم، سواء كانوا في حراك أو في غيره، نتكلم عن قطاع الصلاة، نتكلم عن قطاع الطرق، باعتبار التحذير من الفتن والتحذير من أرباب الفجور والاعتداء والظلم نحذر الناس من هذه الأصناف، فنحن نكفر من كفره الله، ومن كفره رسوله عليه الصلاة والسلام فلسنا نكفر أصحاب الحراك كما سمعت، وإنما نكفر من سب الله أو سب رسوله أو دينه ، فمن كفره الله ورسوله كفرناه، ومن لم يكفره الله ولا رسوله فليس لنا سبيل إلى تكفيره، إذاً فإطلاق هذا الكلام على كلا الجهتين تجني علينا، وهذا التجني في نظر صاحبه يجلب أضراراً ثلاثة:

الضرر الأول: على المشاع عنه، وهو: أن الإمام ما يخاف الله ما يراقب الله، كيف يكفر المسلمين في الجنوب؟! نحن أرحم بإخواننا في الجنوب منك يا صاحب الصحيفة و يا صاحب القناة، نحن ندافع عن إخواننا في الجنوب وعن دمائهم وأعراضهم وأموالهم وعن دينهم والحمد لله، ونحن نثني عليهم ونبين ما هم عليه من خير، ليس مثل هذا الصنف الذي يسعى لغرض أو لأغراض فاسدة، ومنها: تشويه سمعة العلماء والدعاة إلى الله، ولكن بحمد الله رب العالمين قد عرفنا أن هذه الأكاذيب والافتراءات والتجنيات تعود على أصحابها ويُفضَحون ويُعرفون أنهم يحاربون الدعاة والعلماء وأنهم يسعون مسعى شر، ولا يسعون مسعى خير إذا وجدوا من يتكلم على الشر والفساد والتحذير من أهله ذهبوا يتكلمون عليه ويشوهون سمعته.

الضرر الثاني: الضرر بالمجتمع وهو أنه قد يحصل من بعضهم أنه ينفر من الدعاة والعلماء ولا يبقى له إقبال على نصائحهم وتوجيهاتهم فقد يصدق من يصدق هذه الأكاذيب ومن ثم يحصل عنده نوع من النفرة فهذا ضرر ببعض المجتمع أو ببعض أفراد المجتمع.

الضرر الثالث: أنه محاولة للفصل بين العلماء والدعاة إلى السنة وبين المجتمع عن طريق التنفير والتشويه بهم حتى لا ينتشر الحق، ولا تظهر السنة ، ولا يحذِّر من الشرور والفجور ومن الإلحاد والفتن، فهذا الصنف ما يريد أن ينتشر الحق وأن يدحر الشر.

أذكر أني مرة ألقيت خطبة وتكلمت على من يقوم بقطع الطريق في الجنوب والشمال، وكان في ذلك الوقت يوجد قطع الطريق في بعض المحافظات الجنوبية، فقال بعض المغرضين: هذا يبيح دماء الجنوبيين. سبحان الله!! يعني: إذا تكلمت على قاطع الطريق وبينت أحكام الشريعة الإسلامية التي حكم الله بها على قاطع الطريق أيقال: هذا يبيح دماء المسلمين؟! لا حول ولا قوة إلا بالله، وحسبنا الله ونعم الوكيل.

فهذه الدعايات لا تدوم، بل تنكشف وينكشف أمرها للناس، وأحب أن أقول لإخواني في المحافظات الجنوبية حفظهم الله تعالى: أن يعلموا أن المجتمعات الإسلامية ملغمة بوجود أفراد في أوساطهم فيهم من الشر ما الله به عليم، فهذا الصنف إذا وجد من يتكلم على هذه الانحرافات والضلالات يحاول أن يصد عنه وأن يتكلم فيه وأن يحذر منه وأن يشوه به بصورة أو بأخرى فمجتمعاتنا الإسلامية لا تسلم من أفراد ومن أشخاص يعيشون وهم يحاربون دعوة أهل السنة والدعاة إليها، بل وجميع أهل السنة ومجتمعنا اليمني بحمد الله في شماله وجنوبه مجتمع سني لا يفهمن أحد أن أهل السنة محصورون على علماء أهل السنة وطلابهم ، بل مجتمعنا اليمني مجتمع سني بحمد الله على خير إلا من شذ، فصار على بدع معلومة، وعلى ضلالات معروفة وعلى انحرافات ظاهرة، هؤلاء شذوا هؤلاء يضرون بأنفسهم، وهؤلاء بإذن الله رب العالمين لن يكون أمرهم إلا مفضوحاً ما بين الحين والآخر.

نسأل الله عز وجل أن يوفقنا إلى كل خير وأن يدفع عنا كل ضير، وأن يحفظ إخواننا في الجنوب وفي الشمال، وفي كل مكان، وأن يدفع عنهم، وأن يكفيهم شر الخصوم والأعداء، ولا حول ولا قوة إلا بالله.

.


في 17/2/1433هـ

محمد بن عبد الله الإمام

على عجالة والسموحة على التقصير ومافاتني لغويا او ادبيا ...
الجزء الاول ::
ارحموا الاسلام والمسلمين من بث سمومكم, والله اننا نتبرا منكم الى يوم الدين , اسرد لك بعض تاريخكم في الخيانة والغدر :
أ- تحالفتوا مع الاحباش بقيادة ابرهة الحبشي لهدم الكعبة ونقلها حجرا حجرا الى صنعاء ,,, والحفرة المخصصة للكعبة في صنعاء القديمة مازالت الى اليوم ..( 1- خيانة الله )
ب- ابن عمك الاسود العنسي ومن ذمار كما تعرف ويمكن من يريم , وتعرف قصتة وخيانتة لخاتم الانبياء, رسول الله صلى الله عليه واله وسلم , وادعأة بانه نبي , واهلكم وربما جدك واهلك آمنوا به كـ نبي ذمار والجوف واجزاء من مناطق كثيرة لولا امير المؤمنين رضي الله عنه لكان خاتم رسلكم الاسود العنسي ( 2- خيانة نبي الله )
ج- خيانتكم للقائد العثماني ايام دولة الخلافة وانتم جزء من دولة الخلافة , وقتله غدرا على مشارف عمران وهو مدعوا لعزيمة عشاء , تمرد على دولة الخلافة ( 3- خيانة للخلافة الاسلامية )
د- قتل الرئيس العراقي الثائر معكم وبين ثواركم في ثورة 26 سبتمبر (الرئيس جمال جميل ) وذهب دمه هدرا وغدر ... ( 4- غدر )
ه- اغتيال الجيش المصري الذي جآء يدافع عنكم بأسمى معاني الاخاء حتى فضلكم على بلده مصر , وحربكم سبب نكسته ويحرركم ويجعل منكم بشر ,وتجازونهم قنصا ليلا وقتلكم مابين 7000 الى 8000 شهيد مصري , وغدركم واهداركم لدمائهم الزكية في النهار انتم جمهوريين وفي الليل ملكيين ( 5- في كفر بعد كفركم )
و-الكويت وهذه قصة تدمي القلب حين صرفت الغالي والنفيس من اجل تعالجكم وتعلمكم مليارت الدولارات لبنا السدود وشق الطرق والمستشفايت والجامعات والمدارس , وحين حصلت الكارثة والاحتلال وجهتوا لها طعنة من الخلف, وقال محنطك المرحوق حين استنجد فيه امير دولة الكويت قال :للشيخ جابر رحمة الله عليه لو انتم رجال قاتلوا ...! بلغة الاستهزاء ...(6- لعنكم الله )
ز- الجنوب وما ادراك ما الجنوب حين تركوا كل شي وجآوكم الى صنعاء ضيوف لا يتعدون 200 شخص هذا هو الشريك ومع انكم دخلتوا الجنوب مئات الالف مقابل ال 200 الشخص ضاقت بهم صنعاء بما رحبت , وابتدت الخيانات والغدر والاغتيالات والتكفير السياسي , واغتلتوا 152 والباقين شردتوهم وكفرتوهم وحكمتوا عليهم بالاعدام والنفي ,, وهجوم احتلالي كاسح لشعب مسالم سني , قتلتوامن قتلتوا وكفرتوا من كفرتوا وشعتوا للتكفير والنهب والسلب وانكار حقوق المسلمين واخراجهم عن دينهم ومذهبهم والسطوا على ارضهم وحقوقهم , وتجددون فتواكم وتغيرون جلودكم في التكفير وسياسة الغدر ودقدقة عواطف وعقول الناس بثرثراتكم الكاذبة الباطلة
الجزء الثاني :::
-لماذا لم تفتي بقطاع الطرق وتخاطب قطاع الطرق في مارب والحديدة والجوف وذمار وهي مئات والاف المرات , اذا حصلت في الجنوب حالتين قطاع طرق وقد تبرئت منها الناس واستنكرتها ...!!
لماذا لم توجه فتواك الى تاركين الصلاة و صناع الخمور البلدي من العنب والتين الشوكي والرمان وتغلق المصانع المحلية في ذمار ومعبر وصنعاء والمحويت وحجة والجوف وتعز وعمران وغيرها والا عندكم المزة حلال ,,, وتكفرهم , اذا كنت تؤمن بافكارك والا سيول التكفير تتدفق نحو منزل على وادي بناء ....!!!
- الارض لله وحده لايشاركه فيها قوات 7/7 والا علي صالح او محمد الامام او الديلمي ,, الله وحده لاشريك له , والاوطان مختلفة يامحمد الامام كفايتكم عبث بالدين والاميين في كهوفكم السياسية , الشعوب والامم والاوطان لها حقوق مسلمة او غير مسلمة عرب او عجم والامم ورثتها على مر التاريخ وموثقة ببقاء هذه الشعوب على ارضها واوطانها والدين الاسلامي وكآفة الديانات والانسانية جمعا حتى من لا دين لهم كفلت هذه الحقوق وتحترم المواثيق والمعاهدات. هل لك الحق ان تحتل بنغلادش او ماليزيا او شبر من ارتيريا بفتواك العرجاء...!!