الدعوة الجادة لتأسيس بنيان الهيئة الاسلامية الوطنية لابناء الجنوب

[نبيل العوذلي]

الحمدلله القائل
أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (التوبة 109)واشهد ان لااله الا الله وحده لاشريك له ..وان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم..وبعد

عطفا على الجهود التي وفقنا الله تعالى اليها سابقا بضرورة الاعتبار للتحالف والتئآلف بين اهل المراد الشرعي( علماء ومشايخ ودعاة وطلبة علم..جماعات وطوائف ومذاهب) وبين اهل المراد الكوني( سياسيين ومفكرين ومثقفين...يساريين وقوميين وليبراليين وعلمانيين..هيئات وتنظيمات واحزاب)
http://smcentrer.com/vb/showthread.php?t=1433
http://smcentrer.com/vb/showthread.php?t=7665
لابناء المحافظات الجنوبية ...اعتبارا لمصلحة القومية ---ما انا الا امرؤ من قومي----
http://smcentrer.com/vb/showthread.php?t=10792
والتي بات متحققا بأنها مستهدفه كشاكلة شخصوية سعى ويسعى اخواننا واباءنا في الشمال لوأدها باعتبارها قلة قليلة يجب ان تذوب امام الكثرة الكثيرة لصالح وسطية تحتوي الكل بنظرهم لاتعبر سوى عن وسطية الحدود الرأسية لليمن الاعلى والاوسط والاسفل ثقافيا ودينيا واجتماعيا دون الاعتبار للابعاد الافقيه لليمن شرقا ووغربا وجنوبا وشمالا بمقتضيات تلك الابعاد الكونية ثقافيا واجتماعيا
مستخدمين كل ابعاد الواقع الكوني- سياسيا.اقتصاديا.اجتماعيا...والواقع الشرعي- مذهبيا وطائفيا ...
امام ذلك ادعوا الى تأسيس بنيان الهيئة الاسلامية الوطنية لابناء الجنوب معتبرين الى ان اهم الاسس التي ينبغي الاعتبار لها
1- العقيدة الصحيحة لاهل السنه والجماعة والتي تقررت عند المذاهب الاربعة والطوائف الاسلامية المعتبرة كأهل الحديث والصوفية الشرعية
يقول شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله في المجلد 20
--
--والشرعي ما ينظر فيه اهل الكتاب والسنة‏.‏ ثم هم اما قائمون بظاهر اسرع فقط كعموم اهل الحديث والمؤمنين الذين في العلم بمنزلة العباد الظاهرين في العبادة‏.‏ واما عالمون بمعاني ذلك وعارفون به فهم في العلوم كالعارفين من الصوفية الشرعية‏.‏ فهؤلاء هم علماء امة محمد المحضة وهم افضل الخلق واكملهم واقومهم --
2- الاعتبار للتنوع الحاصل في شرع ومناهج الجماعات والفرق والطوائف الاسلامية
يقول شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله في المجلد 19
---فالمـذاهب والطـرائق والسياسـات للعلماء والمشايخ والأمراء إذا قصدوا بها وجه الله تعالى دون الأهواء؛ ليكونوا مستمسكين بالملة والدين الجامع الذي هو عبادة الله وحده لا شريك له، واتبعوا ما أنزل إليهم من ربهم من الكتاب والسنة ـ بحسب الإمكان ـ بعد الاجتهاد التام ـ هي لهم مـن بعض الوجوه بمنزلة الشِّرَع والمناهج للأنبياء، وهم مثابون على ابتغائهم وجـه الله وعبادتـه وحـده لا شريك له، وهو الدين الأصلى الجامع، كما يثاب الأنبياء على عبادتهم الله وحده لا شريك له، ويثابون على طاعة الله ورسوله فيما تمسكوا به لا من شرعة رسوله ومنهاجه، كما يثاب كل نبي على طاعة الله في شرعه ومنهاجه‏.‏
ويتنوع شرعهم ومناهجهم، مثل أن يبلغ أحدهم الأحاديث بألفاظ غير الألفاظ التي بلغت الآخر، وتفسر له بعض آيات القرآن بتفسير يخالف لفظه لفظ التفسير الآخر، ويتصرف في الجمع بين النصوص واستخراج الأحكام منها بنوع من الترتيب والتوفيق، ليس هو النوع / الذي سلكه غيره، وكذلك في عباداته وتوجهاته، وقد يتمسك هذا بآية أو حديث وهذا بحديث أو آية أخرى‏.‏
وكذلك في العلم، من العلماء من يسلك بالاتباع طريقة ذلك العالم، فتكون هي شـرعهم حتى يسمعـوا كـلام غـيره، ويروا طريقته، فيرجح الراجح منهما، فتتنوع في حقهم الأقوال والأفعال السالفة لهم من هذا الوجه، وهم مأمورون بأن يقيموا الدين ولا يتفرقوا فيه كما أمرت الرسل بذلك، ومأمورون بألا يفرقوا بين الأمة، بل هي أمة واحدة، كما أمرت الرسل بذلك، وهؤلاء آكد، فإن هؤلاء تجمعهم الشريعة الواحدة والكتاب الواحد‏.‏ ---وذلك كهيئة حل وعقد تناصر الشعب الجنوبي في قضيته العادله تحقيقا لقول النبي صلى الله عليه وسلم-
--
عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً، فقال: رجل يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنصره إذ كان مظلوماً، أفرأيت إذا كان ظالماً كيف أنصره؟! قال: تحجزه أو تمنعه من الظلم، فإن ذلك نصره.

بعيدا عن التطرف والغلو والتشدد...
http://muntada.islamtoday.net/t42498.html
مرحبا بالتواصل حول هذا الموضوع وذلك لاهميته
اليافعي ابو محمد العوذلي
man20062007 man@yahoo

[مدفع الجنوب]

نحن في نضال سلمي ولنا قادة حراك ميدانيين
فاذا لك اي مقترحات عليك ن تلتقي بقادةا الحراك باعوم والنوبة والخبجي والشنفرة
وقيرهم من قادة الحراك وطرح فكرتك عليهم
ان قبلوها كانت بها ماقبلوها عضم الله اجرك

[احمد الكندي]

نحن نرحب بكل اطياف المجتمع الجنوبي بدخول في معركة الاستقلال بعد ماتم اسقاط الوحدة السلمية واجيتاح الجنوب عسكرياً واصبح الجنوبي من الدرجة الخامسة واليمني الشمالي هم السكان الاصلين

نحن نرحب بكل اطياف الحركة الاسلامية وكل الشرفاء من ابناء الجنوب


شكراً لكم والتحية لمن يعود الى الصف الجنوبي

[نبيل العوذلي]

لقد اخذنا على عاتقنا بتوفيق من الله تعالى منذ بدايات تفاعلنا في قضية شعبنا
وجوب التركيز على نقاط الوفاق بيننا نحن الجنوبيين وابرازها ..وخمد نقاط الخلاف ووأدها ..وكنا قد بدأنا ولله الحمد بدراسة حول تجربة اباءنا الجنوبيين منذ اول يوم رحل فيه الاستعمار الى الايام اللاحقة..حريصين على التعاطي مع قضيتنا التي ورثها لنا اباءنا الاشاوس بعين الاحترام لتجربتهم متمثلين قصة الخليفة المهدي الراشد عمر بن عبدالعزيز رضي الله عنه لما خرج عليه الخوارج ..ولم يقبلوا منه دينا ولا اعطاءه بيعة الا بعد ان يلعن اباءه من بني امية...فحاجهم رضي الله عنه وقال لهم ..بمعناه
وما وسعكم الا ان العن اباءي ..فلن العنهم

ونحن لن نلعن اباءنا ...لانهم كانوا شيوعيين او اشتراكيين او يساريين او قوميين...

لاننا نحسن الظن بنواياهم ..ونحب ان نعذرهم بالجهل

http://www.***********.com/vb2/showthread.php?t=13768
ولازلنا نسعى لاطفاء بذور الخلاف بيننا كغاية استراتيجية في شخصيتنا الوطنية تجاه شعبنا اليمني شمالا وجنوبا ..وان كنا نعتبر ان انقاذ الجزء الجنوبي مما قد بات مترسخا على انه يمثل الحد الاكمل للدين والثقافة والادارة والسياسة في اليمن بسبب سلوك الحكومة والحزب الحاكم حتى ان اليمنيين باتوا يستحلون كثير من السلوكيات اللااخلاقية نقلا وعقلا كالرشوة والسحت والتدليس والتلبيس والغش والتسيب ويعتبرونها جزء من نمطية الشعب اليمني الثقافية والدينية ..وهو ما يبين اهمية الجد بانقاذ الجزء الممكن انقاذه- الجنوب اليمني- سعيا لانقاذ اليمن ككل واحد

ومن الاشياء التي نسعى لاخمادها بين ابالءنا واخواننا الجنوبيين
اولا
تهذيب الفرق بين الاسلاميين والعقلانيين من اليساريين والقوميين والليبراليين ةوالعلمانيين بلاتفاق على ما اتفق عليه عقلاء الامم مؤمنهم وكافرهم لمصلحة الشعب اليمني شمالا وجنوبا وسعيا للحاق بمصاف الدول المتقدمة المجاورة ..وقد دعونا لتأسيس الهيئة الاسلامية الوطنية

ثانيا تهذيب الهوة بين قياداتنا في الخارج والذين في الداخل باسقاط الوهم المتقرر لدى البعض في الداخل من ان هناك جهدا كبيرا يبذل من قبلهم لايتوازى مع جهود الاباء في الخارج ..واسقاط الوهم المتقرر لدى بعض اباءنا في الخارج من ان هذه الحركات التي يقوم بها الاباءوالاخوة في الداخل لاتمثل الحد المطلوب وعلينا ان نأخذ الدعم من القوى الخارجية

وكلا الرأيين حسنا ويجب ان يتوازيا ولا يقاطعا ابدا
وقد لاحظنا ان ثمة عرج بدأ يظهر في خط سير حراك الاخوة والاباء في الداخل بعدم الاعتبار والالتفات لهذه النقاط مما اخذها الاخوة في الشمال وبدأوا يغذونها ويكرسونها نقاط القوة لها من اجل تكبير الهوة

نقول ايها الاباء ايها الاخوة في الداخل والخارج

نحن ابناءكم ...وجنودكم ...ونطيعكم في المعروف ...ولن نكابر على تجربتكم وخبرتكم..خذوا على ايدينا معكم لنشكل كتلة واحدة متلاحمة
نبيل العوذلي
man20062007man@yahoo

[IMG]http://www.***********.com/vb2/orange/misc/progress.gif[/IMG]