تغطية أخبار ثورة الجنوب العربي ومتفرقات إخبارية ليوم الاثنين9/4/2012م

[فارس لبعوس]

عبدالله الاصنج : والدي من دبع وأمي حضرمية ومعه هذا أدعو إلى حق تقرير المصير الجنوب


جدة – لندن " عدن برس " -
عبدالله عبدالمجيد الاصنج السياسي اللامع والأبرع في تاريخ السياسة اليمنية جنوباً وشمالاً.. صاحب أطول مسيرة نضالية حافلة بالمحطات والاحداث المهمة التي صاغت تاريخ اليمن الحديث ورسمت ملامح وجهه السياسي والاقتصادي والاجتماعي. بدأ حياته مناضلاً عنيداً ضد الاستعمار البريطاني في عدن , ومن ثم سياسياً فاعلاً وقطباً سياسياً في التركيبة السياسية للنظام في صنعاء .. وقائداً سياسياً بارزاً في معارضة الخارج

من إقامته في السعودية تحدث إلينا بانسيابية تعكس خصوبة وثراء ذاكرته وجزالة ذكرياته.. فإلى حصيلة الحوار مع السياسي المخضرم الاستاذ/عبدالله الأصنج :


- دعنا نتحدث عن السنوات الأولى واستحضار بعض الصور والمحطات التي عاشها الأستاذ عبدالله الأصنج؟


أنا من مواليد 17 نوفمبر 1934م في عدن, والدي عدني من دبع في تعز وأمي عدنية من حضرموت رحمهما الله.
وأب لولدين محمد ومازن وبنتين منال وميرفت.. تلقيت دراستي الابتدائية والثانوية في عدن. وانخرطت في النشاط الوطني بشقيه العمالي والسياسي من خلال تأسيس الحركة النقابية المؤتمر العمالي وحزب الشعب الاشتراكي في منتصف الخمسينيات ومن قبل ذلك بعامين انخرطت في الجبهة الوطنية المتحدة بزعامة الأخ المؤسس محمد سالم علي عبده صاحب دار البعث للطباعة والنشر بمدينة كريتر في محافظة عدن ومحمد عبده نعمان ومحمد بن محمد الزليخي والسيد زين صادق ومحمد سعيد مسواط وعبده خليل سليمان وعبدالله علي عبيد ومحمد سعيد القباطي وحسين سالم باوزير وسعيد محمد الحكيمي وأحمد حيدر ومحمد باشرين وادريس حنبلة ومحمد عبدالله الذهب ومحمد ياسين خان وخليفة عبدالله حسن وعتيق عبدالرحمن وطه سعد ومحمد عبدالله شرف وعبدالرشيد بيج وعبدالكريم ثابت ومحمد علي شمشير ومحمد العبودي وعلي باعزب. وشاركت في مظاهرات ومحافل سياسية دعا لها الرواد.. محمد علي الجفري وشيخان الحبشي وأحمد عمر بافقيه والشيخ محمد بوبكر بن فريد ومحمد بن عيدروس وصالح حسن والشيخ مقبل باعزب والمصلي والمصعبي ومحمد حسن خليفة وعبده حسين الأدهل وسعد القعطبي وعبدالعزيز الكثيري وصالح وناصر العرجي وعبدالرحيم قاسم ومحمد عبدالله عوض وأبوبكر سالم عقبة وحسين عبده حمزة وإبراهيم زوقري ومحمد وصالح حسن عبدالله ومحمد عبدالمجيد مية وفؤاد عبدالله بارحيم وأشرف خان وعثمان سيف وسعيد صحبي ومحمد سالم باوزير وأحمد يوسف النهاري وعبدالقادر الفروي وجعفر ومحمود عبدالحميد وعلي وأمين عبدالرحمن الأسودي وطه مقبل وعلي أحمد السلامي وأخص بالذكر للعرفان بفضلهم أساتذتي في الابتدائية والثانوية منهم الشيخ كامل صلاح وعبدالله محمد إبراهيم والجوهري وهاشم عبدالله وصالح الموشجي وحنبلة وإبراهيم روبلة ومحمود وحمزة وعبدالرحيم وإبراهيم وحامد لقمان وسيد أحمد علي ومحمد نظير وحسين بيومي وحامد خليفة وعلي الشاذلي وعلي غانم كليب ويوسف حسن السعيدي وحسن فريجون وحسين هادي عوض.


- إذا كانت علاقاتك الأولى مع الدراسة وربما الكتابة.. فكيف تشكلت قناعاتك وعلاقاتك بالأوساط السياسية ودوائر الحكم؟


أنتمي إلى حراك جيل نكبة فلسطين وتوابعها التي جسدت عنفوان اليقظة العربية الذي تنامى قبيل وأثناء وبعد الحرب العالمية الثانية وماأفرزته من الزعامات العربية والآسيوية والأفريقية التي نهضت بمسئولياتها تجاه شعوبها العربية والإسلامية والآسيوية والأفريقية للنضال من أجل الاستقلال الوطني من الاستعمار.
قرأنا وتابعنا وتعلمنا نحن جيل مواكبة نكبة 1948 الكثير وعشنا بعد دعوات سبقت وحركات تحرر وعصيان مدني قادها مصطفى كامل وسعد زغلول ومصطفى النحاس وعبدالكريم الخطابي وعبدالقادر الجزائري وعمر المختار مع غاندي ونهرو وجناح وسوكارنو ونكروما وكينياتا وسيكوتري وموديبوكيتا وكينيت كاوندا ومكاريوس وماوتسي تونج وشون لاي والملك فيصل بن عبدالعزيز ومحمد الخامس وإسماعيل الأزهري والسيد المهدي وادريس السنوسي وجمال عبدالناصر وزايد بن سلطان وشكري القوتلي وأحمد بن بيللا وقابوس بن سعيد والنعمان والزبيري والإرياني وعثمان ولقمان والأصنج وخليفة والقردي وعوض بكير.. ولقارئ الجمهورية أقول: لقد أوردت هذه الأسماء لقيادات متميزة اعترافاً بالأدوار التي لازمت فترة ولاية ودور كل منهم في بلده وماتحقق خلالها من انجازات تنموية ونهضة تعليمية عمرانية وتحررية كان لكل منهم نصيب فيها.
لقد كان لي شرف وحظ زيارة وتخاطب مع عدد قليل من هؤلاء العمالقة الكبار لمرة أو لمرات مع بعض منهم. لكني حرصت أن أطلع على كثير مما كتبوه أو كُتب عنهم. واستفدت كثيراً. والحقيقة أن عدداً من هؤلاء القادة كانت بدايته قدر من الإصلاح ولتلبية حاجة الشعب في بلده إلا أن البقاء في قمة السلطة من ناحية دخول العسكر وسيطرتهم على الدولة هنا وهناك أفسد أجواء البدايات حيث هبّت ريح صرصر لتقتلع النبتة الصالحة والثمرة الطيبة وحولتها إلى أكوام من الشوك الذي يدمي الأجسام وإلى رياح تهب من الجهات الأربع لتصنع كارثة شعوب وأوطان. وأمامنا حصاد فشل عساكر اليمن والسودان وموريتانيا والباكستان في حلقات السلسلة غير المباركة.
وفي سياق السرد كأحد العاملين مبكراً في النشاط السياسي العام في الجنوب قبل جلاء الاستعمار وفي الشمال في عهد القاضي عبدالرحمن الإرياني رحمه الله بعد إسقاط الإمامة وإعلان الجمهورية.. ففي المرحلة الأخيرة التي سبقت استقلال الجنوب قررت البقاء في مصر عقب فشل المحادثات بين الجبهتين التحرير والقومية والحديث عن أسباب ذلك الفشل يطول وقد ينكئ جراحاً لامصلحة لأحد اليوم بعقله أن يستعيد ذكراها ويتحدث عنها. لقد عدت إلى تعز وصنعاء مع عدد من الإخوة تلبية دعوة كريمة من القاضي الإرياني والفريق العمري يرحمهما الله.
لقد كان طرد المستعمر قضية إجماع وطني لاخلاف عليه. ولكن التأثير الخارجي القومي من لبنان وسوريا ومصر والتأثير الأممي من الاتحاد السوفيتي لعب دوراً أكيداً في إذكاء التنابز والصدام بين مناضلي القضية الواحدة للأسف الشديد. وحصل ماحصل بين الجبهتين.
كنت على علاقة طيبة للغاية مع الأخ فيصل عبداللطيف الشعبي منذ كنا زملاء دراسة في ثانوية عدن. وحاولنا خلال محادثات الجبهتين في القاهرة أن نواصل مساعي التقريب حتى قبيل بدء مفاوضات الاستقلال بين القومية وبريطانيا بأيام في جنيف.. وكان لقائي الأخير مع المرحوم فيصل الشعبي في فندق الكومودور ببيروت بعد أيام. وتم الاتفاق الشخصي بيننا على الإبقاء على قناة اتصال وعلى ألا يكون انفراد القومية بالسلطة في الجنوب دافعاً لاعتماد سياسة انتقامية ضد التحرير والتنظيم الشعبي وإقصاء موظفي الخدمة المدنية منهما. وفي لقاء بيروت كرر الأخ فيصل قوله بأن هناك ضرورة لمشاركتي في أول حكومة الإستقلال فاعتذرت للمرة الأخيرة وقلت له مبتسماً(سوف أكون سفيراً لكم في موريتانيا حين تقيموا سفارة هناك) فقال: لماذا اخترت موريتانيا فأجبته(دولة صغيرة وفقيرة وبعيدة والتواصل بيننا سيأخذ أشهراً.. لأن وجودي سفير لكم في القاهرة أو لندن أو واشنطن سيحمل معه تهمة التآمر).
وضحك فيصل الشعبي وودعنا بعضنا وانقطعت الاتصالات وعادت بعد سنين اتصالات شخصية على قدر طيب من الود والاحترام بيني ومحمد صالح مطيع وعبدالعزيز عبدالولي وفي مرحلة متأخرة جداً مع عبدالله الخامري بعد حركة 13يونيو التصحيحية بقيادة الشهيد إبراهيم محمد الحمدي رحمهم الله جميعاً.


- كيف تقيمون الواقع السياسي الراهن في اليمن.. ما إذا كان واقع ثورة أو واقع أزمة وماهي آفاقه المستقبلية؟


الواقع السياسي الراهن في اليمن خطير ولاشبيه له حتى في دول العالم الثالث أو الفالت ولم تعرف اليمن مثيلاً له من قبل منذ العهد الإمامي مروراً بالرئاسات السابقة فالأمن والاقتصاد والمال والبطالة وفساد القضاء والغلاء الفاحش وسقوط هيبة الدولة التي توشك على الإنهيار وتدني خدمات الصحة والتعليم بعد أن غاب عنهما الكتاب والأسبرين وحتماً دون مباغتة سنجد المباني خاوية على عروشها بعد خلع الأبواب والسرر والمقاعد لاقدر الله، وبعد أن يهرول الشباب صوب قراهم ينشدون مع أيوب طارش شفاه الله أغنية أرجع لحولك كم دعاك تسقيه!
وأما هل مانحن فيه واقع ثورة أم واقع أزمة.. فاليمن في هذا الواقع أبعد من وصفها تعيش ثورة أو أزمة فلا ثورة حسمت أمرها ولا أزمة يسهل على المراقبين فك عقدتها أو قراءة ماوراء الأكمة من طلاسم تساعد على بلوغ الحل.
واليوم يعيش اليمنيون واقع فوضى تضرب كل مناحي الحياة وثورة الربيع العربي التي حققت نجاحاً في تونس لم تحقق مثله مثيلتها في ليبيا ربما لأن النفط في ليبيا هو مصدر نقمة وليس نعمة لشعب ليبي ماصدق أنه قد تحرر من حكم طاغية مجنون حتى تتولى أمره جماعة من أهله يتماهون في الأرض بين اخوة عربية وصداقة أنجلو يورو – أمريكية وأسلمة سياسية كالزيتونة لاشرقية ولا غربية.. وأما الآفاق المستقبلية لليمن فمليئة بالسُحب تارة والغبار تارة أخرى.
والرئيس الجديد هو النائب القديم الذي عاش في الظل لدهر من الزمن والشعب يناشده اليوم أن يخطو الخطوة الشجاعة في الاتجاه الصحيح وفاءً بالقسم الدستوري والتعهد المعلن على لسانه في اليمن وللعالم بأنه سيكون عوناً للشعب لاعليه وأنه ملتزم بهيكلة القوات المسلحة والأمن مروراً بإحلال الأصلح في الوظيفة العامة وطرد ومعاقبة المفسدين وعديمي الأهلية والارتقاء بالأداء الإداري والمدني والعسكري وتعويض المتضررين من إجراءات انتقامية مخالفة للقانون في حالات عديدة كما حصل لصحيفة الأيام العدنية وأصحابها آل باشراحيل وجميع العاملين فيها وإطلاق سراح حارسها المرقشي فوراً وإقالة القضاة والفاسدين ذوي العلاقة المشبوهة بملف قضية الأيام وقضايا أخرى وهناك ملفات لاتقل خطورة مثل وضع اليد دون وجه حق على مساحات كبيرة من الأرض في محافظات عدن وأبين ولحج وشبوة وغيرها وعقود نفط وغاز تشوبها شبهات ومخالفات وهناك صفقات أسلحة وتهريب مخدرات وأطفال لابد من التحقيق فيها وسجن الكبير قبل الصغير من المتورطين فيها والمسئولين عنها فوراً.
ولكل ما سبق فإن آفاق المستقبل لايمكن التكهن بمدى قدرة أي عاقل أن يتطرق إليها أو التبشير بأن الحلول ستكون واعدة بالخير أو حتى القول بأن المستقبل سيكون أفضل في وطن اغتالته حفنة من حكامه دعونا ندعو الله من أجل مستقبل أحسن لشعب كريم عانى كثيراً تحت نظام حكم فاسد وفاشل.


- حتى بعد تنحي الرئيس السابق صالح،وانتخاب هادي رئيساً وتشكيل حكومة الوفاق.. إلى أين يتجه الوضع في اليمن – برأيكم؟


أسمح لي أن أرد على سؤالك بسؤالٍ وأقول: هل تنحى الرئيس السابق حقاً وهل تتوفر للرئيس الجديد أنياب ومخالب لإجبار معياد الذي يرفض منذ أيام تنفيذ قرار جمهوري يقضي بتنحيته عن رئاسة الإدارة في المؤسسة الاقتصادية بصنعاء فإن كان هذا حال قرار جمهوري في شأن إداري فإن ما ينتظر مشروع هيكلة القابضين على المدفع والدبابة والصواريخ لن يكون سهلاً وقد لايكون تنفيذه ممكناً.
ودور حكومة الوفاق أخف وأقل وزناً وجدية من دور رئيس بدون أنياب أو حكومة برئيس يبكي وبينهما مبادرة خليجية كما سبق لي وصفها بأنها بدون مخالب ولن أبخل على الرئيس هادي ورئيس الحكومة باسندوه بالدعاء أن يحميهما الله بعينه التي لاتنام فهما في الظلام الدامس على كف عفريت.
وأما اليمن فوجهته غير معلومة ولايعلمها إلا العلي القدير ولنصل جميعاً شمالاً وجنوباً ونتضرع بأن يتولانا الله بألطافه وبرحمته ويتم نعمته علينا جميعاً ويجعل في المبادرة الخليجية وجهود بن عمر دواء لكل داء في اليمن شمالاً وجنوباً.


- كيف تقيمون المبادرة الخليجية وآليتها التنفيذية.. هل تكفي لأن تكون مخرجاً متكاملاً لليمن من أزمته العاصفة؟


لقد أكملت في اجابتي الحديث عن هذه المبادرة وأعتذر لقراء الجمهورية عن عدم الخوض في مسألة المخرج المتكامل والحل الممكن للأزمة العاصفة التي يعاني الشعب منها وستكون عودة على بدء لو لم يحقق الرئيس منصور للشعب البدء الفوري لإعادة هيكلة الجيش والأمن وأعطى للجنوب حق تقرير المصير واستأصل الفساد وحاكم كبار المفسدين وصغارهم مدنيين وعسكريين وتجاراً وشركات.
والحاجة اليوم ماسة إلى إصدار قانون يقضي بمنع كل من تولى وظيفة عامة كوزير أو سفير أو محافظ أو قائد أمن حتى يوم الانتخابات الرئاسية الأخيرة قبل شهرين البقاء في وظيفته على أن يستبدل بآخر يحمل من القدرة مايؤهله.
وأما الأزمة العاصفة الراهنة فسوف تبقى مابقي موضوع إعادة الهيلكة عالقاً ومابقي المفسدون بعيدين عن يد القضاء العادل ومايبقى للسفير الأمريكي دور كعبة للطامعين والمتطلعين والفاسدين من قطط الموائد.. كل هذه الأمور لم يتطرق إليها المعنيون بصورة مباشرة وواضحة ومحددة حتى في ملاحق سرية كما أغفلتها أحزاب اللقاء المشترك دون تفويض من الشعب الذي يقف وراء حركة ساحات الشباب في محافظات الشمال وساحات الحراك الجنوبي في محافظات الجنوب.


- لكنك قلت، من قبل، بأن المبادرة الخليجية ناعمة وبدون أنياب.. ماهو القصد؟


وهل هناك من يخالفني الرأي.. فلينورني صاحبه لافض فوه.. أو لولم تكن هناك المبادرة ناعمة وبدون أنياب.. لتعامل معها الفرقاء بجدية وأعقبت تنحية الرئيس السابق مغادرته مع أعوانه ضيوفاً في بلد شقيق أو صديق.
لو قال الزياني وبن عمر بأن الضمانات والتعهدات المعلنة الممنوحة للرئيس السابق وأعوانه لن تستمر بعد انقضاء شهر من تاريخه لكانت الطريق إلى تنبكتو (مسير يوم) ولكانت المبادرة الخليجية أكدت بأن لها مخالب وأسنان وعضلات وعزيمة تفرض بها الحل المنشود في اليمن ولكن ماتشاؤون إلا ماشاء الله.


- ماهي رؤيتكم لإنتشال الوضع المعقد في اليمن بمشكلاته المتفجرة كالصراع المحتدم بين مراكز القوى، والقاعدة وصعدة، والجنوب المشتعل، وثورة الساحات؟


تعلمت بأن لكل مشكلة حلاً وأن قبول أطراف أم طرفي أي مشكلة يدركون الحدود التي لايمكن لأحد منهم أن يتجاوزها حتى لاتلحق الكارثة به لوحده أو بمن معه وبعض من خصومه.
ومشكلتنا في اليمن متعددة الأطراف والمسببات ويجمع بين أطرافها ماهو سياسي ومذهبي ومناطقي أو رغبة في الحصول على المزيد من الثراء الفاحش وتخصيص الفقر المدقع للسواد الأعظم من المواطنين.. وإذا كان العدل أساس الحكم فإننا لانجد للعدل والحق مكاناً في أرض اليمن ولهذا فالتغيير والانعتاق والخروج إلى رحاب الحرية والعدالة والديمقراطية هو الحل.
ومشكلة القاعدة تعود إلى أمريكا وحلفائها فهم خططوا وحددوا الأدوار ونقطة البداية ولم يضمنوا النهاية وحشدوا الدعم والترويج لها في أكثر من جامع ودفعوا بأكثر من خطيب وطالبوا رجال أعمال وحكومات في دنيا المسلمين لمحاربة السوفيت الذين سبقوها لإحتلال أفغانستان وفي النهاية لم يهتموا بالمجاهدين الذين ساقوهم إلى أفغانستان يضربون في الأرض على وجوهم وليصنعوا كارثة لأوطانهم.
إن نظرة فاحصة لموقع أفغانستان الاستراتيجي يكفي لتقدير الأهمية العسكرية كحاضن جغرافي للحاجة الدفاعية العسكرية ولخطوط نفط وغاز في محيط آسيا الوسطى تخفف على الولايات المتحدة وأوروبا اعتمادها على صادرات نفطية إيرانية عبر مضيق هرمز.. المجاهدون الأفغان أجبروا السوفيت على الجلاء من أفغانستان ليحل محلهم عساكر الولايات المتحدة وأوروبا وبالتسلسل عاد المجاهدون العرب من جنسيات في أصقاع شتى إلى أوطانم واختار كثيرون منهم اليمن كمحطة للإقامة وكان لهم حظ من الإيواء والتجنيد في اليمن السعيد ومنذ أعوام بادرت أجهزة أمن حكومات عربية لطلب تسليم وإعادة ما يخصها منهم وكان في الجانب اليمني الرسمي من يتمصلح ويتمعيش من وراء عملية (اقبض أولاً فالتسليم ثانياً) والمشكلة المطلوب حل لها في حالة القاعدة يتلخص في هدف القاعدة أن تتولى السلطة الكاملة والمطلقة في اليمن وهذا من المستحيلات تحت رفض العالم لها والنفور منها وأما الحل في صعدة فيمكن إقامته بمشاركة الحوثيين في إدارة شئونهم الداخلية في ظل دستور جديد يحدد صلاحية ذاتية لكل محافظة وليس للمركز دور إلا فيما يخص الدفاع والخارجية والاقتصاد والمحاكم.. وأما لجنوب المشتعل فالتسوية ترتكز على إجراء استفتاء حول بقاء الوحدة بهيلكة جديدة أو بالإنفصال الفوري في إطار متفق عليه عبر هيئة قانونية من العلماء وساسة بعدد متساوى من الشمال ومن الجنوب ورئيس دولي فالاستفتاء الحر لرغبة الشعب هو طريق الصواب.


- ماهي الرسالة التي تودون توجيهها للرئيس هادي، ولحكومة الوفاق برئاسة باسندوة؟


لا أملك حقاً ولاتوكيلاً من الشعب بأن أشير على رئيس منتخب أو على رئيس حكومة مكلف.


- هل لكم مساهمة في ردم الهوة ومعالجة الصراع المحتدم حالياً بين القوى المتصارعة في صنعاء؟


ياصاحبي المشكلة في اليمن ليست مجرد هوة يمكن ردمها بكباسات وزارة الأشغال لمعالجة الصراع المحتدم بين حلفاء الأمس وغرماء اليوم.
ومن الصعب بمكان أن تطلب من فقيه من بيت الفقيه بالحديدة أو من باب موسى في تعز أو سيد بعمة من الوهط أو شبام أن يجد خفاً ليضرب به رؤوس أو وجوه حلفاء الأمس أعداء اليوم حتى يقلع الشيطان من صدورهم وعقولهم ليؤمن البلاد والعباد فالحالة تقدم نفسها بأنها حالة مرض عضال.. مرض سلطة وجاه وثراء من وراء فساد مقيم حل باليمن والعلاج لهذا المرض يتوفر لدى ساحات شباب التغيير وساحات الحراك السلمي حصراً.
وعند هذه النقطة أدعو شباب الثورة في ساحات التغيير في تعز وصنعاء وإب والحديدة والبيضاء وشباب الحراك الجنوبي السلمي في عدن شرقاً وغرباً أن يستعيدوا دورهم ومبادرتهم في سوق النخاسة السياسية ويلزموا السفير الأمريكي بالتوقف عن لعب دور المفتي السياسي والمرجع الأوحد لحل صراع يوشك بلوغ مرحلة الغليان والإنفجار.


1 - منذ أكثر من عام والعالم العربي وبالأصح بعض دول تعيش مرحلة مخاض وولادة واقع جديد.. كيف يقرأ الأستاذ/عبدالله الأصنج المشهد العربي من خلال ملامحه التالية:
2 - الإنجازات التي حققتها الثورة؟
3 - هل نجحت في إعادة صياغة الواقع وفق مبادئ الثورة.. وماهو تأثير العامل والتدخل الخارجي في ذلك؟
4 - هيمنة التيارات السياسية الدينية على المشهد المعاصر الأسباب، العوامل، الآفاق المستقبلية؟ وهل هذه التيارات مهيأة لإعادة مشروع قومي جديد؟


- مازال مخاضاً عسيراً والولادة كانت متعسرة والجنين في الحاضنة وعليه فالإنجاز لم يتحقق إلا في حدوده الدنيا ففي تونس بداية بتنازل وخروج بن علي والبدء في محاكمة المفسدين من أقاربه والمقربين وفي مصر استقال حسني مبارك وشرعت النيابة في محاكمته وولديه ورجال عهده وأما في الجماهيرية اللبيبة فقد قُتل القذافي وعدد من أبنائه واعتقل نجله الذي ورث جنون العظمة من أبيه واستأذنت ابنته عائشة بمغادرة الجزائر لتستقر في قطر لووافق أميرها.
فالطريق أمام شعوب تونس ومصر وليبيا ماتزال أبعد من أن تصل مرحلة الانتقال الكامل والآمن إلى مرحلة الاستقرار وبلوغ مرحلة دخول الواقع الجديد للثورة في كل منها.
وأما في اليمن فلا توجد ثورة حقيقية منذ أن تولت أحزاب اللقاء المشترك إدارة صراع على السلطة وقبلت بالشراكة مع حزب المؤتمر الشعبي العام في ظل رئيس منتخب بالتزكية وحكومة انتقالية لوزراء من الجديد والقديم وطالما أن دور الشباب قد تم اختراقه ومواراته بعيداً عن الواجهة الأمامية لما كان اليمنيون يعتبرونها بدايات للثورة. ولهذا أعتقد أن الكلام عن نجاح إعادة صياغة لواقع جديد لم يحن وقته بعد.
وأما سؤالك عن هيمنة تيارات إسلامية سياسية على المشهد فلا تتوفر بيانات ومعلومات عن مدى صحة ودقة تعاملها مع الأحداث الجارية ولكن هناك حضوراً ملموساً لمشائخ قبائل ولعلماء وقضاة في أكثر من حزب وتنظيم سياسي في اليمن. كما أن أفكار الإخوان المسلمين ليست بالجديدة على اليمن وأقف هنا عند مبادرة الشهيد القاضي محمد محمود الزبيري حين حاول إعلان إنشاء حزب الله من برط في العام الثاني من عمر الثورة السبتمبرية واليوم نجد في حزب الإصلاح السياسي توجهاً إسلامياً وهناك كلام عن حزب سياسي سلفي وهناك أيضاً نشاط سياسي ديني في حضرموت يتوزع ولاء القائمين عليه بين السلفية والإصلاح وأخيراً وليس بآخر هناك جماعات القاعدة ويوميات نشاطهم مدونة في ملفات وأرشيف وزارة الداخلية والدوائر المتخصصة التابع لها. لقد فشلت الماركسية والبعثية وحركة القوميين العرب في إنجاز مشروع قومي عبر الخمسين سنة الماضية ولن تكون أمام الأسلمة السياسية فرص أفضل وحظ أوفر للهيمنة حتى النسبية المؤثرة على المشهد المعاصر لأن معاناة الناس أكبر بكثير من قدرات كافة الأحزاب الإسلامية والقومية والعلمانية على إحكام قبضتها للهيمنة ولتقديم حلول مناسبة لمعاناة اليمن. وقد يكون تقديري هذا غير مقنع بسبب ابتعادي عن مسرح الأحداث.
نقلا عن صحيفة " الجمهورية "
حوار:عبيد الحاج

[فارس لبعوس]

العطاس يتراجع عن دعوات سابقة لإنفصال الجنوب ويقبل المشاركة في الحوار الوطني الشامل

[فارس لبعوس]

يدعو مجلس الحراك السلمي وقطاع الشباب والطلاب بمديرية حجر محافظة حضرموت الى فعاليات سلميه يحضرها قيادة مجلس الحراك بمحافظة حضرموت برئاسة المناضل احمد محمد بامعلم .
الاربعاء 11 / 4 / 2012م بعد صلاة العصر مسيرة حاشده بمنطقة الصدارة مديرية حجر
الخميس 12 / 4 / 2012م بعد صلاة العصر تحتضن منطقة كنينة مسيرة حاشده .
الجمعه 13 / 4 / 2012م بعد صلاة العصر مسيرة سلميه بمنطقة الجول .

[فارس لبعوس]

[فارس لبعوس]

ناشطون شباب في دول الشتات يعلنون تشكيل اتحاداً طلابيا لشباب الجنوب


اعلن ناشطون شباب في حركة المعارضة الجنوبية في المنفى اليوم السبت تشكيل اتحاد وطني للطلبة قال بيان صادر عقب التشكيل انه سيكون رافدا لما اسموه مسيرة الانتفاضة الثورية التحررية الجنوبية الساعية لاستعادة الدولة وإعلان الاستقلال دون غيره من الحلول الأخرى.

وقال بيان صادر عقب تشكيل الاتحاد الطلابي وتحصل "عدن الغد" ان ( الاتحاد الوطني لشباب وطلاب الجنوب" وطن " ) هو اتحاد يستمد نضاله من قيم الانتماء إلى الجنوب وشرف الدفاع عن حقه في تقرير مصيره واستعادة دولته الجنوبية بحدودها ما قبل 22مايو 1990.

وصدر عن الاتحاد الشبابي بيان جاء فيه







رافد نضالي ثوري سلمي جديد يشهره شباب وطلاب الجنوب في الخارج يعزز مسيرة الانتفاضة الثورية التحررية الجنوبية الساعية لاستعادة الدولة وإعلان الاستقلال دون غيره من الحلول الأخرى .

إنه .. ( الاتحاد الوطني لشباب وطلاب الجنوب" وطن " ) الذي يستمد نضاله من قيم الانتماء إلى الجنوب وشرف الدفاع عن حقه في تقرير مصيره واستعادة دولته الجنوبية بحدودها ما قبل 22مايو 1990.

خطوة نضالية فريدة وتقدم ثوري جديد يشكله الاتحاد الوطني الشبابي الطلابي الجنوبي الذي أصدر أول بيان بمناسبة إشهاره وتشكيل لجنة تحضيرية تدير أعماله لمدة عام داعياً كل شباب وطلاب الجنوب في الخارج إلى المشاركة والانخراط في عضوية هذا الاتحاد الجنوبي ليكن النضال معا من أجل حق شعبنا في تقرير مصيره بنفسه للوصول إلى استعادة دولة جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية وعاصمتها عدن .

( شبكة صدى عدن ) تنفرد بنشر البيان الصادر عن الاتحاد الوطني لشباب وطلاب الجنوب " وطن " :

نص بيان الاشهار

بسم الله الرحمن الرحيم

صدق الله العظيم " وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُوا"

بيان إشهار الأتحاد الوطني لشباب وطلاب الجنوب (وطن)

ان الدولة في الجنوب حقيقة تاريخية ,وقد استطاع شعبنا العظيم في الجنوب تأسيس دولته الوطنية المستقلة ذات السيادة في الثلاثين من نوفمبر 1967م , بعد نضال وكفاح مرير ضد الاحتلال البريطاني الذي دام نحو 129 عاماً ً لأرض الجنوب .. فوحد الكيانات والسلطنات والامارات والمشيخات التي كان يتكون منها في دولة واحدة اسمها( جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية ) ؛ وهي ثمرة تضحيات عظيمة ودماء زكية وشهداء وجرحى قدمها شعبنا بسخاء لنيل حريته واستقلال بلاده .. ومنذ ذلك الحين اصبح الجنوب دولة مستقلة ذات سيادة معترف بها اقليمياً ودوليا ولها حدودها الدولية كدولة بذاتها ،ومن حق شعبنا في الجنوب استعادة دولته تلك ..

وبغض النظر عن بعض السلبيات والنواقص والاخطاء التي حصلت فأن جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية قد حققت عدد من الانجازات تمثلت في تحقيق الأمن والاستقرار وسيادة الأمن والقانون ومجانية التعليم والتطبيب وحق العمل والضمان الاجتماعي وانعدام الفساد وحققت نهوضا ثقافيا واجتماعيا ومعيشيا لايستطيع احدا ان ينكرة وحققت لشعب الجنوب مكانة ومهابة على الصعيد الاقليمي والدولي .

في22 مايو 1990 دخل الجنوب في مرحلة انعطاف تاريخي في دخولة بوحدة اندماجية غير محسوبة مع الجمهورية العربية اليمنية قادتة في الأخير الى فقدان كل المكاسب التي كانت قد تحققت له منذ الاستقلال الاول واستيقض شعب الجنوب على وضع جديد يذكرة بالعيش في زمن القرون الوسطى ، وان اتفاقية الوحدة التي تمت في عام1990م بين الجمهورية العربية اليمنية وجهورية اليمن الديمقراطية الشعبية هي اتفاقية شراكة بين دولتين متساويتين , وبانقلاب سلطة الشمال على تلك الشراكة بالحرب التي شنتها على الجنوب صيف عام 1994م واحتلال قواتها للجنوب لم تعد تلك الشراكة قائمة وصارت العلاقة بينهما علاقة بين غازٍ محتل( الشمال ) .. وشعب وارض محتلة ( الجنوب ).

فالوحدة الاندماجية انتهت بفعل تفريغها من محتواها من قبل نظام الجمهورية العربية اليمنية وتوج هذا الاحتواء بإلغاء الوحدة بفعل الحرب العدوانية التي شنها نظام صنعاء على الجنوب في صيف 1994 واحتلاله للجنوب يوم7/7/1994 والذي قاد هذا الاحتلال ليس الى فرض نظام الجمهورية العربية اليمنية فقط بل واستهدف تدمير الجنوب ونهب ثرواته واستعباد الانسان وانتهاك كل حقوقة وحرياتة وطمس الهوية والسيادة الجنوبية ومحو الموروث الثقافي الجنوبي ، ان شعب الجنوب الذي عرف تاريخة برفض الظلم والقهر والاستعباد للقوى الاستعمارية قد نهض وهب مجددا لمقاومة استعمار الجمهورية العربية اليمنية للجنوب منذ اليوم الاول لإحتلاله وتمثلت تلك المقاومة باشكال عدة افرزت بالأخير حاملها السياسي الحراك السلمي الجنوبي الشعبي الذي اتسع وجودة ونشاطة ومقاومتة السلمية للاحتلال ليشمل كل أرض الجنوب وقدم في سبيل هذا النضال تضحيات جسام بقافلة كبيرة من الشهداء الابرار والجرحى الابطال والمعتقليين الميامين حيث كانوا يواجهون قوات الاحتلال بصدور عارية كما قدم شعبنا الجنوبي اروع البطولات بالصمود والتضحية امام كل المعاناة واساليب نظام الاحتلال الاجرامية حتى صار شعب الجنوب نموذجا وملهما فيما بعد للمناضلين العرب في مايعرف بالربيع العربي.

أن المهام الكفاحية لشعب الجنوب لازالت متصلة طالما ظل نظام احتلال الجمهورية العربية اليمنية جاثما على ارض الجنوب .

ومن هذا المنطلق فقد تداعى عدد واسع من شباب وطلاب الجنوب خارج الوطن المحتل بعد حوارا ونقاشا واسع الى ضرورة تنظيم صفوف الشباب والطلاب وحشد كل امكانياتهم وطاقاتهم من أجل إستعادة الأرض والسيادة والهوية الجنوبية كرافد لمكونات الحراك السلمي الجنوبي في الداخل من خلال تنظيم صفوف الشباب والطلاب في بلدان الشتات في اطار تنظيمي واحد تحت مسمى:

الاتحاد الوطني لشباب وطلاب الجنوب " وطن" وقد شكلت اللجنة التحضيرية قيادة مؤقتة لمدة عام تحضر فية الى عقد مؤتمر طلابي و شبابي يقر فية برنامج الاتحاد ولائحتة الداخلية وينتخب قيادتة وهيئاتة بطريقة حرة وديمقراطية.

وقد اكد المؤسسون على ما يلي :-

*ان الشعب في الجنوب له الحق في تقرير مصيره بنفسه واستعادة دولته مثله مثل اي شعب آخر على وجه الارض.

* ان قضية الجنوب ليست شأناً داخلياً بالدولة التي تحتله وهي (الجمهورية العربية اليمنية ) بل هي قضية شعب وارض ودولة وهوية.

*ان هذا الحق كفله القانون الدولي وميثاق الامم المتحدة في المادة ( 1 ) الفقرة ( 2 ) , والمادة ( 55 ) , وكذا في العهد الدولي في المادة ( 1 ) ...

كما اكد قرار مجلس الامن الدولي رقم ( 924 ) و ( 931 ) للعام1994م ان الجنوب طرف والشمال طرف , وان الوحدة لا تفرض بالقوة , وعليهم العودة الى طاولة المفاوضات من غير اي شروط , وبأنسحاب القوات الى حدود ما قبل 1990م ...

كما حددت الإتحاد اهدافه بما يلي :-

1- توحيد الصف الجنوبي ومحاولة تقريب الافكار والآراء والاتجاهات بين ابناء الجنوب في الداخل والخارج.

2- فتح المجال لشباب وطلاب الجنوب للإنخراط في النشاط السياسي والقانوني والعلمي والاستفادة من الخبرات السابقة لما لها من فائدة في إرساء الوعي الكامل بالقضية الجنوبية.

3- تحقيق الانصاف في التمثيل وحل المشكلات والخلافات التي تنشئ في هذه المرحلة.

4- نبذ كل ما يمت بصلة الى التعصب الديني او المذهبي او الحزبي او المناطقي.

5- إشراك المرأة والوقوف الى جانبها لأبراز دورها السياسي كشقيقة للرجل ومساهِمةً بصورة اساسية في النضال من اجل استقلال الوطن واعادة بناءه على اسس من العدالة والمساواة.

6- تحقيق التمثيل الحقيقي لأبناء الجنوب بإيجاد المقترحات والآليات والاسس التي يمكن التوافق عليها ووضعها للوصول الى الغاية الهامة من بناء وطن يضم ويفخر به الجميع في ظل قيادة يتم التوافق عليها.

7- التعريف بالقضية الجنوبية بشكل مكثف ومنظم وباساليب اكثر تطوراً من المتبعة والمطبقة حالياً.

8- ابراز الانشطة والفعاليات المختلفة التي يبذلها شباب وطلاب الجنوب في الداخل خاصة وشعب الجنوب عامة على مستوى اوسع واظهارها بشكل فاعل على المستويين الاقليمي والدولي.

9- تقليص فجوة التباين في الرؤى واختلاف وجهات النظر.

10-تصعيد الاحتجاجات السلمية الحضارية لشعب الجنوب حتى ينال حريته واستقلاله.

11- العمل على تعزيز ونشر قيم التصالح والتسامح والتضامن قولاً وفعلاً ,واحترام الراي والرأي الآخر , ونبذ وتجريم ثقافة الاقصاء والتخوين.

12- يقر الاتحاد بالتعدد الفكري في صفوفه مع ضرورة وحدة الاهداف والمواقف السياسيه لهيئاته القياديه والقاعديه.

13- ينبع الاتحاد الوطني لشباب الجنوب من بين اوساط القوى الشبابية والطلابية الحيه والفاعله صاحبة المصلحه الحقيقيه في حاضر النضال السلمي التحرري وفي مستقبل الدولة المنشوده ويعتمد العقل والحوارفي رسم سياساته العامه .

14- يعمل الاتحاد مع مختلف تيارات الفكر الاجتماعي الانساني التي تؤمن بمثل وقيم الحريه والديمقراطيه والعداله الاجتماعيه وحق الشعوب في تقرير مصيرها والعمل الجاد والمتواصل مع كافة القوى الجنوبيه الفاعله المؤمنه بحق شعب الجنوب في الحريه والاستقلال واستعادة الدوله بحوار قائم على وحدة الهدف والمصير لشعب الجنوب.

15- يناضل الأتحاد مع كل شركاءالحياه السياسيه في الساحه الجنوبيه على اقامة نظام سياسي ديمقراطي في الجنوب المحرر يرتكز على التعدديه السياسيه والحزيبه والتداول السلمي للسلطه وحقوق المواطنه المتساويه وحقوق الانسان،وتعبئة وحشد الامكانيات المتاحه وتصعيد العمل السياسي والأعلامي وابتكار طرق واساليب جديده للنضال السلمي التحرري والاعتراف بكل القوى الحية في المجتمع .

16- ينطلق الاتحاد الوطني لشباب وطلاب الجنوب في علاقاتة الشبابية والطلابية العربية والدولية على تعزيز اواصر العلاقات النضالية والسعي لكسب تأيدها وضمان وقوفها الى جانب حق شعب الجنوب في الحريه وتقرير المصير لشعب الجنوب .

ان النضال في سبيل استعادة الدولة في الجنوب وحق تقرير المصير واجب مقدس لكل الجنوبيين على اختلاف آرائهم وانتمائاتهم ومشاربهم السياسية والاجتماعية , ودور إتحادنا (الإتحاد الوطني لشباب وطلاب الجنوب ) هو الانخراط في نضال شعبنا السلمي , والدفاع عنه في مواجهة بطش قوات الاحتلال , وابراز الهوية الجنوبية الاصيلة وروح التحرر والعزة لدى شعبنا الجنوبي البطل وعلية يدعوا الاتحاد الوطني لشباب وطلاب الجنوب كل شباب وطلاب الجنوب في الخارج الى المشاركة والانخراط في عضوية هذا الاتحاد الجنوبي ليكن نضالنا معا من أجل حق شعبنا في تقرير مصيرة بنفسة للوصول الى استعادة دولة جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية وعاصمتها عدن وبحدوها ماقبل يوم 22 من مايو 1990 .

يسجل الاتحاد افتخارة بكل التضحيات الذي قدمها شعب الجنوب ويدين بالعرفان لكل شهداء الجنوب رحمهم الله ويعدهم الاتحاد اننا على طريق الدرب سائرون.

"وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ" صدق الله العظيم

والله ولي التوفيق

صادر عن اللجنة التحضيرية للاتحاد الوطني لشباب وطلاب الجنوب " وطن"

الولايات المتحدة الامريكية

. جياب الجعبي

. مشعل المنصوب

. وسام علي صالح

.علي الشاعري

. عبد الحليم السقلدي

. نايف عبد السلام

دول مجلس التعاون الخليجي

. ياسر حلوان

. محمود صبيره

. محمد الشعبيبي

.امين الجحزري

.عبد العزيز أحمد الزبيدي

.منصور قاسم

جمهورية مصر العربية

.وضاح السقلدي

.مطيع باراس

. فارس علي حسن

.جمال حيدرة

. محمد محفوظ

. أخلاص صالح شايف

هولندا

. سالم باعوم

.صالح شريف

. ماهر الهندي



بريطانيا

نايف فضل عفيف

ياسر العوذلي

وضاح مطلق حسن



الهند

عنهم : ياسر علوان

[فارس لبعوس]

--------------------------------------------------------------------------------

مخاوف انفصال اليمن تلقي بظلالها علي الحوار الوطني
الأهرام المصرية
gmt 1:19:00 2012 الإثنين 9 أبريل
2

صنعاء -‏ إبراهيم العشماوي

تتصدر القضية الجنوبية في اليمن المشهد السياسي كواحدة من أهم الملفات الساخنة هذه الأيام خاصة مع الاستعدادات الجارية لإجراء الحوار الوطني الشامل الذي يضم كل أطياف العمل السياسي والحزبي في اليمن بمن فيهم الحوثيون‏.‏

جانب من تفجيرات عدن فى اطار العنف الذى يشهده جنوب اليمن

لم يتركز الاهتمام بجنوب اليمن كقضية مطلبية وحقوقية عادلة شغلت الشارع اليمني علي مدار سنوات ولكن من منطلق أنها ربما تحدد ملامح النظام السياسي اليمني وشكل الدستور الجديد الذي سيتم صياغته في المستقبل القريب, خاصة في ظل الحديث المكثف عن خيار الفيدرالية كأحد الحلول التي قد تضمن بقاء اليمن دولة اتحادية من إقليمين أو أكثر.
في عام1990 تحققت وحدة طوعية فورية بين شطري اليمن كخيار شعبي وسياسي استحوذ علي مشاعر وقلوب اليمنيين بمختلف إنتماءاتهم باعتبار أن إعادة الوحدة ظل حلما كبيرا يراود خيالات المفكرين والأجيال المتعاقبة. لكن هذا الحلم برأي كثير من الجنوبيين تبدد بعد أعوام قليلة بحرب شعواء أطلق عليها حرب صيف94 بين الشطرين كانت نتائجها كارثية, وبعد نحو13 عاما وبالتحديد عام2007 خرج مئات من المسرحين المدنيين والعسكريين الجنوبيين من مواقع أعمالهم, للمطالبة بحقوقهم وبمرتباتهم التي تم توقيفها. وبعد مرور الوقت تحولت القضية من المطالبة بالرواتب وبتحسين الظروف المعيشية إلي حركة رفض سلمية لسياسة النظام اليمني تبلورت فيما بعد بما سمي الحراك الجنوبي الذي يضم حاليا ثلاث تيارات المتشدد فيها يطالب بتقرير مصير الجنوب وفك الإرتباط مع الشمال والإنفصال عنه, والمعتدل منه يطالب بالفيدرالية بإقليمين أو أكثر, أما الطرف الثالث فيقول بإمكانية إصلاح مسار الوحدة ومعالجة قضية الجنوب في إطار الدولة اليمنية الواحدة.
مواقف مع الوحدة
ومع أن مبادرة الخليج وآليتها التنفيذية تحدثت بوضوح عن الحفاظ علي وحدة واستقرار وأمن اليمن, إلا أن تصريحات كبار المسئولين في الحكومة اليمنية لاتضع أي خطوط حمراء أو شروط علي مطالب الجنوبيين ضمن الحوار الوطني. وفيما يبدو بأنه تهيئة الرأي العام اليمني للفكرة تستضيف مدينة حضرموت شرق اليمن خلال الفترة القادمة مؤتمرا دوليا حول اليمن وخيار الفيدرالية سيخصص للتعريف بمفهوم وتجارب الدول الفيدرالية علي المستوي العالمي وإيجاد وعي عام بمبادئ وأسس النظام الفيدرالي, والتعرف علي ايجابيات وسلبيات النظم الفيدرالية ومدي ملائمتها لمعالجة مشكلات اليمن.
تباين رؤي
وتختلف مواقف السياسيين والأكاديميين اليمنيين إزاء طرح الفيدرالية وفقا للموقف السياسي والرؤي الحزبية المختلفة. ويقول الدكتور عدنان ياسين المقطري أستاذ العلوم السياسية المساعد بجامعة صنعاء إنه مع إندلاع الثورة الشعبية بداية العام الماضي بدا الحديث عن الفيدرالية كخيار يلقي قبولا باعتباره نقيضا لمطلب الانفصال, وتراوحت الرؤي حول شكل الفيدرالية ما بين صيغة بإقليمين لفترة انتقالية تنتهي باستفتاء علي تقرير المصير, وبين أقاليم عدة وهذا الطرح الأخير تبنته حتي بعض القوي في الشمال باعتبار ان المركزية جزء من مشاكل اليمن السياسية والإقتصادية.
ويعتبر المقطري أن ترسيخ الحقيقة القائلة أن المظالم والممارسات السلبية في المحافظات الجنوبية والشرقية ناشئة عن ممارسة المنظومة السياسية وليس عن الوحدة ذاتها, يمكن أن يعزز المطالب ببقاء شكل الدولة بوضعه الحالي الدولة البسيطة مع إجراء إصلاحات دستورية تمكن من توسيع قاعدة المشاركة المحلية وبما يحقق التطبيق الفعلي للامركزية المالية والإدارية.
أقاليم متعددة
ويري د. عبدالله أبو الغيث أن خيار الدولة اللامركزية الاتحادية ذات الأقاليم المتعددة مازال يحظي بنفس الزخم, وأنه قد يمثل المخرج الواقعي والآمن لحل القضية الجنوبية, متوقعا أنه قد يتبلور في قادم الأيام ليصبح في نهاية المطاف بمثابة الحل الوسط المقبول. ت ويحبذ الدكتور سنان عبدالله الدعيس أستاذ القانون الدولي العام المساعد بجامعة صنعاء المقترح القائل باللامركزية الحقيقية الشاملة فيدرالية المحافظات, مبررا ذلك بأن الفيدرالية بين إقليمين شمال وجنوب, كما يطرح البعض, هو تمهيد للانفصال, وهروب للوراء ولا يقدم أي حل عملي لا للجنوب ولا للشمال بل يغلب عليه الطابع الأناني والشخصي علي الطابع الوطني والموضوعي. لكن هناك مواقف تبدو حادة وحاسمة في التعاطي مع قضية الجنوب مثل الباحثة اليمنية نادرة عبد القدوس والتي تري إن القضية الجنوبية هي قضية أرض وشعب تم الغدر بهما بليل, ومصادرة حقوقهما, وانتهاك لخصوصيتهما وتشويه لهويتهما, بعد تذويب نظام مؤسسي لدولة مدنية, يدين شعبها الإسلام ويحترم القوانين, في بوتقة الوحدة اليمنية التي لم تصهر النظام الآخر, الشريك فيها, والمعروف باستناده علي الأعراف القبلية ونفوذها.
وتري عبدالقدوس أن الحل الحقيقي للقضية الجنوبية هو الاعتراف الصريح بها وإعادة الأمور إلي نصابها في مختلف صعد الحياة مقترحة في ذلك الاعتراف بحق شعب الجنوب في تقرير مصيره, وإعادة صياغة الوحدة اليمنية في اتحاد فيدرالي من إقليمين وبدستور جديد يضمن سلامة الدولة الجديدة ومسارها المدني الحضاري الديمقراطي, ويكفل سلامة شعبها.
ويري القيادي في الحزب الاشتراكي اليمني حسن شكري أن الدولة الوطنية الديمقراطية القائمة علي قاعدة اللامركزية, لا تكون شيئا آخر غير الدولة الاتحادية الفيدرالية المكونة من إقليمي معادلة لشطري الوطن سابقا.
ومع تزايد الجدل حول مستقبل جنوب اليمن والذي سيقرره مؤتمر الحوار الوطني فإن حالة الانفتاح الكامل وشطب كل الخطوط الحمراء والاشتراطات المسبقة قد تفضي إلي اختيارات تمنح الجنوبيين كامل حقوقهم ضمن دولة اتحادية بصيغة لا تهدد وحدة اليمن.

[فارس لبعوس]

سيئون: أحزاب حكومة الإحتلال اليمني والأجهزة الأمنية توزع إعلانات مزورة منسوبة للحراك الجنوبي، والحراك الجنوبي ينفي علاقتة بها ويدين بشدة كل المحاولات التي تهدف إلى تشوية نشاط الحراك السلمي، وينبة منتسبي وأقطاب الحراك إلى اليقظة والسعي لكشف تلك الجهات المشبوهة

[فارس لبعوس]

نعــــي

مدوده - سيئون: ينعي مجلس الحراك السلمي الجنوبي والحركة الشبابية والطلابية بمنطقة مدودة وفاة الشاعر والأديب والشخصية الإجتماعية المحبوبة الشيخ سالم بن زين باحميد الذي وافاه الأجل صباح يوم الأحد 8 أبريل، وبهذا المصاب الجلل نتقدم بخالص تعازينا القلبية إلى أسرة الفقيد وكأفة آل باحميد سائلين الله العلي القدير أن يسكنه الفردوس الأعلى ويلهمنا وأهلة الصبر والسلوان وإنا لله وإنا إليه راجعون

[فارس لبعوس]

قوة مكونة من 20 طقماً و5 مدرعات ألقت القبض على مسلحون وطقمين - مسلحون يقتحمون المؤسسة الاقتصادية ويستولون على ختمها ثم يغادرون قبل وصول قوة أرسلها الرئيس

[فارس لبعوس]

عاجل : «القاعدة» تشن اعنف هجوم لها على قوات الجيش بلودر وأصوات الانفجارات تهز المنطقة
الاثنين 09 أبريل 2012 06:47 صباحاً

مواقع الجيش بلودر حيث لاتزال المعركة تدور حتى اللحظة -عدن الغد لودر (( عدن الغد)) خاص:
اندلعت فجر اليوم الاثنين اشتباكات عنيفة استخدمت فيها كافة الأسلحة ولاتزال مستمرة حتى لحظة كتابة الخبر بين وحدات من الجيش اليمني ترابط على مداخل مدينة لودر وعناصر جماعات مسلحة تدعي انتمائها لتنظيم القاعدة شنت هجوما على مواقع الجيش فيما يعتقد انها عملية هدفها اسقاط المدينة بيد هذه الجماعات.



وقال مراسل "عدن الغد" بلودر ان اشتباكات عنيفة اندلعت قبل نصف ساعة من كتابة الخبر ولاتزال مستمرة وتستخدم فيها الأسلحة الثقيلة والمتوسطة موضحا ان أصوات الانفجارات تهز المنطقة باسرها.



وقال سكان محليون يقطنون على بعد 15 كيلو من مدينة لودر إلى الجنوب منها لمحرر "عدن الغد" أنهم يسمعون أصوات الانفجارات وإنهاء تسمع وبشدة .



وقال ساكنون في لودر ان هذه المعركة هي الاشرس منذ ان تمكنت لجان شعبية من طرد عناصر الجماعات المسلحة من المدينة قبل أكثر من عامين ويعتقد ان عناصر الجماعات المسلحة تريد فرض سيطرتها مجددا على المدينة عبر محاولة إسقاطها.



وتستخدم في المعركة التي لاتزال تدور رحاها في ضواحي المدينة كافة الأسلحة بينها الثقيلة والمتوسطة والرشاشة .



وقال مصدر عسكري من اللواء 111 لـ"عدن الغد" ان العشرات من عناصر الجماعات المسلحة شنوا هجوما على وحدات الجيش المرابطة اسفل مدينة لودر من الناحية الجنوبية وإنهم لايزالون يشتبكون مع جنود الجيش ولجان شعبية من أبناء المدينة فيما يعتقد أنها محاولة للسيطرة على المدينة.



ومنذ أكثر من عام تخضع مدينة لودر لسلطة لجان شعبية شكلها الأهالي قامت بطرد عناصر الجماعات المسلحة منها والتصدي لها .





اقرأ المزيد من عدن الغد | أخبار المحافظات | عاجل : «القاعدة» تشن اعنف هجوم لها على قوات الجيش بلودر وأصوات الانفجارات تهز المنطقة http://adenalghad.net/news/9592.htm#ixzz1rVsd9VT3