من اين استمد البيض شرعيتة كرئيس للجنوب

[أبو غريب الصبيحي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة NoOne

نعود لصلب الموضوع بعد الحديث عن شكله

في كل العالم حين تكون الشعوب في ظروف إستثنائية كحالات الحروب عليها أو الإحتلال أو ماسواه لايمكن أن يكون المنطق الذي يحكم هذه المراحل مشابها للمنطق الذي يحكم المراحل الطبيعية من عمر الشعوب

وبالتالي لو أن أتبعنا منطق أخونا صاحب الموضوع لما قامت ثورة ولما تحرر بلد ولما كانت هناك قيادة لحركات التحرر أو حتى لبلدان في حالة حروب وبها مقاومة شعبية

في هذه المراحل يكون هذا الترف الفكري درجة من درجات الهزيمة المؤكدة

وذلك يتعلق بعدة أسباب أهمها أن الشعوب في حينها تكون بحاجة لقيادة ولرموز تقودها تتمتع حتى بالحد الأدنى من الإجماع الشكلي وهذه القيادة يحددها الميدان ومن يختاره الناس في الميدان ولا يحدده سفسطة المثقفين ولا ترهات القانونيين

واليوم نحن فعليا بحاجة للبيض ولقيادته أكثر مما هو فعليا بحاجة لنا

وهو خرج بناءا على طلبنا ولإحساسه بمعاناتنا فكيف ننقلب عليه لنشكك في شرعيته ونحن من كنا نتمنى أن يشاركنا حراكنا

المشكلة أننا جميعا نكرر أننا بحاجة لقيادة لكن للأسف حين تكون لنا قيادة فأغلب المصلحيين أو محبي الظهور أو أنصاف المثقفين أو محبي السلطة أو المشككين والعملاء وغيره أغلبهم يرفضون أن يقودهم أحد

كلا لأسباب والأسباب كثيرة ليس أولها أن البعض يفهم أن يكون أن هناك قائد وقيادة بمعنى أنه مقاد ومنقاد وعليه فيجب أن يعترض ويعترض لأنه أكبر من أن يكون منقادا

والبعض يرفض لأمراض نفسية أو علات مجتمعية كصراعات قديمة أو مناطقية لازالت تعشعش في رأسه أو حتى لمجرد أن القائد لم يقربه ولم يجعل منه الأهم وممن لايستغني عنهم وماسواه

اليوم نحن فعلا بحاجة لرمز نلتف حوله وأنا أرى أن البيض فعليا يتمتع بهذه الصفة حاليا ولأسباب عديدة ليس المجال الآن لشرحها

طبعا هذا لايعني التقديس لكن في نفس الوقت من الغباء أن نرفض أن يمثلنا من يحمل أهداقنا وما نطالب به كما هي أهدافنا ودون أن نرى منه تراجعا أو تخليا أو إمكانية تقديم تنازلات على حساب المبادىء

وطبعا ظرفنا يجب أن يوحدنا ويجب أن نتوحد ولو على أدنى القواسم المشتركة

فإن لم نستطع أن نتوحد تحت قيادة كقيادة البيض فعلى ماذا سنتوحد وتحت أي قيادة سنجتمع

أنا أفهم أن يرغب البعض بأن يكون هو القائد لكن هذا يكون بأن يقدم البديل العملي وأن يتقدم الصفوف وأن يجمع الأنصار وينجز ماعجز غيره عن إنجازه

وحتى هذا لايجب أن يجعل منه مجرد مشكك ومشكك بغيره ولو كان هو في مرتبه أدنى وربما لاتقارن بغيره لانه حينها فعلا يكون باحث عن سلطة ومجد شخصي ولن ينفع ولن يخدم القضية لان مصلحته الشخصية لديه هي الأهم

أو أنه مجرد منظر يعيش في برج عاجي بعيدا عن الام الناس وبعيدا عمن يدفع الثمن الحقيقي للنضال

لي عودة أيضا لأوضح الكم الهائل من الشرعيات التي يتمتع بها البيض إنتخابيا وشرعية ثورية وشعبيا ووفقا للقانون الدولي وحتى الإنساني والتي للاسف البعض يتعامى أن يرى حتى أحدها

و الله أخجلنا الأخ NoOne بمشاركته الأكثر روعه هذه ،،، و مع ما ورد فيها ، و منتظرين بكل اشتياق ما وعدنا به ... و الملون باللون الأحمر .
لك خالص التحايا و الإحترام ،،،

[أبو غريب الصبيحي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الربان

هههههههههههههههههههههههههههههه...
أشكرك أخي,,,فعلا موجودة وبقوة..
أرق التحايا.

الأخ الربان من لا يعرفه ، هو أحد اعضاء هذه الحركة أو الكتائب ...
لك خالص التحايا ،،،

[NoOne]

نعود لنفصل الكم الكبير من الشرعيات التي يتمتع بها البيض كرئيسا شرعيا لشعب الجنوب

ورغم أنه في مرحلة كهذه لو تمتع حتى بإحداها لكفت ولما وجب علينا التشكيك بشرعيته كون هذا التشكيك لايخدم الا إعداءنا ومن لاحقا وفقا لتشكيكنا وتشكيكهم سيقررون هم من يمثلنا وسيختارون الذي يناسبهم ليتفقوا معه أو لنقل ليتفقوا علينا

أولا : البيض ورغم أنه لم يكن بالمعنى الرسمي رئيس البلاد حينها حسب الدستور إلا أنه كان يشغل منصبا في حينها هو الأول وهو الأعلى بغض النظر عن التسمية وبالتالي كان هو الممثل للكيان السياسي الجنوبي ومن يتخذ القرار الأخير

وهذا شيء لاينكره أحد ولم يكن مقتصر على الجنوب بل كان هو السائد في كل دول المعسكر الإشتراكي حينها

وبغض النظر عن رأينا في النظام حينها إلا أنه كان يتمتع بشرعية دولية أاعجبنا ذلك ام لم يعجبنا أكان ديمقراطيا أم شموليا ديمقراطيا أم ديكتاتوريا

لكن البعض فقط يهمه الإسم ولايتسطيع أن يفهم المسمى

طبعا هنا لاننكر أن ماسمي إتفافية وحدة في حينها لم تتمتع بشرعية لكون رئيس مجلس الشعب الأعلى هو من كان يجب أن يوقع عليها وهذا لم يحصل

ولكونه لم يجري عليها إستفتاء شعبي جنوبي قبل حل الكيان الجنوبي

وفي كل العالم حتى تعديل مادة في الدستور تستوجب إستفتاء شعبي فما بالكم بإلغاء كل الكيان السياسي وكل الشرعية الشعبية واقانونية والدستورية

وهنا لامجال للتفصيل لتوضيح بعض المغالطات حول الفرق بين إستفتاء على ( الدستور ) لدولة الوحدة اللاحق وحول إستفتاء جنوبي على حل الكيان السياسي الجنوبي وربما لاحقا يتم توضيحها في مواضيع أخرى


ثانيا : بالنسبة للشرعية الإنتخابية في إنتخابات 1993م فاز الحزب الإشتراكي اليمني في حينها بكل أصوات الجنوب وهي فعلا كانت إنتخابات ديمقراطية وتعددية وكان هذا الفوز تفويضا شعبيا للبيض ليمثل شعب الجنوب

طبعا الجنوبيين لم يخنتاروا الإشتراكي لأنه إشتراكي ولا حتى لأنه كان مثاليا أو سيئا حينها وإنما أختاروه كجنوبيين

أختار الجنوبيين جنوبيين ليمثلوهم في إصطفاف بين البلدين واضح المعالم وفعل غيرهم نفس فعلهم وبشكل معاكس

وعليه فهم إختاروه ليمثلهم وليعبر عن إرادتهم ومطامحهم في وجه البلد الآخر وسلطته وأحزابه

وبالتالي البيض حينها كان فعلا ممثلا شرعيا ووحيدا للجنوب وبطريقة لاتقبل الشك

وأيضا كان حينها وحين أعلن فك الإرتباط يتمتع بشرعية ديمقراطية وشعبية أكثر مما تمتع بها حين أعلن الوحدة

وبالتالي حتى بالهزيمة العكسرية لم تنزع عنه هذه الشرعية لأن الشرعية لاتنزع بدبابات المحتلين ولا ينزعها إلا من له الحق بنزعها وهو الشعب الذي فوضه

ثالثا : الشرعية الدولية وفقا للقانون الدولي تتمثل في حينها في أن المجتمع الدولي كان يتعامل مع البيض كمثثل شرعي ووحيد لدولة الجنوب التي هي في حرب مع دولة الشمال

وفي هذا الجو وبتلك الخلفية كانت القرارات الدولية تعني مباشرة البيض والقيادة الجنوبية في حينها حين تتحدث عن الجنوب وحين تتدث عن عدم فرض ماسمي وحدة بالقوة

وهكذا كان يأتيه ممثلي المنظمات الدولية وممثلي الدول وغيرهم ويتراسلون معه كممثل شرعي للجنوب وكقائد لكيانه السياسي ووفقا لهذا المفهوم ووفقا لقرارات مجلس الامن وبرغم الهزيمة العسكرية يبقى دوليا البيض ممثلا شرعيا للجنوب وفقا لتلك القرارات إلى أن تحصل إنتخابات ديمقراطية حرة بعيدا عن الإحتلال الذي حصل وبمخالفة تلك القرارات

وحينها فقط إن اختار شعب الجنوب غيره فلا مشكلة لكن حتى حينها لايجوز أن نقبل أو يقبل المجتمع الدولي بأن يتم تغيير ممثلي الشعوب الشرعيين بالقوة وبمخالفة إرادة الشعوب وإرادة وقرارات الشرعية الدولية وبفرض أمر واقع عليهم

وطبعا هنا لاينكر عاقل أن ما كان يجري حينها كان يمثل إعترافا دوليا بتمثيل البيض وشرعية تمثيله للجنوب


لي عودة ربما أخيرة

[aabbccdd]

حقيقة البيض ليس سياسيا وهناك دلالات كثيرة ابتداء بتوقيع اتفاقية الوحدة دون شروط وكذالك بعد الوحدة وافق على توزيع الجيش الجنوبي دون استراتيجية وتصور لما قد يحدث ورهانة على مناطق شمالية بانها سوف تساندة بكيل والمناطق الوسطى حيث اثبت حرب 94 على فشل تلك الرهانات حيث استطاع الرئيس علي عبدالله صالح بجرة الى الحرب لانة يدرك تمام ان خصمة قلبة ابيض كما اسمة ولكن السياسة لاترحم وهيى كما يطلق عليها البعض فن الممكن فكل الوسائل مشروعة بغض النظر عن كونها اخلاقية او غير اخلاقية حيث تمكنت الدبلوماسية ممثلة بالارياني من كسب الراي العالمي وكذا تم حشد كل الامكانيات لحشد الداخل وتهيئة كل الاجواء وبنفس طويل بعيد عن الشطحات والحماس وبتفكير منطقي تمكن من هزيمة البيض 0
وبعد ان اقتربت قوات علي عبدالله صالح من عدن اتجة الى حضرموت لا ندري السبب وكذا تم تسليم حضرموت دون ان تطلق حتى رصاصة واحدة ولاندري كيف رحيلة والاتفاق الذي تم
بعد رحلية طلب اللجوا السياسي وضل في صمت لم نسمع من اخبارة سواء تلك التي تتعلق بالاستثمار والزفاف المترف لابنتية وهيى امور شخصية نترفع عن ذكرها وضل في صمتة لم يقم باي دور يذكر وتفاجنا جميعا بضهوره المفاجى واعلانة فك الارتباط وكنا نتوقع ان الرجل لدية مفاجات كما ذكر في وسائل اعلام كثيرة ولكن اتنا بخفي حنين واتذكر المقابلة على البي بي سي حيث خيب امالنا جميعا ولم يستطيع توصيل ما تعانية الجنوب وشرح القضية الجنوبية فكانت ردودة ضعيفة ولم يكن موفق في ذالك اللقاء حيث استطاع مقدم البرنامج ارباكه والجامة بعدد من الاسئلة الجميع يتذكرها كما ان اعلانة تقبل الدعم من ايران كانت له نتائج سلبية كثيرة اهمها كسب عداء للراي العالمي والخليجي خاصة 0
اعتقد ان البيض ليس وصيا على الجنوب ولا يملك القدرات السياسية والدبلوماسية التي تؤهلة لذالك
واعذروني عن الاطالة

[ali algahafee]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة NoOne

نعود لنفصل الكم الكبير من الشرعيات التي يتمتع بها البيش كرئيسا شرعيا لشعب الجنوب

ورغم أنه في مرحلة كهذه لو تمتع حتى بإحداها لكفت ولما وجب علينا التشكيك بشرعيته كون هذا التشكيك لايخدم الا إعداءنا ومن لاحقا وفقا لتشكيكنا وتشكيكهم سيقررون هم من يمثلنا وسيختارون الذي يناسبهم ليتفقوا معه أو لنقل ليتفقوا علينا

أولا : البيض ورغم أنه لم يكن بالمعنى الرسمي رئيس البلاد حينها حسب الدستور إلا أنه كان يشغل منصبا في حينها هو الأول وهو الأعلى بغض النظر عن التسمية وبالتالي كان هو الممثل للكيان السياسي الجنوبي ومن يتخذ القرار الأخير

وهذا شيء لاينكره أحد ولم يكن مقتصر على الجنوب بل كان هو السائد في كل دول المعسكر الإشتراكي حينها

وبغض النظر عن رأينا في النظام حينها إلا أنه كان يتمتع بشرعية دولية أاعجبنا ذلك ام لم يعجبنا أكان ديمقراطيا أم شموليا ديمقراطيا أم ديكتاتوريا

لكن البعض فقط يهمه الإسم ولايتسطيع أن يفهم المسمى

طبعا هنا لاننكر أن ماسمي إتفافية وحدة في حينها لم تتمتع بشرعية لكون رئيس مجلس الشعب الأعلى هو من كان يجب أن يوقع عليها وهذا لم يحصل

ولكونه لم يجري عليها إستفتاء شعبي جنوبي قبل حل الكيان الجنوبي

وفي كل العالم حتى تعديل مادة في الدستور تستوجب إستفتاء شعبي فما بالكم بإلغاء كل الكيان السياسي وكل الشرعية الشعبية واقانونية والدستورية

وهنا لامجال للتفصيل لتوضيح بعض المغالطات حول الفرق بين إستفتاء على ( الدستور ) لدولة الوحدة اللاحق وحول إستفتاء جنوبي على حل الكيان السياسي الجنوبي وربما لاحقا يتم توضيحها في مواضيع أخرى


ثانيا : بالنسبة للشرعية الإنتخابية في إنتخابات 1993م فاز الحزب الإشتراكي اليمني في حينها بكل أصوات الجنوب وهي فعلا كانت إنتخابات ديمقراطية وتعددية وكان هذا الفوز تفويضا شعبيا للبيض ليمثل شعب الجنوب

طبعا الجنوبيين لم يخنتاروا الإشتراكي لأنه إشتراكي ولا حتى لأنه كان مثاليا أو سيئا حينها وإنما أختاروه كجنوبيين

أختار الجنوبيين جنوبيين ليمثلوهم في إصطفاف بين البلدين واضح المعالم وفعل غيرهم نفس فعلهم وبشكل معاكس

وعليه فهم إختاروه ليمثلهم وليعبر عن إرادتهم ومطامحهم في وجه البلد الآخر وسلطته وأحزابه

وبالتالي البيض حينها كان فعلا ممثلا شرعيا ووحيدا للجنوب وبطريقة لاتقبل الشك

وأيضا كان حينها وحين أعلن فك الإرتباط يتمتع بشرعية ديمقراطية وشعبية أكثر مما تمتع بها حين أعلن الوحدة

وبالتالي حتى بالهزيمة العكسرية لم تنزع عنه هذه الشرعية لأن الشرعية لاتنزع بدبابات المحتلين ولا ينزعها إلا من له الحق بنزعها وهو الشعب الذي فوضه

ثالثا : الشرعية الدولية وفقا للقانون الدولي تتمثل في حينها في أن المجتمع الدولي كان يتعامل مع البيض كمثثل شرعي ووحيد لدولة الجنوب التي هي في حرب مع دولة الشمال

وفي هذا الجو وبتلك الخلفية كانت القرارات الدولية تعني مباشرة البيض والقيادة الجنوبية في حينها حين تتحدث عن الجنوب وحين تتدث عن عدم فرض ماسمي وحدة بالقوة

وهكذا كان يأتيه ممثلي المنظمات الدولية وممثلي الدول وغيرهم ويتراسلون معه كممثل شرعي للجنوب وكقائد لكيانه السياسي ووفقا لهذا المفهوم ووفقا لقرارات مجلس الامن وبرغم الهزيمة العسكرية يبقى دوليا البيض ممثلا شرعيا للجنوب وفقا لتلك القرارات إلى أن تحصل إنتخابات ديمقراطية حرة بعيدا عن الإحتلال الذي حصل وبمخالفة تلك القرارات

وحينها فقط إن اختار شعب الجنوب غيره فلا مشكلة لكن حتى حينها لايجوز أن نقبل أو يقبل المجتمع الدولي بأن يتم تغيير ممثلي الشعوب الشرعيين بالقوة وبمخالفة إرادة الشعوب وإرادة وقرارات الشرعية الدولية وبفرض أمر واقع عليهم

وطبعا هنا لاينكر عاقل أن ما كان يجري حينها كان يمثل إعترافا دوليا بتمثيل البيض وشرعية تمثيله للجنوب


لي عودة ربما أخيرة

ممكن اسئلك سؤال من هي السلطه التشريعيه ومن هى السلطه التنفيذيه في الجنوب ما قبل الوحده............................................ .................................................. ........................؟
with best regards

[الحوثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة noone

ثانيا : بالنسبة للشرعية الإنتخابية في إنتخابات 1993م فاز الحزب الإشتراكي اليمني في حينها بكل أصوات الجنوب وهي فعلا كانت إنتخابات ديمقراطية وتعددية وكان هذا الفوز تفويضا شعبيا للبيض ليمثل شعب الجنوب

طبعا الجنوبيين لم يخنتاروا الإشتراكي لأنه إشتراكي ولا حتى لأنه كان مثاليا أو سيئا حينها وإنما أختاروه كجنوبيين

أختار الجنوبيين جنوبيين ليمثلوهم في إصطفاف بين البلدين واضح المعالم وفعل غيرهم نفس فعلهم وبشكل معاكس

وعليه فهم إختاروه ليمثلهم وليعبر عن إرادتهم ومطامحهم في وجه البلد الآخر وسلطته وأحزابه

وبالتالي البيض حينها كان فعلا ممثلا شرعيا ووحيدا للجنوب وبطريقة لاتقبل الشك

وأيضا كان حينها وحين أعلن فك الإرتباط يتمتع بشرعية ديمقراطية وشعبية أكثر مما تمتع بها حين أعلن الوحدة

وبالتالي حتى بالهزيمة العكسرية لم تنزع عنه هذه الشرعية لأن الشرعية لاتنزع بدبابات المحتلين ولا ينزعها إلا من له الحق بنزعها وهو الشعب الذي فوضه

مداخله رائعه ولي ملاحظه على النقطه الثانيه

الا تلاحظ ان الاعتراف بان انتخابات 93 انتخابات شرعيه وتعدديه ونزيهه تعني الاعتراف بالوحده بغض النظر عن التآويل الذي توصلت اليه انت او انا
فلا يعني ان الحزب فاز بالمناطق الجنوبيه ان يكون رئيس للمناطق الجنوبية لان الانتخابات كانت تحت مظلة الوحدة والناخب ذهب للانتخاب وهو يعلم انها تحت مظلة الوحدة
فلا يعني ان يفوز الرئيس الامريكي بالولايات الجنوبيه ان يكون رئيس للولايات الجنوبية طالما وان الانتخابات كانت تحت سقف الولايات المتحدة ,, وهكذا الحال باي مكان بالعالم

فان الاستدلال بتلك الانتخابات يفقدنا آخر حق وهو عدم الاستفتاء

[فهمي الصهيبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم رصاص

ترددت كثيرا عندما فكرت في كتابة هذا الموضوع لكي لايتهمني البعض

بالمناطقية والخيانة وغيرها من التهم التي يصدرها بعض الاخوان لمجرد الاختلاف

في وجهات النظر
وبعد تردد صممت على كتابت موضوعي هذا للنقاش واتمنى فعلا ان يكون النقاش فية

باسلوب حضاري بعيدا عن التهجم والتخوين ولغة التهديد والوعيد التي

اصبحت العصاء الغليضة

التي يلوح بها البعض ضد كل من يخالفة الراي

موضوعي هنا يخص الرئيس علي سالم البيض

كثر الكلام والقيل والقال حول الحراك الجنوبي قبل خروج البيض وبعد خروجة من منفاة الاختياري في عمان

البعض يرى ان البيض اعطى الحراك الجنوبي دفعة هائلة الى الامام

واصبحت القضية الجنوبية مطروحة على كل المستويات اكانت اعلامية ام رسمية

بل ان البعض لايرى شرعية للقضية الجنوبية الا بوجود البيض

والبعض الاخر يرى العكس تماما من كل هذا فهو يرى انه منذ خروج البيض من منفاة زاد الاختلاف

بين مكونات الحراك بل واتهموه صراحتا بانة يسعى لتفتيت الحراك الجنوبي باصرارة على دعم

مكون من المكونات على حساب المكونات الاخرى

والبعض منهم شكك حتى في شرعيته

سؤالنا هو

هل فعلا البيض يتمتع بالشرعية القانونية كرئيس لجمهورية اليمن الديمقراطية

هل البيض يسعى لتدمير الحراك بدعمه بعض المكونات ضد مكونات اخرى مما تسبب في عدم الثقة الموجودة

الان ام ان الاتهامات علامة فشل ومماطلة تلك المكونات للدعوات المتكررة من اجل الوحدة الجنوبية

ثم ماذا قدم البيض للقضية الجنوبية سواء كان على المستوى الداخلي ام على المستوى الخارجي

الم يكن البيض هو من سلم رقابنا الى العربية اليمنية فكيف لنا ان نعطية رقابنا مرة اخرى

الم يتركنا البيض نواجه مصيرنا المحتوم في العام 1994م ويختفي لمدة 15 عاما وبقدرة قادر

وعندما اشتد عود الحراك واصبح يطالب بالاستقلال علنا ظهر لنا ليتزعم الحراك

ماهو القرار الصحيح والشجاع الذي اتخذة البيض منذ وصولة الى اعلى هرم السلطة في الجنوب عام 1986م حتى اليوم لمصلحة الشعب الجنوبي

هل استطاع ان يقنع ولو دولة واحدة في العالم بعدالة القضية الجنوبية وليس الاعتراف بها

ولماذا الاصرار على التمسك بالبيض رئيسا من بعض المحافظات حتى انة اصبح من المقدسات لديهم

لماذا تاخذنا العصبية والتحسس عندما نرى ابنا العربية اليمنية يقدسون الوحدة ولانتحسس عندما نرى بعضنا يقدس الاشخاص

اعرف انني ساتعرض للاتهام بالخيانة وغيرها ولاكني اعرف ان الكثير غيري يرى ان ما قلتة هو الحقيقة

ليعلم الجميع انني اقدر البيض واحترمة واعلم انة صادق جدا في وقوفة

مع الشعب الجنوبي لاكنة ليس سياسيا محنكا

حقيقة تفاجأت بحملتك هذه على الرئيس علي سالم البيض في هذا الوقت ومن قلمك أنت بالذات حيث تشن العديد من الأقلام هجمتهاعلى الرئيس الشرعي لاعونا لقوات الاحتلال بل من أجل المناطقية لاسواها فلايحق لنا أن نخوّن أيا منكم!
لك ماتريد أخي قلم رصاص ولكن قبل أن أجيب على أسألتك أطلب منك تبرير اختيارك لطرح هذا الموضوع لكي نشرح لكل شرفاء الجنوب حقيقة مايجري على أرض الجنوب من خلف الكواليس ومناقشة موضة المناطقية التي ظهرت في الآونة الأخيرة بعد فشل قيادات الحراك في الداخل!
من كل هذا فهو يرى انه منذ خروج البيض من منفاة زاد الاختلاف


كلام غير صحيح بتاتا فالخلاف كان جلي للجميع قبل خروجه من عمان وقد رفعت صوره في كل الاعتصامات والمظاهرات قبل خروجه أي أنه استجاب لمطالب شعبه.


واتهموه صراحتا بانة يسعى لتفتيت الحراك الجنوبي باصرارة على دعم

مكون من المكونات على حساب المكونات الاخرى


هل تتهمه أنت بذلك!

عموما الاتهامات جلها باطلة فتشكيل مجلس قيادة الثورة كان يهدف لجمع قوى الحراك في مكوّن واحد وكل الاختلافات التي حصلت وعرقلة مسيرة كانت بسبب النظرة الضيقة لقيادات الحراك وتمسكهم بالمناطقية وأغلبهم إن لم يكونوا جميعهم يريدون موقعهم من الإعراب بعد التحرير!




هل فعلا البيض يتمتع بالشرعية القانونية كرئيس لجمهورية اليمن الديمقراطية


وهل لديك شك بذلك! كونه الطرف الثاني في التوقيع على اتفاقيات الوحدة وعلى وثيقة العهد والاتفاق بالأردن(اللي شبكنا يخلصنا)


سيادته أعلن في أول كلمة له عن استقالته من الحزب الاشتراكي اليمني وأن مهمته تكتمل عند تحرير الجنوب من المحتليين ويقول أن المهمة ستلقى بعد ذلك للشباب الجنوبي الواعي!
السؤال هنا!
هل سيرضى قادة الحراك بشتى أطيافهم على التوقيع بأن مهمتهم ستكتمل عند التحرير أم أنهم يودون حجز مقاعد لهم! وهل مشائخ الجنوب بعد التحرير سينتهجون مناهج قبائل صنعاء ويطبقوا ماتعلموه منذ عام90م وهل سيمتثلون للعدل والقانون والمساواة! أسوة بأي مواطن جنوبي!






ماذا قدم البيض للقضية الجنوبية سواء كان على المستوى الداخلي ام على المستوى الخارجي


بل قدّم الكثير والكثير ويكفي أنه لبى نداء شهداء الجنوب الأحرار وأصبحت قضيتنا تتصدر وسائل الإعلام العربية والأجنبية !
ولكن أخي الحبيب كم أتمنى أن يسأل كل جنوبي نفسه ماذا قدم للجنوب!



الم يكن البيض هو من سلم رقابنا الى العربية اليمنية فكيف لنا ان نعطية رقابنا مرة اخرى

من سلموا رقابنا للشماليين معروفين!ولاداعي لذكرهم.


بصراحة أسألتك أشم منها رائحة المناطقية !

[مجنون رفض]

شرعية البيض هي الأكذوبه الكبرى على شعب الجنوب
وسترون!!!
والشرعيه تكون دائماً للممثل الميداني
وليس الأعلامي!!

[فحمان]

لاحضو كثرة الاقلام الجديدة في الموضوع
وتاملو

[NoOne]

رابعا : بالنسبة للشرعية الثورية والكفاحية والنضالية فتتمثل في أن من يمتلكها هو من تبايعه الفصائل أو التشكيلات أو جموع المناضلين المستقلين أو حتى أبناء الشعب الذي يقفون خلف القضية التي يزعم أنه يمثلها

وعليه ووفقا لهذا التوصيف فلا أظن أننا نختلف أن الأغلبية يبايعون البيض رئيسا شرعيا للجنوب

بل أنني أزعم أن بعضهم حتى إن لم يكن لهم رغبة بذلك فهم مضطرين لقبول ذلك لكي لاتنفض من حولهم الجماهير التي هي فعلا وقود النضال والتي هي فعلا ترى البيض رمزها وقائدها وتكن له كل الحب والتقدير

وطبعا علينا أن نرى أنه حتى مما أختلفوا سابقا مع البي في مراحل التاريخ الجنوبي السابق هم اليوم على علاقة وطيدة معه ويعترفون بشرعيته ويلتزمون بما يقوله على الأقل علنيا

وأنا أزعم أن لولا أن البيض من النوع الديمقراطي والذي يحب أن يجمع لا أن يفرق لأصدر مستغلا هذا التاييد قرارات تعيين مباشرة ولطلب من الجماهير تحديد موقفها منها ولكانت فعلا الجماهير معه ومع قرارته كما فعلت في الفعاليات الخضراء والتي كانت دلالة رمزية على الشرعية فهمها الخارج وفهمها النظام اليمني بينما بعض المحسوبين على الثقافة الجنوبيين لم يستوعبوا رمزيتها حتى الآن


وأخيرا : الشرعية الأهم دوما هي شرعية الشعوب فهي المالكة لمصائرها وهي من تحدد من يمثلها

وكل الشرعيات السابقة لا تدوم في حال زالت الشرعية الشعبية

وفي الدول المتحضرة لم تعد حتى الإنتخابات هي ماتسقط الحومات بل أنه حت التظاهرات تسقها بل وحتى مجرد إستطلاعات الرأي تسقطها حين تكون الشعغوب سحبت الشرعية ممن منحتهم إياها ولو حتى برضاها في وقت سابق قصير أو طويل

والمتابع اليوم لايستطيع أن ينكر حب الناس للبيض ولايستطيع أن يتعامى عن رفع صوره وإستشهاد الجنوبيين وهم يرفعونها إلى جوار العلم الجنوبي

وإن كان هناك من سيشكك في شرعية البيض الشعبية كنظام صنعاء أو غيره حين التفاوض ويطالب بلأن يتفاوض مع غيره فالرد البسيط والعملي والديمقراطي والمنطقي يكون بأن نعود لنحتكم للشعب لا لرأينا الخاص وبإشراف دولي تجري عملية إنتخابية فيالجنوب المحتل يحدد وفقها الجنويين من يمثلهم ومن يحق الحديث والتفاوض بإسمهم ومن يجب على الجميع طرق بابه لمعرفة قرار الجنوب وأهله

وأنا على يقين أن البيض سيكون هو المرشح الجنوبي الذي سيختاره شعب الجنوب بل أن حتى المعترضين عليه سيختارونه لعلمهم أنهم خاسرون ولعلمهم أن يجب أن يكون إلى جواره إن أرادوا أن يكون لهم دور



المشكلة يا أخوان ليست هنا ولا في كل ماسبق المشكلة في أن البعض للأسف لا يجيد تحديد الأولوات ولا يعرف أنه أحيانا علينا الإتفاق على إطار وشكل عام وأن نختلف تحته

والبعض للأسف من أصحاب النفس القصير ما أن يحبط الا ويعغود ليشكك بنضال كل الشعب وكل التضحيات ويعود خنجرا مسموما في قلب الإرادة الشعبية الجنوبية ووسيلة للتحبيط والهزيمة تفوق بقدرتها ما يستطيع فعله الخصوم

أتمنى من كل قلبي من كل جنوبي حر مخلص قبل أن يكت موضوعا أن يرى هل هذا المضوع يرفع معنويات الشعب الجنوبي الصامد ويقربهم من تحقيق هدفهم ألأم أنهيضيف مزيدا من الإحباط والشك والتقسيم


طبعا أنا أتحدث عن المخلصين كالأخ صاحب الموضوع

أما غيرهم ممن لادور لهم سوى مواضيع الفتنة والتشكيك ونشر الفرقة فهؤلاء لايهمونني لأن دورهم واضح ولأنك لاتتوقع أن يأتوا بغير ذلك وهم أماحاقدين إلى درجة أنهم متعدين للتضحية بشعبعهم في سبيل نفث سمومهم وتنفيس حقدهم أو عملاء متسترين يفضحهم مجرد العودة لمواضيعهم التي لاتجد فيها غير كل سيء دون أن ترى فيها الجميل حتى لو لمرة



تحياتي وأعتذر من الأخ صاحب الموضوع لو كنت حادا خصوصا في المداخلة الأولى لكن العتب دوما على قدر المحبة ولو كان هذا الموضوع من غيره من العفاريت الذي أعتدنا على مواضيع الفتنة منهم لما أهتممت به مطلقا ولما كتبت فيه حتى حرفا