تغطية يوم الأسير الجنوبي لثورة الجنوب العربي ومتفرقات إخبارية الخميس17/1/2013

[جرح الكرامة]

صورة لشائب من أبين يركب سيارة من نوع (دينا) في الخلف وسط الريح وتحت اشعة الشمس يحمل بندقيتة التي صرفت له في أيام الرئيس سالمين بعد ان اصيب مرتين في حرب بريطانيا.
ذاهب إلى عدن للمشاركة في يوم التصالح والتسامح.
......
تصوير (علاء الحسني)~

[جرح الكرامة]

الحوار ضرورة وطنية و شاكر على الدعوة للقائمين على اللقاء بالقاهرة و اعتذر عن الحضور بسبب انشغالي بالعمل و أليكم مقترحاتي:
اللقاء المقرر نهاية الشهر بحاجة إلى وقفه مسئولة ووطنية ووضع آلية حقيقية لمخرجات هذا اللقاء حتى لا يكون عبارة عن تجمع سياسي لتعارف و الرحلات المكوكية التي أصبحت جزاء من حياة البعض و الآلية التي يفترض يستقيم عليها اللقاء يفترض تتبلور في نتائج ايجابية تسهم في وثيقة شرف يتم أعدادها من اللجان التي ستتكلف بأعدادها و هذه اللجان يجب تكون من كافة المحافظات الست و بتساوي و تكون اللجان خالية من التحزب السياسي و تكون من الكفاءة الأكاديمية و ليس السياسية و أيضا في هذا اللقاء لابد وضع لجنة حكماء تدير فيما بعد بلورة هذه الوثيقة و يتم الاتفاق على تحديد الفترة التي ستنتقل بها هذه اللجنة إلى الرئيس البيض و تحديد الموعد للقاء ببيروت تحت رعاية الرئيس البيض و في بيروت يتناول الحاضرون مناقشة الوثيقة برعاية الرئيس البيض و يتم التعديل و الإضافة لبنودها و في حال الاتفاق النهائي على الوثيقة يتم التوقيع عليها من قبل الحاضرين بأشراف لجنة الحكماء و بعد الاتفاق على مخرجات اللقاء ببيروت يتم تشكيل لجنة تقوم بالأعداد للمؤتمر الجنوبي على مستوى المحافظات الست و المندوبين لهذا المؤتمر يكون اختيارهم عبر مراكزهم و مديرياتهم و من ثم محافظاتهم و يتم تحديد نسبة المندوبين لكل محافظة من المحافظات الست في لقاء بيروت و اختيار المندوبين ليست مسؤولية اللجنة التي سيتمخض عنها اللقاء بالقاهر او ببيروت و لكن المندوبين مسؤولية كل مركز و مديرة و محافظة تقوم باختيار من تراه مناسباً لتمثيلها للمؤتمر و مهمة لجنة الحكماء الأشراف المباشر على سير الانتخابات للمندوبين بالمراكز و المديريات و المحافظات و يتم النزول من قبل لجنة الحكماء على مستوى المراكز و المديريات و المحافظات لاختيار المندوبين دون تدخل لجنة الحكماء في ذلك و مهمت لجنة الحكماء تنحصر في الأشراف و المراقبة على سير المؤتمرات بالمراكز و المديريات و المحافظات و تراقب العملية الانتخابية بالمراكز و المديريات و المحافظات و تنتهي مهمتها مع نهاية الانتخابات و تقدم تقريرها النهائي لرئيس البيض في نهاية العملية الانتخابية على مستوى المحافظات و بعد الانتهاء من العملية بمجملها يدعوا الرئيس البيض لعقد المؤتمر الجنوبي الجنوبي و تحديد موعدة بالوقت و المكان المناسبين.
لكم تحياتي علي الزامكي

[جرح الكرامة]

هدا صورة لأحد أمهاتنا حين قابلت موسس الحراك العميد ناصر نوبه والتي بكت من دهشة هدا الجماهير كل احترامي لهدا الأم القديرة

[جرح الكرامة]

الشهيد الطفل /علي نايف القرزي
من أطفال مدينة المكلا حي الديس (شعب الباديه)
استشهد يوم الثلاثاء الموافق( 22 / مايو /2012م ) برصاصات الغدر والخيان برصاصات قوات الاحتلال الممثله بلامن المركزي
اثناء مشاركة الجنوبيين في عصيان مدني دعى له مجلس الحراك السلمي وقطاع الشباب والطلاب بمحافظه حضرموت مديرية المكلا شلة الحركة فيه في ذكراى الوحده المشئومه واثناء العصيان اطلق قوات الامن المركزي نيران رشاشاته باتجاه مساكن المواطنين فاصابت الشهيد (علي ) برصاصة اخترقه وجهه وهو امن في بيته واثنا محاولة اهله اسعافه لاكن خطرت الاصابه منعتهم من اسعافه فاستشهد في احضان والدته وسقط معه اربع جرحاء من ابناء شعب الباديه وفي نفس اليوم عصراً شيع الشهيد بموكب حاشد حيث صلاء عليه ابناء الجنوب في مسجد ابن تيميه ووارء جثمانه الطاهر بمقبرت يعقوب وبعد التشييع بساعات اندلعت مواجهات عنيفه بين قوات الاحتلال واغلقت الشوارع في عدد من احياء المكلا واشتدت وتيرت الغضب حتى الليل وفي صبيحت اليوم الثاني اشعل غاضبون الاطارات في الشوارع مطالبين قوات الاحتلال بتسليم الجناه ولاكن دون جدواء
تقرير مفصل خاص لستشهاد الطفل (علي نايف القرزي )
اعداد ابن شعب الباديه /اخوكم معاذ النهدي

[جرح الكرامة]

ضابط بالامن المركزي بعدن يشهر سلاحه على احد اعيان العزيبة في نقطة الرباط


الشيخ خالد العزيبي - صورة ماخوذة من صفحته بالفيس بوك

عدن((عدن الغد))خاص
اتهم مشائخ قبيلة العزيبة قائد نقطة تفتيش تابعة للأمن المركزي شمال عدن بشحن بندقيته على احد اعيان القبيلة عند نقطة بالرباط بحجة منعهم احد المتنفذين العمل بالسطو على قطعة ارض.
وقال مشائخ العزيبة في بيان حصل "عدن الغد" على نسخة منه ان قائد نقطة تفتيش تتبع قوات الامن المركزي في منطقة جعولة م/ عدن ويدعى وليد الشرماني اقدم صباح اليوم على شحن بندقيته على احد ابناءنا وهو الشيخ خالد العزيبي اثناء توجده بالقرب من نقطة تفتيش الرباط الواقعة بين عدن ولحج .
واضافوا في بيان لهم :" ان الشرماني شحن بندقيته على خالد العزيبي عندما عرف انه متواجد بالقرب من نقطة الرباط وبحضور الشيخ توفيق الصوملي وضابط بإدارة بحث مديرية تبن / نجيب الصبيحي .
مطالبين بوضع حد لتلك الممارسات من قبل ضباط الامن المركزي وتدخلهم في قضايا الاراضي ومساعدة المتنفذين على الاستيلاء .
وقال خالد العزيبي اتصال هاتفي لـ"عدن الغد" ان الشرماني وجه بندقيته نحوي خالد قائلا له :" انت خالد ليش واقفت العمل بأرضية اليافعي ايش لك من علاقة.
مؤكدا ان الاشخاص المتواجدون في المكان تدخلوا ومنعوا الشرماني من رفع بندقيته الموجه نحوي .
واكد خالد ان الشرماني يعمل على حماية احد المتنفذين ويدعى اليافعي حيث يقوم بحمايته عند العمل على ارضية هي ملكا لنا .
كما اكد احتفاظه بحقه القانوني اتجاه ذلك التصرف .
واشار الى ان الشرماني سبق وان اتصل بي قبل نحو عشرين يوما على خلفية توقيف ابناء العزيبة العمل على ارضية تتبعهم حاول احد المتنفذين السطو عليها .
واضاف خالد :" اتصل بي الشرماني قبل ثلاثة اسابيع وقام بتهديدي وشتمي وانه سيعمل على احضار المصفحة وجنود النقطة وسحبي من داخل منزلي لكوني اوقفت عمل اليافعي .
وناشد العزيبي وزير الداخلية عبدالقادر قحطان وقائد الامن المركزي فضل القوسي وقائد الامن المركزي م/ عدن العميد عبدالحافظ السقاف توقيف تدخلات الشرماني في مهام غير مهامه وحماية المتنفذين بصورة غير قانوينة والتحقيق في حادثة اليوم والتهديدات التي اطلقها قبل ثلاثة اسابيع .
معتبرا هذا الحديث بلاغا للداخلية واللجنة الامنية في محافظتي عدن وابين محملا اياهم المسؤولية ازاء هذا العدوان


اقرأ المزيد من عدن الغد | ضابط بالامن المركزي بعدن يشهر سلاحه على احد اعيان العزيبة في نقطة الرباط http://adenalghad.net/news/36865/#ixzz2I9YabQIe

[جرح الكرامة]

صالح علي الدويل باراس

قوة القوة السلمية..سلاح القرن
الأربعاء 16 يناير 2013 04:33 مساءً
(... وهو تعصب الشخصية العربية وإحساسها " بصواب الذات" والتي لا تسمح ولا تقبل وجود اختلاف مع الآخر....وهو مركب مأسوي لدى العرب يجعلهم يتأرجحون ما بين قطبين ولا يتخذون أبدا طريقا وسطا )
ليوبولد فايس (محمد أسد)
الارياني:"بصراحة .. فإننا لن نقبل مجرد "نقاش" الفيدرالية على إقليمين اما على أكثر فسنقبل بالنقاش حولها وسأموت قبل ،ولم ينتهي النقاش"
الجفري: لن تلحق ان تموت وسيأتي وقت لن يكون قبولا جنوبيا لكل ذلك.
(من حوار رواه الأستاذ عبد الرحمن الجفري مع د.الارياني دار في صالة المطار وكان الأول مسافرا والأخير مستقبلا "الإبراهيمي" لمنحه وسام الوحدة!! )
إن بعض من اللحظات التي تشكّل حياة الشعوب غالبا ما تكون لحظات يتراءى فيها انه يتحتم الاختيار بين خيارين كليهما "صواب" وفي هذه المرحلة الحرجة تزداد الضغوط والإغراءات لتحديد الخيارات ويبرز "الحوار الوطني" خيارا تدعمه قوى دولية وإقليمية ضاغطة ويعرضه البعض قيمة دينية وحضارية لكن على القوى الجنوبية ان تستقري عدوها جيدا وتقرأ عقيدته السياسية بحيث لا تنزلق في الخطأ من حيث تعتقد انه صواب فالحوار قيمة دينية وحضارية لا خلاف حوله لكن الخلاف على الأساس "المبادرة" الذي عليه الحوار والذي سيجعله مصيدة للإيقاع بالجنوب.
ان على القوى الجنوبية أن تعي ان الحراك السلمي الجنوبي وثورات الربيع العربي قد أسست ثقافة كبرى وخطاب مختلف للوعي بحقيقة "القوة" التي حصرها الوعي العام في الخطاب التقليدي بأن "لا قوة إلا بالسلاح والعنف" وهذا الخطاب المختلف بحقيقة "قوة السلمية" الذي تأسس فرض وسيفرض على العالم أن يتعاطى مع الشعب واسقط وكالة النخب في احتكار التغيير وتحديد مسار ثورات الشعوب وأهدافها بعد ان أفقدتهم ثورة المعلومات ووسائلها "احتكار المعلومة" وصياغة الوعي السياسي وتكييفه بها بما يوافق أجندتها وستسقط الشرعية التي ارتكزت عليها مقولة النخبة القيادية التقليدية: "المهم إنني موجود ولا يهم ما هو وزني في الشارع" لان القوة الجديدة وثقافتها ستفرض على النخب ان تزن نفسها في الشارع قبل ان يزنهم العالم فيه ويتحركون وفقا لمقتضيات "القوة السلمية" وحجم ولائهم لها ووزنهم فيها وليس العكس فقوة السلمية أسقطت المقولة التقليدية ان "إفراد الشعب قوة فارغة، مجرد عوام ودهماء وغوغاء وأرقام مهملة" .
ان أحزاب الشمال كيّفت شارعها وأسكتت ثورته بما يتفق ورؤاها إما بمخادعته او أن وزنها فيه راجحا وهو ما لا تملكه في الشارع الجنوبي الذي انفصلت عنه ولم تستوعب قضيته فتعادت معه وكانت مشاريعها الإسلامية والوطنية أدوات ضده وجعلت إتباعها في الجنوب مجرد إطراف مفصولة عن جوهر قضيته فحرمتهم من مصداقية وبريق المشروع وإغراء الانتماء الذي يجذب المواطن إليه على قاعدة الحرية، وجاء الحراك الجنوبي لا يحمل مشروع إيديولوجيا بل يحمل مشروع تحرير واستقلال ولأن الاطراف ظلّت أطرافا فقد استمرت تابعة لمشاريع أحزابها ضد الجنوب وكمثال لم يستطع حجمها في مشروع الاحزاب أن ينتصر إنسانيا لعلم رأي وطني جنوبي هو "هشام باشراحيل" الذي تعرّض لكل صنوف الظلم والنهب ومات مقهورا ناهيك عن الانتصار لقضية شعب وهذا ما جعل الحراك ثورةً للجنوب وحاملا شرعيا وعمليا لاستقلاله.
إن قوة السلمية ورسوخ ثقافتها في الجنوب ستمنع تزوير إرادة شعب الجنوب مهما فرّخت الاحزاب من هيئات ودلّست بأكاذيب الرؤية والمشروع لأنها انفصلت عنه قبل ان ينفصل عنها ولم تستطع أطرافها في الجنوب منذ 1994م أن تفرضه على أحزابها ولن تستطيع مشاريعها ان تكتسب في الجنوب أكثر مما اكتسبته مهما تكلمت عن الوطنية والإسلامية أو جنّدت لإثارة الرعب بالإرهاب وبالحروب المناطقية او حاولت ان تتوغل في الشارع الجنوبي عبر الغمز على ظلم وقع على محافظة او جهة في مرحلة تجربة الجنوب قبل الوحدة لان ثقافة مقاومة المحتل ترسّخت في كل بيت جنوبي وتستوعب قطاعات جنوبية بازدياد والعرب كما قال محمد أسد " لا يتخذون طريقا وسطا" فإذا كانت أحزاب الشمال قد أقنعت شعبها "بصواب الذات ولم تتخذ طريقا وسطا " عندما احتلت الجنوب فالجنوبيون أيضا عرب ليس لديهم إحساس بصواب الذات فقط بل إحساس مهين بالاحتلال لا وسطية فيه مهما كانت التصفيات والإغراءات.
إن الشمال وقّع على المبادرة بعد ان اشترطت أحزابه ونخبه شروطها وسقوفها والجنوبيون معهم كانوا "كبس" و الحراك الجنوبي سيشارك بشروط الجنوب وسقوفه وسيمثله من يلتزم بأهدافه اما المشاركون من الجنوبيين في مسمى "الحوار" فالمنطق يوجب عليهم أن يستشيروا الأستاذين "الجفري" و"مسدوس" وغيرهم ممن اجتمع لهم معرفة بالعقيدة السياسية "للخبره وحوارها" ،ما لم فأن "الارياني وخبرته" ينتظرونهم بنقاش "بدون سقوف زمنية" ومن عاد منهم حيّا من نقاش " الخبره" فلن يعود الا "بخفي حنين" رغم أن بن عمر حكم لهم بنسبة 50% عندما حكّتمه "قبائل الحوار" في تقسيم النسب بينها و"شرّفت" القبائل الحكم لأنهم يعرفون انه لن يشاركهم بشروط المبادرة الا "كبس" و " الكبس كبس" حتى لو حصل على 50% .

كاتب وناشط في الحراك الجنوبي

[جرح الكرامة]

[جرح الكرامة]

البيض:في أول حوار مع الجزيرة نت (الحوار كاملا )



قال علي سالم البيض آخر رئيس لليمن الجنوبي إن مشروع الوحدة اليمنية فشل منذ الحرب بين شطري اليمن عام 1994، وجدد رفضه المشاركة في مؤتمر الحوار اليمني المقرر عقده خلال الفترة القادمة.
واستبعد البيض، في حوار عبر الهاتف مع الجزيرة نت من مقر إقامته في بيروت، اتخاذ مجلس الأمن الدولي أي عقوبات ضد الحراك الجنوبي المطالب بالانفصال، كما نفى اتهامات أميركية بتلقيهم دعما إيرانيا لإفشال المبادرة الخليجية.
فيما يلي نص الحوار:

هناك أنباء عن حوار غير معلن تجريه معكم أطراف دولية وإقليمية للتوصل إلى صيغة حل للقضية الجنوبية، ما صحة ذلك؟

أجرينا خلال الفترة الماضية عدة لقاءات مع شخصيات سياسية ودبلوماسية مختلفة عربية وغير عربية، شرحنا لهم قضية شعب الجنوب المحتل ومعاناته منذ غزو الجنوب واحتلاله من قبل الأخوة في الجمهورية العربية اليمنية الذين غدروا بالوحدة الطوعية وشنوا الحرب علينا في يوليو/تموز 1994.

هل يوجد تواصل مباشر أو غير مباشر بينكم وبين الرئيس اليمني عبد ربه منصور هادي؟

لا يوجد أي تواصل بيننا مطلقا.

هل لا تزال هناك إمكانية لإعادة صياغة الوحدة اليمنية من جديد وفق أي شكل من الأشكال في ظل النظام الجديد باليمن بعيداً عن مطلب الانفصال؟

نرى في الحقيقة أن على الأشقاء في الشمال أن ينظروا بجدية لمطالب شعب الجنوب، وعليهم أن يلتقطوا اللحظة التاريخية وبعيدا عن المكابرة، وأعني رجالات القرار إن وجدوا في صنعاء، عليهم الاعتراف بفشل مشروع الوحدة التي أوجدناها مشتركين وأفشلوها، ونبحث معهم طريقة سلمية لإعطاء شعب الجنوب حريته واستقلاله لما من شأن ذلك أن يحافظ على مصالح الشعبين الجارين والحفاظ على القواسم والوشائج والعلاقة المميزة، وهذه هي الحكمة التي يجب أن يتحلوا بها لأن هذه الفرصة قد لا تتكرر، ونترك جميعنا في عدن وفي صنعاء مسألة التوحد المتكافئ للأجيال القادمة أن أرادوا.

البعض يرى أن مشروع انفصال الجنوب بوابة للتجزئة في اليمن وقد يؤدي إلى انقسامات داخل الجنوب والشمال وتحول اليمن إلى دويلات صغيرة؟

هناك وعي شعبي كبير في الجنوب، وهذه المحاذير تطلقها أجهزة نظام صنعاء وغيرها كفزاعة وتعمل عليها، وقد سبق كذلك استخدامها للإرهاب والقاعدة وأن الجنوب سيكون موطئ قدم للمنظمات الإرهابية حتى أثبت شعب الجنوب عكس ما يدعون، شعب الجنوب لديه أسباب ضرورة وجوده في إطار وطنه موحداً، ودعني أستشهد لك كذلك بمليونية التصالح والتسامح يوم 13 يناير/كانون الثاني الجاري، ولا أبالغ أنها سابقة تحسب في الموسوعات القياسية أن يتظاهر شعب في المعمورة بأكثر من ثلث سكانه، هل يوجد برهان على وحدة شعب الجنوب أبلغ من ذلك؟
وبالنسبة للأخوة في الشمال فلا نحبذ لهم الانقسامات وهي لا تخدمهم ولا تخدمنا مطلقا، ونتمنى لهم أن يتجاوزوا مشاكلهم ويوجدوا دولتهم ونظامهم، ويؤسفنا ما يحصل هناك من صراعات كبيرة بين القوى القبلية ومليشيات المتنفذين والعسكر والتدخلات الدولية والإقليمية، وكلها تنذر بحروب لا طائل لهم بها.

لكن هناك قوى جنوبية ترفض مبدأ الانفصال، هل بينكم وبين هذه القوى تواصل وتفاهمات؟

نحن أولاً نرفض هذا المصطلح الذي يصفنا بالانفصال أو الانفصاليين، فلم نكن في أي يوم محافظة أو إقليماً تابعا للجمهورية العربية اليمنية، نحن كنا دولة ذات سيادة معترفا بها من كل المنظمات الدولية ومن كل دول العالم وهي جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية، دخلنا في مشروع توحد مع أشقائنا في الجمهورية العربية اليمنية، هذا المشروع أفشلوه وغدروا بدولتنا وبشعبنا وشنوا حربهم علينا واحتلوا الجنوب، اليوم نحن نطالب بتحرير بلدنا واستقلالها، وهو حق مكفول. فمن هذا المنطلق جميعنا نرفض مصطلح "الانفصال" لأنه لا ينطبق علينا.

وماذا عن الأصوات التي برزت مؤخراً وتقودها العصبة الحضرمية التي تنادي بانفصال حضرموت؟

مشاريع موجودة لدى أشخاص لا تحظى بقبول كبير لدى أبناء محافظة حضرموت، وهذه المشاريع قبل ظهورها كانت هناك معالجات أكد عليها البرنامج السياسي لمختلف مكونات الحراك الجنوبي، وأوضحناها في أكثر من مناسبة، تنص على أن دولة الجنوب القادمة ستكون دولة برلمانية فدرالية بين محافظات الجنوب لإعطاء فرصة لكل محافظة تحكم نفسها، وهذا الأمر مجمع عليه من كافة قوى الحراك الجنوبي التحرري.

ما موقفكم من مؤتمر الحوار باليمن؟

حددنا موقفنا منذ البداية حول المبادرة الخليجية ومن ما يسمى بمؤتمر الحوار اليمني، فنحن نقدر الأشقاء ومبادرتهم التي تخص الصراع على السلطة في نظام صنعاء، وهذه المبادرة تعني من وقع عليها فنحن لسنا طرفا فيها، وبالتالي فمؤتمر الحوار اليمني يعنيهم في صنعاء ولا يعنينا، لا يعني شعب الجنوب لا من قريب ولا من بعيد وقد أكدنا للإخوة في دول مجلس التعاون الخليجي وناشدنا فيهم حق الدم والدين والجوار أن يحترموا مطالب شعب الجنوب في التحرير والاستقلال واستعادة دولته، وأكدنا أن دولة الجنوب القادمة ستكون عامل أمن واستقرار في المنطقة العربية والقرن الأفريقي، وأننا نرحب بمبادرة تخص الجنوب وشعب الجنوب تأخذ بعين الاعتبار مطالب شعب الجنوب ونضاله السلمي وحقه في تحرير بلده والسيادة على أرضه.

وماذا عن مشروع النظام الفدرالي الذي تنادي به بعض قوى الحراك الجنوبي أو الكنفدرالية؟

بالنسبة للمشاريع الأخرى كالفدرالية أو الكنفدرالية مشاريع طرحتها بعض القيادات الجنوبية وقد رفضها شعب الجنوب ولم تلق قبولا، وأظن أنه حتى من طرحها اليوم يدرك أن شعب الجنوب قد تجاوزها، وهذا ما نلمسه مؤخرا من تخلي بعضهم عن مثل هذه الأطروحات التي نرى أنها تنتقص من حق شعب الجنوب في تحرير واستقلال بلده.

ما هي خياراتكم السياسية القادمة في حال مضي مجلس الأمن الدولي في اتخاذ إجراءات عقابية ضد أطراف الممانعة في المشاركة بمؤتمر الحوار باليمن؟

لا أعتقد أن إجراء بهذا الغباء سيتخذ في مجلس الأمن الدولي كي يجبر شعب الجنوب على التخلي عن حقه الشرعي والقانوني في السيادة على أرضه وفرضه حلولا على هذا الشعب لا تلبي مطالبه، ولا أعتقد أن هناك إجراءات عقابية ستكون أكثر من وضع شعب الجنوب تحت الاحتلال الهمجي الاستيطاني المتسلط عليه وعلى ثرواته وأرضه، وبالنسبة للخيارات السياسية فشعب الجنوب خلاق وسيجد ما يمكن عمله، فهو شعب حي وليس عقيما، وسيذهل العالم بإبداعاته كما أذهله في الأيام الماضية وبابتداعه مبادئ التسامح والتصالح والتآزر والتضامن كقاعدة انطلاق أساسية لثورته التحررية.

وجهت لكم اتهامات مباشرة من أطراف دولية وإقليمية، وآخرها ما جاء على لسان السفير الأميركي باليمن هذا الأسبوع بتلقيكم دعما ماليا من الحكومة الإيرانية، ما ردكم على تلك الاتهامات؟

نسمع الكثير من مثل هذا الكلام ونضعه ضمن المناكفات، وهذا يحصل في العمل السياسي ويقع في إطار الحروب التي تشنها دوائر ومطابخ نظام صنعاء، ولكن ما نسب إلى السفير الأميركي في صنعاء، سفير الدولة الراعية للديمقراطية في العالم، والتصريحات التي جاءت وشعب الجنوب يحتشد في مليونية التصالح والتسامح في عدن، فنحن هنا نستغربها، فكان الأجدر بالسفير أن يهنئ الشعب الجنوبي وما وصل إليه من مستوى عال في نضاله السلمي، وأن يؤيد مطالبه المشروعة في التحرير والاستقلال التزاما من دولته التي يفترض أنها ترعى فعلياً حق الشعوب في التحرر والانعتاق من الاحتلال، ونعد ما قاله خروجا عن الحصافة واللياقة الدبلوماسية.

خطابكم الأخير عشية مهرجان التصالح والتسامح الذي أقيم بعدن كان مغايرا لخطاباتكم السابقة وحمل الكثير من الإشارات، هل هناك إستراتيجية جديدة لكم؟ وما هي؟

نحن اليوم ندرك خطورة الموقف وندرك أن شعب الجنوب بمليونيته الأخيرة التي فاقت التصور قد وصل إلى مرحلة على الجميع أن ينصت إليه وبإمعان شديد ويحترم مطالبه المشروعة في تحرير بلده، فاليوم قد نستطيع أن نؤثر ولكن قد لا نستطيع في المستقبل أن نمنع تيارات تنتهج أساليب أخرى لا نرغب فيها جميعنا، ومن هنا كنا قد حذرنا أن السكوت والتغاضي عن المطالب الشعبية وتجاهلها تجعلنا ندرك خطورة هذا التخاذل من قبل المجتمع الدولي ومن قبل الأشقاء، وهذا ما استندنا إليه في خطابنا الأخير.

لوحتم في هذا الخطاب بخيارات أخرى في حال عدم الاستجابة لمطالبكم؟ ما هي هذه الخيارات؟

كما أسلفت، نحن ندرك خطورة المرحلة وندرك أن شعب الجنوب قد صبر كثيراً وهو يعاني من ويلات الاحتلال, وهو شعب صبور نعم ولكن قد نجد أنفسنا جميعا في موقف قد لا نستطيع فيه السيطرة على الأمور إذا فاض الأمر، ولا أعتقد أن مثل هذا التعامي والتغاضي على ما يجرى لشعب الجنوب يخدم أحدا، ففي الأخير لدينا مسؤولية أخلاقية وإنسانية تجاه هذه الشعب الذي يتحلى بضبط النفس وهو من ابتدع النضال السلمي.

هل من تواصل بينكم وبين دول الجوار وتحديداً الدول الراعية للمبادرة الخليجية؟

حاولنا في فترات سابقة أن نتواصل مع أشقائنا في دول الجوار وأعني دول مجلس التعاون لدول الخليج العربي وبعثنا إليهم ممثلين وقمنا بإرسال عدة رسائل لهم في قممهم ومناشدات، ونحن في الحقيقة نأمل فيهم ومنهم الشي الكثير لما يربطهم مع شعب الجنوب من أواصر قربى وجوار ودين، وقد كانت لهم وقفة رائعة مع شعب الجنوب أثناء حرب الاحتلال في صيف 1994 وكنا نتمنى منهم مواصلة جهودهم استنادا إلى قرارات اجتماع مجلس وزراء دول مجلس التعاون في أبها في المملكة العربية السعودية في 4 و5 يونيو/حزيران 1994 والتي أكدت في مضمونها عدم فرض الوحدة بالقوة.

هل تاثرت علاقتكم بالسعودية وهي التي كانت حليفا سابقا لكم قبل الوحدة؟

شعب الجنوب تربطه بالأشقاء في المملكة ودول الخليج العربي علاقات تاريخية وأخوية وعادات وتقاليد مشتركة، ونأمل بشكل كبير أن تقوم المملكة ودول الخليج بدور كبير في دعم حق شعب الجنوب القانوني في تحرير بلده والسيادة على أرضه، نحن دائما ما نمد يدينا لكل محب للسلام والحرية ولكل منصف يحب إحقاق الحق وإعادته إلى أصحابه أن يساعد هذا الشعب العريق والتواق إلى علاقات متينة مع كل جيرانه لما يخدم الأمن والاستقرار في المنطقة.

هل من رسالة أخيرة تودون توجيهها؟ ولمن؟

نتمنى من وسائل الإعلام العربية أن تكون أحرص على المصداقية في تناولها لمختلف القضايا العربية، ففي الجنوب شعب عربي يرزح تحت احتلال حقيقي، بل أسوأ من الاحتلال الأجنبي، ونحن لا نتبلى على أحد ولا نريد ذلك لكن الحقيقة هي الحقيقة لا أستطيع مجافاتها أو تزييفها مهما حاولت أو ناورت.. انزلوا إلى الجنوب إلى الشارع في عدن وفي المكلاء، إلى كل مدن ومناطق الجنوب، اسألوا الناس البسطاء وحاوروا المثقفين نحن لم نصنع ثورة الجنوب. الحراك الجنوبي صنعته معاناة الناس، صنعه الظلم الواقع والتعسف.

المصدر:الجزيرة سمير حسن


اقرأ المزيد من الامناء نت | البيض:في أول حوار مع الجزيرة نت (الحوار كاملا ) http://alomanaa.net/news/3275/#ixzz2I9dml4jf

[جرح الكرامة]

تحدثت الاخبار الواردة من اجتماع قبائل ال علي العوالق اليوم في مفرق الصعيد ان الاجتماع حدد المتهمين بمقتل زباره وان الغريم قبلي وليس فكري او سياسي ونقل تفاصيل الخبرالناشط طارق مجور عن منتديات العوالق جاء فيه :
منتديات العوالق تنقل لكم تفاصيل لقاء مفرق الصعيد حول مقتل (الملا زباره)

الموروث-مفرق الصعيد-خاص-16\1\2013م
الموروث برس ينقل لكم تفاصيل لقاء آل علي بن حمد ومن حضر من القبائل الاخرى حول الجهة التي نفذت الاغتيال في الشيخ علي عبدالله عبدالسلام الملقب(الملا زباره)ويفيد مراسل الموروث برس الذي كان حاضرا اليوم في القاء الذي دعى اليه قبيلة آل عبدالله بن دحه جميع قبائل آل علي بن حمد للتوضيح لهم حول مقتل الملا زباره ومن الجهة التي قامت بهذا العمل ونتركم مع ماجرى في لقاء القبائل في مفرق الصعيد.
في بداية الامر تحدث الاخ الدكتور مهدي علي عبدالسلام وقال طبعا انتم عايشتو الحدث ونشكركم على حضوركم القبر وعزاء المرحوم زباره قتيل الجميع,فقال نحن تابعنا الموضوع بدقه وتأكدنا بأن السيارتين معروفه التي نفذت في اخواننا وهي سيارة لعور الباحلي وايضا سيارة بن لعوراللحاقي وهم فعلا في القاعده ولكن هذا الاسلوب الذي مارسوه هو اسلوب غير مرتبط بالقاعده بالخالص,نحن المسأله مسأله قبليه والذي قتلونا قبائل وحضرنا هنا من اجل ان نطلعكم على هذا الموضوع والمطلوب ان نتداول الرأي في هذه المسأله,والذينا فعلو فينا هم ملاك السيارتين وبالنسبه للاخبار التي نشرت في الصحف والمواقع الاكترونيه هي اخبار كاذبه وهذا تمويه على شأن يدبسو هل عبدالله بن دحه في شي لم يحصل منهم,ونحن اتفقنا معكم على القبر بأننا سوف نتأنى ولا نتصرف اي تصرف لما نتراد جميعا يا آل علي..
كما تحدث الاخ ابوبكر عبدالله عبدالسلام وقال زباره ليس مرتبط بالدوله وزباره رجل قبيلي وقتلته قبائل..
وكما تحدث الشيخ لحمر علي لسود حبينا نشعركم ان الذي قتلنا هو اللحاقي والجالي من قبائل باكازم وقتلو علينا شخصيه قبليه معروفه على مستوى البلاد لا لها علاقه بالدوله ولا يحاول اي انسان يشوهنا بالقاعده او يحاول ان يدخلنا في حرب عبثيه مع طرف سياسي او فكري ونحن سوف ندخل في حرب فبليه على اثر مقتل زباره ونحن قتلونا قبائل في طريق السبيل بخدع ومكر,وهل عبدالله حبو يبلغو آل علي ومن حضر من قبائل المحافظة ومن خارج المحافظه ان غرمائهم امام الله آل جارالله وآل لحاق وهذا ماعندنا والعفو مشكورين على حضوركم..
وبعد ذالك اجتمعو قبائل آل علي بن حمد من غير آل عبدالله بن دحه وترادو واتفقو على ان يرسلو لقموش من اجل ابلاغ قبائل باكازم بأن اولادكم اصحاب السيارتين هم من قتلو زباره..
هذا ماجرى في لقاء اليوم الاربعاء16\1\2013 بحضور القبائل في مفرق الصعيد...


اقرأ المزيد من شبوة الحدث :: اجتماع العوالق ال علي اليوم بمفرق الصعيد يحدد المتهمين بمقتل زباره ويؤكد ان الغريم قبلي وليس سياسي او فكري http://shabwahalhadath.net/news/1043/#ixzz2I9eEwKJi

[جرح الكرامة]

عاجل : جرحى في إشتباكات بين الجيش واللجان الشعبية والمواطنين بالصبيحة



يافع نيوز - الصبيحة – خاص

اكدت مصادر لــ”يافع نيوز ” في منطقة الصبيحة بالخط الساحلي الدولي عن إستمرار إشتباكات مسلحة بين قوات من الجيش اليمني تساندها اللجان الشعبية التابعة لها واعداد من المواطنين من ابناء مناطق الصبيحة في منطقة وادي مرخة برأس العارة .

وقالت المصادر لـ”يافع نيوز ” ان الإشتباكات اسفرت حتى اللحظة عن جرح احد جنود الجيش ، فيما تستمر الاشتباكات حتى كتابة الخبر .

وأضافت المصادر ان الإشتباكات إندلعت على خلفية قيام مجاميع من الشباب بقطع الخط الدولي الساحلي في الصبيحة رفضاً لوجود لجان شعبية في المنطقة تتبع الجيش ، فيما أبناء المنطقة هم من يجب أن يكونوا منضوين في هذه اللجان الشعبية .

من جهتهم حذر العديد من ابناء الصبيحة في المنطقة من ان هناك ايادي تقف خلف هذه الاشتباكات وتسعى للفتنة بين أبناء الصبيحة ، محذرين الجميع التنبه لمخططات اشعال الفتن التي تسعى اليها قيادات عسكرية تابعة للإحتلال اليمني حد وصف المصادر .

يافع نيوز