عاجل . نشوب صراع قد يتحول الى دموي بين أتباع الحجوري والصنة الشوافع من المعروف أن المحافظات الجنوب

[المؤمن الشافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكازمي

تشابه علي البقر .. ممكن تعريف الحجوري؟..
اعذروني حتّى والله ( عبارة تنباكي لاأدري ماذا تقصد بالرغم إن التنباك هو التتن)............
ههههههههههههههههههه

هههههههههههههه الله يقلع أبليسك يالكازمي من صدقك ؟ أقرب لك المسافة الحجوري هو أبن عم الزنداني وأخوة من الرضاعة .. ومكفري الشعب الجنوبي سابقا وحاليا .

يعني زيودا لابسين ثوب الوهابية كاتقية . وتعرف الشيعة الزيود يتلونون مثل الحية الربل هههههههههه

وكلة من أجلك ياجنوب والوحدة عندهم ركن من أركان الآسلام . وكلة من شأن بترول الجنوب وغازا الجنوب وأسماك الجنوب وأرضي وعقارات الجنوب .

[المؤمن الشافعي]

نعم كل قيادات حزب الاصلاح كفره وغير مسلمين عندي وهذا ليس افتراء مني ولكن هذا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من قال لأخيه أنت كافر فقد باء أحدهما بالكفر. ) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ولعن المؤمن كقتله، ومن رمى مؤمناً بالكفر فهو كقتله.) وبهذا اعتقد ان ما عمله هذا الحزب التكفيري في حرب صيف 1994 ضد ابناء الجنوب يعتبر حجة كافيه من خلال اصدار الفتاوئ التكفيريه الذي اصدرها ( الديلمي )وراسال القتله والارهابيين الى الجبهات لقتال ونهب وسلب ابناء الجنوب أضافه الى ذالك ما مارسه من اغتيالات لكوادر جنوبيه خلال المرحلة الانتقاليه عام 92 وكان ابرز هذه القيادات محاولة اغتيال المناضل "صالح عباد مقبل " والكثير مثل الحريبي والجريمه البشعه الذي تم فيها تصفية " ليناء مصطفئ عبد الخالق " في منزل المجرم ,عبدالمجيد الزنداني الأب الروحي لحزب الاصلاح ..
و قد يعارضنا الكثير بهذا الامر ولكن بكل ثقه وقوه أكفرهم بعد إقامة الحجة علىيهم لأنهم يدعون قول لا إله إلا الله محمد رسول الله ولكن تدخل في عقيدتهم لا تجد شيء من هذا بل شرك عظيم وانما هم عباره عن فرق ضالة وبعيداً عن الإسلام الحق !!!!!!!
والا ماذا يعني مسلماً ! يعني أنه يلتزم بتعاليم الإسلام ولا يخرج عليها فإن خرج عليها ببدعة فهو ( مبتدع ) وإن خرج عليه بكبيرة من الكبائر ( فهو ليس مؤمنًا كالزنى والقتل وغيرها ) وهو حينها ( صاحب كبيرة ) وإذا أتى ناقض من نواقض الإسلام فهو ( كافر ) بعد إقامة الحجة عليه بشروطها أو فهو ( غير مسلم ) حتى تقام الحجة عليه فأما يتوب ويرجع وأما أن يصر فيكفر .ولهاذا اقول لمن يعارضي اين حزب الاصلاح واتباعه من هذا ؟؟
ولهاذا حبيت اطرح الموضوع من الاخر من اجل الناس تصحا وتنتبه من هذه الفئه الكافره والفاسده لكي لايصبح شبابناء ضحية هولا المرتزقه الذي يتلبسوا ملبس القاضي وداخلهم شياطين ..
وهذه هي حقيقتهم والجميع يعرف ايش أهداف هذا الحزب الذي هو الوصول إلى سُدة الحكم في اليمن لكي يصل الى خيرات ابناء الجنوب وليس من اجل نشر الاسلام كما يدعي ، لذلك يبذل قاداته الغالي والنفيس في سبيل هذا الهدف ، ولو وصل الأمر إلى الإنحراف عن الصراط المستقيم عقيدة ومنهجاً .
وللأسف مازال البعض من ابناء الجنوب مخدوع فيهم ويظنُّ مِمَّن لم ينظر إلاَّ من زوايا معينة أن حزب الاصلاح ليسوا سوى أفرادٍ يدعون إلى الله، وبالتالي لا يتصوَّر أن يكون وراء هذا ما يضرُّ بالقضية الجنوبيه , بما فيها الهويه ، وقد يتوهَّم بسبب هذه النَّظرة السطحية أنَّ هناك حربًا ما دائرةً على الدَّعوة إلى الله وعلى الدُّعاة، وقد يزداد قناعة عندما يرى بعض هؤلاء الإخوانيين الذي يدعوا الاسلام بينما الاسلام برائه منهم ,يردِّدون مثل هذه الاتهامات الخادعة، وحينئذٍ فلا بدَّ من وضع النقاط على الحروف.
هل افراد هذا الحزب الذين يطلقوا على انفسهم (الإخوان المسلمون) تارتاً (واصلاح ) تارتاً اخرئ وجماعة الدعوه اذا ضيق عليهم الخناق ,مُجرَّد أفراد تقوم بأعمال دعويَّة فرديَّة معيَّنة أم أنَّ الأمر شيء آخر؟
الأجابه : هو عباره عن تنظيم حركي يختزن القوى المتنوعه ليكون قادرًا على عمليَّة الهدم والبناء ,لما يخدم مصلحة حزبه وليس لما يخدم الشعب , اضافه الى ذالك تنظيم يعمل بكل جهده للوصول إلى سدَّة الحكم بذريعة إقامة دولة الإسلام واستخلاص الحكم من أيدي الحكومات القائمة بذريعة أنَّها غير شرعية.
بقلم : عبدالله البلعسي

[superman]

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيــــــــــم
يا اخي مــسألة التكفير مش سهلة مســالة التكفير لا يفتي بها الا رجال الدين الذين يمتلكوون العلم الشرعي
وينظرون للمســألة من كل الجوانب الشرعية
الا اذا كان الرجل لدية كفر بواح اي ظاهر يحق لك تطلق علية كافر...لا تستخف بهذا الامر ويكفيك قول المصطفى صلى الله علية وسلم
الذي اوردتة آنفا (( من قال لأخيه أنت كافر فقد باء بها أحدهما)
ركز بالحديث احدهما يعني اما القائل او الذي قيل في حقة ..يعني انت الان داخل في هذا الاطار
فلو نظرت كثيرا لمســألة التكفير تجدها صعبة فالنص الشرعي وخصوصا الاحاديث النبوية لا يوخذ نصها وتفسير نصي كما ورد بل يجب الاخذ
بعين الاعتبار المواقف وماذا قصد الرسول ويجب الربط بين كل ما قالة الرسول علية افضل الصلاة والسلام
فلو فرضنا ان انســان لا يصلي فهذا لا يعني انة كافر حسب قول العلماء رغم وجود دليل قطي يقول العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر
لكن العلماء وضعو ضوابط للكفر وفرقو بين المتكاسل وبين المنكر لها ولكلا حكمة
والحديث الذي يقول (لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ) لا يعني ان الرجل الذي يزني يصبح كافر او بالاصل كافر
لان العلماء قالو ان صفة الايمان هنا لا يقصد بها النفي المطلق وانما ابعاد صفة الايما ن عن الرجل لحظيا كون الايمان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية
والموقف الثالث الرجل الذي قتلة احد الصحابة في المعركة فكان الرجل يقاتل وعندما اقدم علية الصحابي ليقتلة رفع بالشهادة رغم انة يقاتل المسلمين فقتلة الصحابي
فأنبة الرسول على ذلك رغم ان أي انسان في مثل هذة المواقف لا يصدق
فحكاية التفكير يا رعاك الله لا تعتمد من مجالس القات او الاخذ بنص ربما لا ندري ما هو البعد الفقهي لة كوننا فقيرين بالعلم الشرعي ويا ريت تفهم ماذا يعني لنا العلم الشرعي

طبــعا هذا كلة للامان نصيحة مني ....التكفير مســـألة ليست بالامر الهين لانك بتخرج الانسان من ملة الدين وهذا لا يحق لاي بني ادم مهما كان ولو اخطــاء ذلك الانسان وقام بتكفير
فالمســائل الفقهية لا تقاس بالمثل والرد علية الصاع صاعين فحذاري الوقوع في هذة المسائل
وجمعة مبــــــاركة

[لبيس الحسني]

كاتب المقال يقصد بالسنة الشوافع ( الصوفية )

ولذلك لن ولن نقبل ايادي الصوفية القبورية مره أخرى مثلما كنتوا تضحكون علينا ، فالحمد لله كل شعب الجنوب عرف منهجهم الفاسد ، والكل رجع الى السنه الحقيقة كتاب وسنه على فهم سلفنا الصالح .

[رعد الجنوب العربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لبيس الحسني

كاتب المقال يقصد بالسنة الشوافع ( الصوفية )

ولذلك لن ولن نقبل ايادي الصوفية القبورية مره أخرى مثلما كنتوا تضحكون علينا ، فالحمد لله كل شعب الجنوب عرف منهجهم الفاسد ، والكل رجع الى السنه الحقيقة كتاب وسنه على فهم سلفنا الصالح .

كلمة رطل ما يفهم وقية .. ياأخي نحن السنة الشوافع ليس صوفية كما يوهموكم أتباع الزنداني وأتباع الحجوري بهدف السيطرة على بلادنا بأسم الدين بعد فشل الفكر القومجي . فيما يخص

التصوف هو علم بحد ذاتة وفي مسلمين من كل المذاهب الآربعة يتصوفون والتصوف هو يعني الأعتكاف أو التقرب الى الله وليس البدع والبدع ليست عند الطائفة السنية الشافعية بل عند كل المذاهب ولا تصيبون الشعرة وتنسون البعرة .. تنظيمكم التكفيري فية الغلو والتطرف والتكفير ما فاق كل المذاهب والطوائف الأخرى . من السنة والشيعة .

[فضولي جداً]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لبيس الحسني

كاتب المقال يقصد بالسنة الشوافع ( الصوفية )

ولذلك لن ولن نقبل ايادي الصوفية القبورية مره أخرى مثلما كنتوا تضحكون علينا ، فالحمد لله كل شعب الجنوب عرف منهجهم الفاسد ، والكل رجع الى السنه الحقيقة كتاب وسنه على فهم سلفنا الصالح .

جزاك الله خير اخي العزيز والله انني افتقد صوت اهل السنة في المنتدى واشكوا الى الله تكالب الصوفيه القبوريه حتى كأني اراهم ينسقون مشاركاتهم لاضهار كثرتهم والتلبيس على الجنوبيين ومحاولة لصق الصوفيه المليئة بالبدع بالجنوب واخشى ان يكتبوا في دستور الجنوب دين الدوله الصوفيه اما عاده لو كتب لهم الدستور خامنئي او حسن نصر اللات اكيد بايكتب دين الدوله الرفض وعبادة آل البيت .
اين شباب السنة الجنوبيين ليردوا على الابواق المخرفه مثل جماعة المؤمن الشافعي والذي جمع النقيضين صوفي وتكفيري ... بصراحه اول مره اشوف صوفي تكفيري كيف يجتمع في انسان ان يكون صوفي وخارجي في آن واحد

[رعد الجنوب العربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة superman

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيــــــــــم
يا اخي مــسألة التكفير مش سهلة مســالة التكفير لا يفتي بها الا رجال الدين الذين يمتلكوون العلم الشرعي
وينظرون للمســألة من كل الجوانب الشرعية
الا اذا كان الرجل لدية كفر بواح اي ظاهر يحق لك تطلق علية كافر...لا تستخف بهذا الامر ويكفيك قول المصطفى صلى الله علية وسلم
الذي اوردتة آنفا (( من قال لأخيه أنت كافر فقد باء بها أحدهما)
ركز بالحديث احدهما يعني اما القائل او الذي قيل في حقة ..يعني انت الان داخل في هذا الاطار
فلو نظرت كثيرا لمســألة التكفير تجدها صعبة فالنص الشرعي وخصوصا الاحاديث النبوية لا يوخذ نصها وتفسير نصي كما ورد بل يجب الاخذ
بعين الاعتبار المواقف وماذا قصد الرسول ويجب الربط بين كل ما قالة الرسول علية افضل الصلاة والسلام
فلو فرضنا ان انســان لا يصلي فهذا لا يعني انة كافر حسب قول العلماء رغم وجود دليل قطي يقول العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر
لكن العلماء وضعو ضوابط للكفر وفرقو بين المتكاسل وبين المنكر لها ولكلا حكمة
والحديث الذي يقول (لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ) لا يعني ان الرجل الذي يزني يصبح كافر او بالاصل كافر
لان العلماء قالو ان صفة الايمان هنا لا يقصد بها النفي المطلق وانما ابعاد صفة الايما ن عن الرجل لحظيا كون الايمان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية
والموقف الثالث الرجل الذي قتلة احد الصحابة في المعركة فكان الرجل يقاتل وعندما اقدم علية الصحابي ليقتلة رفع بالشهادة رغم انة يقاتل المسلمين فقتلة الصحابي
فأنبة الرسول على ذلك رغم ان أي انسان في مثل هذة المواقف لا يصدق
فحكاية التفكير يا رعاك الله لا تعتمد من مجالس القات او الاخذ بنص ربما لا ندري ما هو البعد الفقهي لة كوننا فقيرين بالعلم الشرعي ويا ريت تفهم ماذا يعني لنا العلم الشرعي

طبــعا هذا كلة للامان نصيحة مني ....التكفير مســـألة ليست بالامر الهين لانك بتخرج الانسان من ملة الدين وهذا لا يحق لاي بني ادم مهما كان ولو اخطــاء ذلك الانسان وقام بتكفير
فالمســائل الفقهية لا تقاس بالمثل والرد علية الصاع صاعين فحذاري الوقوع في هذة المسائل
وجمعة مبــــــاركة

أخي المشرف جمعة مباركة .. أشوفك تدافع دفاع مستميت على جماعات الأسلام السياسي
أتباع الحجوري وأتباع الزنداني وتعطيهم صك الغفران يكفرون بقية الطوائف وهم عليهم الحجاب المستور .

هذا ما يجوز شرعا ياأخي تتخلى عن أهلك ووطنك ومذهبك لصالح مذاهب أخرى ووطنك لصالح شعب أخرلا بأسمن الدين و الخلافة والشعوب العربية ما قبللونا أقامة في بلدانهم ومن أجل فرقة تدعي أنها هي على الحق والصراط المستقيم والبقية كفار ولا بد أن يكون الرد بالمثل وهذا أوصنا فية ديننا والعفو عند المغفرة

بأسم الدين والآلة والرب بتوعكم يكفرون شعبنا الجنوبي صباحا ومساء ويصفونا بالصعاليك

والملحدين والقبورية والصوفية والشوعية والماركسية والأنفصالية وغيرها . وهدفهم الأستيلاء على بلادنا .فيما يخص المغرر بم من الجنوبيين هم أغلية ولا يتعدون أصابع اليد وأغلبهم في المهجر


وأن وجد منهم نفر في الداخل لكنهم أغلية .

[فضولي جداً]

فهمه رطل ما يفهم وقيه ..... محاولة تعليمكم صعبه لأن الغباء مرض لاعلاج له وقد صدق الامام الشافعي
لكل داء دواء يستطب به *** إلا الحماقة أعيت من يداويها
نحنا نقول لك الخلاف بين اهل السنة والصوفيه خلاف ديني منهجي وانته تحوله سياسي .... نقول لك السني والصوفي جنوبيين وانته ما معك الا تشتو تحتلوا ارضنا كيف نحتل ارضكم انتم منين هل انتم جنوبيين مثلنا ولا تشك في نفسك اما نحن فعلى ثقة من جنوبيتنا ومستعد اقابلك في ابين او عدن وتتاكد اننا جنوبيين عسى ان تناقش نقاش علمي

[superman]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رعد الجنوب العربي

أخي المشرف جمعة مباركة .. أشوفك تدافع دفاع مستميت على جماعات الأسلام السياسي
أتباع الحجوري وأتباع الزنداني وتعطيهم صك الغفران يكفرون بقية الطوائف وهم عليهم الحجاب المستور .

هذا ما يجوز شرعا ياأخي تتخلى عن أهلك ووطنك ومذهبك لصالح مذاهب أخرى ووطنك لصالح شعب أخرلا بأسمن الدين و الخلافة والشعوب العربية ما قبللونا أقامة في بلدانهم ومن أجل فرقة تدعي أنها هي على الحق والصراط المستقيم والبقية كفار ولا بد أن يكون الرد بالمثل وهذا أوصنا فية ديننا والعفو عند المغفرة

بأسم الدين والآلة والرب بتوعكم يكفرون شعبنا الجنوبي صباحا ومساء ويصفونا بالصعاليك

والملحدين والقبورية والصوفية والشوعية والماركسية والأنفصالية وغيرها . وهدفهم الأستيلاء على بلادنا .فيما يخص المغرر بم من الجنوبيين هم أغلية ولا يتعدون أصابع اليد وأغلبهم في المهجر


وأن وجد منهم نفر في الداخل لكنهم أغلية .

اخي العزيز يبدو لي من ردك أنك فهمتني غلط
بالعكس تماما انا لم ادافع عن شخص بعينة او مذهب معين
انا ارد واقوول الخوض في الامور الدينية ليست من مهاماتنا حتى وان غلط الطرف الاخر
الدين الحكم فية لا يؤخذ بالمثل خصوصا بالاحكام الشرعية كل واحد محاسب على ما يبدر منة

انا قلت مراراً وتكراراً لا نكرة الاسلاميين لمجرد انهم اصلاحيين او سلفيين او شماليين الكرة من جانب سياسي المفرووض لا يصل الى جانب ديني وعقائدي .....المرحلة وصلت ببعض الاخوة الى حد التكفير كما هو واضح في الردود السابقة يعني المســألة تتطورت من سياسي ومطالبة حقووق الى تكفير باقي علينا نرد الصاع صاعين ونعلن الجهاد عليهم وهذا هو الخطـــأء ان نقع فيما وقعو بة ...
انا حاولت بكل الردود السابقة ان ابين للبعض ان نتجنب الولوج في الدين والعقيدة نحن لدينا قضية واضحة عادلة ولا نكون سبباً لتنفيذ مخططات من تدعي انهم يستخدمون الدين لخدمة مصالحهم فلو قمنا بالعداء لكل جنوبي اصلاحي او سلفي يعني هذا الدخول في دوامة الصراع الداخلي ( صراع جنوبي جنوبي) نحن نحترم كل ما هو جنوبي والجانب الديني نتركة للمتدينين من الجنوبيين يردون عليهم ولسنا كلنا أهل للرد على من يطلقون الفتاوي والدعوات باسم الدين على الجنوبين ...
طبـــعا يا صاحبي ...محسووبك سوبرمان ضالعي جحــافي قـــــح وللأسف الشديد اننا نحاول اصلاح ما يحاول الغزاة افسادة علينا.عن طريق استغلال الشباب المتحمس والمتعطش لنيل الحرية ودس بينهم بعض الدسائس الخبيثة التي تصل الى حد الصدامات الجنوبية الجنوبية كي يقفو متفرجون ويقولون هؤلاء مرتدين ولديهم عداء مع الاسلاميين ..وهذا ما لا يقبلة عقل او منطق
لازم يعرف الجميع اننا نعرف جميعا ان هناك علماء سلطة وعلماء اللحظة يطلقون الفتاوي حسب العرض الذي لديهم وعندما نفهم ذلك هذا لا يجعلنا نطلق دعوات التكفير ونقع في الممنوع الذي نهانا عنة نبي الحرمة محمد ابن عبدالله...
كلمة اخيرة مهما وصفووك وباي وصف هذا لا يعني انة يحق لنا الرد عليهم بالمثـــل طبعا مش خووف ولا ذل وانما تعاليم الدين الاسلامي تنهانا عن ذلك

وتحيـــــــاتي المتفجرة بطعم البارووود

[المؤمن الشافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فضولي جداً

فهمه رطل ما يفهم وقيه ..... محاولة تعليمكم صعبه لأن الغباء مرض لاعلاج له وقد صدق الامام الشافعي
لكل داء دواء يستطب به *** إلا الحماقة أعيت من يداويها
نحنا نقول لك الخلاف بين اهل السنة والصوفيه خلاف ديني منهجي وانته تحوله سياسي .... نقول لك السني والصوفي جنوبيين وانته ما معك الا تشتو تحتلوا ارضنا كيف نحتل ارضكم انتم منين هل انتم جنوبيين مثلنا ولا تشك في نفسك اما نحن فعلى ثقة من جنوبيتنا ومستعد اقابلك في ابين او عدن وتتاكد اننا جنوبيين عسى ان تناقش نقاش علمي

انت يظهر أنك ما تفهم بالدين ولا حتى المذاهب الاربعة كونك خوارجي ولا تفرغ بين الوهابية والصوفية والرافضية والمذاهب الآربعة .

نحن الجنوبيين ليس وهابية ولا صوفية ولا رافضية (( نحن سنة شوافع منذ قرون مضت وليس من عشرين سنة وأنت وكم صبي درستوا في دماج الزيدية على أيدي شيوخ زيودا فكر وهابي سياسي والزيود أساسا يلبسون ثوب الوهابية وثوب الرافضية لأسباب سياسية بحتة وانتم مغرر بكم سواء وهابية او روافض .

يظهر أنك كل الذي يحرث في البحر لا تفقه شي بالمدرسة السنية الشافعية . وعاصمتها الروحية بتريم حضرموت وليس دماج ولا زبيد اليمنية .أنتم أغلية في المجتمع الشافعي وجنوبيين مغرر بكم في مدارس الأستخبارات في الجمهورية العربية اليمنية هذا شي مفهوم لدينا ونعرفكم جيدا زمنكم انتهى في بلادنا ومرد الاصل الى اصلة باي وهابي ونحن كابر عن كابر سنة شوافع وليس وهابية ولا صوفية