قضية الجنوب رؤيــة وطـنـيـــة .. صادرة عن مكتب الرئيس علي سالم البيض

[معلاوي]

توضيح من مكتب الرئيس البيض ... قرار فك الارتباط في 94 وليس 2009م







قضية الجنوبية رؤية وطنية

ن قضية أهل الجنوب اليوم أمام منعطف حرج لعدة أسباب:
الأول/ أنهم يخوضون مواجهة في ظل جو عام تختلط فيه الأوراق، وتتعدد فيه الاجتهادات وتكثر بالونات الأوهام.فمن جهة هناك من يزايد عليهم من الداخل والخارج بقضية الوحدة والانفصال،دون أن يرى إن لهم حق تقرير مصيربلادهم وفق الصيغة التي يرونها مناسبة.ومن جهة أخرى هناك من يحاول أن يحرف مسار حراكهم السلمي عن هدفه العام، من خلال التلويح بتسويات قصيرة النظر،مجحفة ومشبوهة ومبيتة،يجري طبخها فعليا في مطابخ صنعاء،وكلها تصب في خانة تبريد الساحة الجنوبية مؤقتا، وتشتيت قواها التي باتت ملتحمة من وراء القرار الذي اتخذه الرئيس علي سالم البيض ب"فك الارتباط" في 21/مايو سنة 2009.


بموجب ما دار من جدل حول ما جاء في وثيقة ( قضية الجنوب رؤية وطنية ) بتحديد تاريخ قرار إعلان فك الارتباط في 21 مايو سنة 2009 م وكما هو مبين بالاقتباس أعلاه من الوثيقة والموضح باللون الأحمر فقد تواصلت مع مكتب السيد الرئيس علي سالم البيض مستفسرا عن كيفية احتساب مايو 2009م تاريخا لفك الارتباط وقد أجابوا مشكورين بان هذا كان خطاء مطبعي وان التاريخ الصحيح لقرار إعلان فك الارتباط هو في 21 مايو سنة 1994م لهذا وجب التوضيح .

[معلاوي]

سنبقي التوضيح تحت عنوان مستقل ومثيت
لاهميتة ولساعات ليطلع عليه الجميع بعدها
ندمجه مع الوثيقة

[بن عطـَّاف]

شكراً ايها الوالد معلاوي

[ابومراد]

شكرا للعزيز /معلاوي على هذا التوضيح , النصروالعزة للجنوب .

[معلاوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عطـَّاف

شكراً ايها الوالد معلاوي

فخور بنشاطك
وعدتك ووفيت بوعدي

[معلاوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومراد

شكرا للعزيز /معلاوي على هذا التوضيح , النصروالعزة للجنوب .

والف شكر لك
والتوضيح واجب

[بن عطـَّاف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @نسل الهلالي@

قضية الجنوبية رؤية وطنية

الوحدة الوطنية

لا لاقصاء أحد،ولا لتفضيل أحد على أحد،فانتصار قضية ابناء الجنوب مسؤوليتهم جميعا،وهم لن يصلوا الى تحقيق هدفهم إلا على اساس توحيد صفوفهم وتعزيزها،وحشد كافة الطاقات ضمن هارموني شامل،تتعدد فيه الأصوات وتتحد لتصبح صوتا واحدا.
إن الحراك الجنوبي برهن خلال السنوات الثلاث الماضية على مسألة في غاية الاهمية، وهي ان شعب الجنوب يعيش مرحلة الارادة العامة،وهو من الآن فصاعدا محكوم بقانون الوحدة الوطنية.ومن دواعي اعتزاز اهل الجنوب انهم عبروا خلال هذه التجربة الفريدة في الحراك السلمي عن وعي مدني اصيل،وهذا دليل قوة وعلامة من علامات حيوية هذا الشعب،وبرهان أكيد على انه سوف ينتزع حقوقه كاملة، ولن تثنيه عن ذلك سياسات القوة والقتل والمجازر والحصار والتجويع.

لكن النضج السياسي الذي لا تدعمه إرادة جماهيرية واعية، يبقى فجاً ناقصاً يفتقر لأدني درجات القبول والأبعد عن تحقيق الأهداف ، فالوحدة الوطنية ليست شعاراً يرفع بقدر ما هي ممارسة وسلوك بشكل شامل ،وهنا تجدر الاشارة إلى نقطة هامة وهي حالة الهارموني العام لمكونات الحراك الوطني،التي تعد مؤشراً واضحاً لنضج سياسي ساعدت على تكامله إرادة جماهيرية صلبة، كخطوة أساسية على درب تحقيق أهدافنا الوطنية، ولعل ذلك يتطلب منا جميعا أن نضع في اعتبارنا جملة من الخطوات التي لابد من دراستها، والعمل على تطبيقها ميدانياً للوصول إلى أهدافنا،لكي لا يضيع الجهد، أو يكون الفشل مصير هذه الخطوة الرائدة، وكي لا تصاب الجماهير بانتكاسة تؤدي إلى هدم كل ما حاولنا بناءه حتى الآن.

.......................................
عاش الجنوب حرا مستقلا
مكتب الرئيس

كلام جميل جداً ولكن لدي بعض الاسئلة حول النضج السياسي والألتفاف الجماهري في هذه العبارة التي اراها من العبارات الثورية ( النضج السياسي الذي لا تدعمه إرادة جماهيرية واعية، يبقى فجاً ناقصاً يفتقر لأدني درجات القبول والأبعد عن تحقيق الأهداف ،))..
فأيهما اولى ان تنضج سياسياً ام تجميع اناس حولك بدون نضج سياسي وبدون وعي مجرد شعارات ورفع اعلام ؟؟
احب ان ابقى وحيداً واعرف ما اعمل خير من ان ابقى اصرخ وراء الناس دون معرفة ما وراء الشعار الذي اهتف به ...

هل هناك تفسير اكثر لهذه العبارة ؟؟؟

[@نسل الهلالي@]

الاستاذ حسين معلاوي كنت متاكد انة خطاء املائي لكنة الافلاس السياسي

ومثل ما قال مثل شبواني يصيبون الابرة ويخطئون الحيد (الجبل)

الى الامام نحن على العهد

[معلاوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @نسل الهلالي@

الاستاذ حسين معلاوي كنت متاكد انة خطاء املائي لكنة الافلاس السياسي

ومثل ما قال مثل شبواني يصيبون الابرة ويخطئون الحيد (الجبل)

الى الامام نحن على العهد

نعم وكان اليومين السابقين محل جدل
حول تاريخ فك الارتباط والحمد لله تم تلافي الخطاء

[الذئب الجريح]

شكراً يا معلاوي
ولكن
اذا لم تتواصل مثل ما اشرت هل ستبقى تلك مثل ما كانت
الحقيقة انني اغرق تحت الماء
مثل هذه الأمور تريد تدقيق وتمحيص والاّ فلا عتب على من شكك وزعل
وذهب مغاضبا سلام وتحية..