مشاكل الحراك سببه ابن فريد وهيثم الغريب

[الوليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )

اخي العزيز الوليدي
لو تقولي منهم بالاسم بايكون احسن لا نريد كلام عائم
انا لا ادافع عن احد انا طرحت الذي اشوفه واحلله
اذا تحقق فانا على حق واذا لم يتحقق فهذا خير للحراك

والله انت تبعث فينا الحماس نبداء بالاول
الدكتور ناصر الخبجي
نزل من صنعاء يحمل اسم قيادي في الحراك الجنوبي
وعندما كان الناس يموتون في شي اسمه التظاهر في عدن
جعل الحبيلين مزار خاص به هو ورفاقه واولهم صاحب قص الشريط
في مهرجان اكتوبر الماضي وكانه رئيس دوله حين تم تقديمه لقص الشريط الخاص
بمعرض الصور
ليتهم احترموا تلك الدماء من ابناء ردفان التي
سالت من اجل الجنوب وليس من اجل منصة الاحتفال الخاصه به هو ورفاقه
فقاموا بالذهاب بالثوره او بالاصح سرقت الثوره من عدن
الى الريف وكل يوم بيان الى ان قلنا وصل الفرج باعوم يدعوا الجنوبيين
المنتمين للاحزاب اليمنيه بتقديم استقالتهم .
فاذا ببيان الذنبه يظهر وبدعم البيض لهذا البيان ويفشل الجهد من اجل وحده صف القياده .
واليوم الدكتور يتنقل في سيارته والى جواره مجموعه من الحراسات الشخصيه .
وفي عدن بعد ان اصر ابناء الجنوب على الاستماته من اجل الجنوب في عدن
وليست تحت منصة الدكتور .
الباقين في الطريق اذا تريد توضيح اكثر فالباقين بعد ذكر الاول
ستعرفهم بكل تاكيد.

[شيلوب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )

مشاكل الحراك سببه ابن فريد وهيثم الغريب
الدكتور حسن
انته تقول انك لم تخون او تتهم احد من الاثنين
هنا انت توجه تهم للاخوين بن فريد وين الغريب
انهم هم سبب المشاكل
ماذا نسمي هذا من قبلك


المتابع لتحركات الاخوين العزيزين المناضليين احمد عمر بن فريد والمحامي هيثم الغريب منذ بداية انطلاقهما في الجنوب يلاحظ الكثير من علامات الاستفهام .
اولا : اعلان خروجهما من الرابطة

وهل الخروج من اي حزب تعتبره تهمه
وهل يحق لي او لغيري ان يتهمك ان حزب اشتراكي
مالكم كيف تحكمون
ثانيا : تحركاتهما المسموحة بخلاف الاخرين
وهل تم الحجر على تحركاتك
ام انت لست من الجنوب
ام ماذا؟؟؟؟؟؟


ثالثا : تقديم اعتذارهما للرئيس علي عبدالله صالح وهما الوحيدين اللذين قدما هذا الاعتذار من جميع مناضلي الجنوب
شف يادكتور لكل ظرف متطلباته
ام هذا لايوجد لديك او في قاموسك
ماذا كنت تريد منهم في ضل الوضع الذي كانوا فيه
او حتى في ضل الحراك قياسا بتلك المرحله
قليلا من الانصاف
رابعا : بعد خروجهما ابن فريد التزم الصمت اما الغريب فقد حول الموجة ضد الاشتراكي
وهل تعتبر الصمت معيب
وهل تعتبر نقد الاشتراكي جريمه
يعاقب عليها

خامسا : ابن فريد خرج من البلاد والتحق بالرئيس البيض وكان كل شيئ وزاح الجميع من امام البيض
وهذا اتهام لبن فريد انه ازاح الكل ولاكن لم تفند طريقة تلك الازاحه
ولم تدلل على ذلك بشي سوى نثر الكلام
ومن السهل على اي شخص ان يقول مثل ذلك
اعطني دليلك الملوموس لما اشرت اليه انت
سادسا : الغريب التحق بالشيخ الفضلي وكان هو الممثل له في مجلس الحراك
وهل الالتقاء بابناء الجنوب اصبح من المحرمات
حتى تقول مثل ذلك
ام انها لودافع اخرى


سابعا : الغريب عمل المستحيل للحاق بباعوم واصبح هو باعوم
هل من المعيب على الاخ الغريب ان يكون بجانب باعوم او غيره
من ابناء الجنوب
كيف الخبر يادكتور

ثامنا : الغريب اصبح هو المجلس الاعلى للحراك وانهى الهئيات والعمل الموؤسي للحراك
دليلك على ذلك
واترك الكلام المفرق من محتواه

ثامنا : ابن فريد الان يطالب بالعمل المؤسسي والهئيات ومنذ اربع سنوات كان هو الهيئة والبرنامج
كيف كان هوا الهيئه
ولماذا لاتقول انه حاول جاهدا اصلاح مايمكن

تاسعا : وفي نفس الوقت زميله الغريب انهى الهيئات والعمل المؤسسي وأصبح هو الهيئة في الداخل
اكرر عليك بالدليل
اما الكلام فسهل ان تتهم غيرك

عاشرا : اليس من الافضل ان يحترم العمل المؤسسي والهئيات في الداخل والذي يطالب به ابن فريد هو من صلب مهام ابن فريد لكونه اليد اليمنى للرئيس البيض
وبن فريد سقول عملنا
ولم نستطع عمل اكثر من ذلك
نتيجه لاسباب هوا شرحها

حادي عشر : الغريب يذهب للقاء مع الامريكان بصحبة زعيم من الرابطة
وهل الالتقاء والتعريف بالقضيه الجنوبيه
اصبح تهمه لهم عمل حسب المتاح لهم

ومن يكون زعيم الرابطه
ارى هنا قد اختلط عليك الامر كثير ام اردت ان تقحم الشيخ صالح في ذلك
لسبب ربما انت الوحيد تعرفه
مع علمي ان الشيخ صالح لم يكن يوما رابطي في حياتها كلها
هنا يتبين مدى التحريف وسبغ التهم للاخرين دون سبب

وقعت يادكتور في مطب ارته للاخرين ووقعت فيه
ثاني عشر ابن فريد هيج دول الخليج وابناء الجنوب في الخليج ضد الرئيس البيض بانه ذاهب الى ايران في المقال الاول
وهذا يحسب لبن فريد ان فعلا يقدر ان يتحكم في قرار دول الخليج
وان يملي عليها مايريده
يادكتور الى هذا الحد وصل بك الحد


ثالث عشر: ابن فريد يتهم البيض بالعمل الشللي والعشوائي في المقال الثاني ويهيج عليه الشارع الجنوبي واذا كان هذا صحيحا فالسبب في ذلك هو ابن فريد نفسه الذي ظل اربع سنوات المرجعية الوحيدة للبيض
ولماذ لاتقول ان ابن فريد عمل مايستطيع عمله
ولاكن هناك شي منعه
لماذا تبحث عن التهم ولاتوجد التبرير له
وتعمل على التبرير للاخر
وتقول انا لااتهم
كيف تقاس الامور عندك
رابع عشر ابن فريد يغازل الرابطة حبيبه الاولى ويقول حان الرجوع اليكم بعد ما نهيت مهمتي فهيئوا لي المكان
سبحان الله
بن فريد ترك الرابطه نهارا جهارا
ولم يطلب منهم العوده
وان عاد افتراضا حسب زعمك
اين العيب في ذلك
اليس من حقه الانتماء لاي حزب


الخلاصة : 1- تابعوا تحركات الاثنين كل واحد مكلف بواحد من الزعيمين
ايش يادكتور ايش عملك
اصبح مراقبة الاخر
من راقب الناس مات هما

2- هذا السيناريو الخطير رسم في سجن المحتل وقبل تقديم الاعتذار واعتقد وراءه ثلاث جهات وهي :
لا ماشاء الله
اكيد كنت انت حاضر تلك الموقعه
والا مادليلك على ماتقوله


1- السلطة
2- الرابطة
3- والجارة الكبرى
لالا يادكتور قل غيرها



انا متأكد ان هذا الكلام سوف يزعل الكثير من اصدقائي
ولكن يعذروني ويسجلوا هذا الكلام في مذكراتهم وسيأتي يوما نتذكر

شف يادكتور الكلام سهل على الانسان ان يقوله او يكتبه
ولاكن الصعب ان يثبته

انا هنا لن انتظر طويلا
لانك اتهمت واكيد لديك الدليل

فان كنت محقا فيما ذهبت اليه
اعطني دليلك

والا كفى المر تجنيا

[بن فريدالعولقي]

بسم الله الرحمن الرحيم (( الخلاصة : 1- تابعوا تحركات الاثنين كل واحد مكلف بواحد من الزعيمين 2- هذا السيناريو الخطير رسم في سجن المحتل وقبل تقديم الاعتذار واعتقد وراءه ثلاث جهات وهي : 1- السلطة 2- الرابطة 3- والجارة الكبرى)) ((ولا تزعل انا بس انتقد ابن ربعك ولم اخونه ولا اخونت المحامي الغريب هذا انتقاد فقط )) بالله عليك هذا كلام يصدر عن ((دكتور؟؟؟؟ ))يا أخي إحترم عقلك قبل أن تحترم عقولنا !!! ماهذا اللقط الذي تهرف به ؟؟؟ تقول إن بن فريد طبخ هذه الأمور مع سلطة (( المحروق )) وهو في السجن ؟؟؟ طيب خلينا نمشي معاك المفروض أن هذه الأمور التي أعلن بن فريد أنه يعجز عن الإستمرار فيها !!! إذا سلمنا جدلا وهذا مستحيل أنك صادق فيما ذهبت اليه !! كان من المفروض أن يفجرها بن فريد و(( المحروق )) لازال في السلطه حتى نصدقك في ذلك أما وقد ذهب ((المحروق)) فكيف سيستفيد من هذه الأمور التي صرح بها بن فريد؟؟؟ يا اخي عاد شي معك ((عقل ))ولا ترمي التهم هكذا جزافا !!! إتق الله في نفسك وتذكر أن (( لسانك حصانك )) خصوصا شخص مثلك (( دكتور)) فنصيحة لك إحرص على سمعة قلمك(( إلا إذا !!! ))فهذا شأنك وأنت حر فيما ذهبت اليه . ((اطلاقا مش تخوين !!!!! بلعكس قمه النقد البناء)) اشكرك يا (دولة الدول )) على هذا الإستغراب الذي يخلط فيه ال ((دك)) الأوراق وكأنه يتعامل مع (( غشمان )) لايفهمون ماوراء السطور!!! سلام للذي يفهم ولو بعض الكلام (( عولقي ثائر ))

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )

يا اخي ما كان داعي من اصله كلام ابن فريد ولولا كلام ابن فريد لما كتبنا
كلام ابن فريد كلام خطير ويضر بالحراك وبالبيض
ويجب على ابن فريد ان يصحح هذه الهفوة

اي هفوه تتصحح يادكتور ؟؟؟
انت اتهمت الرجلين بالخيانه والعماله والتخطيط مع المحتل والرابطه والسعوديه
وتقولي هفوه ؟؟؟؟؟؟

على فكره صالح فريد العولقي غير حزبي وليس عضو بلرابطه بلعكس من الذين هم ضد الرابطه منذ تاسيسها .... راجع معلوماتك التاريخيه

[ابودبه المهري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البيت الجنوبي

من هو الدكتور حسن صالح حسن افيدوني لو سمحتم ؟؟؟؟؟؟؟؟
ماهو منصبه

تعريف للدكتور حسين هواء عباره عن كائن حي يضهر في الليل الاسود ويختفي في
عندما يشرق الصبح ........ يكره الشرفاء الجنوبيين ........ ويحب البياعيين الخونه الذي
باعو الجنوب يحب الدحابشه ....... ويكره الجنوبيين هذا تعريف الدكتور حسين
هواء الذراع الايمن لمحسن الشرجبي ..... وهو الذراع الايسر لحميد الاحمر
هذاء الذي يريد ان يعرف من هواء الدكتور حسين والذي يعرف عنه اي شي ينزل فيه بيان

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ محمود عاطف بن سبعه

تحليل ناقص ويفتقد المعلومه
اولا الاستاذ المناضل الجسور علي هيثم الغريب كان عضوا لجنه مركزيه للحزب الاشتراكي اليمني ولم يرتبط بالرابطه ولا يعني ان الارتباط برابطة الجنوب العربي شبهه ولكن للتصحيح
والاستاذين الكاتبين الغريب واحمد عمر بن فريد اختاراء الطريق الصحيح وفضلا الوطن الجنوبي بهويته العربيه الاصيله ( الجنوب العربي) عن مصلحتهما الشخصيه والحصانه الحزبيه التابعه لنظام الاحتلال *
ونؤكد ان اتهامهما مايزيدهم الا الثقه بالشارع الجنوبي الذي يمثلانه خير تمثيل
واننا على ثقه بالشخصيتين الوطنيتين المتمردين على السياسه الحزبيه التابعه لليمننه وسياسة طمس الهويه *
بوركت كل الجهود الراميه لاستعادة الهويه بجذورها التاريخيه ونسيجها الاجتماعي التوافقي المنبثق من موروثنا الثقافي والسياسي والاجتماعي والجغرافي الرامي الى تحرير الجنوب وتحرير العقل الجنوبي من ثقافة التبعيه لاجندات لاتخدم تطلعات شعب الجنوب وحركته التحرريه الشعبيه (الحراك الجنوبي ) سيروا وشعب الجنوب بكل شرائحه يؤيد ويبارك تحركاتكم وجهودكم المبذوله والله ما وراء القصد * وانها ثوره حتى النصر ولا نامة اعين المتربصون بشعب الجنوب وقيادته الوطنيه *

الاخ العزيز الشيخ محمود
الغريب دخل في الاشتراكي في عام 2005م وقل له اين كان قبل ذلك
الاخوة يجب ان يعلنان ما يضمرانه اى نظام سياسي يريدانه لدولة القادمة
نظام ديمقراطي ام ملكي

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )

الاخوة يجب ان يعلنان ما يضمرانه اى نظام سياسي يريدانه لدولة القادمة
نظام ديمقراطي ام ملكي

لاتتهرب من منعطفات مفضوحه انت وجهه اتهامات واضحه علنيه

برتهان بن فريد والغريب لاجنده المحتل لرابطه السعوديه التامريه ضد الجنوب والحراك اثبت ..............................

[ابوعلي اليزيدي]

اولا: ارى ان التعصب (ضد-اومع) اي كيان اواشخاص ليس لمصلحة القضية الجنوبية بل هو معول هدم للقضية ولايخدمها اطلاقا
ثانيا: ارى انة من الغبا في الوقت الحاضر الاقصا او التخوين بين ابنا الجنوب والاخطر هو الفرز والتصنيف ( هذا اشتراكي وهذا فيدرالي وهذا قوى استقلال ...الخ)
ثالثا: كل ابنا الجنوب هم (جنوبيين) وحذاري من افراز صف جنوبي (كيان ام حزب) بانة عدوا
رابعا: اطلب من كل القيادات الارتقا الى مستوى الشارع بعكس القاعدة الشائعة (نزول القيادات الى مستوى الشارع) لان الواقع اثبت ان الشارع اكثر وعيا من القادة
خامسا: لماذا تهميش بعض العناصر المؤسسة للحراك؟ عناصر سباقة وصلبة ومخلصة تم تجاهلهم حسب تصنيف لغرض في نفس يعقوب والاهتمام بمناضلين(لحقة)
سادسا: كل الجنوبين مدركين بان مرض الحراك وعلتة في(المجلس الاعلى وقيادات المحافظات)والحقيقة الساطعة في ذلك كثيرة منهاعلى سبيل المثال وليس الحصر:-
أ- لم يقوم نواب رئيس المجلس الاعلى باي دور تنظيمي للحراك سوى الاختلاف على من يرأس الاجتماع
ب- رؤسا الدوائر في المجلس الاعلى لم يقدموا شيا يذكر حتى انهم لم يتعرفوا على رؤسا الدوائر المماثلة لهم في المحافظات
ج- ناطق الحراك وناطقبن الحراك كلا في فلكة يسبح
د- لم نتلمس للقيادة اي نشاط بل على العكس اصبحت عامل احباط للشارع باختلافاتهم فلم يرتقوا الى مستوى القيادة فارجوا الاجابة منهم على السوال التالي
ماذا قدمتوا غير الاختلاف ياسادة يا قيادة نائب 1و2و3و4وووورؤسا دوائر وناطق وطارق وممثلين؟ الاجابة الان اختياري والا في المستقبل اجباري

[ارادة الشعب قانون]

للاسف يادكتور حسن ... ماتزال منتميا للحزب الاشتراكى اليمنى قلبا وقالبا ، الحزب الذى رسخ فى عقول الكثير ان رابطة ابناء الجنوب العربى هى عدو الجنوب اليمنى ، وهى الرابطة التى خرج قادة لاحزاب اخرى بما فيهم الجبهة القومية ... مالم تغير فكرتك عن الرابطة قديما - لا اتحدث عن الان - التى رسخها الحزب لن تفهم الاخرين وسترى فيهم متامرين ... وهذه هى المصيبة ، ولن تكون الا فى موقعين اما موقع الاقصاء او موقع المتامر ، فانت احد اثنين اما اقصائى لاتفهم الاخرين او متامر ، على قاعدة من يرمى يغيره بالكفر فلا محالة احدهما كافر ...
بالنسبة لى شخصيا لدى مسطرة - او معيار حاكم - وهو الهوية الجنوبية المستقلة ، اقصد بها " الجنوب العربى " ، ولن اجادل فى ماذا تعنى الا فى معنى واحد انها تعكس حقيقة اننا لسنا جزءا من اليمن اى الملكة المتكلية اليمنية ولا وريثتها الجمهورية العربية اليمنية ... فهذه الدولة منذ 1918 اتخذت هذه اسم يمن هومشروع رابطةية لها ... وتحت هذه الهوية تتطالب باراضى الاخرين باعتبار الكل يمن ... ولا ينصرف اسم يمن اليوم الى الا منطقة عاصمتها صنعاء .... لهذا كله يجب ان نؤكد حقيقة استقلالنا عن الهوية اليمنية ، وهى هوية سياسية راسخة اليوم ... وتعكس كذلك اننا كيان قائم بذاته ... ليس رهينة لاحد ، ولن يكون رهينة لاحد باسم قومية او سنية او غيرها ..
وعندما اقول معيار حاكم ازن به المواقف ، لا يعنى اننى اخون من لم يقل به .. ولكن اعتبره خلافا سيضر بنا وعدم وعى حقيقى باهمية الهوية المستقلة ...
مشروع رابطة ابناء الجنوب العربى الذى طرح منذ تاسيسها فى بداية الخمسينات هو المشروع الصحيح الى اليوم ، ووجهى هذا المشروع هو :
1- وحدة الجنوب العربى ( كان يعنى الغاء السلطنات انذاك واقامة دولة واحدة مركزية ، واليوم بالضرورة يعنى معارضة مطالب الاستقلال التى تتطل براسها هنا وهناك ) .
2- استقلال الجنوب العربى ( كان يعنى ولا يزال عدم تبعية الجنوب العربى لليمن ولا لغيرها والذى طرحته القوى اليمنية فى عدن ، وعلى رأسها حزب الشعي الاشتراكى التابع للاصنج ومايزال صالحا الى الان )
تعرضت الرابطة بسبب مشروعها الوطنى الجنوبى المستقل الى حرب شعواء من جميع الاطراف ، بريطانيا : لانها عارضت مشروعها اتحاد السلطنات التى اسمته اتحاد الجنوب العربى ، واليمن الامامة والجمهورية ، وحتى مصر ، والسعودية ... وعندما فات الاوان تذكرت السعودية الرابطة ... طورد قادة الرابطة وتم التضييق عليها .. والرابطة ليست ضد القومية العربية ولا الوحدة العربية بل تدعو الى القومية العربية ، ولهذا نفهم موقف السعودية منها فى البداية ، ولكن ترفض جعل الجنوب مجرد جزء من اى دولة قطرية اخرى ... وحدة عربية معها كطرف له ارادة حرة مثل جميع الاطراف الاخرى ، وليس جزءا من اى دولة ... وهذا الطرح الطرح الثاقب الفكر للرابطة لان قادتها يفهوم سياسة قامت الجبهة القومية بعكسه راسا ع لى عقب وجعلت الجنوب العربى جزءا من اليمن ، فهى تدعى - اى الجبهة القومية - الى الوحدة بين الدول العربية واليمن الواحد دولة من ضمن الدول التى يجب ان تتحد .... اى الجنوب العربى ؟ انتهى وذاب ... وهذا هو الفعل المدمر للجبهة القومية فقد الحقت الجنوب باليمن ولم تره وطنا مستقلا لاهلا وقطرا ذى سيادة مثل جميع الاقطار الاخرى ، وهنا جنت على الجنوب الجناية التى ما نزال ندفع ثمنها الى اليوم ...
هناك ايجابيات للجبهة القومية لا احد ينكرها ... لكن لسنا هنا فى معرض الايجابيات والحديث عنها ، فقد انتهت مع انتهاء الدولة ... يجب الاعتراف بالخطأ المصيرى الفادح للجبعة القومية ومعالجته ، عندها سوف تستقيم الامور ...
واذا كنت يادكتور حسن متمسك بالاشتراكية والتقدمية فهذا خيار وتمسك نحترمه جدا ، لكن ليس شرطا فى ان تكون اشتراكيا ان تناصر الحزب الاشتراكى ، وليس شرطا ان تكون اشتراكيا او قوميا عربيا ووحدويا عربيا ان تتمسك بالهوية اليمنية او تهتبر الجنوب جزاء من اليمن - اى هذا الكيان السياسى الذى يحتلنا - لماذا تلغون انفسكم وهويتكم واستقلالكم الوطنى والقطرى كشرط من شروط الاشتراكية والتقدمية والوحدة العربية ... ليست هذه امور متلازمة .. ان التنازل عن استقلالنا وهويتنا اضاع كل شئ فلا وحدة عربية دعمناها ولا تقدمية حفضناها ، وكل ضاع ، وكل افكارك ذاعت ، لسبب بيسط انك الغيت ذاتك واستقلالك الوطنى ، فيما الكل متحفظ بقطريته وتفكيره الضيق ، والغيت ارادتك الحرة ...

هل نفهم ؟ هل نعى ؟ هل نصحى ؟
الى متى .... الى متى ............ الى متى
كفى بالله عليكم كفى

ماطرحه الاخ احمد عمر بن فريد ، هو العودة الى المشروع الاصلى ... لايهمنا الرابطة تعود كما كانت ام لا ... ولكن يهمنا العودة الى ذاتنا المستقلة ، الى وجود القائم بذاته دون الحاق او تبعية باحد ...
قفوا قليلا ، وقفوا للتفكير ...

كلها افكار مترابطة ... وحدة واستقلال الجنوب العربى ، وحدته سياسيا ، واستقلاله سياسا ، واستقلال ارادته فى الصراعات الاقليمية الدائرة على قاعدة الحياد والتواصل مع الجميع ، فلا نجعل انفسنا ولا وطنا تابعا لوطن الاخرين ودولتهم القطرية ، ولا نجعل قرارانا المستقل تابعا لادى دولية اقليمية ونربط انفسنا سياسيا بها ، فهذا ارتهان ، وسيكلفنا تكااليف باهضة مثلما كلفتنا الهويى اليمنية .. فنحن جنوبيون عرب ومسلمون ، وليس شرطل لعرروتنا واسلامنا ان نربط انفسنا بالاخرين هوية او دينا ـ فلا يلزم ان نكون سنة ان نرهن انفسنا لدولة تدعى انها حامية حمى السنة ، كما لا يلزم ان نكون وحدويون عرب وقوميون عرب ان نربط انفسنا باليمن ... لماذا نشترط على انفسنا اشتراطات لا يشترطها الاخرين على انفسهم ....
ومرة اخرى ........ متى نعى متى نتصرف باستقلال حقيقى ؟ متى نقول نحن هنا على ارضنا ولن نتخلى عن ارادتنا الحرة ولا عن ذاتنا لصالح عيون احد ... لسنا ضد مصالح احد ولكن لن نلغى انفسنا وقرارانا كشرط لمصالح الاخرين وحبهم لنا ....


تحياتى

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن فريدالعولقي

بسم الله الرحمن الرحيم تحياتي للجميع الحقيقة لقد حيرتني فيك يا ((دك)) لكن أقول لك ما قالته العرب (( ومن لسانه تم إدانته )) حق داعي إلى الله يشهد الله ما خلصت هذه العبارة إلا وقد ايدني الحق فيها وذلك برفع الأذان !!!! عموما لا أجد إلا ان أطرح عليك هذا الرد الذي خطيته بيدك فإستلم يا ((دك)) :-((صدق ابن فريد فيما قال وكان امينا مع نفسه )) سلام للذي لا ينسى ما تلفظ به حتى ولو كان مجرد كلام (( عولقي ثائر ))

نعم كان امينا مع نفسه لانه قال انا كثبت المقال الاول والبيض ليس له دخل فيه
ولكن بعد ما ادى المقال الهدف الذي رسم له من قبل ابن فريد وهو تهيج دول الجوار واخواننا الجنوبيون في دول الخليج