بعض الشواهد والوقائع عن مخطط محاولة إقصاء يافع ,,, بقلم عبده النقيب

[الأسراء]

أنا متأكد أن أبناء الضالع الجنوبيين العرب الأصليين لن يسيؤون ليافع التاريخ الذي حررت الشعيب والأزارق والضالع في يوم من ألأيام بطرد الزيود منها ولكن اللي عاملين الهيصة بأسم أبناء الضالع هم النكرة من اللي سكنوا الضالع وهم من أصول يمنية من مريس أمثال لحسون ومن قعطبة ومن حمام دمث هولاء اللي يسيئون للأبناء الجنوب العربي ما حد غيرهم .. واليوم هاهو يعيد التاريخ نفسة على يافع أخذ زمام المبادرة لقيادة الجنوب كما كان في الماضي ولديها من المال والرجال وكلنا معاهم لا بقية ركبة لما نرد الكتابة باب صنعاء اليافعي رطل والزيدي وقية . على أبناء يافع التقيد بقرارات يافع وبيانها الختامي الذي وضع اللبنات الأولى لبناء دولة الجنوب الحديثة وكلنا معاهم من المهرة الى باب المندب .

[السعدي]

النقيب قراء التاريخ جيدا وهو ما جعله يكتب هذا المقال انصافا للتاريخ وحبا في الجنوب

[الداعري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بيان يافع

انا اشك ان قرأت الموضوع وفهمت مافيه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بيان يافع

العطاس مشروعه غامض وكل يوم يطلع لنا بتصريح مغاير للذي قبله

النقيب وهو بلمناسبه ليس يافعي يدعو الى قرأت التاريخ والاستفاده من الماضي

كمن يدس السم في العسل)بالمناسبة لا احد ينكر تاريخ يافع او يقلل من شجاعة رجالها على مر التاريخ ويافع العمق الاستراتيجي لثورة 14 اكتوبر المجيدة عام63 م التي انطلقت من قمم ردفان وكانت بمثابة الحضن الدافى للثوار(وكنظارة)شاهدة على ذلك.وردفان تعتبر ردف من ارداف يافع وكذا الضالع هي ضلع من اضلاع يافع وجميعهم جزء لا يتجزاء من ارض الجنوب الطاهرة.لكن لماذا في هذا الوقت بالذات استذكر الاخ(عبدة)النقيب التاريخ العريق لمنطقة يافع؟الا انة في تاج التابعة للاخ عبداللة عبد الصمد ام ماذا؟ترى هل كان سيكتب عن تاريخ يافع اذا ظل ظمن تاج الاخ احمد عبداللة الحسني؟ام سيكتب حينها عن تاريخ دثينة؟ انها الانتهازية المقيتة مع الاسف فهو احد المطبلين ايام حكم الاشتراكي

[يهرر]

من الضروري قرائة التاريخ
عزيزي النقيب ماخفي كان اعضم كيف تم تشتيت يافع حتى في مكاتبها العشره سوآ في السابق او الحالي وولله لو نزال هذا الكلام وتوزع بين عامت الناس لاحدث مالايتوقعه الواهمون

[ابوعلي ذيب الكور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النـــــاموس

كذبت ورب الكعبة ،،

فالحق ان ابين وشبوة هي اقرب مايكون ليافع ،، ولكن الحقد والفجور والبغضاء لا تأتي الا من بعض منحرفي الضالع .. الاشتراكيين والامثال كثيرة سواء كبعض القيادات الاولى او بعض القيادات الثانية ،، وأني والله ابغضهم لحقدهم على يافع بداية حين تم اعلان المجلس الوطني في يافع ونهاية عند اعلان بيان يافع وهم يكيدون ويفتعلون ويحاولون بكل الطرق اقصاء يافع ولكن ورب البيت لن تمكنهم يافع منها قيد انمله بل سوف تدوس عليهم اجلا ام عاجلا ..

حلفان اليمين خطا ياصاحبي الحق الذي تحدثت عنة لايعرفة عبدة النقيب نحنو لانكذب ولا نتبلا عد الى كتابات النقيب ماذا قال عن احمد الحسني وماذا كان يقول عن البيض قبل خروجة وماذا حصل لتاج الجنوب وقارن ان وجدة انة محق فيما يقول هذة وجهة نضرك ونحترمها دون ان نقول انك كذا او كذا الشي الاخر ابناء يافع لا يدوسون على اخوانهم بل سند لاخوانهم وعلى فكرة نسبة اعضاء الحزب الاشتراكي اثنا حكمة الجنوب اكبر منطقة يافع وهذا شرف يعتز بة كل ابناء يافع اماء اخواننا الصامدين في الضالع البطلة الباسلة بوابة الجنوب المنتصر ورموز تاريخية من عواس حتى اخر شهيد ونفخر بهم جميعا علينا يااخي ان نتقبل الفكر والرئي ونعتمد الديمقراطية وسيلة للحوار والنقاش ونبتعد عن الاسائة للمناطق الجنوبية اوغيرها ونسمي الاشيى بمسمياتها في الاخير اقول لك من سبناء ليس مناء

[القائد العام]

[quote=ابوحتم الشعيبي;529468محذوف[/quote]

أستغرب على أدارة المنتدى.. أن تسمح لك أن تقول مثل هذا الكلام ..
لا تقول لي ديمقراطيه .. ولا حق الرد ..
فهناك أدبيات يجب أن تحترم ..
ولا داعي لذكر مثل ماتفضلت .. لأنها ستجعل الحبل على القارب ..
وستجر الكثيروالكثير من المناكفات .. والمزايدات ..
وتقليب الماضي ضد بعضنا .. وهو ما يتمناه العدو بنا ..
نحن تصالحنا وتسامحنا .. ولم ننسى الماضي ..
بل تجاوزناه من أجل الوطن ..
نرجوا أن نناقش محتوى الموضوع .. لا أن نشخص الموضوع ..
فالشخصنه يجب أن ننفيها من قاموسنا الجنوبي ..
فتخوين الجنوبي حرام حرام ..

[ابوسالم الجنوبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القائد العام

أستغرب على أدارة المنتدى.. أن تسمح لك أن تقول مثل هذا الكلام ..
لا تقول لي ديمقراطيه .. ولا حق الرد ..
فهناك أدبيات يجب أن تحترم ..
ولا داعي لذكر مثل ماتفضلت .. لأنها ستجعل الحبل على القارب ..
وستجر الكثيروالكثير من المناكفات .. والمزايدات ..
وتقليب الماضي ضد بعضنا .. وهو ما يتمناه العدو بنا ..
نحن تصالحنا وتسامحنا .. ولم ننسى الماضي ..
بل تجاوزناه من أجل الوطن ..
نرجوا أن نناقش محتوى الموضوع .. لا أن نشخص الموضوع ..
فالشخصنه يجب أن ننفيها من قاموسنا الجنوبي ..
فتخوين الجنوبي حرام حرام ..

وينك من الصبح

[الدبور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوحتم الشعيبي

كثيرون هم من امثالك والواقعين على شاكلتك ايها الرعديد الصغير فكثيرة هي مفردات الشنم والذم التي ان تخلينا عن اخلاقياتنا ممكن ان نهجيك بها ايها الواطي المتطفل
فمصيبة الجنوب هي بمن ينتهج من نهجكم السمج والذي يرتوي من وقاحة مدرستكم الدنيئة فاهلك كبيرة عليك ان تذكرهم وتذكر تاريخهم قارن بينك وبينهم ايها الصرصار
انت نزلت بنفسك الى اوطىء الاخلاقيات النتنة التي تنبعث من بين حنايا اضاعك المتهالكة اصلا فموقعك هوفي الحضيض ايها الواطي اما الشعيب فلاانت اوبقية قومك
لة الحق بالمقارنة بناء نحن من يعلاف من اين تاكل لحم الكتف فكفاكم ابن عمكم الذي لم يخجل عندما وقف ذليلا مهان امام سيدكم وولي نعمتكم السفاح السنحاني مخاطبة
بتلك العبارة الشهيرة طلاق ان كانة قرحة طلقة من يافع فاقطع يدي من هناءالم اقول لك لاسبيل للمقارنة بيننا البين واذكر انك من دفعني لقول هذا الكلام برغم عني فقط
لاجل تعرف من الشعيب ومكانتها ايها الزنديق0000

يلوماة وش هذا الكلام
الغير مساول

[الجنوب ارضي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رعد الجنوب العربي

أخي الكريم من حيث التمثيل يافع 9 مديريات عبارة عن محافظتين وهي مقسمة الأن ومهمشة بين أبين ولحج والبيضاء وردفان يعني أبناء يافع في هذا الزمن لا ينبقي نعاملهم كما عاملوهم في العهد الشمولي والزمن أختلف ولا بد أن يعود تاريخ يافع هي العمود الفقري للجنوب وسكانها يفترب من المليون نسمة ومنهم 500 ألف فقط في دول الجوار . ومعترف في قبيلة يافع في بعض دول الخليج العربي ولها موازنات من هذه الدول واصبحوا يمتلكون رساميل هائلة في ذهه البلدان بصراحة ما لها الا يافع بس أعطوهم حقهم في التمثيل وفي كل شي وأستقلال الجنوب في الطريق .

لقد اصبت كبد الحقيقه
نعم يافع تقسمت يافع في غفله من الزمن تم التامر عليه نعم تم تقسيم يافع من اجل ان يضيعو الارث والتاريخ اليافعي
ان ما تعانيه يافع مثل مايعانيه الاكراد نفس التامر الي حصل للاكراد تم ليافع الحضاره والتاريخ يافع الشجاعه
انا من هنا اتعاطف معاء يافع وابناهه

[عبدالله السنمي]

الله يعين البعض هنا ..
فقد انزلقوا الى مهاترات بعيدة عن فكرة الموضوع بغض النظر عن مقاصدها .
يا شباب التعصب الاعمى ، يعمي البصيرة ويجعل صاحبها يقول بما لا يجب ولا يصح
وتحولت الامور الى فتنة جانبية ليس لها أساس او سبب الا التعصب الاعمى
ليس هناك ما يمس أي منطقة أو شخص ، هناك تباين في وجهات النظر السياسية
وليس اختلاف وخلافات مناطقية ، والدليل ان الانقسامات داخل كل منطقة الى عدة تيارات .
أتمنى من الجميع الترفع وفهم الامور بطريقة معقولة وواقعية .
لكم التحية