المحامي يحيى غالب المشروع الثالث والطابورالخامس اطرحوا رايكم

[عبدالله السنمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزامكي

خوتي ابناء الجنوب حياكم الله
لازالت المعركة الحاسمة و الفاصلة تنتظركم و سيقودها اللقاء المشترك و طفله المدلل الاشتراكي الحوشي و بوضوح و لكنه عندما يدرك بان اوراقة العالقة بالسقف بداءات تتساقط واحدة تلوا الاخرى..هذا المعركة ستكون حاسمه, اعلامياً و على الارض ستظهر في اللحظة المناسبة لان الظروف الموضوعية لم تتوفر اما ظرفها الذاتي فقد توفر لها و سبق لي الحديث بهذا الموضوع قبل فترة طويلة حتى ان الاخ شعيفان قلل من خطورتها ...على كل حال احملوا الجنوب في قلبوبكم ....من يريد جنوباً خالصاً علية يترك الاحزاب اليمنية و ما عدها من شعارات التحرير لايمكنها تكون صادقة طالما ذلك الحزب لازال ينادي بسقف الوحدة..... من يبحث عن وطن جنوبي يرتقي الى مصاف الاوطان و ليس الاحزاب علية قطع شعرة معاوية مع تلك الاحزاب اليمنية و ما عداها هلوسه كلامية حتى و ان كانت صادقة.....للجميع التحية

الاخ الدكتور الزامكي ، اسعد الله اوقاتك بكل خير .
انا أعتقد ان هناك مشكلة اساسية نعاني منها ، وهي عدم القدرة على ترتيب أولوياتنا ،
انظر اخي العزيز الى الصورة كاملة ، تأمل الى الخريطة الجنوبية ، وفتش عن الحراك والثورة .
أين تجدها ، وما هي الارضية التي تقف عليها اليوم ، والى اي مدى هي قوية ومتماسكة ؟
وعلى ضوء ذلك ما هي الخطوات العاجلة الواجب التحرك نحوها ، أي ما هي اولويات العمل النضالي ؟
طرحت اخي العزيز عبارتك التالية :
(( من يبحث عن وطن جنوبي يرتقي الى مصاف الاوطان و ليس الاحزاب علية قطع شعرة معاوية مع تلك الاحزاب اليمنية و ما عداها هلوسه كلامية حتى و ان كانت صادقة .))
هنا أسأل سؤال بسيط ،
ما رأيك بالسيد/ حسن باعوم عضو المكتب السياسي للحزب .
وما رأيك بقائمة الاسماء التي اوردها ابو عهد الشعيبي في مقاله له في هذا المنتدى ، لاعضاء في المكتب السياسي واللجنة المركزية .
هل يعيشون في هلوسة كلامية ؟
أنا بالطبع اتمنى اليوم قبل غد ان يتفق قادة الحراك بكل انتماءاتهم الى تشكيل جبهة واسعة وبهوية جنوبية خالصة ، وهذه الخطوة هي الاولوية الملحة ، وإذا ما تمت هي الكفيلة لتمهيد الارضية لمغادرة الاحزاب المختلطة الالوان والهويات ، وعلى الفور ، ولا يكون لديهم أي مبرر بعد ذلك .
لكن أن نضع العقدة بالمنشار ، ونتوقف عند هذه العثرة فهذا ليس من العمل السياسي بشيء ،
أسألوا باعوم وغيره هل العقبة الكأداء الآن هي استمرارهم في الحزب الاشتراكي ؟
نعم ،، هناك هواجس وقلق من الحزب الاشتراكي ، ككيان سياسي له امتداد جغرافي وتجارب تاريخية فاشلة .
لكن بالمقابل هل نشك بقادة الحراك الاشتراكيين الجنوبيي الهوية وقد اختاروا طريق الثورة والحراك ضد وحدة علي عبدالله صالح وجعلوا يدهم مع التحرير والاستقلال .
الأمر يحتاج الى تمعن والى منطق .
تقبل تحيتي

[شموخ حالمين الردفاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاتب العدل

الاخ الدكتور الزامكي ، اسعد الله اوقاتك بكل خير .
انا أعتقد ان هناك مشكلة اساسية نعاني منها ، وهي عدم القدرة على ترتيب أولوياتنا ،
انظر اخي العزيز الى الصورة كاملة ، تأمل الى الخريطة الجنوبية ، وفتش عن الحراك والثورة .
أين تجدها ، وما هي الارضية التي تقف عليها اليوم ، والى اي مدى هي قوية ومتماسكة ؟
وعلى ضوء ذلك ما هي الخطوات العاجلة الواجب التحرك نحوها ، أي ما هي اولويات العمل النضالي ؟
طرحت اخي العزيز عبارتك التالية :
(( من يبحث عن وطن جنوبي يرتقي الى مصاف الاوطان و ليس الاحزاب علية قطع شعرة معاوية مع تلك الاحزاب اليمنية و ما عداها هلوسه كلامية حتى و ان كانت صادقة .))
هنا أسأل سؤال بسيط ،
ما رأيك بالسيد/ حسن باعوم عضو المكتب السياسي للحزب .
وما رأيك بقائمة الاسماء التي اوردها ابو عهد الشعيبي في مقاله له في هذا المنتدى ، لاعضاء في المكتب السياسي واللجنة المركزية .
هل يعيشون في هلوسة كلامية ؟
أنا بالطبع اتمنى اليوم قبل غد ان يتفق قادة الحراك بكل انتماءاتهم الى تشكيل جبهة واسعة وبهوية جنوبية خالصة ، وهذه الخطوة هي الاولوية الملحة ، وإذا ما تمت هي الكفيلة لتمهيد الارضية لمغادرة الاحزاب المختلطة الالوان والهويات ، وعلى الفور ، ولا يكون لديهم أي مبرر بعد ذلك .
لكن أن نضع العقدة بالمنشار ، ونتوقف عند هذه العثرة فهذا ليس من العمل السياسي بشيء ،
أسألوا باعوم وغيره هل العقبة الكأداء الآن هي استمرارهم في الحزب الاشتراكي ؟
نعم ،، هناك هواجس وقلق من الحزب الاشتراكي ، ككيان سياسي له امتداد جغرافي وتجارب تاريخية فاشلة .
لكن بالمقابل هل نشك بقادة الحراك الاشتراكيين الجنوبيي الهوية وقد اختاروا طريق الثورة والحراك ضد وحدة علي عبدالله صالح وجعلوا يدهم مع التحرير والاستقلال .
الأمر يحتاج الى تمعن والى منطق .
تقبل تحيتي

لعلهم يتفكرون

[الزامكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاتب العدل

الاخ الدكتور الزامكي ، اسعد الله اوقاتك بكل خير .
انا أعتقد ان هناك مشكلة اساسية نعاني منها ، وهي عدم القدرة على ترتيب أولوياتنا ،
انظر اخي العزيز الى الصورة كاملة ، تأمل الى الخريطة الجنوبية ، وفتش عن الحراك والثورة .
أين تجدها ، وما هي الارضية التي تقف عليها اليوم ، والى اي مدى هي قوية ومتماسكة ؟
وعلى ضوء ذلك ما هي الخطوات العاجلة الواجب التحرك نحوها ، أي ما هي اولويات العمل النضالي ؟
طرحت اخي العزيز عبارتك التالية :
(( من يبحث عن وطن جنوبي يرتقي الى مصاف الاوطان و ليس الاحزاب علية قطع شعرة معاوية مع تلك الاحزاب اليمنية و ما عداها هلوسه كلامية حتى و ان كانت صادقة .))
هنا أسأل سؤال بسيط ،
ما رأيك بالسيد/ حسن باعوم عضو المكتب السياسي للحزب .
وما رأيك بقائمة الاسماء التي اوردها ابو عهد الشعيبي في مقاله له في هذا المنتدى ، لاعضاء في المكتب السياسي واللجنة المركزية .
هل يعيشون في هلوسة كلامية ؟
أنا بالطبع اتمنى اليوم قبل غد ان يتفق قادة الحراك بكل انتماءاتهم الى تشكيل جبهة واسعة وبهوية جنوبية خالصة ، وهذه الخطوة هي الاولوية الملحة ، وإذا ما تمت هي الكفيلة لتمهيد الارضية لمغادرة الاحزاب المختلطة الالوان والهويات ، وعلى الفور ، ولا يكون لديهم أي مبرر بعد ذلك .
لكن أن نضع العقدة بالمنشار ، ونتوقف عند هذه العثرة فهذا ليس من العمل السياسي بشيء ،
أسألوا باعوم وغيره هل العقبة الكأداء الآن هي استمرارهم في الحزب الاشتراكي ؟
نعم ،، هناك هواجس وقلق من الحزب الاشتراكي ، ككيان سياسي له امتداد جغرافي وتجارب تاريخية فاشلة .
لكن بالمقابل هل نشك بقادة الحراك الاشتراكيين الجنوبيي الهوية وقد اختاروا طريق الثورة والحراك ضد وحدة علي عبدالله صالح وجعلوا يدهم مع التحرير والاستقلال .
الأمر يحتاج الى تمعن والى منطق .
تقبل تحيتي

____________________
اخي كاتب العدل مساء الخير
شاكر لمشاعرك النبيلة و الاصيلة و حرصك الدائم على الحوار و للعلم تابعت لك موضوع حول الحوار و لم اجد احد يتسابق على الرد عليه و رغم اهميته و محتواه الا انني وجدت الكثير لم يلتفتون الى موضوعك و يمكن انهم لم يقراؤه او انهم لم يدركون مقاصده و الهدف من محاورتك لهم باستثاء عدد قليل تجاوب مع موضوعك و لو كان الموضوع يتعلق بالمناكفات ستجدهم يتسابقون على الرد.....على كل حال في ردك لي قلت الاتي/:انا أعتقد ان هناك مشكلة اساسية نعاني منها ، وهي عدم القدرة على ترتيب أولوياتنا ..
نعم اخي كاتب العدل هناك مشكلة و ربما معضله و لكن تترتب على وضع الاولويات لمعالجتة و هذه الاولويات تبداء من الارهاصات التي تعترضها و اهمها التخلي عن اي حزب يرفع شعار الوحدة او اعادة صياغة اتفاقيات الوحدة و حتى اكون معك صادق بان خالي مسدوس هو ايضا جزاء من تلك المعضلة ببقاه بالحزب و بقاء باعوم فيه و لكن الله اكرمنا بالعقل و بالتالي باعوم و مسدوس شخصيات غير مقبولة داخل الحزب و نشاطهم موقف و لم نسمع احد منهم ( باعوم او مسدوس) دلفع عن الحزب و ما نعرفة منذو زمن بان الحزب هاجمهم بشراسه فترة اصلاح مسار الوحدة و هذا ما يميزهم عن غيرهم من اعضاء الحزب و لكن هذا لايعفيهم من تقديم استقالاتهم من الحزبً اما الاخوة الاخرين للاسف لم يتعرضون للهجوم الاشتراكي كما تعرض له باعوم مسدوس و أتمنى بان تقراء تعقيب ابو عامر اليافعي و تشوف الاقتباس من مقابلة الشعيبي مع عدن برس حول اللقاء المشترك و هي الاتي كما جاء في اقتباس ابو عامر///: هذا رد يحيى الشعيبي و لكن لا اعرف التاريخ الذي حصلت معه المقابلة::::

* وكيف سيكون مستقبل اللقاء المشترك ؟

**اللقاء المشترك لا خوف على مستقبله حيث أنه عبارة عن تحالف قيم ومبادئ وأهداف سامية وليس تحالف مشروط فكل ما بقيت هذه السمات والأهداف النضالية راسخة سيبقى اللقاء المشترك حاملاً لها.

* لكن البعض يهاجم المشترك ويصفه بوجه آخر للسلطة بموقفهم من القضية الجنوبية ؟

** بقدر ما هذا الطرح هو وجهة نظر فقط وفي نفس الوقت ملزمة لأصحابها فقط ولست معني بالدفاع عن اللقاء المشترك لكنني انصح أصحاب هذا الرأي بان يساهموا بتوجيه خطابهم للحزب الحاكم أيضا , ومرحلة التنظير والشطحات لا مكان لها في الحراك السلمي الجنوبي بعد أن خرج الشرفاء في التجمع اليمني للإصلاح مثلاً في طليعة هذا الحراك وما تعرض له الأخ عبد الناصر با حبيب القيادي في تجمع الإصلاح عدن من اعتداء وضرب بالهراوات من قبل قوات الأمن في عدن وهو يتقدم الصفوف المطالبة بالإفراج عن المعتقلين وكذا شباب الإصلاح والناصري وغيرهم في مختلف المحافظات الجنوبية هم في صدارة الحراك وحتى الإخوان في المحافظات الشمالية موقفهم ايجابي تضامنا مع القضية الجنوبية .

اخي كاتب العدل خطابي لديك نتيجه لقدرتك العقلية و تفكيرك النير و لهذا حرصت على الرد رغم انني كنت سوف اتجاهله و لكن الاسئلة الحساسة هي السبب في الرد عليك حيث واصلت حديثك بالقول الاتي اليك نصة::
لكن بالمقابل هل نشك بقادة الحراك الاشتراكيين الجنوبيي الهوية وقد اختاروا طريق الثورة والحراك ضد وحدة علي عبدالله صالح وجعلوا يدهم مع التحرير والاستقلال .
الأمر يحتاج الى تمعن والى منطق
اخي كاتب العدل هذا كلامك باللون الاحمر و ردي عليك باننا لا نشكك باحد طالما الجنوب وطنا جميعاً و هم صحيح اختاروا طريق الثورة والحراك و ضد حكم الرئيس ووحدة و لكن ما يثير النفس بقائهم بحزب يحاور باسمهم اليوم بالقاهرة تحت سقف الوحدة و بالتالي اعطوا الحزب صك قانوني يتحاور باسمهم في القاهرة رغم انهم يقولون انهم مع الاستقلال فكيف يعقل بان قيادتك تتحاور باسمك تحت سقف الوحدة و هم يدافعون عن الحزب بكتاباتهم ويدعون الاستقلال... عملية مزدوجه....بالله كيف يقبلون على انفسهم بان موقع الاشتراكي اليمني يهاجم الفضلي و هو عضو مجلس قيادة الثورة التي ينتمون اليها..اعطني الحل؟
في خلل لا بد من معالجتة بالعقل و الحكمة و الشعارات بالاستقلال ليست كافية اذا لم ترافقها افعال على الارض و اهمها فك الارتباط بالاحزاب اليمنية و بالذات الاشتراكي , فاننا سنظل ندور في نفس الدوامة و نعبث بالزمن و في نهاية المطاف سيكون فك الارتباط ضرورة حتمية و سيتبنوها الرافضين لها الان و لهذا اخي كاتب العدل انت قلت علينا نأخذ الاولويات و انا اقول لكم بان الاولويات هي فك الارتباط بين الاشتراكي الجنوبي و حوشي و بدون ذلك سنعبث بالزمن و نعبث بالجهود و الهلاك للوطن..لك تحياتي و المعذرة الرد على عجل

[شموخ حالمين الردفاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيبي ليزي

المشروع الثالث والطابورالخامس
يحيى غالب الشعيبي -





حسم شعب الجنوب خياره النضالي بمشروع الاستقلال واستعادة دولته جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية وهدا الحسم لم يأتي صدفة او اعتباطأ بل جاء كحقيقة سياسية وقانونية منطقية تفرضها وقائع التاريخ ومعطيات الواقع السياسي الجنوبي هذه الوقائع تؤهل الجنوب ارضأ وإنسانأ لآستعادة هويته ودولته كاملة السيادة وغيرمنقوصة وسبق لنا شرح هده المعطيات والمقومات القانونية وما أطلقنا عليها (المشروعية القانونية للحوار في القضية الجنوبية)وهو الموضوع المنشورفي صحيفة النداء عام 2007م والذي تم مواجهتي به في محكمة أمن الدولة الجزائية بصنعاء أثناء محاكمتي مع )جيفارا) الجنوب الرمز حسن احمد باعوم وعلي الغريب في 28مايو2008م.

واليوم وبعد التضحيات الجسام والانتصارات المتلاحقة التي يحققها شعب الجنوب والزخم الجنوبي المتعاظم بعد خروج المناضل علي سالم البيض رئيس الجنوب في مايو2009م الى اوروبا ليعلن للعالم وبكل شجاعة ووضوح موقفه التاريخي باعلان فك الارتباط واستعادة الدولة الجنوبية الذي كان له شرف السبق باعلانه في 21مايو 1994م بعد اعلان الحرب على الجنوب .

مشروع الاستقلال الجنوبي له رجالاته وابطاله وشهدائه وجرحاه ومعتقليه وله تيار جارف خرج يوم 14اكتوبر2009م تسونامي واعصارجنوبي متلاطم يجرف من يقف أمام مشروع استعادة الدولة الجنوبية ويوم 14اكتوبرالذكرى ال46لثورة شعب الجنوب ضد المحتل البريطاني كان شعب الجنوب في لقاء مع التاريخ وتجديد عقد الوفاء المعمد بدماء شباب الجنوب الميامين اشبالنا فلدات اكبادنا شباب المنصة تاج رؤوسنا والهاشمي والصبيحة والضالع وزنجباروشبوه وحضرموت انهارالدماء المتدفقة وينابيع العطاء التي كتبت شعارالاستقلال واستعادة الدولة وكانت رسالة ردفان الأخيرة واضحة المعالم ناصعة البياض في مشهد مليوني غير مسبوق قطع الطرق امام كل المشاريع وأنصاف الحلول.

كان شعبنا الجنوبي في ردفان بركان هائج لم تتسعه الارض الردفانية ولكن كانت الجبال هي المتسع الوحيد لترتسم لوحة المجد والخلود والنصر لتتشكل كما قال سيادة الرئيس البطل (البيض) في مقابلته مع قناة عدن عشية ذكرى اكتوبر أن غدا سيكون يوم (عرفه) تشبيها بيوم وقوف المسلمين في مناسك فريضة الحج نعم صدقت ياقائدنا ولم يخذلك ردفان الدي أوفيت له في ريعان شبابك وكان ملاذك في جبال الدئاب الحمر نحن نعاهدك ونقدم ارواحنا قرابين لمشروع الاستقلال دون مواربة ولاتهمنا الخزعبلات وكلام الطرشان الذين يفتشون في قلوبنا عن سراب وهمهم ويبحثون عن انتمائاتنا للحزب الاشتراكي لآهداف مشبوهه مرسومة من جهاز الأمن القومي الشمالي محاولين خلط الأوراق وتصديرالأزمات الى صفوف الثورة السلمية من ناحية ومن ناحية أخرى محاولين احباطنا لكي نترك لهم الساحة النضالية ليتمكنوا من تمرير مشاريعهم (...) للالتفاف على قضية شعبنا الصابر, نقول لهم للمرة الألف لن تستطيعوا احباطنا مطلقأ وسنقف لكم بالمرصاد ولن نتزحزح قيد أنمله قولوا ماشئتم اكتبوا بمدادكم كلام السخافة وعبارات ألآزمات لن نجيب عليكم ولن نكتب إلآ بدمائنا كوننا مشاريع استشهاد لاغير ؛لمادا قاطعتم احتفال ثورة الجنوب الذكرى 46لثورة 14اكتوبرالخالدة ؟ وعندما أقمتم الاحتفالات المستنسخة بهذه الدكرئ مادا قلتم عن اكتوبر؟ ماذا قلتم عن يوم النصروالثورة الاولى؟ اقولها بمرارة واشعر بجفاف في فمي وتدفق الدم في تعاريج ألآوردة اقولها بمرارة وبكل حسرة مجبر ألآن الحقيقة كلمة مرة لقد قالوا ان (لهم وجهة نظر في الثورة الاولى) نعم والله العظيم ومن نفسي بيده .



لنعود الى عنوان موضوعنا اليوم مشروع الاستقلال وأجدها مناسبة لدعوة كل رجال مشروع الاستقلال الى التكاتف ورص الصفوف والتوحد اينما كانوا وبأي تيار أو فصيل سياسي ان تكون كلمتهم واحدة لأن مشروع ألاستقلال مستهدف بل وأصبح محاصر وهناك تطمينات تلقاها نظام ألآحتلال من بعض دول الجوار بأستطاعتها القضاء على هدا المشروع من خلال الزج بعناصرها الى قلب الحراك كخناجرمسمومه للأجهاز على مشروع الاستقلال خصوصأ ولديها الخبرات السابقة بالاجهاز على حركة (موج)الجنوبية والاطاحة بها بواسطة عناصر جنوبية والأمرمعروف للجميع .

واكثرخوفي وقلقي اليوم على التجمع الجنوبي تاج الدي شكل رافعة الاستقلال بأصعب الظروف وكان خليفة للرئيس البيض اثناء غيابه ولكن اشاهده اليوم يسير بدون وعي في فلك المشروع الثالث . واقول لرفاقنا الشرفاء الابطال في (تاج) لا تستعجلوا ادرسوا الموقف جيدا وانتم من رواد الاستقلال وانصحكم نصيحة صادقة اعملوا على تشكيل فرع (تاج) بالداخل يكون معروف وواضح بدون مسميات مغلفه لآن البعض يستثمركم لمرحلة معينه فقط وألآ تكونوا خصوم بالوكاله ضد رفاقكم تدكروا تضحياتكم ومواقفكم التي ادخلت بعضكم التاريخ لماذا تغادروه بتصرفات اللحظة غيرالمحسوبة.

مشروع الاستقلال هو المشروع الأول والخيارالمحسوم شعبيأ وهومشروع جنوبي خالص اما المشروع الثاني وهو مشروع (الفيدرالية) وهو مشروع لايشكل خطورة كبيرة لانعدام شعبيته من ناحية ومن ناحية ثانية انه ليس مشروع جنوبي خالص بل مشروع شمالي تتعاطف معه قيادات جنوبية غيرمؤثرة وهو مشروع واضح وصريح ومكتوب يتبناه اللقاء المشترك وهدا المشروع لاخوف منه لانه لايدعي بالاستقلال .


اما المشروع الثالث وهو ألاخطر وهو جنوبي المنشاء وقد بدأ بالظهورفي بداية الحراك واقولها بصراحة وشفافية ووضوح وفاء للشهداء وللقضية بأننا كنا ضمن لجنة لإعداد وثيقة برنامجية أو رؤية لتحديد مسارالحراك حينها وكانت اللجنة تجتمع في عدن وعند طرح الآراء والملاحظات كان الإصرار على مشروع وثيقة مخجلة لازلت احتفظ بنسخة منها تتضمن مطالب حقوقية تتمثل بألآراضي المنهوبة والوظائف وتتحدث عن الجنوب بأنه خارج اطار الوحدة ولابد من تمثيله تمثيلا سياسيأ وشريكا بالسلطة والثروة ومختصر تلك الوثيقة بأن الحزب ألآشتراكي لايحق له تمثيل الجنوب في الوحدة وان قيامه بابرام عقد الوحده تصرف خاطئ ولابد من اصطفاف جنوبي من كل شرائح المجتمع الجنوبي وبالذات من المشائخ والوجاهات الاجتماعية لتمثيل جميع مناطق الجنوب في عقد جديد مع الشمال ومنح الجنوب صلاحيات بالحكم المحلي وغيرها التي تتطابق مع اصحاب المشروع الثاني (الفيدرالية) ولكن هذا المشروع كما أسلفنا مشروع الفيدرالية عبارة عن مشروع مختلط جنوبي شمالي اما المشروع الثالث كما اسلفنا هو مشروع جنوبي خالص وبالمناسبة فأن من قام باعداد مشروع الوثيقة الممسوخة التي رفضناها حينهاه و اليوم مفتي الديارالإقصائية والعدمية بشطب النجمة الحمراء من علم الجنوب وكما علمنا بأن المشروع مستورد وكان ضمن سيناريو ومخطط ليكون الحراك الجنوبي بمثابة ضجيج اعلامي يلفت ألآنظارلتستجيب السلطات للحوار في تشكيل جنوبي جديد يغلب عليه الطابع الجهوي المناطقي لتنفيد مخطط خارجي مرسوم لإنقاذ نظام صنعاء من السقوط وترتيب الوضع باليمن وفقا لنظام (ملكي) والتوريث بالشمال ونظام جهوي مناطقي في الجنوب تحت سقف الوحدة اليمنية ؛ ومن انصار المشروع الثالث ومن أعدوا الوثيقة الممسوخة شخصيات نزلت اسمائها في كشف رئاسي من صنعاء لتكون في رئاسة وعضوية لجان مرشح الاحتلال علي عبدالله صالح في عدن في الانتخابات الرئاسية واليوم يطالبون بشطب النجمة الحمراء وفتوحات عمر ابن العاص.

هذا المشروع الثالث الخطيرلازال يتحرك تحت يافطة الاستقلال ويدغدغ عواطف الشعب الجنوبي بتصدير الازمات الى داخل الحراك الجنوبي ومحاولة خلق الخلافات والتباينات والارباك داخل الحراك واهم نقطة يركز عليها انصار هذا المشروع هي رفع علم الجنوب بدون نجمة لإثارة الخلافات واستغفال الناس بأن العلم بدون نجمة هو علم الجنوب العربي بينما هده الشخصيات المأزومة لالها علاقة بالجنوب العربي تاريخيا وكذلك المغالطة في الخطابات والبيانات وخلق مفهوم مشوه وتزويرالتاريخ وحقائقه وهو ماحصل في احدى الخطابات في ذكرى 46لثورة 14اكتوبرالخالدة في سرد سيرة النضال الجنوبي بأنه بدأ من ايام عمربن العاص وفتوحات مصر ليس هدا فحسب بل ركز الخطاب على ان الصراع والمقاومة كانت بين الجنوبيين والإمام الزيدي وليس بين الجنوب والشمال واختزل تاريخ الجنوب من عمر بن العاص الى الحراك الجنوبي محاولة لطمس تاريخ الجنوب القديم والحديث والمعاصر وعدم ذكر تضحيات الجنوب وثورة اكتوبرالتي نحتفل بذكراها ال46وكان الخطاب اكثر حماسة ضد الإمام الزيدي وليس ضد الشمال المحتل لأرضنا والمتتبع والقارئ المتمكن سيجد ان الخطاب مشبوه ومدسوس والغرض منه تحريض شعب الجنوب ضد (الحوثيين)ليتفق مع خطاب نظام صنعاء اليومي الدي يحرض ضد الإمام والزيدية الشيعية وهذا هو التوافق والحبل السري بين انصارالمشروع الثالث والاحتلال وهده هي سياسة جهاز ألآمن القومي لمحاولة خلط الاوراق .

والملاحظ أن انصارالمشروع الجهوي الثالث قد اصطدموا بالشيخ طارق الفضلي الذي امتطى صهوة جواد الاستقلال وتبنى مشروع الآستقلال بشجاعة وبكل جسارة بل يعتبر رافعة نضالية لمشروع الآستقلال ويفترض الحديث عن طارق الفضلي الشيخ الجسور فاتح مدينة زنجبار افضل من الحديث عن عمروبن العاص لأن المثل العربي يقول (ليس الفتى من قال كان أبي إن الفتى من قال ها أنا ذا )وخطابات الشيخ طارق بن ناصرالفضلي خطابات واضحة وسياسية وتستهدف سلطات الاحتلال برغم تضرره ايام حكم الحزب ألآشتراكي إلا أن فرسانه وخيوله الجامحه ظهرت في مهرجانات زنجبار وهي تصهل وعلى ظهورها علم الجنوب بألوانه ونجمته ومثلثه ألآزرق المعروف لدى العالم وبألأمم المتحده وعند سؤال الشيخ طارق عن هدا الموضوع أجاب أن علم الجنوب وشعارالجنوب يجب ان يبقى حتى الآستقلال كجانب قانوني وسياسي وبعدها يقرر شعب الجنوب بكل حرية مايريد وضرب مثل بشعب العراق بعد سقوط نظام صدام تم الابقاء على علم العراق وشعار الدولة حتى ألآنتخابات .

وقدتجاوز الشيخ طارق الفضلي كل الامتحانات الصعبة رغم كل الاشاعات واخر امتحان سياسي من وجهة نظري ماقاله السيد عبدالملك الحوثي في شخص طارق الفضلي عنداطلاق سراح الأسرى الجنوبيين في صعده وطارق الفضلي لم يتمترس ويتعصب باعتباره (سني) من اصحاب السنة ضد الشيعي الحوثي بل تصرف كمناضل جنوبي تحرري يحمل قضية شعب ووطن وقام بالافراج عن أهله وابناء الجنوب ألآسرئ في صعده في خطاب سياسي متناغم افتتحه الرئيس البيض والفضلي والخبجي وغيرهم من قادة الجنوب.



ومانخشاه على بعض وأؤكد على كلمة البعض مشائخ الجنوب ألأجلاء الدين أعلنوا انضمامهم للحراك الجنوبي هو من المستشارين السياسين الدين يجيدون صنع الأزمات وتفخيخ الحراك ويصدروها وينفذوها عبر بعض المشائخ ألآجلاء الصادقين والدين لايمارسون السياسة كلعبة قذرة.



وفي الختام نقولها للجميع أن مشروع الاستقلال واضح ولن نسمح لأحد التستر بهدا المشروع لآنه مشروع مقدس يستظل تحت رايته شهداء الجنوب ألآبرار ونحذر من الارتباطات الخارجية واستيراد مشاريع نصبح ملزمين بتنفيدها مستقبلآ ونجدها مناسبه للمطالبة بفك الآرتباط ليس من نظام صنعاء ولامن ألأحزاب فحسب بل ومن الأمن القومي ومن الارتباط الخارجي المشبوه الخطيرالداعم للمشروع الثالث وأن التاريخ لايرحم ونحن لن نسكت وسنفضح كل من يحاول ممارسة الفهلوة السياسية والتطاول على المناضلين وتشويه التاريخ واستنساخ تاريخ مشبوه او يحاول ربط مصيرقضية شعبنا بأنظمة سياسية خارجية ليصبح شعبنا خرج من احتلال الى أحتلال أخر .



ونقول بالختام اسألوا انفسكم اين انتم من حركة الشارع وأين انتم من تحريك الشارع اخرجوا من مخابئكم ودهاليز انتاج الآزمات اخرجوا على الاقل في مسيرة تشييع شهيد من شهداء الجنوب او احضروا مخيم من مخيمات الشهداء ؛لمادا رفضتم حضور منصة الحبيلين يوم 14اكتوبر وهي المنصة التي اشهرتكم وصعدتم منها على جماجم أبناء ردفان الأماجد الأبطال بل منعتم شخصيات ومشايخ أجلاء من الحضور وانتم على مقربة من منصة ردفان ولكن الجواب كان واضح لأنكم كنتم مشغولين في حياكة قميص عمرو بن العاص

تحية ايها الشامخ بشموخ جبال الشعيب , الشعيب التي انجبة خيرة رجال الجنوب
الشعيب التي تقدم دون منة ولا استعلا الداعم الاول للحراك مادياً ومعنوياً واعلامياً

هذة هي الحقية واشكرك على الوضوح والصراحة والشفافية

نعم ايها الاصيل ان الخطر والارباك وسبب التباين هوا من اصحاب مشروع الجنوب العربي
والباحثين عن الادوار والتمثيل الضيق .

لقد اصبح الانتما الحزبي التهمة من اصحاب المشيخات المناطقية ومناضلين التاريخ القديم
وبعض اشخاص في تجمعات كانة الى جانبكم والداعم لكم في بداية الانطلاقة التحررية من الخارج .

هم اليوم يريدو توازن وديمقراطية تحت الاحتلال



للاخوة المارين

يحيى غالب اشجع واصدق شخصية في الحراك الجنوبي

المقال ليس كما يصور البعض او مناكفة او انة موجة ضد اشخاص
وجهة نضر من قيادي شجاع وصريح وقانوني نذر نفسة لاستقلال الجنوب منذ 94 وليس من2007



تحية لمن يستحق

[ابوعلي الجحافي]

لا داعي للمشادات دعونا نعمل من اجل الاستقلال
عدوكم واحد ...ابحثوا على النقاط المشتركة بينكم لتتوحدوا ولا تبحثوا عن نقاط الخلاف لتفترقوا
حبو بعضكم واعلموا انكم مستهدفون جميعا
اعلموا انكم في كشف واحد للاعتقال ...وسوف تقبعون في زنزانة واحدة
العدو يترقب لكم جميعا.....
لقد اعطيتم العدو هدية كبيرة بخلافكم هذا....انكم في هذه الحالة اعداء الاستقلال والجنوب دون دراية
كفوا عن المهاترات الاعلامية....واقول لكل من كتب رأيه في هذا الموضوع اسحب رأيك
سلامي لكل جنوبي حر يعمل على توحيد الصف

أن الوطن اجمل معاني سامية
========من دونها لانا ولاغيري سَلَم
تفداك نفسي يالجنوب الغالية
===== تفداك روحي والجسد لحماً ودم

[أبو عامر اليافعي]

كنت اتمنى ان يطرح الموضوع الاخ المحامي يحيى غالب الشعيبي بنفسه لانه عضو في المنتدى وكان فيما مضى مستشارالقانوني للمنتدى والان شخصية هامة الا اذا كان شعيبي ليزي هو نفسه فنرجو التوضيح .

المحامي يحي غالب
شخصية هامة
تاريخ التسجيل : Feb 2008
رقم العضوية : 849
المشاركات : 52

فيما يختص بالموضوع فقد اتى الاخ المحامي بجملة من الافكار تتحدث عن مواقف وعن مجريات في الجنوب فيها ماهو جنوبي وفيها ماهو حزبي فيها ماهو موقف نضالي واضح باستقلال الجنوب وحب الجنوب وفيها ماهو زرع شكوك وتفخيخ للحراك .

ساحاول هنا الرد على ماهو سلبي في المقال فالامور الايجابية متفقون حولها ولا داعي لتكرارها وترديدها لان الاهم هو تجاوز السلبيات حتى نتبين الحقائق ونمضي على هدى ونور .

يتحدث الكاتب عن اهمية الرئيس البيض بقوله
"واليوم وبعد التضحيات الجسام والانتصارات المتلاحقة التي يحققها شعب الجنوب والزخم الجنوبي المتعاظم بعد خروج المناضل علي سالم البيض رئيس الجنوب في مايو2009م الى اوروبا ليعلن للعالم وبكل شجاعة ووضوح موقفه التاريخي باعلان فك الارتباط واستعادة الدولة الجنوبية الذي كان له شرف السبق باعلانه في 21مايو 1994م بعد اعلان الحرب على الجنوب ."

ونحن نحيي الرئيس البيض على الموقف المشرف والمثالي والوطني الصادق ولكن ليعلم الاخ المحامي بان الرئيس البيض طلق الحزبية طلاقا بائنا ونحن نعرف بانه كان عضو في الحزب الاشتراكي وعلى هذا فالطلاق خاص للاشتراكي وعام لكل الاحزاب الاخرى التي لازالت في الطور اليمني ومن المفترض ان يكون بقية الاشتراكي المنطويين في الحراك ان يكونوا على نفس التوجه وليتم التناول هذا باعلانات رسمية وليكن موقف الرئيس البيض وقراره هذا قدوة لكم حتى لاتفسر الامور بتفسير انفصامي بالشخصية .

في فقرة متكاملة يتحدث عن شهداء الجنوب في الثورتين الاولى 14 اكتوبر 1963م و الثانية رمز اليها بالمظاهرة المليونية في 14 اكتوبر 2009م بقوله :
"مشروع الاستقلال الجنوبي له رجالاته وابطاله وشهدائه وجرحاه ومعتقليه وله تيار جارف خرج يوم 14اكتوبر2009م تسونامي واعصارجنوبي متلاطم يجرف من يقف أمام مشروع استعادة الدولة الجنوبية ويوم 14اكتوبرالذكرى ال46لثورة شعب الجنوب ضد المحتل البريطاني كان شعب الجنوب في لقاء مع التاريخ وتجديد عقد الوفاء المعمد بدماء شباب الجنوب الميامين اشبالنا فلدات اكبادنا شباب المنصة تاج رؤوسنا والهاشمي والصبيحة والضالع وزنجباروشبوه وحضرموت انهارالدماء المتدفقة وينابيع العطاء التي كتبت شعارالاستقلال واستعادة الدولة وكانت رسالة ردفان الأخيرة واضحة المعالم ناصعة البياض في مشهد مليوني غير مسبوق قطع الطرق امام كل المشاريع وأنصاف الحلول."

لا خلاف من وجهة نظري ولا ضير بما اتيت به هنا ونحن نقف بقوة مع هذا الطرح كجنوبيين لاننا نشعربالم الفراق لمن ضحى بنفسه لاجلنا وندرك معنى ان يحمل الانسان روحه على راحته لاجل وطنه ولاجل غدا اجمل لابناء شعبه ولكن اخي المحامي عملية التضحية ليس لها قوة دفع قانوني في اي مسار من مسارات الثورات لانها نتيجة طبيعية لاحقائق وحقوق واهداف واماني وآمال وانت الرجل القانوني المعروف .. فثورتنا تستمد قوتها وصدقها من اهدافها وامانيها وحقها في اختيار الحياة الكريمة وتقرير المصير وليس لانها تعمدت بالدم لانه يا اخي لو الامر هو التعميد بالدم فعلي عبدالله يقول ان الوحدة تعمدت بالدماء ! فما رايك بذلك؟
ثورتنا لاجل حق قائم واهداف عظيمة نسجت واسس بناء لحقوق قانونية ولاجل مستقبل شعب وهوية وكرامة ولاجل اجيال قادمة نحن مسئولين عن الكمين التاريخي الذي وضعناهم فيه .
في جز من فقرة اقحم الحزب الاشتراكي اقحام غير موفق وكأنه هو من يحرك الجماهير الجنوبية وانه وراء المظاهرة المليونية في ردفان هذا العام بقوله :
"ولاتهمنا الخزعبلات وكلام الطرشان الذين يفتشون في قلوبنا عن سراب وهمهم ويبحثون عن انتمائاتنا للحزب الاشتراكي لآهداف مشبوهه مرسومة من جهاز الأمن القومي الشمالي محاولين خلط الأوراق وتصديرالأزمات الى صفوف الثورة السلمية من ناحية ومن ناحية أخرى محاولين احباطنا لكي نترك لهم الساحة النضالية ليتمكنوا من تمرير مشاريعهم (...) للالتفاف على قضية شعبنا الصابر, نقول لهم للمرة الألف لن تستطيعوا احباطنا مطلقأ وسنقف لكم بالمرصاد ولن نتزحزح قيد أنمله قولوا ماشئتم اكتبوا بمدادكم كلام السخافة وعبارات ألآزمات لن نجيب عليكم ولن نكتب إلآ بدمائنا كوننا مشاريع استشهاد لاغير "

نحن نعرف ان من حظر مهرجان ردفان هم ابناء الجنوب وغالبيتهم ليسوا حزب اشتراكي ولا يطيقونه كذلك فلماذا محاولة احتكار الجنوب لمصلحة الاشتراكي وماهي عوامل ومكامن الفخر بالانتماء للحزب الاشتراكي ؟
وكيف لنا ان نفهم الخلاصة الجنوبية لدى اعضاء هم اصلا في حزب يمني يقف بقوة ضد فك الارتباط ؟
الخزعبلات هي ما اتيت به هنا وليس من ينتقد الاشتراكي اليمني الوحدوي ويعريه امام الجنوب فلن يكون هنالك معنى لان تكون عضو في حزب يمني وحدوي وتدافع عنه بكل قوتك وبنفس الوقت جنوبي تطالب بفك الارتباط فلا تزال لدينا عقول ونعرف الفرق بين الموقفين وانت لم ولن تستطيع ان تقنعنا ان النضال لاجل استقلال الجنوب يمر عبر حزب يمني وحدوي ولا حتى في الخيال .

وتحدث الاخ المحامي منافحا ومدافعا بقوة عن ذكرة الثورة الاولى والتي اشار الى ان البعض يرفضها بقوله :
لمادا قاطعتم احتفال ثورة الجنوب الذكرى 46لثورة 14اكتوبرالخالدة ؟ وعندما أقمتم الاحتفالات المستنسخة بهذه الدكرئ مادا قلتم عن اكتوبر؟ ماذا قلتم عن يوم النصروالثورة الاولى؟ اقولها بمرارة واشعر بجفاف في فمي وتدفق الدم في تعاريج ألآوردة اقولها بمرارة وبكل حسرة مجبر ألآن الحقيقة كلمة مرة لقد قالوا ان (لهم وجهة نظر في الثورة الاولى) نعم والله العظيم ومن نفسي بيده .

اود هنا ان ابين امر اعتقد بان الخلاف حوله ياتي نتيجة التعميم على الماضي بدون نقد تفاصيله على وجه الحق وبحيادية مجردة .
فثورة 14 اكتوبر ثورة عظيمة من مبتدأها والاهداف التي اعلنتها فهي الجبهة القومية لتحرير الجنوب المحتل .
ونحيي شهداء الثورة وشهداء الجنوب ضد الاستعمار جميعا والمختلف حوله هو التغيير الذي حصل فيما بعد في نهج الثورة ويمننتها تدريجيا من خلال اختراقها بالقوميين العرب " الشماليين " في الجبهة وخلق الفتنة مع الجبهات التحررية الاخرى والوصول الى التناحر " القومية والتحرير مثلا" والاقصاء الكامل " الرابطة مثلا"
نحن هنا نحيي الثورة العملاقة العظيمة وندين من حرفها عن مسارها واوصل الاشتراكية الى الجنوب وربط الوطن باليمننة ومع ذلك فذلك من الماضي نعرفه ولا نستجيره في نضالنا اليوم والدفاع عن الماضي او مهاجمته هو عبارة عن راي ووجهة نظر في حقائق تاريخية لايمكن لكائن من من كان يغيره ولكن وجهات نظرنا حوله تظل وجهة نظر في التاريخ فقط.

في فقرة اخرى يقول المحامي الشعيبي :
"لنعود الى عنوان موضوعنا اليوم مشروع الاستقلال وأجدها مناسبة لدعوة كل رجال مشروع الاستقلال الى التكاتف ورص الصفوف والتوحد اينما كانوا وبأي تيار أو فصيل سياسي ان تكون كلمتهم واحدة لأن مشروع ألاستقلال مستهدف بل وأصبح محاصر وهناك تطمينات تلقاها نظام ألآحتلال من بعض دول الجوار بأستطاعتها القضاء على هدا المشروع من خلال الزج بعناصرها الى قلب الحراك كخناجرمسمومه للأجهاز على مشروع الاستقلال خصوصأ ولديها الخبرات السابقة بالاجهاز على حركة (موج)الجنوبية والاطاحة بها بواسطة عناصر جنوبية والأمرمعروف للجميع "

ما زلنا عند سؤالنا السابق :
كيف يمكن ان تكون في حزب يمني وحدوي وطريقك الاستقلال ويثيرنا هذا الاصرار المتعمد في الحفاظ على الفصيل السياسي لكم هل هوخط رجعة ؟ ام ادمان للماضي؟ ام هي مسائل عائلية ؟ ام انه خط دفاع عن النفس ضد ظهور قوى استقلالية قائمة واخرى قادمة ليس لها في الاشتراكي من نصيب؟

ومسالة تدخل دول الجوار وانه لديها القدرة في الاجهاز على مشروع الاستقلال وان لديها الخبرة بذلك فدعنا نقول لك ان هذه ترهات لا معنى لها فالاستقلال هدف عظيم لغالبية الجنوب وان كان البعض ممن تخوفنا بوجودهم في الحراك لديهم القدرة على قتل مشروع الاستقلال سنقول لك ان مشروع يحمله ملايين الجنوبيين يستطيع ان يقتله ثلة بسيطة من الاشخاص فليس هو بمشروع قوي ولا يستحق البقاء وانت هنا لا تحذر بقدر ما تنتقص من وعي ودور الجماهير في صناعة الحدث التاريخي المنشود .

واما فيما يختص بنصائحك للتجمع الجنوبي " تاج " فبرغم ما يمكن ان يوجد من اختلافات بوجهة النظر فتاج عبر عن قناعاته باستقلال الجنوب منذ عام 2004م بشكل علني وساكتفي بالرد عليك من لسانك في احدى المقابلات لك مع عدن برس وانت تدافع عن احزاب اللقاء المشترك
* وكيف سيكون مستقبل اللقاء المشترك ؟

**اللقاء المشترك لا خوف على مستقبله حيث أنه عبارة عن تحالف قيم ومبادئ وأهداف سامية وليس تحالف مشروط فكل ما بقيت هذه السمات والأهداف النضالية راسخة سيبقى اللقاء المشترك حاملاً لها.

* لكن البعض يهاجم المشترك ويصفه بوجه آخر للسلطة بموقفهم من القضية الجنوبية ؟

** بقدر ما هذا الطرح هو وجهة نظر فقط وفي نفس الوقت ملزمة لأصحابها فقط ولست معني بالدفاع عن اللقاء المشترك لكنني انصح أصحاب هذا الرأي بان يساهموا بتوجيه خطابهم للحزب الحاكم أيضا , ومرحلة التنظير والشطحات لا مكان لها في الحراك السلمي الجنوبي بعد أن خرج الشرفاء في التجمع اليمني للإصلاح مثلاً في طليعة هذا الحراك وما تعرض له الأخ عبد الناصر با حبيب القيادي في تجمع الإصلاح عدن من اعتداء وضرب بالهراوات من قبل قوات الأمن في عدن وهو يتقدم الصفوف المطالبة بالإفراج عن المعتقلين وكذا شباب الإصلاح والناصري وغيرهم في مختلف المحافظات الجنوبية هم في صدارة الحراك وحتى الإخوان في المحافظات الشمالية موقفهم ايجابي تضامنا مع القضية الجنوبية .
http://www.adenpress.com/modules.php...print&sid=2157

بالنسبة للمشروع الثالث الذي تحذرنا منه ..
انت تقول انه مشروع قديم منذ بداية الحراك وانه كان يطمح الى حكم ذاتي للجنوب وانه يدعو الى اصطفاف جنوبي كامل وانه يدين الاشتراكي لانه المسئول عن ادخل الجنوب في الوحدة وهذا امر لا يوجد فيه اي سلبية لان الحراك في بدايته كان مطلبي اكثر منه سياسي ونحن نريد وثائق حاليا تدين هؤلاء وليس القديمة وكما يبدو ما اجعلك تعتبره وثيقة خطيرة هو ازاحة النجمة من الاعلام ورفض قيادة الاشتراكي للحراك وهذا لعمري لصالح من تحاول ان تدينهم وليس ضدهم .
وكنا نتمنى ان توضع النقاط على الحروف في الامور التي تشير اليها بغموض وتخلط فيها مالم يختلط فمن ناحية تعتبرهم من يرفض النجمة الحمراء وهم من اعد وثيقة مخجلة على حد قولك وهم من ترسلهم دول الجوار وهم من يختزلوا التاريخ الجنوبي من عهد عمرو بن العاص الى الحراك وهم من بعض مشائخ الجنوب الذين لا يعجبوك ومنهم المشائخ البلداء في السياسية والذين لا يعرف ان السياسة لعبة قذرة وهم نفس الذين رفعتهم منصة ردفان وهم نفس الذين لم يحضروا مهرجان ردفان الاخير .
الا تروا اخواني بان هذه الافكار والاطروحات تفخيخ خطير ؟
لقد رسم هذا الحديث في عقلي قوى كثيرة وادخلها الشك في نفسي ولم اعد اعرف من الجنوبي المخلص .
مقال مفخخ يتهم الاناس شذرا مذرا يسارا ويمينا خبط عمشاء وضرب تحت الحزام ولا ندري من هذا ومن ذاك ومن هؤلاء ومن اولئك .

اخيرا اتمنى من بعض قيادات الحراك وممن له منهم دورا واسهاما في نضال الشعب الجنوبي ان يكون بلسما وبردا وسلاما بين ابناء الجنوب بدلا من ان يكون عامل فرقة وتشكيك وتخوين وان يكون جنوبي الهوى والانتماء قولا وفعلا وان يكون حزبه الجنوب لاغير فلا يمكن ان تكون لك يدا في صنعاء ويدا في عدن وصاحب الوجهين كما يقال لا وجه له .

[قلم رصاص]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

كنت اتمنى ان يطرح الموضوع الاخ المحامي يحيى غالب الشعيبي بنفسه لانه عضو في المنتدى وكان فيما مضى مستشارالقانوني للمنتدى والان شخصية هامة الا اذا كان شعيبي ليزي هو نفسه فنرجو التوضيح .

المحامي يحي غالب
شخصية هامة
تاريخ التسجيل : Feb 2008
رقم العضوية : 849
المشاركات : 52

فيما يختص بالموضوع فقد اتى الاخ المحامي بجملة من الافكار تتحدث عن مواقف وعن مجريات في الجنوب فيها ماهو جنوبي وفيها ماهو حزبي فيها ماهو موقف نضالي واضح باستقلال الجنوب وحب الجنوب وفيها ماهو زرع شكوك وتفخيخ للحراك .

ساحاول هنا الرد على ماهو سلبي في المقال فالامور الايجابية متفقون حولها ولا داعي لتكرارها وترديدها لان الاهم هو تجاوز السلبيات حتى نتبين الحقائق ونمضي على هدى ونور .

يتحدث الكاتب عن اهمية الرئيس البيض بقوله
"واليوم وبعد التضحيات الجسام والانتصارات المتلاحقة التي يحققها شعب الجنوب والزخم الجنوبي المتعاظم بعد خروج المناضل علي سالم البيض رئيس الجنوب في مايو2009م الى اوروبا ليعلن للعالم وبكل شجاعة ووضوح موقفه التاريخي باعلان فك الارتباط واستعادة الدولة الجنوبية الذي كان له شرف السبق باعلانه في 21مايو 1994م بعد اعلان الحرب على الجنوب ."

ونحن نحيي الرئيس البيض على الموقف المشرف والمثالي والوطني الصادق ولكن ليعلم الاخ المحامي بان الرئيس البيض طلق الحزبية طلاقا بائنا ونحن نعرف بانه كان عضو في الحزب الاشتراكي وعلى هذا فالطلاق خاص للاشتراكي وعام لكل الاحزاب الاخرى التي لازالت في الطور اليمني ومن المفترض ان يكون بقية الاشتراكي المنطويين في الحراك ان يكونوا على نفس التوجه وليتم التناول هذا باعلانات رسمية وليكن موقف الرئيس البيض وقراره هذا قدوة لكم حتى لاتفسر الامور بتفسير انفصامي بالشخصية .

في فقرة متكاملة يتحدث عن شهداء الجنوب في الثورتين الاولى 14 اكتوبر 1963م و الثانية رمز اليها بالمظاهرة المليونية في 14 اكتوبر 2009م بقوله :
"مشروع الاستقلال الجنوبي له رجالاته وابطاله وشهدائه وجرحاه ومعتقليه وله تيار جارف خرج يوم 14اكتوبر2009م تسونامي واعصارجنوبي متلاطم يجرف من يقف أمام مشروع استعادة الدولة الجنوبية ويوم 14اكتوبرالذكرى ال46لثورة شعب الجنوب ضد المحتل البريطاني كان شعب الجنوب في لقاء مع التاريخ وتجديد عقد الوفاء المعمد بدماء شباب الجنوب الميامين اشبالنا فلدات اكبادنا شباب المنصة تاج رؤوسنا والهاشمي والصبيحة والضالع وزنجباروشبوه وحضرموت انهارالدماء المتدفقة وينابيع العطاء التي كتبت شعارالاستقلال واستعادة الدولة وكانت رسالة ردفان الأخيرة واضحة المعالم ناصعة البياض في مشهد مليوني غير مسبوق قطع الطرق امام كل المشاريع وأنصاف الحلول."

لا خلاف من وجهة نظري ولا ضير بما اتيت به هنا ونحن نقف بقوة مع هذا الطرح كجنوبيين لاننا نشعربالم الفراق لمن ضحى بنفسه لاجلنا وندرك معنى ان يحمل الانسان روحه على راحته لاجل وطنه ولاجل غدا اجمل لابناء شعبه ولكن اخي المحامي عملية التضحية ليس لها قوة دفع قانوني في اي مسار من مسارات الثورات لانها نتيجة طبيعية لاحقائق وحقوق واهداف واماني وآمال وانت الرجل القانوني المعروف .. فثورتنا تستمد قوتها وصدقها من اهدافها وامانيها وحقها في اختيار الحياة الكريمة وتقرير المصير وليس لانها تعمدت بالدم لانه يا اخي لو الامر هو التعميد بالدم فعلي عبدالله يقول ان الوحدة تعمدت بالدماء ! فما رايك بذلك؟
ثورتنا لاجل حق قائم واهداف عظيمة نسجت واسس بناء لحقوق قانونية ولاجل مستقبل شعب وهوية وكرامة ولاجل اجيال قادمة نحن مسئولين عن الكمين التاريخي الذي وضعناهم فيه .
في جز من فقرة اقحم الحزب الاشتراكي اقحام غير موفق وكأنه هو من يحرك الجماهير الجنوبية وانه وراء المظاهرة المليونية في ردفان هذا العام بقوله :
"ولاتهمنا الخزعبلات وكلام الطرشان الذين يفتشون في قلوبنا عن سراب وهمهم ويبحثون عن انتمائاتنا للحزب الاشتراكي لآهداف مشبوهه مرسومة من جهاز الأمن القومي الشمالي محاولين خلط الأوراق وتصديرالأزمات الى صفوف الثورة السلمية من ناحية ومن ناحية أخرى محاولين احباطنا لكي نترك لهم الساحة النضالية ليتمكنوا من تمرير مشاريعهم (...) للالتفاف على قضية شعبنا الصابر, نقول لهم للمرة الألف لن تستطيعوا احباطنا مطلقأ وسنقف لكم بالمرصاد ولن نتزحزح قيد أنمله قولوا ماشئتم اكتبوا بمدادكم كلام السخافة وعبارات ألآزمات لن نجيب عليكم ولن نكتب إلآ بدمائنا كوننا مشاريع استشهاد لاغير "

نحن نعرف ان من حظر مهرجان ردفان هم ابناء الجنوب وغالبيتهم ليسوا حزب اشتراكي ولا يطيقونه كذلك فلماذا محاولة احتكار الجنوب لمصلحة الاشتراكي وماهي عوامل ومكامن الفخر بالانتماء للحزب الاشتراكي ؟
وكيف لنا ان نفهم الخلاصة الجنوبية لدى اعضاء هم اصلا في حزب يمني يقف بقوة ضد فك الارتباط ؟
الخزعبلات هي ما اتيت به هنا وليس من ينتقد الاشتراكي اليمني الوحدوي ويعريه امام الجنوب فلن يكون هنالك معنى لان تكون عضو في حزب يمني وحدوي وتدافع عنه بكل قوتك وبنفس الوقت جنوبي تطالب بفك الارتباط فلا تزال لدينا عقول ونعرف الفرق بين الموقفين وانت لم ولن تستطيع ان تقنعنا ان النضال لاجل استقلال الجنوب يمر عبر حزب يمني وحدوي ولا حتى في الخيال .

وتحدث الاخ المحامي منافحا ومدافعا بقوة عن ذكرة الثورة الاولى والتي اشار الى ان البعض يرفضها بقوله :
لمادا قاطعتم احتفال ثورة الجنوب الذكرى 46لثورة 14اكتوبرالخالدة ؟ وعندما أقمتم الاحتفالات المستنسخة بهذه الدكرئ مادا قلتم عن اكتوبر؟ ماذا قلتم عن يوم النصروالثورة الاولى؟ اقولها بمرارة واشعر بجفاف في فمي وتدفق الدم في تعاريج ألآوردة اقولها بمرارة وبكل حسرة مجبر ألآن الحقيقة كلمة مرة لقد قالوا ان (لهم وجهة نظر في الثورة الاولى) نعم والله العظيم ومن نفسي بيده .

اود هنا ان ابين امر اعتقد بان الخلاف حوله ياتي نتيجة التعميم على الماضي بدون نقد تفاصيله على وجه الحق وبحيادية مجردة .
فثورة 14 اكتوبر ثورة عظيمة من مبتدأها والاهداف التي اعلنتها فهي الجبهة القومية لتحرير الجنوب المحتل .
ونحيي شهداء الثورة وشهداء الجنوب ضد الاستعمار جميعا والمختلف حوله هو التغيير الذي حصل فيما بعد في نهج الثورة ويمننتها تدريجيا من خلال اختراقها بالقوميين العرب " الشماليين " في الجبهة وخلق الفتنة مع الجبهات التحررية الاخرى والوصول الى التناحر " القومية والتحرير مثلا" والاقصاء الكامل " الرابطة مثلا"
نحن هنا نحيي الثورة العملاقة العظيمة وندين من حرفها عن مسارها واوصل الاشتراكية الى الجنوب وربط الوطن باليمننة ومع ذلك فذلك من الماضي نعرفه ولا نستجيره في نضالنا اليوم والدفاع عن الماضي او مهاجمته هو عبارة عن راي ووجهة نظر في حقائق تاريخية لايمكن لكائن من من كان يغيره ولكن وجهات نظرنا حوله تظل وجهة نظر في التاريخ فقط.

في فقرة اخرى يقول المحامي الشعيبي :
"لنعود الى عنوان موضوعنا اليوم مشروع الاستقلال وأجدها مناسبة لدعوة كل رجال مشروع الاستقلال الى التكاتف ورص الصفوف والتوحد اينما كانوا وبأي تيار أو فصيل سياسي ان تكون كلمتهم واحدة لأن مشروع ألاستقلال مستهدف بل وأصبح محاصر وهناك تطمينات تلقاها نظام ألآحتلال من بعض دول الجوار بأستطاعتها القضاء على هدا المشروع من خلال الزج بعناصرها الى قلب الحراك كخناجرمسمومه للأجهاز على مشروع الاستقلال خصوصأ ولديها الخبرات السابقة بالاجهاز على حركة (موج)الجنوبية والاطاحة بها بواسطة عناصر جنوبية والأمرمعروف للجميع "

ما زلنا عند سؤالنا السابق :
كيف يمكن ان تكون في حزب يمني وحدوي وطريقك الاستقلال ويثيرنا هذا الاصرار المتعمد في الحفاظ على الفصيل السياسي لكم هل هوخط رجعة ؟ ام ادمان للماضي؟ ام هي مسائل عائلية ؟ ام انه خط دفاع عن النفس ضد ظهور قوى استقلالية قائمة واخرى قادمة ليس لها في الاشتراكي من نصيب؟

ومسالة تدخل دول الجوار وانه لديها القدرة في الاجهاز على مشروع الاستقلال وان لديها الخبرة بذلك فدعنا نقول لك ان هذه ترهات لا معنى لها فالاستقلال هدف عظيم لغالبية الجنوب وان كان البعض ممن تخوفنا بوجودهم في الحراك لديهم القدرة على قتل مشروع الاستقلال سنقول لك ان مشروع يحمله ملايين الجنوبيين يستطيع ان يقتله ثلة بسيطة من الاشخاص فليس هو بمشروع قوي ولا يستحق البقاء وانت هنا لا تحذر بقدر ما تنتقص من وعي ودور الجماهير في صناعة الحدث التاريخي المنشود .

واما فيما يختص بنصائحك للتجمع الجنوبي " تاج " فبرغم ما يمكن ان يوجد من اختلافات بوجهة النظر فتاج عبر عن قناعاته باستقلال الجنوب منذ عام 2004م بشكل علني وساكتفي بالرد عليك من لسانك في احدى المقابلات لك مع عدن برس وانت تدافع عن احزاب اللقاء المشترك
* وكيف سيكون مستقبل اللقاء المشترك ؟

**اللقاء المشترك لا خوف على مستقبله حيث أنه عبارة عن تحالف قيم ومبادئ وأهداف سامية وليس تحالف مشروط فكل ما بقيت هذه السمات والأهداف النضالية راسخة سيبقى اللقاء المشترك حاملاً لها.

* لكن البعض يهاجم المشترك ويصفه بوجه آخر للسلطة بموقفهم من القضية الجنوبية ؟

** بقدر ما هذا الطرح هو وجهة نظر فقط وفي نفس الوقت ملزمة لأصحابها فقط ولست معني بالدفاع عن اللقاء المشترك لكنني انصح أصحاب هذا الرأي بان يساهموا بتوجيه خطابهم للحزب الحاكم أيضا , ومرحلة التنظير والشطحات لا مكان لها في الحراك السلمي الجنوبي بعد أن خرج الشرفاء في التجمع اليمني للإصلاح مثلاً في طليعة هذا الحراك وما تعرض له الأخ عبد الناصر با حبيب القيادي في تجمع الإصلاح عدن من اعتداء وضرب بالهراوات من قبل قوات الأمن في عدن وهو يتقدم الصفوف المطالبة بالإفراج عن المعتقلين وكذا شباب الإصلاح والناصري وغيرهم في مختلف المحافظات الجنوبية هم في صدارة الحراك وحتى الإخوان في المحافظات الشمالية موقفهم ايجابي تضامنا مع القضية الجنوبية .
http://www.adenpress.com/modules.php...print&sid=2157

بالنسبة للمشروع الثالث الذي تحذرنا منه ..
انت تقول انه مشروع قديم منذ بداية الحراك وانه كان يطمح الى حكم ذاتي للجنوب وانه يدعو الى اصطفاف جنوبي كامل وانه يدين الاشتراكي لانه المسئول عن ادخل الجنوب في الوحدة وهذا امر لا يوجد فيه اي سلبية لان الحراك في بدايته كان مطلبي اكثر منه سياسي ونحن نريد وثائق حاليا تدين هؤلاء وليس القديمة وكما يبدو ما اجعلك تعتبره وثيقة خطيرة هو ازاحة النجمة من الاعلام ورفض قيادة الاشتراكي للحراك وهذا لعمري لصالح من تحاول ان تدينهم وليس ضدهم .
وكنا نتمنى ان توضع النقاط على الحروف في الامور التي تشير اليها بغموض وتخلط فيها مالم يختلط فمن ناحية تعتبرهم من يرفض النجمة الحمراء وهم من اعد وثيقة مخجلة على حد قولك وهم من ترسلهم دول الجوار وهم من يختزلوا التاريخ الجنوبي من عهد عمرو بن العاص الى الحراك وهم من بعض مشائخ الجنوب الذين لا يعجبوك ومنهم المشائخ البلداء في السياسية والذين لا يعرف ان السياسة لعبة قذرة وهم نفس الذين رفعتهم منصة ردفان وهم نفس الذين لم يحضروا مهرجان ردفان الاخير .
الا تروا اخواني بان هذه الافكار والاطروحات تفخيخ خطير ؟
لقد رسم هذا الحديث في عقلي قوى كثيرة وادخلها الشك في نفسي ولم اعد اعرف من الجنوبي المخلص .
مقال مفخخ يتهم الاناس شذرا مذرا يسارا ويمينا خبط عمشاء وضرب تحت الحزام ولا ندري من هذا ومن ذاك ومن هؤلاء ومن اولئك .

اخيرا اتمنى من بعض قيادات الحراك وممن له منهم دورا واسهاما في نضال الشعب الجنوبي ان يكون بلسما وبردا وسلاما بين ابناء الجنوب بدلا من ان يكون عامل فرقة وتشكيك وتخوين وان يكون جنوبي الهوى والانتماء قولا وفعلا وان يكون حزبه الجنوب لاغير فلا يمكن ان تكون لك يدا في صنعاء ويدا في عدن وصاحب الوجهين كما يقال لا وجه له .

الاخ ابو عامر جزاك الله عن الجنوبيبن الف خير

الرد كافي شافي بكل مافي نفوسنا اتمنى ان يقراءه كل

ذي بصيره وان يجعل نصب عينه الجنوب واقسم بالله انه سيرى

خطورة مايخطط له الاشتراكيين لتحويل مسار الحراك من مشروع استقلالي

الى مشروع فدرالي فهاذا المشروع هو مشروع المشترك وكل قيادات الحراك في

محافظتي لحج والضالع اشتراكيين ولا ياتمرون الا بامر الاشتراكي فالحمد لله ان الاقنعه

بدات تتساقط بالامس اصدرو تهديدا لكل الرياضيين الخليجين بالقتل باسم شعب الجنوب واليوم

يتطاولون على هامه كبيره من هامات يافع لا بل من هامات الجنوب لا لشي سواء انه كان صريحا

في كلمته عندما طلب منهم الاختيار اما الجنوب واما الاشتراكي فهم لايستطيعون تقبل الراي الاخر

لانهم ببساطه عاشو هاكذا على الغاء الاخر *والتفرد في كل الامور فمثلما سرقو نظال الجنوبيين

الشرفاء عام1963 هاهم اليوم يسرقون الحراك من قادته الحقيقيين وينسبونه لانفسهم رغم انهم

لايستطيعون الدعوه لمهرجان واحد باسم الاشتراكي اذا لابد لشعب الجنوب ان يعلم ان الحزب

الاشتراكي ومجلس قيادة الثوره هما وجهان لعملة واحده فالاسماء نفس الاسماء ولم تتبدل الى

الشعارات لكي تتماشى مع المرحله ثم تعود كان الحراك بالف خير قبل خروج السيد علي سالم البيض

وقبل قيام مجلس قتل الثوره وكان التصالح والتسامح والمحبة والؤام هي الموجوده بين الجميع

الكل هدفه الجنوب ولاشي غيره شهداء الثوره الثانيه سقطو لاجل الجنوب وليس لاجل النجمه الحمراء

كانو يمنون انفسهم باستعادة دولتهم ليعيشو احرارا على ترابها لا ليستعبدون مرة اخرى من قبل

سارقي الثورات

[النـــــاموس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم رصاص

اتمنى ان يقراءه كل

ذي بصيره وان يجعل نصب عينه الجنوب واقسم بالله انه سيرى

خطورة مايخطط له الاشتراكيين لتحويل مسار الحراك من مشروع استقلالي

الى مشروع فدرالي فهاذا المشروع هو مشروع المشترك وكل قيادات الحراك في

محافظتي لحج والضالع اشتراكيين ولا ياتمرون الا بامر الاشتراكي فالحمد لله ان الاقنعه

بدات تتساقط بالامس اصدرو تهديدا لكل الرياضيين الخليجين بالقتل باسم شعب الجنوب واليوم

يتطاولون على هامه كبيره من هامات يافع لا بل من هامات الجنوب لا لشي سواء انه كان صريحا

في كلمته عندما طلب منهم الاختيار اما الجنوب واما الاشتراكي فهم لايستطيعون تقبل الراي الاخر

لانهم ببساطه عاشو هاكذا على الغاء الاخر *والتفرد في كل الامور فمثلما سرقو نظال الجنوبيين

الشرفاء عام1963 هاهم اليوم يسرقون الحراك من قادته الحقيقيين وينسبونه لانفسهم رغم انهم

لايستطيعون الدعوه لمهرجان واحد باسم الاشتراكي اذا لابد لشعب الجنوب ان يعلم ان الحزب

الاشتراكي ومجلس قيادة الثوره هما وجهان لعملة واحده فالاسماء نفس الاسماء ولم تتبدل الى

الشعارات لكي تتماشى مع المرحله ثم تعود كان الحراك بالف خير قبل خروج السيد علي سالم البيض

وقبل قيام مجلس قتل الثوره وكان التصالح والتسامح والمحبة والؤام هي الموجوده بين الجميع

الكل هدفه الجنوب ولاشي غيره شهداء الثوره الثانيه سقطو لاجل الجنوب وليس لاجل النجمه الحمراء

كانو يمنون انفسهم باستعادة دولتهم ليعيشو احرارا على ترابها لا ليستعبدون مرة اخرى من قبل

سارقي الثورات

كلام من ذهـب ، الا ليت قومي يعقلون ..

[شعيبي ليزي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

كنت اتمنى ان يطرح الموضوع الاخ المحامي يحيى غالب الشعيبي بنفسه لانه عضو في المنتدى وكان فيما مضى مستشارالقانوني للمنتدى والان شخصية هامة الا اذا كان شعيبي ليزي هو نفسه فنرجو التوضيح .

المحامي يحي غالب
شخصية هامة
تاريخ التسجيل : Feb 2008
رقم العضوية : 849
المشاركات : 52

فيما يختص بالموضوع فقد اتى الاخ المحامي بجملة من الافكار تتحدث عن مواقف وعن مجريات في الجنوب فيها ماهو جنوبي وفيها ماهو حزبي فيها ماهو موقف نضالي واضح باستقلال الجنوب وحب الجنوب وفيها ماهو زرع شكوك وتفخيخ للحراك .

ساحاول هنا الرد على ماهو سلبي في المقال فالامور الايجابية متفقون حولها ولا داعي لتكرارها وترديدها لان الاهم هو تجاوز السلبيات حتى نتبين الحقائق ونمضي على هدى ونور .

يتحدث الكاتب عن اهمية الرئيس البيض بقوله
"واليوم وبعد التضحيات الجسام والانتصارات المتلاحقة التي يحققها شعب الجنوب والزخم الجنوبي المتعاظم بعد خروج المناضل علي سالم البيض رئيس الجنوب في مايو2009م الى اوروبا ليعلن للعالم وبكل شجاعة ووضوح موقفه التاريخي باعلان فك الارتباط واستعادة الدولة الجنوبية الذي كان له شرف السبق باعلانه في 21مايو 1994م بعد اعلان الحرب على الجنوب ."

ونحن نحيي الرئيس البيض على الموقف المشرف والمثالي والوطني الصادق ولكن ليعلم الاخ المحامي بان الرئيس البيض طلق الحزبية طلاقا بائنا ونحن نعرف بانه كان عضو في الحزب الاشتراكي وعلى هذا فالطلاق خاص للاشتراكي وعام لكل الاحزاب الاخرى التي لازالت في الطور اليمني ومن المفترض ان يكون بقية الاشتراكي المنطويين في الحراك ان يكونوا على نفس التوجه وليتم التناول هذا باعلانات رسمية وليكن موقف الرئيس البيض وقراره هذا قدوة لكم حتى لاتفسر الامور بتفسير انفصامي بالشخصية .

في فقرة متكاملة يتحدث عن شهداء الجنوب في الثورتين الاولى 14 اكتوبر 1963م و الثانية رمز اليها بالمظاهرة المليونية في 14 اكتوبر 2009م بقوله :
"مشروع الاستقلال الجنوبي له رجالاته وابطاله وشهدائه وجرحاه ومعتقليه وله تيار جارف خرج يوم 14اكتوبر2009م تسونامي واعصارجنوبي متلاطم يجرف من يقف أمام مشروع استعادة الدولة الجنوبية ويوم 14اكتوبرالذكرى ال46لثورة شعب الجنوب ضد المحتل البريطاني كان شعب الجنوب في لقاء مع التاريخ وتجديد عقد الوفاء المعمد بدماء شباب الجنوب الميامين اشبالنا فلدات اكبادنا شباب المنصة تاج رؤوسنا والهاشمي والصبيحة والضالع وزنجباروشبوه وحضرموت انهارالدماء المتدفقة وينابيع العطاء التي كتبت شعارالاستقلال واستعادة الدولة وكانت رسالة ردفان الأخيرة واضحة المعالم ناصعة البياض في مشهد مليوني غير مسبوق قطع الطرق امام كل المشاريع وأنصاف الحلول."

لا خلاف من وجهة نظري ولا ضير بما اتيت به هنا ونحن نقف بقوة مع هذا الطرح كجنوبيين لاننا نشعربالم الفراق لمن ضحى بنفسه لاجلنا وندرك معنى ان يحمل الانسان روحه على راحته لاجل وطنه ولاجل غدا اجمل لابناء شعبه ولكن اخي المحامي عملية التضحية ليس لها قوة دفع قانوني في اي مسار من مسارات الثورات لانها نتيجة طبيعية لاحقائق وحقوق واهداف واماني وآمال وانت الرجل القانوني المعروف .. فثورتنا تستمد قوتها وصدقها من اهدافها وامانيها وحقها في اختيار الحياة الكريمة وتقرير المصير وليس لانها تعمدت بالدم لانه يا اخي لو الامر هو التعميد بالدم فعلي عبدالله يقول ان الوحدة تعمدت بالدماء ! فما رايك بذلك؟
ثورتنا لاجل حق قائم واهداف عظيمة نسجت واسس بناء لحقوق قانونية ولاجل مستقبل شعب وهوية وكرامة ولاجل اجيال قادمة نحن مسئولين عن الكمين التاريخي الذي وضعناهم فيه .
في جز من فقرة اقحم الحزب الاشتراكي اقحام غير موفق وكأنه هو من يحرك الجماهير الجنوبية وانه وراء المظاهرة المليونية في ردفان هذا العام بقوله :
"ولاتهمنا الخزعبلات وكلام الطرشان الذين يفتشون في قلوبنا عن سراب وهمهم ويبحثون عن انتمائاتنا للحزب الاشتراكي لآهداف مشبوهه مرسومة من جهاز الأمن القومي الشمالي محاولين خلط الأوراق وتصديرالأزمات الى صفوف الثورة السلمية من ناحية ومن ناحية أخرى محاولين احباطنا لكي نترك لهم الساحة النضالية ليتمكنوا من تمرير مشاريعهم (...) للالتفاف على قضية شعبنا الصابر, نقول لهم للمرة الألف لن تستطيعوا احباطنا مطلقأ وسنقف لكم بالمرصاد ولن نتزحزح قيد أنمله قولوا ماشئتم اكتبوا بمدادكم كلام السخافة وعبارات ألآزمات لن نجيب عليكم ولن نكتب إلآ بدمائنا كوننا مشاريع استشهاد لاغير "

نحن نعرف ان من حظر مهرجان ردفان هم ابناء الجنوب وغالبيتهم ليسوا حزب اشتراكي ولا يطيقونه كذلك فلماذا محاولة احتكار الجنوب لمصلحة الاشتراكي وماهي عوامل ومكامن الفخر بالانتماء للحزب الاشتراكي ؟
وكيف لنا ان نفهم الخلاصة الجنوبية لدى اعضاء هم اصلا في حزب يمني يقف بقوة ضد فك الارتباط ؟
الخزعبلات هي ما اتيت به هنا وليس من ينتقد الاشتراكي اليمني الوحدوي ويعريه امام الجنوب فلن يكون هنالك معنى لان تكون عضو في حزب يمني وحدوي وتدافع عنه بكل قوتك وبنفس الوقت جنوبي تطالب بفك الارتباط فلا تزال لدينا عقول ونعرف الفرق بين الموقفين وانت لم ولن تستطيع ان تقنعنا ان النضال لاجل استقلال الجنوب يمر عبر حزب يمني وحدوي ولا حتى في الخيال .

وتحدث الاخ المحامي منافحا ومدافعا بقوة عن ذكرة الثورة الاولى والتي اشار الى ان البعض يرفضها بقوله :
لمادا قاطعتم احتفال ثورة الجنوب الذكرى 46لثورة 14اكتوبرالخالدة ؟ وعندما أقمتم الاحتفالات المستنسخة بهذه الدكرئ مادا قلتم عن اكتوبر؟ ماذا قلتم عن يوم النصروالثورة الاولى؟ اقولها بمرارة واشعر بجفاف في فمي وتدفق الدم في تعاريج ألآوردة اقولها بمرارة وبكل حسرة مجبر ألآن الحقيقة كلمة مرة لقد قالوا ان (لهم وجهة نظر في الثورة الاولى) نعم والله العظيم ومن نفسي بيده .

اود هنا ان ابين امر اعتقد بان الخلاف حوله ياتي نتيجة التعميم على الماضي بدون نقد تفاصيله على وجه الحق وبحيادية مجردة .
فثورة 14 اكتوبر ثورة عظيمة من مبتدأها والاهداف التي اعلنتها فهي الجبهة القومية لتحرير الجنوب المحتل .
ونحيي شهداء الثورة وشهداء الجنوب ضد الاستعمار جميعا والمختلف حوله هو التغيير الذي حصل فيما بعد في نهج الثورة ويمننتها تدريجيا من خلال اختراقها بالقوميين العرب " الشماليين " في الجبهة وخلق الفتنة مع الجبهات التحررية الاخرى والوصول الى التناحر " القومية والتحرير مثلا" والاقصاء الكامل " الرابطة مثلا"
نحن هنا نحيي الثورة العملاقة العظيمة وندين من حرفها عن مسارها واوصل الاشتراكية الى الجنوب وربط الوطن باليمننة ومع ذلك فذلك من الماضي نعرفه ولا نستجيره في نضالنا اليوم والدفاع عن الماضي او مهاجمته هو عبارة عن راي ووجهة نظر في حقائق تاريخية لايمكن لكائن من من كان يغيره ولكن وجهات نظرنا حوله تظل وجهة نظر في التاريخ فقط.

في فقرة اخرى يقول المحامي الشعيبي :
"لنعود الى عنوان موضوعنا اليوم مشروع الاستقلال وأجدها مناسبة لدعوة كل رجال مشروع الاستقلال الى التكاتف ورص الصفوف والتوحد اينما كانوا وبأي تيار أو فصيل سياسي ان تكون كلمتهم واحدة لأن مشروع ألاستقلال مستهدف بل وأصبح محاصر وهناك تطمينات تلقاها نظام ألآحتلال من بعض دول الجوار بأستطاعتها القضاء على هدا المشروع من خلال الزج بعناصرها الى قلب الحراك كخناجرمسمومه للأجهاز على مشروع الاستقلال خصوصأ ولديها الخبرات السابقة بالاجهاز على حركة (موج)الجنوبية والاطاحة بها بواسطة عناصر جنوبية والأمرمعروف للجميع "

ما زلنا عند سؤالنا السابق :
كيف يمكن ان تكون في حزب يمني وحدوي وطريقك الاستقلال ويثيرنا هذا الاصرار المتعمد في الحفاظ على الفصيل السياسي لكم هل هوخط رجعة ؟ ام ادمان للماضي؟ ام هي مسائل عائلية ؟ ام انه خط دفاع عن النفس ضد ظهور قوى استقلالية قائمة واخرى قادمة ليس لها في الاشتراكي من نصيب؟

ومسالة تدخل دول الجوار وانه لديها القدرة في الاجهاز على مشروع الاستقلال وان لديها الخبرة بذلك فدعنا نقول لك ان هذه ترهات لا معنى لها فالاستقلال هدف عظيم لغالبية الجنوب وان كان البعض ممن تخوفنا بوجودهم في الحراك لديهم القدرة على قتل مشروع الاستقلال سنقول لك ان مشروع يحمله ملايين الجنوبيين يستطيع ان يقتله ثلة بسيطة من الاشخاص فليس هو بمشروع قوي ولا يستحق البقاء وانت هنا لا تحذر بقدر ما تنتقص من وعي ودور الجماهير في صناعة الحدث التاريخي المنشود .

واما فيما يختص بنصائحك للتجمع الجنوبي " تاج " فبرغم ما يمكن ان يوجد من اختلافات بوجهة النظر فتاج عبر عن قناعاته باستقلال الجنوب منذ عام 2004م بشكل علني وساكتفي بالرد عليك من لسانك في احدى المقابلات لك مع عدن برس وانت تدافع عن احزاب اللقاء المشترك
* وكيف سيكون مستقبل اللقاء المشترك ؟

**اللقاء المشترك لا خوف على مستقبله حيث أنه عبارة عن تحالف قيم ومبادئ وأهداف سامية وليس تحالف مشروط فكل ما بقيت هذه السمات والأهداف النضالية راسخة سيبقى اللقاء المشترك حاملاً لها.

* لكن البعض يهاجم المشترك ويصفه بوجه آخر للسلطة بموقفهم من القضية الجنوبية ؟

** بقدر ما هذا الطرح هو وجهة نظر فقط وفي نفس الوقت ملزمة لأصحابها فقط ولست معني بالدفاع عن اللقاء المشترك لكنني انصح أصحاب هذا الرأي بان يساهموا بتوجيه خطابهم للحزب الحاكم أيضا , ومرحلة التنظير والشطحات لا مكان لها في الحراك السلمي الجنوبي بعد أن خرج الشرفاء في التجمع اليمني للإصلاح مثلاً في طليعة هذا الحراك وما تعرض له الأخ عبد الناصر با حبيب القيادي في تجمع الإصلاح عدن من اعتداء وضرب بالهراوات من قبل قوات الأمن في عدن وهو يتقدم الصفوف المطالبة بالإفراج عن المعتقلين وكذا شباب الإصلاح والناصري وغيرهم في مختلف المحافظات الجنوبية هم في صدارة الحراك وحتى الإخوان في المحافظات الشمالية موقفهم ايجابي تضامنا مع القضية الجنوبية .
http://www.adenpress.com/modules.php...print&sid=2157

بالنسبة للمشروع الثالث الذي تحذرنا منه ..
انت تقول انه مشروع قديم منذ بداية الحراك وانه كان يطمح الى حكم ذاتي للجنوب وانه يدعو الى اصطفاف جنوبي كامل وانه يدين الاشتراكي لانه المسئول عن ادخل الجنوب في الوحدة وهذا امر لا يوجد فيه اي سلبية لان الحراك في بدايته كان مطلبي اكثر منه سياسي ونحن نريد وثائق حاليا تدين هؤلاء وليس القديمة وكما يبدو ما اجعلك تعتبره وثيقة خطيرة هو ازاحة النجمة من الاعلام ورفض قيادة الاشتراكي للحراك وهذا لعمري لصالح من تحاول ان تدينهم وليس ضدهم .
وكنا نتمنى ان توضع النقاط على الحروف في الامور التي تشير اليها بغموض وتخلط فيها مالم يختلط فمن ناحية تعتبرهم من يرفض النجمة الحمراء وهم من اعد وثيقة مخجلة على حد قولك وهم من ترسلهم دول الجوار وهم من يختزلوا التاريخ الجنوبي من عهد عمرو بن العاص الى الحراك وهم من بعض مشائخ الجنوب الذين لا يعجبوك ومنهم المشائخ البلداء في السياسية والذين لا يعرف ان السياسة لعبة قذرة وهم نفس الذين رفعتهم منصة ردفان وهم نفس الذين لم يحضروا مهرجان ردفان الاخير .
الا تروا اخواني بان هذه الافكار والاطروحات تفخيخ خطير ؟
لقد رسم هذا الحديث في عقلي قوى كثيرة وادخلها الشك في نفسي ولم اعد اعرف من الجنوبي المخلص .
مقال مفخخ يتهم الاناس شذرا مذرا يسارا ويمينا خبط عمشاء وضرب تحت الحزام ولا ندري من هذا ومن ذاك ومن هؤلاء ومن اولئك .

اخيرا اتمنى من بعض قيادات الحراك وممن له منهم دورا واسهاما في نضال الشعب الجنوبي ان يكون بلسما وبردا وسلاما بين ابناء الجنوب بدلا من ان يكون عامل فرقة وتشكيك وتخوين وان يكون جنوبي الهوى والانتماء قولا وفعلا وان يكون حزبه الجنوب لاغير فلا يمكن ان تكون لك يدا في صنعاء ويدا في عدن وصاحب الوجهين كما يقال لا وجه له .

اخي العزيز ابو عامر اليافعي انا من اشد المعجبين بكل كتابتك وتحليلاتك بالمنتدئ
انا بالنسبه لي اي موضع لايعلق به ابو عامر لاجد فيه حتى المتعه للقراءه هذه ليست مجامله مني ولكنها الحقيقه

اخي ابو عامر انا من انزلت الموضوع من شبكه خليج (اضفت من عندي للعنوان فقط اطرحوا رايكم)

انا عضو سابق بالمنتدئ وغيرت اسمي لاسباب امنيه كوني طالب جامعي ومراسل صحفي

انا لست يحيى غالب


حتى لاتنساني قد اعطيتك صورتي بالسابق

انزالي للموضوع لايدل على اني مؤيد ليحيى غالب او اني شعيبي

وللعلم انني ضد كل من يسمي يافع الشعيب الضالع
وكل شخص لايمثل الا نفسه يجب ان نبعد عن المناطقيه
--------------------------

[أبو غريب الصبيحي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

كنت اتمنى ان يطرح الموضوع الاخ المحامي يحيى غالب الشعيبي بنفسه لانه عضو في المنتدى وكان فيما مضى مستشارالقانوني للمنتدى والان شخصية هامة الا اذا كان شعيبي ليزي هو نفسه فنرجو التوضيح .

المحامي يحي غالب
شخصية هامة
تاريخ التسجيل : Feb 2008
رقم العضوية : 849
المشاركات : 52

فيما يختص بالموضوع فقد اتى الاخ المحامي بجملة من الافكار تتحدث عن مواقف وعن مجريات في الجنوب فيها ماهو جنوبي وفيها ماهو حزبي فيها ماهو موقف نضالي واضح باستقلال الجنوب وحب الجنوب وفيها ماهو زرع شكوك وتفخيخ للحراك .

ساحاول هنا الرد على ماهو سلبي في المقال فالامور الايجابية متفقون حولها ولا داعي لتكرارها وترديدها لان الاهم هو تجاوز السلبيات حتى نتبين الحقائق ونمضي على هدى ونور .

يتحدث الكاتب عن اهمية الرئيس البيض بقوله
"واليوم وبعد التضحيات الجسام والانتصارات المتلاحقة التي يحققها شعب الجنوب والزخم الجنوبي المتعاظم بعد خروج المناضل علي سالم البيض رئيس الجنوب في مايو2009م الى اوروبا ليعلن للعالم وبكل شجاعة ووضوح موقفه التاريخي باعلان فك الارتباط واستعادة الدولة الجنوبية الذي كان له شرف السبق باعلانه في 21مايو 1994م بعد اعلان الحرب على الجنوب ."

ونحن نحيي الرئيس البيض على الموقف المشرف والمثالي والوطني الصادق ولكن ليعلم الاخ المحامي بان الرئيس البيض طلق الحزبية طلاقا بائنا ونحن نعرف بانه كان عضو في الحزب الاشتراكي وعلى هذا فالطلاق خاص للاشتراكي وعام لكل الاحزاب الاخرى التي لازالت في الطور اليمني ومن المفترض ان يكون بقية الاشتراكي المنطويين في الحراك ان يكونوا على نفس التوجه وليتم التناول هذا باعلانات رسمية وليكن موقف الرئيس البيض وقراره هذا قدوة لكم حتى لاتفسر الامور بتفسير انفصامي بالشخصية .

في فقرة متكاملة يتحدث عن شهداء الجنوب في الثورتين الاولى 14 اكتوبر 1963م و الثانية رمز اليها بالمظاهرة المليونية في 14 اكتوبر 2009م بقوله :
"مشروع الاستقلال الجنوبي له رجالاته وابطاله وشهدائه وجرحاه ومعتقليه وله تيار جارف خرج يوم 14اكتوبر2009م تسونامي واعصارجنوبي متلاطم يجرف من يقف أمام مشروع استعادة الدولة الجنوبية ويوم 14اكتوبرالذكرى ال46لثورة شعب الجنوب ضد المحتل البريطاني كان شعب الجنوب في لقاء مع التاريخ وتجديد عقد الوفاء المعمد بدماء شباب الجنوب الميامين اشبالنا فلدات اكبادنا شباب المنصة تاج رؤوسنا والهاشمي والصبيحة والضالع وزنجباروشبوه وحضرموت انهارالدماء المتدفقة وينابيع العطاء التي كتبت شعارالاستقلال واستعادة الدولة وكانت رسالة ردفان الأخيرة واضحة المعالم ناصعة البياض في مشهد مليوني غير مسبوق قطع الطرق امام كل المشاريع وأنصاف الحلول."

لا خلاف من وجهة نظري ولا ضير بما اتيت به هنا ونحن نقف بقوة مع هذا الطرح كجنوبيين لاننا نشعربالم الفراق لمن ضحى بنفسه لاجلنا وندرك معنى ان يحمل الانسان روحه على راحته لاجل وطنه ولاجل غدا اجمل لابناء شعبه ولكن اخي المحامي عملية التضحية ليس لها قوة دفع قانوني في اي مسار من مسارات الثورات لانها نتيجة طبيعية لاحقائق وحقوق واهداف واماني وآمال وانت الرجل القانوني المعروف .. فثورتنا تستمد قوتها وصدقها من اهدافها وامانيها وحقها في اختيار الحياة الكريمة وتقرير المصير وليس لانها تعمدت بالدم لانه يا اخي لو الامر هو التعميد بالدم فعلي عبدالله يقول ان الوحدة تعمدت بالدماء ! فما رايك بذلك؟
ثورتنا لاجل حق قائم واهداف عظيمة نسجت واسس بناء لحقوق قانونية ولاجل مستقبل شعب وهوية وكرامة ولاجل اجيال قادمة نحن مسئولين عن الكمين التاريخي الذي وضعناهم فيه .
في جز من فقرة اقحم الحزب الاشتراكي اقحام غير موفق وكأنه هو من يحرك الجماهير الجنوبية وانه وراء المظاهرة المليونية في ردفان هذا العام بقوله :
"ولاتهمنا الخزعبلات وكلام الطرشان الذين يفتشون في قلوبنا عن سراب وهمهم ويبحثون عن انتمائاتنا للحزب الاشتراكي لآهداف مشبوهه مرسومة من جهاز الأمن القومي الشمالي محاولين خلط الأوراق وتصديرالأزمات الى صفوف الثورة السلمية من ناحية ومن ناحية أخرى محاولين احباطنا لكي نترك لهم الساحة النضالية ليتمكنوا من تمرير مشاريعهم (...) للالتفاف على قضية شعبنا الصابر, نقول لهم للمرة الألف لن تستطيعوا احباطنا مطلقأ وسنقف لكم بالمرصاد ولن نتزحزح قيد أنمله قولوا ماشئتم اكتبوا بمدادكم كلام السخافة وعبارات ألآزمات لن نجيب عليكم ولن نكتب إلآ بدمائنا كوننا مشاريع استشهاد لاغير "

نحن نعرف ان من حظر مهرجان ردفان هم ابناء الجنوب وغالبيتهم ليسوا حزب اشتراكي ولا يطيقونه كذلك فلماذا محاولة احتكار الجنوب لمصلحة الاشتراكي وماهي عوامل ومكامن الفخر بالانتماء للحزب الاشتراكي ؟
وكيف لنا ان نفهم الخلاصة الجنوبية لدى اعضاء هم اصلا في حزب يمني يقف بقوة ضد فك الارتباط ؟
الخزعبلات هي ما اتيت به هنا وليس من ينتقد الاشتراكي اليمني الوحدوي ويعريه امام الجنوب فلن يكون هنالك معنى لان تكون عضو في حزب يمني وحدوي وتدافع عنه بكل قوتك وبنفس الوقت جنوبي تطالب بفك الارتباط فلا تزال لدينا عقول ونعرف الفرق بين الموقفين وانت لم ولن تستطيع ان تقنعنا ان النضال لاجل استقلال الجنوب يمر عبر حزب يمني وحدوي ولا حتى في الخيال .

وتحدث الاخ المحامي منافحا ومدافعا بقوة عن ذكرة الثورة الاولى والتي اشار الى ان البعض يرفضها بقوله :
لمادا قاطعتم احتفال ثورة الجنوب الذكرى 46لثورة 14اكتوبرالخالدة ؟ وعندما أقمتم الاحتفالات المستنسخة بهذه الدكرئ مادا قلتم عن اكتوبر؟ ماذا قلتم عن يوم النصروالثورة الاولى؟ اقولها بمرارة واشعر بجفاف في فمي وتدفق الدم في تعاريج ألآوردة اقولها بمرارة وبكل حسرة مجبر ألآن الحقيقة كلمة مرة لقد قالوا ان (لهم وجهة نظر في الثورة الاولى) نعم والله العظيم ومن نفسي بيده .

اود هنا ان ابين امر اعتقد بان الخلاف حوله ياتي نتيجة التعميم على الماضي بدون نقد تفاصيله على وجه الحق وبحيادية مجردة .
فثورة 14 اكتوبر ثورة عظيمة من مبتدأها والاهداف التي اعلنتها فهي الجبهة القومية لتحرير الجنوب المحتل .
ونحيي شهداء الثورة وشهداء الجنوب ضد الاستعمار جميعا والمختلف حوله هو التغيير الذي حصل فيما بعد في نهج الثورة ويمننتها تدريجيا من خلال اختراقها بالقوميين العرب " الشماليين " في الجبهة وخلق الفتنة مع الجبهات التحررية الاخرى والوصول الى التناحر " القومية والتحرير مثلا" والاقصاء الكامل " الرابطة مثلا"
نحن هنا نحيي الثورة العملاقة العظيمة وندين من حرفها عن مسارها واوصل الاشتراكية الى الجنوب وربط الوطن باليمننة ومع ذلك فذلك من الماضي نعرفه ولا نستجيره في نضالنا اليوم والدفاع عن الماضي او مهاجمته هو عبارة عن راي ووجهة نظر في حقائق تاريخية لايمكن لكائن من من كان يغيره ولكن وجهات نظرنا حوله تظل وجهة نظر في التاريخ فقط.

في فقرة اخرى يقول المحامي الشعيبي :
"لنعود الى عنوان موضوعنا اليوم مشروع الاستقلال وأجدها مناسبة لدعوة كل رجال مشروع الاستقلال الى التكاتف ورص الصفوف والتوحد اينما كانوا وبأي تيار أو فصيل سياسي ان تكون كلمتهم واحدة لأن مشروع ألاستقلال مستهدف بل وأصبح محاصر وهناك تطمينات تلقاها نظام ألآحتلال من بعض دول الجوار بأستطاعتها القضاء على هدا المشروع من خلال الزج بعناصرها الى قلب الحراك كخناجرمسمومه للأجهاز على مشروع الاستقلال خصوصأ ولديها الخبرات السابقة بالاجهاز على حركة (موج)الجنوبية والاطاحة بها بواسطة عناصر جنوبية والأمرمعروف للجميع "

ما زلنا عند سؤالنا السابق :
كيف يمكن ان تكون في حزب يمني وحدوي وطريقك الاستقلال ويثيرنا هذا الاصرار المتعمد في الحفاظ على الفصيل السياسي لكم هل هوخط رجعة ؟ ام ادمان للماضي؟ ام هي مسائل عائلية ؟ ام انه خط دفاع عن النفس ضد ظهور قوى استقلالية قائمة واخرى قادمة ليس لها في الاشتراكي من نصيب؟

ومسالة تدخل دول الجوار وانه لديها القدرة في الاجهاز على مشروع الاستقلال وان لديها الخبرة بذلك فدعنا نقول لك ان هذه ترهات لا معنى لها فالاستقلال هدف عظيم لغالبية الجنوب وان كان البعض ممن تخوفنا بوجودهم في الحراك لديهم القدرة على قتل مشروع الاستقلال سنقول لك ان مشروع يحمله ملايين الجنوبيين يستطيع ان يقتله ثلة بسيطة من الاشخاص فليس هو بمشروع قوي ولا يستحق البقاء وانت هنا لا تحذر بقدر ما تنتقص من وعي ودور الجماهير في صناعة الحدث التاريخي المنشود .

واما فيما يختص بنصائحك للتجمع الجنوبي " تاج " فبرغم ما يمكن ان يوجد من اختلافات بوجهة النظر فتاج عبر عن قناعاته باستقلال الجنوب منذ عام 2004م بشكل علني وساكتفي بالرد عليك من لسانك في احدى المقابلات لك مع عدن برس وانت تدافع عن احزاب اللقاء المشترك
* وكيف سيكون مستقبل اللقاء المشترك ؟

**اللقاء المشترك لا خوف على مستقبله حيث أنه عبارة عن تحالف قيم ومبادئ وأهداف سامية وليس تحالف مشروط فكل ما بقيت هذه السمات والأهداف النضالية راسخة سيبقى اللقاء المشترك حاملاً لها.

* لكن البعض يهاجم المشترك ويصفه بوجه آخر للسلطة بموقفهم من القضية الجنوبية ؟

** بقدر ما هذا الطرح هو وجهة نظر فقط وفي نفس الوقت ملزمة لأصحابها فقط ولست معني بالدفاع عن اللقاء المشترك لكنني انصح أصحاب هذا الرأي بان يساهموا بتوجيه خطابهم للحزب الحاكم أيضا , ومرحلة التنظير والشطحات لا مكان لها في الحراك السلمي الجنوبي بعد أن خرج الشرفاء في التجمع اليمني للإصلاح مثلاً في طليعة هذا الحراك وما تعرض له الأخ عبد الناصر با حبيب القيادي في تجمع الإصلاح عدن من اعتداء وضرب بالهراوات من قبل قوات الأمن في عدن وهو يتقدم الصفوف المطالبة بالإفراج عن المعتقلين وكذا شباب الإصلاح والناصري وغيرهم في مختلف المحافظات الجنوبية هم في صدارة الحراك وحتى الإخوان في المحافظات الشمالية موقفهم ايجابي تضامنا مع القضية الجنوبية .
http://www.adenpress.com/modules.php...print&sid=2157

بالنسبة للمشروع الثالث الذي تحذرنا منه ..
انت تقول انه مشروع قديم منذ بداية الحراك وانه كان يطمح الى حكم ذاتي للجنوب وانه يدعو الى اصطفاف جنوبي كامل وانه يدين الاشتراكي لانه المسئول عن ادخل الجنوب في الوحدة وهذا امر لا يوجد فيه اي سلبية لان الحراك في بدايته كان مطلبي اكثر منه سياسي ونحن نريد وثائق حاليا تدين هؤلاء وليس القديمة وكما يبدو ما اجعلك تعتبره وثيقة خطيرة هو ازاحة النجمة من الاعلام ورفض قيادة الاشتراكي للحراك وهذا لعمري لصالح من تحاول ان تدينهم وليس ضدهم .
وكنا نتمنى ان توضع النقاط على الحروف في الامور التي تشير اليها بغموض وتخلط فيها مالم يختلط فمن ناحية تعتبرهم من يرفض النجمة الحمراء وهم من اعد وثيقة مخجلة على حد قولك وهم من ترسلهم دول الجوار وهم من يختزلوا التاريخ الجنوبي من عهد عمرو بن العاص الى الحراك وهم من بعض مشائخ الجنوب الذين لا يعجبوك ومنهم المشائخ البلداء في السياسية والذين لا يعرف ان السياسة لعبة قذرة وهم نفس الذين رفعتهم منصة ردفان وهم نفس الذين لم يحضروا مهرجان ردفان الاخير .
الا تروا اخواني بان هذه الافكار والاطروحات تفخيخ خطير ؟
لقد رسم هذا الحديث في عقلي قوى كثيرة وادخلها الشك في نفسي ولم اعد اعرف من الجنوبي المخلص .
مقال مفخخ يتهم الاناس شذرا مذرا يسارا ويمينا خبط عمشاء وضرب تحت الحزام ولا ندري من هذا ومن ذاك ومن هؤلاء ومن اولئك .

اخيرا اتمنى من بعض قيادات الحراك وممن له منهم دورا واسهاما في نضال الشعب الجنوبي ان يكون بلسما وبردا وسلاما بين ابناء الجنوب بدلا من ان يكون عامل فرقة وتشكيك وتخوين وان يكون جنوبي الهوى والانتماء قولا وفعلا وان يكون حزبه الجنوب لاغير فلا يمكن ان تكون لك يدا في صنعاء ويدا في عدن وصاحب الوجهين كما يقال لا وجه له .

مع رد الأخ العزيز أبو عامر اليافعي . . .
للأسف هذا المقال سقوط شنيع للأخ يحيى غالب. . . و لا أعلم أي حرية رأي ينشدها في المستقبل يحيى غالب . . . و هل سنتعامل مع المقال بإنفتاح أكثر أم سنتعامل بالدوائر الحمراء مع المخالفين كما يدأب الدكتور الخبجي لإستعمالها مع المخالفين و مع من ينظر اليهم إنهم سيشقون الصف ؟!!

لن نتوسع كثيراً في الراي لإن لنا رد منفصل حول تناقضات الأخ يحيى . ..
و أرجو من الجميع النقاش بعيداً عن التحريش المناطقي فكلنا أبناء وطن جنوبي واحد . . . و بعيداً عن التدخل في شؤون الإدارة و المشرفين و نحن من سيقرر متى سيغلق الموضوع ،،،
مالم فسيت