الرئيسية التسجيل مكتبي  

|| إلى كل أبناء الجنوب الأبطال في مختلف الميادين داخل الوطن وخارجة لا تخافوا ولا تخشوا على ثورة الجنوب التحررية,وطيبوا نفسا فثورة الجنوب اليوم هيا بنيانًا شُيد من جماجم الشهداء وعُجن ترابه بدماء الشهداء والجرحى فهي أشد من الجبال رسوخًا وأعز من النجوم منالًا,وحاشا الكريم الرحمن الرحيم أن تذهب تضحياتكم سدى فلا تلتفتوا إلى المحبطين والمخذلين وليكن ولائكم لله ثم للجنوب الحبيب واعلموا ان ثورة الجنوب ليست متربطة بمصير فرد او مكون بل هي ثورة مرتبطة بشعب حدد هدفة بالتحرير والاستقلال فلا تهنوا ولا تحزنوا فالله معنا وناصرنا إنشاء الله || |

شهداء الإستقلال الثاني للجنوب
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          

::..منتديات الضالع بوابة الجنوب..::


العودة   منتديات الضالع بوابة الجنوب > الأ قسام السياسية > المنتدى السياسي

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-07-23, 11:26 PM   #1
الرصاصة
قلـــــم فعـــّـال
 
تاريخ التسجيل: 2009-07-03
الدولة: لــيـــس لــي أثـــر .. !!
المشاركات: 457
افتراضي

موديل 2009 !!
__________________
يالهذا البؤس الذي يمتصُ زهرة شبابي ..
أيُّ رَجُلٍ أنا حينَ أعيشُ بِلا وَطنٍ ولا أنْثى !!
الرصاصة غير متواجد حالياً  
قديم 2011-07-23, 11:28 PM   #2
همام شبوه
قلـــــم ذهبـــــي
 
تاريخ التسجيل: 2009-10-30
المشاركات: 4,488
افتراضي

كان فتى العروبه يكتب في 2009م والان الله يرحمه من هناء
__________________
يمننوني وانا ماني يماني يمنوني وانا من عرب شبه الجزيرة
همام شبوه غير متواجد حالياً  
قديم 2011-07-24, 01:08 AM   #3
ابوناصر البيحاني
قلـــــم فعـــّـال
 
تاريخ التسجيل: 2010-02-20
المشاركات: 410
افتراضي

يافتى العروبه متى ستفهم؟ اليمن لفظه جهويه وكانت تطلق على الجهه الجنوبيه من مكه اي يمان مكه بعكس الشام شمال مكه. وتطلق على جهة جنوب مكه بدءا من الطائف وحتى البحر فهل أهل الطائف يمنيين؟ وفي كل من صنعا وصعده سموا الابواب الجنوبيه باب اليمن في كلا المدينتين التاريخيتين وكذلك اسم الباب الشمالي باب الشام في كلآ منهما وباختصار لاتوجد دوله محدده بحدودها في التاريخ حملت اسم اليمن ما عدى مملكة الامام المتوكليه اليمنيه وهي حدود الجمهوريه العربيه اليمنيه والتي لا تشمل الجنوب العربي وكانوا أهلك واجدادك يسافرون بالملح على جمالهم الى اليمن ليبيعوه وكنت بنفسك تسأل متى بايجوا الجماله من اليمن.
ابوناصر البيحاني غير متواجد حالياً  
قديم 2011-07-24, 01:16 AM   #4
النعماني
قلـــــم نشيـط
 
تاريخ التسجيل: 2007-10-29
المشاركات: 101
افتراضي

وهذ الحديث كاملا مع الحاشيه كما ورد في سنن الترمذي كتاب الفتن


سنن الترمذي » كتاب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم » باب ما جاء لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من قبل الحجاز
إظهار التشكيل|إخفاء التشكيل
مسألة: التحليل الموضوعي
باب ما جاء لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من قبل الحجاز

2217 حدثنا أحمد بن منيع حدثنا حسين بن محمد البغدادي حدثنا شيبان عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ستخرج نار من حضرموت أو من نحو بحر حضرموت قبل يوم القيامة تحشر الناس قالوا يا رسول الله فما تأمرنا قال عليكم بالشام قال أبو عيسى وفي الباب عن حذيفة بن أسيد وأنس وأبي هريرة وأبي ذر وهذا حديث حسن غريب صحيح من حديث ابن عمر




الحاشية رقم: 1
قوله : ( أخبرنا حسين بن محمد البغدادي ) قال في التقريب : الحسين بن محمد بن بهرام التميمي أبو أحمد وأبو علي المروذي بتشديد الراء وبذال معجمة ، نزيل بغداد ، ثقة من التاسعة .

قوله : ( حدثنا شيبان ) بن عبد الرحمن التميمي مولاهم النحوي أبو معاوية البصري نزيل الكوفة ، ثقة ، صاحب كتاب ، يقال إنه منسوب إلى نحوة ، بطن من الأزد ، لا إلى علم النحو من السابعة .

قوله : ( ستخرج نار ) يحتمل أن يكون حقيقة وهو الظاهر على ما ذكره الجزري ، ويحتمل أن يراد بها الفتنة ( من حضرموت ) بفتح فسكون ففتحتين فسكون ففتح ، ففي القاموس : حضرموت بضم الميم بلد وقبيلة ، ويقال هذا حضرموت ، ويضاف فيقال حضرموت بضم الراء ، وإن شئت لا تنون الثاني ( تحشر الناس ) أي تجمعهم النار وتسوقهم على ما في النهاية ( فما تأمرنا ) أي في ذلك الوقت ( فقال عليكم بالشام ) أي خذوا طريقها والزموا فريقها ، فإنها سالمة من وصول النار الحسية أو الحكمية إليها حينئذ لحفظ ملائكة الرحمة إياها والحديث بظاهره لا يطابق الباب فتفكر وتأمل .

[ ص: 385 ] قوله : ( وفي الباب عن حذيفة بن أسيد وأنس وأبي هريرة وأبي ذر ) ، أما حديث حذيفة بن أسيد فأخرجه الترمذي في باب الخسف ، وأما حديث أنس فأخرجه البخاري عنه مرفوعا أول أشراط الساعة نار تحشر الناس من المشرق إلى المغرب ، وأما حديث أبي هريرة فأخرجه الشيخان عنه مرفوعا : لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز تضيء أعناق الإبل ببصرى ، وأما حديث أبي ذر فأخرجه أحمد في مسنده .

قوله : ( هذا حديث حسن صحيح غريب ) وأخرجه أحمد .
النعماني غير متواجد حالياً  
قديم 2011-07-24, 01:13 AM   #5
*الغريب*
مشرف
 
تاريخ التسجيل: 2009-09-21
المشاركات: 2,463
افتراضي

يحذف عـــــــــــــــــــــــــــــــــــاجل
__________________
*الغريب* غير متواجد حالياً  
قديم 2011-07-24, 01:25 AM   #6
العفيفي
قلـــــم نشيـط جــــداً
 
تاريخ التسجيل: 2010-07-18
المشاركات: 131
افتراضي

شعر قديم جدا قبل ان توجد اي دوله عربيه
كـانـت لـكـم عـلـمـات يـا يـافـع فـي أطـراف الـيـمـن *** و أجـدادكـم مـن قـبـلـكـم ذي قـد مـضـوا بـأول زمـن
قـد أخـرجـوا الأزيـود و الأتـراك حـمـران الـوجـن *** قـحـطـان ذي خـذهـا مـن الـمـعـسـال لا سـاحـل عـدن
و الـيـوم خـايـف بـالـفـسـالة تـرجـع الـمـشـرق يـمـن !***أجـلـوا جـنـابـيـهـم و لا واحـد بـجنـبـيـتـه طـعـن
لا رأيـكـم واحـد و لـمـيـتـوا عـلـى الـحـيـد أنـطـحـن *** حـقـبـي بـزيـنـات الـمـعـالـق صـنـعـة الـبـاشـا حـسـن
( الفقيــه أحمــد علــي عــز الديــن البكــري ـ رحمــه الله ـ)

ترجع المشرق يمن
هذا اكبر دليل موثق
العفيفي غير متواجد حالياً  
قديم 2011-07-24, 01:27 AM   #7
الحماطي
قلـــــم فعـــّـال
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-28
المشاركات: 526
افتراضي

محمد رسول الله بأبي هو وامي صلى الله علية وسلم

اخي العرب العاربة

الموضوع من عنوانه واضح ؟؟

هل هدفك من اجل الدين ؟؟ ام من اجل غرض سياسي ؟؟؟

من خلال طرحك موضوعك في المنتدى السياسي وتعليقاتك يدل ان الموضوع سياسي

وللأسف الدين الاسلامي الحنيف اصبح اداة للاغرض السياسية عندما يحتاجونه فقط فالزنداني يستخدم الدين في الوصول الى السلطة والطاغية علي صالح احتل الجنوب باستخدام الدين واصبح الجنوب غنائم للشماليين باسم الدين

كفاكم استخدام الدين للمصالح الخاصة

وسوف اسئلك اخي العرب العاربة سؤال

إذا كان الرسول صلى الله علية وسلم حي إلى الآن هل سيرضى بفتوى تكفير الجنوبيين في 94 ؟؟؟وهل سيرضى بما يحصل للجنوب من قبل المحتل اليمني ؟؟؟

إذا كان نعم : فانت لازلت تعتقد اننا كفار ومؤمن بفتوى 94
وإذا كان لا : فامتنع عن استخدام الدين الحنيف للوصل إلى غرض سياسي حقير يتبرى منه الدين الاسلامي الحنيف

نصيحتي لك
اتق الله في نفسك


ثورة حتى النصر باذن الله
الحماطي غير متواجد حالياً  
قديم 2011-07-24, 01:49 AM   #8
النضال
قلـــــم ماســــي
 
تاريخ التسجيل: 2009-05-21
المشاركات: 5,689
افتراضي

اخواني المشرفيين موضوع مثل هذا لايحذف نهائياً

بل يغلق فقط

لكن السؤال موجه للعضو صاحب المعرف

الهلالي مشأله لماذا تم اعاده رفع هذا الموضوع

حيث ان الموضوع منذ تاريخ 2-7-2009م

المشاركه التي تم رفع الموضوع بها كانت بسيطه

ولم تكن المشاركه هي المقصوده للموضوع لكن كان المقصود هوا الرفع

للموضوع فقط

وتحياتي للجميع

النضال غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ناسف اسف شديد لما عمله بعض الاشخاص في قريه مرفد اليافعيه حيد القويم المنتدى السياسي 15 2012-05-03 02:50 AM
اتحاد شباب الجنوب يعزي آل الشرفي في الداخل والخارج وكذا ال مرفد في الداخل والخارج وكل ضالعي زُبيدي المنتدى السياسي 12 2012-04-26 10:59 AM
الله الله يا أكتوبر الله على نورك في بلدنا.فلنبداء بالتحضير بعيد الثورة أعطني حريتي المنتدى السياسي 2 2011-09-24 03:17 PM
يا مشائخ الله الله نموت بغاز شبوة فهل من شيخ يستحق المشيخه الله الله مشائخ مافيش الكوكني ابو مافيش المنتدى السياسي 48 2011-08-29 07:09 PM
ابو مرفد عاد رحبوا به صقر المرفدي المنتدى السياسي 10 2011-05-27 01:30 PM

=
Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.
 

تنـويـه
بسم الله الرحمن الرحيم

نحب أن نحيط علمكم أن منتديات الضالع بوابة الجنوب منتديات مستقلة غير تابعة لأي تنظيم أو حزب أو مؤسسة من حيث الانتماء التنظيمي بل إن الإنتماء والولاء التام والمطلق هو لوطننا الجنوب العربي كما نحيطكم علما أن المواضيع المنشورة من طرف الأعضاء لا تعبر بالضرورة عن توجه الموقع إذ أن المواضيع لا تخضع للرقابة قبل النشر