|
|
|
|
 |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2012-03-28, 08:57 AM
|
#41 |
|
قلـــــم ماســــي
تاريخ التسجيل: 2009-12-06
المشاركات: 13,431
|
|
|
|
|
2012-03-28, 09:00 AM
|
#42 |
|
قلـــــم ماســــي
تاريخ التسجيل: 2009-12-06
المشاركات: 13,431
|
صباح الجنوب العربي
صباح الحريه ولاستقلال نحيكم وننقل لكم احداث واخبار متفرقه حول ما يدور في جنوبنا المحتل |
|
|
|
|
2012-03-28, 09:06 AM
|
#43 |
|
قلـــــم ماســــي
تاريخ التسجيل: 2009-12-06
المشاركات: 13,431
|
أعتبر(لحج) عصيه على تنظيم القاعدة
أعلن الأمير محسن بن فضل بن علي بن احمد العبدلي نجل أخر سلطان للسلطنة العبدلية تخصيص جزء من ممتلكاته هبات لأسر شهداء الجنوب دون استثناء .. مؤكداً البدء باستكمال إجراءات توزيع الهبات على اسر شهداء الجنوب تكريما لشهداء الحراك السلمي الذين ضحوا بالغالي والنفيس وقدموا حياتهم فداء للوطن.. وأوضح "العبدلي" في اتصال هاتفي أنه يتم تخصيص مكتب خاص للاستقبال ملفات اسر شهداء الجنوب ليتسنى صرف عقود الهبات في مخطط شهداء الجنوب ضمن أملاك الأمير .. مضيفا: ووفاء منا لشهداء الحراك السلمي الجنوبي سنذود عن تضحياتهم وسننتصر لها , كما أن دمائنا ليست أغلى من دمائهم.. وحول الإنباء التي ترددت مؤخرا بان مقاتلي ما يسمى " أنصار الشريعة " القريب من تنظيم القاعدة سيطروا على منطقة " الحمراء " القريبة من مدينة (الحوطة ) ومحاولتهم اجتياح المحافظة (لحج) قال الأمير محسن بن فضل بن علي بن احمد العبدلي: " هذا الخبر مزعج ومحزن ولكنه لم يكن مفاجئ لي وذلك بسبب ما تعيشه اليمن من أزمات سياسية عميقة بعد تصاعد الخلافات بين الأطراف السياسية مما أدى إلى الانفلات الأمني الذي تشهده معظم المحافظات الجنوبية والذي تستغله الجماعات المتطرفة كالقاعدة والفئات الضالة بجميع مسمياتها .. موضحا : أن المحزن في ذلك كله هو ما عاناه ويعانيه الشعب اليمني حتى الآن فهم الضحية الكبرى في وسط هذه الصراعات والخلافات وقد طفح كيلهم وزادت عليهم معاناتهم من طول انتظارهم لتنفيذ السياسيين وعودهم التي وعودهم بها . وأضاف : (( لحج "بشعبها وقبائلها" على الدوم رافضه للباطل ولن تخضع ولا تستلم لكل من حاول الدخول إليها مغتصبا كما كانت على مدى تاريخها المجيد قهره ودحره لكل مغتصب اثيم فهي بلد لحج (المحروسة بالله تعالى) اسم على مسمى )) . ودعا "العبدلي" الأطراف السياسية المشاركة في الحكومة والمسئولة أولا وأخيرا عما وصلت إليه الأوضاع في اليمن الارتقاء إلى مستوى المسؤولية والترفع عن الخلافات السياسية وبذل قصارى جهودهم لتنفيذ المبادرة الخليجية والياتها المزمنة والموقعين عليها وذلك إكراما للشعب وتقديرا للجهود الجبارة التي بذلت من قبل الأشقاء والأصدقاء وتمثلت في المبادرة الخليجية والتي هي فرصه ذهبيه لن تعوض أن فرط بها فهي بمثابة سفينة نوح لحل ألازمه السياسية في اليمن وإيجاد مناخ سليم يعود بالنفع والرخاء للمواطن بالدرجة الأولى ويعيد اليمن لمكانتها كدولة مستقرة بناءه بين أشقائها . 
|
|
|
|
|
2012-03-28, 09:09 AM
|
#44 |
|
قلـــــم ماســــي
تاريخ التسجيل: 2009-12-06
المشاركات: 13,431
|
|
|
|
|
|
2012-03-28, 09:12 AM
|
#45 |
|
قلـــــم ماســــي
تاريخ التسجيل: 2009-12-06
المشاركات: 13,431
|
|
|
|
|
|
2012-03-28, 09:13 AM
|
#46 |
|
قلـــــم ماســــي
تاريخ التسجيل: 2009-12-06
المشاركات: 13,431
|
التقى محافظ لحج الأخ أحمد عبدالله المجيدي الثلاثاء مشائخ واعيان وعقال قبيلة بني مطر والتي ينتمي أليها المجني عليه إبراهيم السواري والذي اغتيل على يد مسلحين شمال مدينة الحوطة حيث تمت مناقشة القضية و اجراءت السلطة المحلية والأمنية حيالها ومطالبات أولياء الدم بإلقاء القبض على الجناة و جرت مشاورات وحوارات أفضت الى تهدئة الأمور من قبل شيوخ بني مطر والتزام قيادة السلطة المحلية في اللقاء ممثلة بمحافظ لحج بأنهم سوف يبذلون الجهود في سبيل إلقاء القبض على المتهمين.
وطالب محافظ لحج من مشائخ بني مطر إعطاء السلطة المحلية فترة أسبوعين مهلة لإلقاء القبض على المتهمين . وعلمت "عدن الغد " ان محافظ لحج هدد بتقديم استقالته من منصبه في حالة عدم القبض على الجناة . هذا شهدت مدينة الحوطة بمحافظة لحج خلال اليومين الماضيين توافد جموع من مشائخ وعقال واعيان قبيلة بني مطر عقب مقتل رجل الأعمال ومدير مصنع الطوب الفقيد ابرهيم محمد حسين السواري بمنطقة الدباء شمال المدينة خلال الأيام الماضية لمتابعة قضية ولدهم مع السلطة المحلية بالمحافظة وإلقاء القبض على المتهمين المشتبه بهم والتي وردت في محاضر التحقيقات أسمائهم . ويطالب مشائخ واعيان بني مطر السلطة المحلية بسرعة القبض على القتلة والذين لديهم سوابق في تنفيد عدد من الأعمال الخارجة عن القانون وتعرض المجني علية خلال الفترة الماضية للعديد من التهديدات وإطلاق الرصاص باتجاه المصنع من قبل عدة أشخاص . وأفاد مصدر "عدن الغد" ان المجني عليه إبراهيم السواري قبل مقتله رفع لمحافظ لحج بلاغ يفيد بتعرضه للتهديدات وإطلاق الرصاص على المصنع من قبل بعض الأشخاص وردت أسمائهم في مذكرته المرفوعة للسلطة المحلية والتي بدورها وجهة بتحرير مذكرة للأمن للقبض على المعتدين . |
|
|
|
|
2012-03-28, 09:16 AM
|
#47 |
|
قلـــــم ماســــي
تاريخ التسجيل: 2009-12-06
المشاركات: 13,431
|
أعلن في منطقة المجحفة بمديرية تبن محافظة لحج اليوم إشهار مجلس التضامن القبلي لأبناء لحج بمشاركة عدد من مشائخ واعيان وشخصيات اجتماعية .
وجاء إعلان إشهار المجلس القبلي عقب عدد من التطورات والأختلالات الأمنية التي تسببت بمقتل عدد من أبناء المنطقة خلال الأيام الماضية. هذا وقد عبر الحاضرون في اللقاء عن إدانتهم للتصعيد العسكري والإعلامي الأخير على منطقة الحمراء بحجة وجود تنظيم القاعدة مؤكدين أنها ذرائع لا أساس لها من الصحة . وعبر المجتمعون عن تضامنهم الكامل مع أبناء منطقة الحمراء والوقوف ضد أي محاولات تستهدفهم . كما استنكر المجتمعون عملية القتل التي قام بها أفراد النقطة الأمنية الواقعة في مدخل منطقة الحمراء وأدى الى استشهاد الطفل حمودي علي حامد وإصابة امه . وناقش الحاضرون في اللقاء العديد من القضايا والمهام المنتصبة أمام المجلس واقر تشكيل هيئة تنفيذية تضم العديد من مشائخ واعيان وشخصيات اجتماعية بمحافظة لحج . الشيخ مروان السلامي قال في تصريح صحفي عقب الاجتماع لـ"عدن الغد" ان المجلس أكد على رفض سياسة التهميش الذي يمارس على أبناء هذه المناطق أكان على مستوى الحوطة وتبن او المحافظة او على مستوى الدولة. وأشار ان المجلس ينظر الى المكانة التاريخية للحوطة حاضنة مدن الجنوب بقصورها وتاريخها كشاهد رئيسي للاستهداف المتعمد الذي عانى منه أبناء هذه المنطقة خلال حقبات التقاسم . وأضاف ان المجلس يعتبر تعزيز للترابط القبلي والاجتماعي وقوة في تماسكهم للمطالبة باسترداد حقوقهم ومكانتهم الطبيعية . مختتم تصريحه بدعوة الهيئة التنفيديه المشكلة جميع المشايخ والأعيان والشخصيات الاجتماعية وأبناء المحافظة الى الانضمام للمجلس لاستعادة المكانة الصحيحة التي تليق بلحج التاريخ . الى ذلك خرج اللقاء ألتشاوري الذي عقد الاثنين بحضور العديد من المشايخ و الشخصيات الاجتماعية وممثلين عن منظمات المجتمع المدني يتقدمهم الشيخ سيف العزيبي وعلي حيدرة ماطر والذي دعا له ملتقى أبناء الحوطة وتبن والذي ناقش العديد من القضايا التي تهم المنطقة ومتطلبات المرحلة القادمة والحوار الوطني والقضية الجنوبية . وخرج الاجتماع بتشكيل لجنة تواصل مكونة من الإخوة الشيخ سيف العزيبي والأخ محمد زين وعلي حيدرة ماطر والأخ حسن كندش وعبد الحكيم درويش صالح الدوح الشيخ محمد عوض والدكتور علي السلامي . مهمتها هي بلورة الأفكار والآراء التي تفضي الى تكوين إطار اجتماعي سياسي يسهم مع باقي المكونات ومنظمات المجتمع الأهلي في التهيئة والمشاركة في أي حوار وطني يختص بالمشكلات الوطنية ومشكلات منطقة الدلتا وما جاورها حتى يكون لأبناء المنطقة دور في المرحلة القادمة . من جانبه قال الشيخ سيف العزيبي في كلمته الافتتاحية للاجتماع ان بعض وسائل الإعلام زادت في وتيرة التزيف للحقائق لما يحدث في المنطقة على كل الأصعدة . وقال هناك قتل وتخريب وترهيب وكلنا مسئولين وأشار الى أهمية الحوار القادم ومتطلباته خلال المرحلة الحالية كونها مسئولية بها من الصعوبة والمجازفة والعرقلة من قبل البعض. هذا وقد ادار اللقاء ألتشاوري الدكتور مهدي فضيل رئيس ملتقى أبناء الحوطة وتبن حيث ناقش المشاركون جملة من القضايا التي تعاني منها المنطقة والحوارات التي تجرى مع مختلف الأطياف السياسية ومنظمات المجتمع المدني حول العديد من القضايا التي تهم أبناء المنطقة .   
|
|
|
|
|
2012-03-28, 09:19 AM
|
#48 |
|
قلـــــم ماســــي
تاريخ التسجيل: 2009-12-06
المشاركات: 13,431
|
ال تعالى واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا صدق الله العظيم.
طالعتنا صحيفة الأمناء منبر من لا منبر له بمقالة للكاتب والأديب القدير الأستاذ نجيب محمد يابلي تحت عنوان (هل يصبح المرقشي حاكما للبلاد) العدد 132 الموافق 11/1/2012م . فلم يكن هذا المقال الأول الذي خصني به الكاتب والقدير ابن اليابلي حفظه الله وأطال عمره ورعاه وجزاه الله ألف خير وجعل ذلك في ميزان حسناته . ما جعلني امسك القلم وأتناول في مقالتي هذه عبر هذه الأسطر ما جاء في المقال الذي تعرفت من خلاله على أشياء لم أكن اعرفها في حياتي بل الكثير من أهلي وناسي أحفاد حمير كذلك .. فنيابة عنهم اتوجه بالشكر والتقدير والامتنان للوالد الأستاذ القدير نجيب محمد يابلي حفظه الله . دعوة إلى أحفاد حمير اتحدوا في الداخل والخارج من وأخ وحفيد منكم وفيكم أتوجه إلى أهلي وناسي وعشيرتي وقبائل المراقشة والصبيحة والذييبي والاقموش والمشاجرة أحفاد حمير المنتمين إلى الصحابي الجليل ذو الكلاع بن تاكورة الحميري وهو شقيق سيف بن ذي يزن .. واسم ذو الكلاع الصحيح هو زرعة بن هاعان صاحب وادي ميفعة وحصن الغراب في شبوة وقصر جد العبادي المرقشي ما يزال موجودا في حصن الغراب .. قال الحبيب المصطفى كان الحكم في حمير ونزعه الله منهم وأودعه في قريش ويعود آخر الزمان إلى حمير .. والله اعلم. فقلت في نفسي واجب علي أخلاقيا ودينيا ان ادعوا هلي وناسي وعشيرتي قبائل آل المرقشي وآل الصبيحة وآل الذييبي وآل الاقموش وآل المشاجرة .. إلى التوحد والتآخي والتراحم والتسامح والتصالح في ما بينهم .. فالوحدة قوة .. وامتثالا لقول الله عز وجل وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان …وقوله تعالى لا يحب الله المعتدين .. صدق الله العظيم . فيا أهلي وناسي وعشيرتي وقبائلي (تاج راسي) ادعوكم بل أوصيكم قبل إعدامي إلى الاتحاد والاعتصام بحبل الله .. اتحدوا..اتحدوا .. واخص بالذكر كل الشخصيات الاجتماعية والتجار والمشايخ والشباب والسياسيون والدبالماسيون والمثقفين ووو.. وأصحاب القرار في السلطة والمعارضة كل ضمير حي يحلم بعودة اللحمة الأخوية الصادقة بين أبناء أحفاد حمير وكل فلاح وجندي وعامل وطالب .. ذكرا وأنثى في الداخل والخارج .. قال تعالى وذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين .. وقال تعالى انه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون صدق الله العظيم .. فهل تجد دعوتي استجابة يا أهلي وناسي (تاج راسي) ؟ أجيبوني سريعا بالله عليكم .. الدال على الخير كفاعله.. ابعث إليكم هذه الكلمات عبر هذه الأسطر من خلف قضبان الظلم والطغيان والظلم والظلام بسجن صنعاء المركزي .. وأنا على شبر من ساحة الإعدام .. انتظر تنفيذ حكم الإعدام الجائر الظالم السياسي بدرجة عالية من الامتياز ظلما وعدوانا بتهمة وأنا برئ منها ويعرفها الصغير قبل الكبير براءتي منها براءة الذئب من دم يوسف ابن يعقوب عليهم السلام .. ولكنها السياسة لعن الله السياسة عندما تكون بلا مبدأ بلا أخلاق .. لا تعرف الله بسبب اني جنوبي وهم شماليون ؟؟ يا أحفاد حمير أوصيكم مرة أخرى قبل إعدامي العودة إلى جذور أجدادنا الحميريين طيب الله ثراهم .. فقد سجل التاريخ مآثرهم .. فهل يسجل التاريخ لنا ذلك؟ فقادم الأيام ليس ببعيد قريبا بإذن الله تعالى.. أبيات من الشعر مهداة لكم بعنوان " كونوا فخر للتاريخ": يا احرار حمير ادعوكم دعوة وعيد اذا عادكم احرار ما رجعتوا عبيد المرقشي ابو عبد الحكيم فيكم اب واخ وحفيد وايام اعدامه يا احرار حمير سرعتها تزيد والكل يعلم المرقشي في الحق ما يحيد شي باتوقفوا وقفة نتيجتها تفيد وقفة ضد ظلم الطغاة ما تفرقها يد او حديد اليوم جار الطغاة عليه بكره عليكم يعيد وعند الشرف رعونا ما نهمشي التهديد نحن خلقنا احرار ما حناشي عبيد رعو من مات والا من قتل يعمد شهيد رعو الكرم موجود والجودة لها تحديد كونوا فخر للتاريخ كلكم ابناء حمير بطل وجيد يا احرار حمير قرروا ونفذوا ما يكون كلام ووعيد وبكره كلنا لكم نهتف واقلامنا بكم تشيد وآخر دعوتي لكم يا أحفاد حمير الله يجمعكم ويفعل ما يريد فهل من مجيب ومغيث وناصر مظلوم منكم وفيكم؟؟.. قبل الختام : المعصية في الشمال؟؟؟ ذات يوم أرسل أمير اليمن يعلى بن أمية رضي الله عنه إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه يستشيره في أمر مجموعة من الناس في صنعاء تعاونوا على قتل غلام.. فأرسل إليه عمر رضي الله عنه يأمره بقتلهم جميعا وقال والله لو ا ناهل صنعاء اشتركوا في قتله لقتلتهم أجمعين.. وهكذا يكون من أعان غيره في معصية كمن فعلها ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم .. من أعان على قتل مؤمن ولو بشطر (نصف) كلمة لقي الله مكتوب بين عينيه أيس من رحمة الله .. ولقد نهانا الله سبحانه عن التعاون في الإثم .. قال تعالى .. وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان صدق الله العظيم. هنا يظهر جليا في قضيتي بان المدعي صوملي والشاهد صوملي والقاضي صوملي حسب المقولة ؟؟؟؟!!!.. مسك الختام : الوفاء في الجنوب ؟؟!! الوفاء خلق عظيم وصفة جميلة يحبها الله من عباده المؤمنين ويرفع من …. بها إلى أعلى الدرجات ويجازيهم أحسن الجزاء .. الوفاء ان يحافظ الإنسان على وعده ويؤديه في وقته وينفذ ما عاهد عليه لأنه بذلك يكون منفذ لأمر الله تعالى قال تعالى وأوفوا بالعهد ان العهد كان مسئولا صدق الله العظيم. الوفاء علامة من علامات اكتمال الإيمان في القلوب والخيانة علامة من علامات النفاق .. فمن اجل ان يتمسك الإنسان بهذا الخلق الجميل فيكون وفيا مع الله ومع الناس أجمعين .. فيحبه الله ويحبه الناس .. أبيات من الشعر : كلنا ارضا شبيه المزرعة والوفاء غرسا فينا نزرعه فان ارضنا خصبا فنعم المزرعة وان ارضنا غورا فبئس المزرعة الشهيد الحي بإذن الله احمد عمر العبادي المرقشي حارس صحيفة الأيام من خلف قضبان الظلم والطغيان بسجن صنعاء المركزي |
|
|
|
|
2012-03-28, 09:22 AM
|
#49 |
|
قلـــــم ماســــي
تاريخ التسجيل: 2009-12-06
المشاركات: 13,431
|
السفر إلى " طهران " .. و .. السفر إلى " المستقبل
من المؤسف جدا أن ينتابني شعور أن اسم مدينة " طهران " الذي ورد في عنوان هذا المقال سوف يثير لدى البعض من إخواننا الجنوبيين " حفيظة " و " توجس " و " خوف " اكبر مما قد ينتابهم فيما لو حل اسم مدينة " تل أبيب " على سبيل المثال بديلا ل " طهران " ! .. أما .. لماذا ؟ .. فربما أن لديهم من الأسباب ما يكفي لزرع تلك المشاعر السلبية في نفوسهم وفي عقلياتهم معا عن طهران , على الرغم من عدم قناعتي بتلك " المصفوفة " غير المنطقية من الكلام الذي يمكن ان يقال من قبلهم في هذه الخصوصية التي تتعلق بدولة " جمهورية إيران الإسلامية " .. لكنني يمكن ان أضيف : ترى ماذا فعلت بنا إيران من شر ؟ على كل حال ... أنا لا اقصد من هذا المقال تقييم دور " إيران " السياسي في المنطقة , أو تلمس نقاط التماس الساخنة جدا في علاقتها المتوترة مع هذه الدولة من العالم أو تلك , ولست بصدد الخوض في موضوع " البرنامج النووي " الإيراني المثير للجدل .. هذه ليست قضيتي على كل حال , فلدى طهران ضمن مشروعها العام ما يؤهلها للرد والتعامل مع كل تلك القضايا الشائكة بحرفية محترمة وناجحة. ما يهمني شخصيا هو ما يثار هذه الأيام حد " الهوس " غير المبرر , حول إيران وعلاقتها " المفترضة " في هذا الزمن الافتراضي مع الجنوب او على وجه الدقة مع " قضية الجنوب " وأطرافها السياسية المتعددة ! على اعتبار ان التعاطي الجنوبي مع هذا الموضوع كان قد تصدر القضايا الداخلية محط النقاش والحوار في وسائط الإعلام بشكل ملفت ومثير للتساؤلات وللشفقة في آن واحد . الأخوة المناوئين لمد علاقة سياسية " مصلحيه " طبيعية مع إيران تحت أي ظرف كان – والذين نحترم آرائهم - بدا واضحا أن ما يسوقونه من " حجج و مبررات " هي ابعد ما يكون عن المنطق وقواعده المتعارف عليها في شروط العلاقات السياسية , لأنها وعلى الرغم من الكلام الكثير الذي تتضمنه تبدو " منفصلة " تماما عن المنطق السياسي الصرف , والأدهى والأمر من كل ذلك هو علاقتها الوثيقة مع " زمن غابر " غير زماننا هذا الذي نعيش فيه .. زمن ينحسب إلى الخلف ليربط علاقة جدلية مع زمن " رسائل إخوان الصفاء " التي خضعت لجدل " فكري " عالي المستوى مابين العملاقين محمد عابد الجابري من جهة وجورج طرابيشي من جهة أخرى ... فما علاقة مضامين تلك " الرسائل الروحانية " بقضية سياسية تتفاعل أحداثها إلى أرض الجنوب عام 2012 م ؟! لكن المصيبة في جزء آخر منها يتمثل في حديث البعض من هؤلاء " الإخوة " حول ما أسموه ب " خطر التشيع " !! .. معتبرين ان دولة إيران الإسلامية ومن خلال أي علاقة معها من اي نوع كان , سوف تسعى " جاهدة " إلى نشر مذهب الشيعة في جنوبنا السني المحافظ حد التطرف ! ولا أدري ان كان صاحب هذا الخوف قد سأل نفسه بمنطقية وواقعية عن سر وجود شريحة " سنية " في المجتمع الإيراني نفسه لم تتعرض للتشيع القصري من قبل نظام سياسي – ديني غالبيته الساحقة من الشيعة حتى يومنا هذا ؟ وفي جانب آخر من المعادلة الجدلية يندرج تساؤل من ذات النوعية عن سر عدم تشيع السنة في العراق أو العكس طوال مئات السنين من العيش المشترك فيما بينهم كمجتمع واحد وصل الاندماج فيه حد زواج الشيعي بالسنية او العكس دون أن يتشيع الزوج او دون تغير الزوجة مذهبها كشرط من شروط نجاح الزواج ! شخصيا .. لدي قناعة أكيدة بأهمية " مطابقة و ممثالة " المشهد الآتي في أي علاقة لأي طرف جنوبي مع أي دولة كانت .. شرقية او غربية .. شمالية او جنوبية .. شيعية او سنية .. مسيحية او بوذية .. وهذه القناعة تتلخص في قراءة وتمعن هذا الخبر الذي سبق ان قرأته قبل أشهر قليلة مضت والذي يمكن إيجاز نصه بما يلي : " ألقى رئيس الوزراء الفلسطيني / إسماعيل هنية خطابا هاما في ساحة الحرية بطهران بعد ان فرغ الرئيس الإيراني احمدي نجاد من خطابه مباشرة وسط حشود قدرت بمئات الآلاف ،وكان هنية قد أنهى لتوه زيارة رسمية لدولة الكويت كان قد لباها بعد تلقيه دعوة رسمية منها " .. انتهى الخبر . إذا أردت أن افكك هذا الخبر في الحقل الجدلي الجنوبي , وأن اخضع أحداثه المذكورة باختصار , لتأثير التوجسات الجنوبية كما ترددت في هذا الشأن , يمكنني ان أنبه " المتوجسين " إلى النقاط التالية : أولا : إن إسماعيل هنية " السني " - و يؤسفني ان التزم بالمصطلحات الجدلية السائدة في دائرة الجدل الجنوبية كما هي - لم تمنعه " سنيته " من الذهاب إلى طهران " الشيعية ".. ( ظهرا ).. والشمس تتألق بوهجها فوق تلك المساحة الجغرافية الممتدة من الكويت إلى طهران ! ثانيا : أن إسماعيل هنية كان قد غادر في رحلته إلى " طهران " بعد ان أنهى زيارته التي تمت ب" دعوة رسمية " من دولة الكويت " السنية " .. اي انه غادر من " مطار الكويت " إلى " مطار طهران " , مع يقيني التام ان التشريفات الكويتية الرسمية كانت تعلم بأن هنيه سيغادر الكويت مباشرة الى طهران . ثالثا : ان إسماعيل هنية وهو يقوم بتلك الجولة .. لم يخطر بباله – كما يخطر ببال المناوئين من إخواننا – ان أمير الدولة في الكويت سيغضب من توجهه إلى طهران ! .. لأن مثل تلك الهواجس المريضة لا توجد في " السياسة " من الأساس .. كما ان التفكير فيها بهذه الشاكلة نوعا من العيب في المفهوم العلمي للسياسة , وهي إضافة إلى ذلك تعتبر نوعا من " السقوط المريع " في المفهوم ( الطاهر- النقي ) للعمل الوطني بمعناه السامي الشامخ . رابعا : ان انتقال القائد الفلسطيني من هذه الدولة إلى تلك – حتى وان كانتا على مستوى نقيض – انما يعبر من خلالها على انه يحمل في " قلبه " وفي " عقله " .. وفي يده " ملف قضيته الوطنية " ... لا اقل من ذلك ولا أكثر ..وانه بما يفعل , انما يبحث لها عن " مسانده .. وتأييد .. ومساعدة .. وتفهم . والملفت ان الرجل قد عبر بصريح العبارة ان " حماس " لن تكون في هذا " المحور" أو ذاك , ولن تقف مع هذا الطرف ضد ذاك , ولكنها تحمل قضيتها الوطنية فقط . خامسا : انه وبينما كان هنيه يسافر من الكويت إلى طهران , كان رئيس مكتبه السياسي خالد مشعل يتنقل هو الآخر مابين الدوحة والرياض وعمان ! .. في مشهد مكرر غير مستغرب على السياسة وان كان غريبا وغير مفهوما لدى البعض .. من إخواننا الجنوبيين بطبيعة الحال . سادسا : يبدو لي ان هذا " الزمن الافتراضي " .. قد استطاع أن يفرض ب " افتراضاته " الفاسدة لدى شريحة وان كانت صغيرة في مجتمعنا , أن السفر إلى " طهران " يعادل السفر إلى " تل أبيب " مع ن البين مابين تلك وتاك كالبين مابين الثرى والثريا في جميع المعاني والنتائج . ستة نقاط تضمنت ما استطعت ان احلله وأسلط الضؤ عليه في خبر الزيارة السياسية " الرسمية " للزعيم الفلسطيني اسماعيل هنيه ،لعل وعسى ان تجدي نفعا في تهدئة الخواطر المشتعلة الحانقة على غير هدى من منطق او من مصلحة وطنية .. متمنيا على ألا يحاول البعض ان يكيف " قضيتنا الوطنية " وفقا لمصالحه الشخصية , أو أن يفصل شروط التعاطي معها " سياسيا وفقا ل " شروط الإقامة " في هذه الدولة او تلك ! .. لأن الوطن اكبر وأغلى ألف مرة من كل ذلك . مع تأكيدنا على ان الدول الجارة الشقيقة تهمنا أكثر من غيرها بحكم ما تفرضه علينا معطيات التاريخ والجغرافيا والدم والعروبة من قيم وحتميات نعتقد ان انتعاشها وبث الحياة فيها مسئولية مشتركة بين الطرفين ..لكن تراب الوطن سيبقى الهدف الرئيسي الذي نسعى جميعا لكي يكون لنا عليه " نحن الجنوبيين " سيادة كاملة .. لأنه تراب وطننا المحتل .. وهل هناك ما هو أغلى وأهم وأثمن من الوطن ؟ وهل هناك ما هو أجدر بالنضال من ان تكون سيدا على أرضك التي لا سيادة لك عليها نهائيا ؟ قد يتساءل القارئ الكريم في نهاية هذا الجزء من المقال محقا : وماذا عن " السفر إلى المستقبل " الذي أوردته في العنوان ؟ .. حسنا : ان " السفر الى المستقبل " هو عنوان لمشروع اختارت قيادة حزب الرابطة ان يكون عنوانا لمشروعها القادم ..ولي عليه تعليق وكلام .. في الجزء الثاني إنشاء الله . احمد عمر بن فريد العولقي |
|
|
|
|
2012-03-28, 09:27 AM
|
#50 |
|
قلـــــم ماســــي
تاريخ التسجيل: 2009-12-06
المشاركات: 13,431
|
افادت مصادر في العاصمة اليمنية صنعاء إن من بين المختطفين لدى قبائل نهم شمال العاصمة اليمنية من بعثة النادي لاعب لدى النادي في فريق كرة القدم مصاب يدعى حسني سعيد جوبان ذهب رفقة البعثة لتلقي العلاج في صنعاء .
هذا وتمكنا بعد متابعة واتصال مستمر لقضية المختطفين من حضرموت لدى قبائل نهم اليمنية بصنعاء من الحصول على بعض أسماء المختطفين من بعثة نادي اتحاد سيئون الرياضي " 1- سعيد أحمد عقيل - مسئول البعثة 2 - عدنان سالم قمصي - مدرب الفريق 3 - حكيم كرامه ياقوت - لاعب 4 - أيمن يزيد بن علي بن سعيد الكثيري - لاعب محترف بنادية الشعلة بعدن 5- أديب كرامه بلال - لاعب 6- عمر معشوق - لاعب 7- عاطف أحمد مرسال - لاعب 8 - مراد علي باشغيوان - لاعب 9 - أديب سريع - لاعب 10 - هشام بن عبيدالله من غيل باوزير - محترف لنادي الاتحاد 11 - عارف عبدالله باعطوة - لاعب 12 - مراد لحمر - لاعب 13 - إبراهيم الحسني - لاعب 14 - حسني سعيد جوبان - لاعب كرة قدم ، مصاب وذهب مع البعثة للعلاج في صنعاء 15 - مراد الدباء - خدماتي الفريق 16 - محمد يسر بن جوهر - سائق الحافلة .. وسنوافيكم ببقية أسماء المختطفين لا حقا حال حصولنا عليها .. |
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
 |
| تنـويـه |
|
بسم الله الرحمن الرحيم نحب أن نحيط علمكم أن منتديات الضالع بوابة الجنوب منتديات مستقلة غير تابعة لأي تنظيم أو حزب أو مؤسسة من حيث الانتماء التنظيمي بل إن الإنتماء والولاء التام والمطلق هو لوطننا الجنوب العربي كما نحيطكم علما أن المواضيع المنشورة من طرف الأعضاء لا تعبر بالضرورة عن توجه الموقع إذ أن المواضيع لا تخضع للرقابة قبل النشر |
العرض العادي
