الأرض المشاعة وزمان لطم الخدود وشق الثياب في يفاعة..

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عبيد

الاخ ابوعامـــــــــر ارجوك أن توقف الموضوع

بهذا الحد من المداخلات والنقاش .

شخصياً اقُّدر أهمية الموضوع بكل ابعاده ولكني ارى أنه أخذ كفايته من الحوار والاثراء بمختلف

الاراء وهي بلا شك في مجملها جيده. واذا استمرت المشاركات والردود بهذا الموضوع ربما يخرج

من جادته ويتجه بمنحى أخر.

أملي كبير أن تغلق الموضوع .ويبقى مفتوح للاطلاع على الاراء وما تضمن من مداخلات.

اشكرك واشكر كل من ساهم في الطرح والرد ..ودمتم في خير وعلى خير

ولماذا الخوف من الحوار يا اخي؟
ولعلمك هذا الامر يناقشه الناس بكل مكان .
وسيطرح مواضيع من قبل الكثيرون حوله .
وسعوا صدوركم فحوار الكلمات والافكار فيه فوائد كثيرة وفيه نفهم بعضنا البعض بشكل اكثر .
ومن يحاول ان يخرج الموضوع الى امور اخرى سيتم حذف مشاركاته .
لك التحية.

[عبداللة العنتري]

لاختلاف لا يفسد للود قضية فانا اتفق معك في كثير من القضايا وانت لك الباع الطويل في الدفاع عن الجنوب ولاكنك اخطات في هذا الموضوع انت تدعي الغيرة على يافع ونحن كذالك ولاكن الوقت ليس مناسبا لمناقشة مثل هذة المواضيع
اما بالنسبة لابنك هادم فانة هادم للمستعمر اسال اللة ان يحفظ عامر اما اسم هادم الذات فانة لقب يطلق على عزرائيل وهو ملك من الملائكة

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة noone

هكذا نرى كيف أن حميد وحاشد يرون قتلاهم ولو كانوا حراسا ويرفضون الا الاخذ بثارهم

في حين أن البعض اليوم يتحدث عن العفو وهو ليس عفوا لان العفو يكون فقط عند المقدرة

أنا لا أشك مطلقا من أن حميد وكل ال الاحمر حينها وقفوا مع حراساتهم وطلبوا منهم الا يتوقفوا حتى ينتقموا وياخذوا بثار صاحبهم ومن شخص مهم وليس حتى من حارس مقابل حارس
وأنهم قالوا لهم دقوهم ونحن معكم وسنقف معكم مهما حصل وإن إحتجتم لتعزيزات لعززناكم ولو بحاشد كلها

وأنهم قرروا ذلك فعليا على اساس الحفاظ على هيبتهم وبعدها الصلح خير لكن بعد أن لايقبلوا الا بأن يثبتوا أنفسهم ويكسروا شوكة من يتحداهم

سبحان الله أين نحن وأين هم ؟؟

نحن نصر على المسامحة والذل بل ونصر على أن ياتون إلينا كمنتصرين معززين مكرمين ويحققوا إنتصارين بل وأكثر من إنتصارين علينا بسبب وضاعة البعض وطمعه وذله وبيعه كرامته وكرامة شعبه بمصالح شخصية

نعم اقتلوه ودقوه وهدوا منزله عليه وبعدها الثيران جاهزة والصلح سيكون عن طريق الهجر والمناولة لهم .
ونحن بقوة دولة وهم ماعساهم يفعلون ؟
واصدق العبارة ماقلتها وهي: العفو عند المقدرة .
وهل نحن قدرنا عليهم حتى نعفو؟
وضعونا امام امر واقع : يا تقبلون الصلح ونجي لى منطقتكم وتعفون عن ماحدث .
او انسوا مشكلتكم وعانشوف ايش تسوون .
ووجدها البعض فرصة فمن ناحية نظهر انفسنا اننا نستطيع ان ناخذ بحقنا ولكننا نتسامى على ذلك وسنسامح ومن ناحية نكسب ود حمران العيون والخير موجود.
هذه هي الحكاية .
لك اصدق تحية.

[علي المفلحي]

استاذي ابو عامر لماذا لم تعلق على مبادرتي وكذلك ماتعرضت له من بن سليمان السعدي
لك كل الود

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجبل الشااامخ

اصحاب المباخر هم الوسطاء اي بياعي الدم الجنوبي وليس المقصود به بن عاطف جابر

فهو شهيد وقتل شجاع وهو يدافع عن العرض

روايتك ناقصة اخي العزيز
حميد الاحمر عرض على الشهيد بن عاطف جابر بيع فلته بمبلغ خيالي ولكن بن عاطف جابر حالته المادية ميسورة وليس بحاجة الى المال فرفض البيع وتم التحايل عليه بكل الوسائل ولكنه رفض
ارادوا اذلاله لانه جنوبي القضية ذات بعد سياسي وقبلي بحت
المهم في قام حميد الاحمر ببنا بيت مجرد هيكل فقط ملاصق لبيت بن عاطف جابر حتى يضايقوه وباسم الوادعي وهو بالحقيقة لحميد الاحمر وكان جماعت حميد يسهروا فوق سطح البيت المستحدث مجرد عمدان وبردين فقط عضمة راح بن عاطف يرفع سور الحوش حتى لايراه المتلصصين وتعمد جماعة حميد برفع البناء دور اضافي حتى يتم التلصص على فيلة بن عاطف جابر راح بن عاطف جابر يرفع فوق الحوش قطع مصفحات زنج فوق السور ولكن تفاجاء ان الجماعه زادوا غرفة اضافية فوق البيت حتى يستطيعوا التلصص ومضايقة اسرة بن عاطف جابر
المهم اشتكي الى حميد وقال له الى متى نستمر على هذا الحال وسور بيتي وصل الى الدور الثالث وتوسط في الموضوع سالم سلمان ووعدهم حميد انه لايسمح لهم بالتلصص والبناء الاضافي وفي تلك الليلة تعمد جماعة حميد بالتلصص وتبادل الحديث من نوافذ الغرفة المستحدثة اعلى المبناء بصوت مرتفع حتى يسمعهم بن عاطف جابر
شوفوا على اساليب حقيرة ونذله متعمدة هل كانوا يتجراؤ على فعل هذه الاساليب على واحد زيدي لا والله بس لان بن عاطف جابر جنوبي والحقد والكره له لانه جنوبي
المهم صاح عليهم الحارس وتبادلوا بالفاظ سيئة معه ونزلوا يضربوا الحارس وخرج لهم رامي ابن علي عاطف والولد شجاع وقوي البنية وعنده علم بفنون القتال والكارتية وضرب الجماعة كلهم كان ينتضرهم عند باب البيت من دخل عليه سلب مابيده وضربه ورمي به الى عند ابوه وهم في على هذه الحالة واذا بواحد خرج عليهم ومعه مسدس وصوب المسدس على علي عاطف مباشرة وكن علي عاطف مسك يد المعتدي ورفعها الى فوق وطلعت طلقات من المسدس طائشة في الهواء هرب الجماعه من الحوش واتضح ان في واحد مرمي على الارض من جماعة حميد ولا احد يستطيع ان يجزم من اين اتته الرصاص ومن كان الفاعل
دخل بن عاطف جابر فلته مع ابنه واتصل على سالم سلمان لحيث وانه كان الوسيط بحل المشكله سابقا
واتصل بن عاطف على وزير الداخلية وكان مركز الشرطة قريب من بيت بن عاطف يبعد حوالي ربع ساعه عن البيت ولكن تاخرت الشرطة بتعمد
المهم تم محاصرة البيت من عصابة حميد ومعهم اطقم ومدججين بالاسلحة فوق مبناء حميد وبالساحة المقابلة لبيت بن عاطف
بن عاطف اتصل على حميد وقال له حميد اسمع القضية سوف نحلها بس انتم سلموا لنا القاتل الذي ضرب الشخص التابع لعصابة حميد وقال الان سوف ياتيك طقم من الشرطة هو الان على الباب افتح لهم واعطهم القاتل
طرق الباب على بن عاطف وفتح الباب الحارس ومباشرة باشروهم بالرصاص ومن بين الرصاص احرقت شعر الحارس كانت رصاص محرقة سامه وبن عاطف جابر نازل من درج الفيلة الموجود داخل الفلم وجائت له رصاصة قاتله متعمده في القلب من ارتفاع يعني من فوق مبناء حميد من قناص محترف وامطروهم بالرصاص الى داخل الفيلا واصطاب سالم سلمان بارجله بعد اكثر من اربعين دقيقة اتاهم طقم شرطة متاخر كما في الافلام الهندية تاتي الشرطة متاخرة
وكان وقت قدوم الشرطة لايزال بعض عصابة حميد في المبناء ولم يتم تمشيط المبناء حتى يعطوهم فرصة للفرار والانسحاب من مسرح الجريمة
الشخص الذي اصطاب من اصحاب حميد لم يعثر عليه وعند مشاهدة مكان وجود جثته وجد اثار كفرات سيارة تم اخفاء الشخص بتعمد
بعد يومين تم توزيع رسائل عبر الجوال من شركة الاتصالات التابع لحميد ان الشخص الذي اصطاب قد توفي وانه هو القاتل لبن عاطف جابر والرساله انا شفتها شخصيا
طيب اريد اعرف كيف هو القاتل وهو تمت اصابته قبل مايجي مسلحوا حميد الى فيلة بن عاطف ويحاصروها هل شفي من اصابته القاتله واطلق النار على بن عاطف جابر من فوق المبناء
ياخي والله سخف ونذاله لابعدها نذاله

تم اغتيال بن عاطف جابر بكل استهتار وعنجهية وتجبر واذلال
ولكن بن عاطف جابر وابنه كانوا رجال وقت المعركة وتصدوا للعصابة بكل رجولة وشجاعة ولكن الغدر والخيانه هي طبيعة الجبناء والانذال
الان لكل من يقول ان الجريمة ليست سياسية ولا قبيلة يقول لي ماهي الاهداف والدوافع غير انه اذلال واحتقار له لانه جنوبي
ولكل مشائخ المباخر وبياعي الدم الجنوبي استحوا على انفسكم اخجلوا شوي لاتفضحوا بناء التاريخ
اقسم بالله انها فضيحة واذلال لابعده اذلال
حميد لم يقبل ان يكن من عنده قتيل حتى لو كان هو المتسبب والمعتدي واعطاهم تعيمات ان يقتلوا بدل حارسه شيخ جنوبي ذات منصب وثقل قبلي حتى لاينتقصه الناس ويكن هو المنتصر وبعدها سوف يكن لها حل المهم عند حميد ان ينتقم لحارسة من خيرت الرجال ونحن نفتخر ان هذا الانسان او الحيوان عفو تنازل يجي الى يافع وهذا نصر كبير بالنسبة لاشباة الرجال

حسافة يازمن اذا تم هذا فعلا فهي نقطه سوداء في تاريخ يافع الناص بالبياض

اتمنى ان ارى ردا شافيا على هذه المشاركة لان مافيها يزيدنا تصميما بما قلناه .
تحية من القلب لك ايها الشامخ.

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي المفلحي

استاذي ابو عامر لماذا لم تعلق على مبادرتي وكذلك ماتعرضت له من بن سليمان السعدي
لك كل الود

رديت عليه وبامكانك ان ترى ردي .
ولم اهمل اي رد من ايا كان .
وبعض المشاركات المتاخرة لم ارد عليها حتى الان لاني ارد حسب الترتيب زمنيا .
لك التحية.

[بن عبيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

ولماذا الخوف من الحوار يا اخي؟
ولعلمك هذا الامر يناقشه الناس بكل مكان .
وسيطرح مواضيع من قبل الكثيرون حوله .
وسعوا صدوركم فحوار الكلمات والافكار فيه فوائد كثيرة وفيه نفهم بعضنا البعض بشكل اكثر .
ومن يحاول ان يخرج الموضوع الى امور اخرى سيتم حذف مشاركاته .
لك التحية.

لم يصلكـــ ما اردت ان يصلك


كان الله في عونكم جميعاً.

[جندي مجهول]

ابو عامر يذكرني برواية (محارب طواحين الهواء) وبصراحة وللامانة اقسم بالله ان اسلوبك ياابو عامر جعل الكثير من الاعضاء يرحلون بلا عوده من هذا المنتدى فأنت اصبحت الخصم والحكم في نفس الوقت وحاول ان تجعل قضيتنا الاساسية(دولة الجنوب) فوق اي قضية

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يافعي جنوبي

كنت متابع كل ما جرى من حوار من بداية الموضوع

وكنت اترغب كل رود الحر ابن الحر ابو عامر اليافعي الهامه اليافعيه قبل الجنوبيه

اخلع قبعتي لك احترما وتقديرا وفخرا وعزة ان يكون لدينا قلم وقلب ورجل بحجم ابي عامر اليافعي

غيرة رجل حر لايقبل الذل والهوان ولا انصاف الحلول ,, تذكرني برجال يافع في زمن غابر ايام غزو

الزيود وطردهم من مناطق الجنوب , وتشرديهم وجعلهم يدفعون العشير لاهل يافع والسجلات موجوده

وسانزلها لاحقاً ان لم تكن انزلت من قبل ,,, تحيه من القلب الى القلب من قلب يافعي الى ابوعامر اليافعي ,,

واحب ارد بشيى بسيط او تصحيح للاخ السلامي ,, باجتماع يافع تم تحرير يافع ومناطق الجنوب وما نور العفيفي

الا اسطورة فقط , وقصتها انه قتل زوجها واولادها اثناء محاربة الزيود في مسجد النور , فالت على نفسها ان تاخذ

حقهم وكان لها ذلك فقد تمرتست في احد الحصون وضلت تقنص الزيدي الواحد بعد الاخر وسببت لهم غلق اي الزيود

فما كان من الحاكم حينها الا ان طلب من رجاله ان ياتوه بالرجل حيا او ميتاً وكان لهم ذلك فدهشوا ان تكون امره

واتوا بها الى حاكمهم الذي لقبها بالاميرة ,, وهي ليست من آل العفيفي ولاتمت لهم بصله ,,

واحب ارد على المشككين من ابناء قبيلة يافع وخاصه الدكتور اصحاب طاعة ولي الامر معين الكلدي

ان يافع منكم براءه , لانكم بعتوها قديما وحديثاً وما تشنقدكم لاهل العفيفي الا لحاجة في انفسكم ؟؟ وانت

وغيرك يعلم هذا ولانحب ننشر غسلنا امام الملا ..

تحية اخرى للرجل الحر ابي عامر من كل يافعي حر غيور على دماء شهدائهم الابرار , ولن تذهب دمائهم

هدر وفين عرق ينبض بالحياء ,,

شكرا لكلماتك وانا اقل مما قلت بجد ولا ادعي التواضع لاني انسان بسيط جدا جدا .
انا درست التاريخ وتعلمت منه الكثير من خلال قراءاتي وعلمت منه ان الشعوب التي تهزم عسكريا ولا تهزم نفسيا تعود من جديد باشد واكثر قوة .
وان الشعوب التي قبلت الهزيمة النفسية كنتيجة للهزيمة العسكرية انتهت من الوجود واصبحت اثرا بعد عين .
فرفعة الراس والعزة والكرامة هي السلاح الامضى والاقوى والابقى .
لك التحية الصادقة .

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شموخ الجنوب

صبرأً أخي الفاضل...
أبو عامر يستحق منك هذا الكلام...فهو كريم ورجل محب ليافع والجنوب...
وكما هو الحال بالدكتور معين الكلدي..رجل يعشق يافع حتى الثمالة..وقد كان لي به بعض اللقاءات
ووجدته رجل محترم...وهو مثقف وكاتب متمكن...ويجمع الى جانب الأدب العلوم فهو طبيب شاطر..
وهو يشرف يافع..ويشرف الجنوب.....

أنا حين كتبت واعترضت على د/ معين الكلدي..
أعترضت على جزئية بسيطة..مفادها....أتهام أبو عامر اليافعي بعدم ارتباطه بيافع..
وهنا حاولت أن اوضح ما كان يرمي به أبو عامر..
وانه يعشق يافع مثله...ولن أقول وأكثر فهنا قد أكون متجني..
وليس لنا حق أن نتجني على احد بذات التهم التي اغضبتني على ابو عامر..
الكل يحب يافع
والكل يرى وجهة نظرة هي الصحيحه...
ولي هناك ردود أختلف فيها مع الدكتور معين الكلدي..

تحية لك..
وللدكتور معين الكلدي..
ولأستاذ ابو عامر اليافعي...

بارك الله فيك
كلنا اخوان واهل وابناء وطن واحد .
قد نختلف وهو امر بديهي ولكن من المهم ان نتعلم كيف نختلف حتى نعرف كيف نتفق .
لك التحية.