يوم 30 نوفمبر هل سيكون فشلا آخر ؟؟؟

[علي عنتر]

نتمنى ان تكون فعالية ناجحة بكل المقاييس
وياريت يكون هناك تنسيق مثل ماقال اخي ابن عدن
عدن الجيش قادر يغلقها من قبل الفعالية باسبوع لاداخل يدخل ولا خارج يخرج
لكن لو في تنسيق او تفكير للبدائل اذا اغلقت عدن او التمويه اذا استدعى الامر لتغيير المكان

[ابن عدن البار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي عنتر

نتمنى ان تكون فعالية ناجحة بكل المقاييس
وياريت يكون هناك تنسيق مثل ماقال اخي ابن عدن
عدن الجيش قادر يغلقها من قبل الفعالية باسبوع لاداخل يدخل ولا خارج يخرج
لكن لو في تنسيق او تفكير للبدائل اذا اغلقت عدن او التمويه اذا استدعى الامر لتغيير المكان

نتمنى ذالك من كل قلوبنا

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن عدن البار

من الواضح أننا دائماً ما نتسرع ولا ندرس ولا نستفيد من اخطائنا

ففي الأمس دُعي إلى فعاليه حاشدة في عدن في 7-7 ورددنا الهتافات يا جنوبي صح النوم 7-7 أخر يوم وغيرها من بشائر النصر والتي لم نعرف للأسف ان يوم 7-7 سيكون يوم فاشلا بكل المقاييس

وأعذروني عندما اقول يوماً فاشلاً ولا داعي للعاطفة وقول انه يكفي أننا أوصلنا صوتنا للقنوات الفضائية فهو أقل ألمتوقع أصلاً

في يوم 7-7 الماضي تم احكام السيطره على مداخل عدن وتقطيع اوصالها الى مناطق كما جرت حملة تفتيشات واسعة على الطرق ووضع نقاط مستحدثه في مفاصل المدينة ناهيكم عن مداهمات وأعتقالات لقيادات في مدينة عدن وأعتقالات لمن نزلوا في الفنادق في الشيخ

وفي نفس اليوم تم حضر جميع الأتصالات ومنع اي صحفي من التوجهه الى منصة الهاشمي وأحتجاز الأخ مراد هاشم وغيره من الصحفيين والمراسلين في فنادقهم

ذهبت في ذالك اليوم صباحا الى الشيخ عثمان للمشاركة وعندما وصلت الى عبر شارع مصنع القوارير وتعمقت في المدينة تيقنت ان المدينة اصبحت مدينة اشباح وأن قوات الدحابشة استطاعت ان توقف كل من حاول الخروج بالأعتقالات لكل من كان يمشي في الشيخ وليس في الهاشمي ..

أستطيع ان اقول ان في كل حي كان هناك أثنين من الأطقم للأعتقال غير الأطقم على مداخل الشيخ وفرض حضر تجوال قوي على المدينة وعلى عدن ككل

لماذا لم تواجه مدن مثل ردفان او الضالع او غيرها بمثل هذه الأجراءات الصارمة لماذا عدن بالذات

للعلم ان قوات الأحتلال تعلم ان عدن هي اخر معاقلها وإذا سقطت عدن فالجنوب بأكمله سقط من أيديهم إعلاميا فعدن مدينة لها اهتمام كبير من الأوساط الخارجية وهي عاصمة الجنوب التي يتواجد فيها النخبة المثقفة من ابناء الجنوب قاطبة

وبالرغم من ما حصل في يوم 7-7 نأتي اليوم وبكل بساطه لنعلن عن يوم 30 نوفمبر في عدن بدون اي دراسة او تخطيط فعلي لكيفية تفادي اخطاء 7-7 وتعميمها على ابنا الجنوب الزوار لمدينة عدن ولأهالي المدينة
وكأننا نقول ان يوم 30 نوفمبر سيكون يوما فاشلا اخر

........................

اخي الكريم الرائع ابن عدن البار،،
يقال : ليس بالامكان افضل مما كان .
ونحن سنقول ان اجمل الايام هي التي لم تات بعد .
ماحدث في 7-7-2009م كان ناجحا اعلاميا والهدف وصل بطريقة او باخرى .
الاف الجنود تجوب عدن وتحولت المدينة الى ثكنة عسكرية في المقاييس تعني ان عدن مدينة محتلة
هكذا يفهمها العالم اكثر من اقامة الفعالية .
تدري لم؟
لان اقامة الفعالية بحرية تعني ان النظام يعطي الحرية لشعبه للتعبير عن انفسهم .
ففي الحالة الاولى على النظام والاخرى له .
هذا جانب ..
الجانب الاخر نعاني من معضلة لاقامة الفعالية في عدن ولها شقين :
الشق الاول انه يجب ان ننشط بشكل مكثف في عدن مع ساكنيها من الجنوبيين لكي يكونوا هم الحاضرون اكثر من غيرهم وهنا لابد من ارساء طرق فعالة في اشراكهم .
الشق الاخر مسالة التنسيق ووضع الخطط :
المشكلة هنا ان تم التنسيق بشكل سري وخطط لها بعيدا عن الجهر فلن يكن هنالك زخم جماهيري لان الناس لا تعلم عن الفعالية ومكانها واي تسريب للناس تعني كشف الامور .
وان اعلن عن الفعالية فالنظام يكون مستعد لمنعها وعدن بجغرافيتها وموانعها من السهل تقطيعها واغلاقها .
ارايت كيف انها مشكلة حقيقية ؟
لك التحية.

[bakre]

احب ان اسجل تحذير بان قوات الاحتلال حركت سبع قاطرات عليهم دبابات مجنزرة عددها اربعتعشر دبابة خارجة من معسكر بير احمد الى منطقة غير معروفة واتمنى ان لا تستعمل في صد الحشود المشاركة في مهرجان 30نوفمبر لدى على الجميع الانتباة والحذر

[صقر الجليلة]

بمنتهى البساطة العيار الذي لايصيب يدوش كما يقول اخواننا المصريين والشئ الاكيد ان فعالية 7\7 كانت ضربة موجعة بكل معنى الكلمةللنضام والدليل الاتي :
1- اثبتت ان ابناء الجنوب على الخط الصحيح لنضالهم
2- اكدت بما لايدع مجالا للشك بان الوضع الامني في عدن غير مستقر ودليل ذلك تقارير دول مجلس الخليج التي رات وبذات بعد 7\7 بان عدن والجنوب بصفة عامة غير مستقر امنيا
3- الاتحاد الاوربي اكد ان الاوضاع الغير مستقرة في الجنوب تدفع النضام في صنعاء الى السقوط وغيرها من المشاكل
4- حالة الياس التي وصلت للذروه من بعض قادة النضام بان الوضع ميؤس منة وهذا ضهر جليا في كتابات غربية من بعض الكتاب المقربين من رموز النضام
وهناك الكثير من الاسباب التي كان لفعالية 7\7 اثر كبير لها في مسيرة الحراك الجنوبي
اما بنسبة لفعالية 30 \11 فانا اؤكد انه سيخرج من تبقى من رموز النضام عن رباطة جاشهم التي فقدها زعيم النضام واصبح بالعامية يلخبط كثيرا

[الجبل الشااامخ]

الاخ العزيز ابن عدن البار
كلام صحيح يجب ان نعمل على انجاح فعالية 30 نوفمبر
المعوقات والاخطاء كثيرة ولكن نتمنى تجنبها
عزيزي نحن ينقصنا التنظيم والتنسيق والتخطيط في جميع المهرجانات السابقة
وكذلك يجب ان يشكلوا مجلس تنسيق يختص بالفعاليات يضم كل المكونات الجنوبية
وعلية تشكل سرايا وكل سرية تتكون من عدت فصائل للتنسيق فيما بينهم ويكونوا تحت امرة قائد
ويجب ان يكن التنسيق سري بين قيادات السرايا وينتقل للجماهير عن طريق قياداتهم
ويجب ان تشكل لجنة اعلامية تهتم بالنقل المباشر والتصوير بحرفية ومهنية

كذلك لاتنسى يجب ان تعلن قيادات الجنوب في الداخل انها سوف تكن حاضرة في المهرجان حتى يعطي زخم ودافع للجماهير
لو لاحظت في السابق في المهرجانات التي حدثت في العاصمة عدن كيف كانت ناجحة عندما تحضر قيادات الجنوب
وعليه وجب حضورهم في فعالية 30 نوفمبر
الحرية لاتاتي الا بالتضحيات اقامة الفعاليات في الارياف والمناطق النائية ليس لها تاثير الا داخليا فقط
لو وقف ابناء الجنوب قيادة وشعب وقفة رجل واحد واصروا على اقامة الفعالية في عدن لن يقف امامهم اقوى جيش قمعي

واخيرا اتمنى النجاح والتوفيق في مهرجان 30 نوفمبر في عاصمتنا الحبيبة عدن

[الجبل الشااامخ]

هنا انقل لكم ملاحظات سابقة للاخ معين الكلدي ورايت انها توخذ بعين الاعتبار

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معين الكلدي

ولأن الموضوع سيطول أكتفي بتلك النقاط ولنسقطها على الحراك اليوم :

# الخطاب الحماسي هو الشرارة التي تشعل الحراك وتمنّيه بمطالب عظيمة وكبيرة لكن القيادة الفاعلة الفعلية شبه غائبة عن التنظيم والحشود التي تُجمع غيرمفعّلة ومبرمجة على ترديد عبارات معينة ورفرفت بعض الأعلام دون إيكال كل فرد بمهمّة تليق بعقليته وخبرته .

# منذ ثلاث سنين تخرج المظاهرات يحضرها 100 ألف .. نصف مليون .. مليون .. أكثر لمجرد الحضور! .. ما هي الأجندات المطروحة .. هي نفسها التي كانت في المظاهرات السابقة .. حسناً .. والمظاهرات القادمة ما هي أجندتها ؟ .. ستعاد نفس الأجندة القديمة ! وهكذا دواليك ..

# ضعف وركاكة التنظيم .. مخزية ومروعة بشكل فاضح ..

الخطابات التي تذاع وتُلقى غير مدروسة وغير مراجعة لغوياً ولا من ناحية المعنى وإن كانت بالعامية ( خذ وخل ) .. جدولة المشاركات والمشاركين ليس لها وجود من الأصل ولكن كل من تلقّف المايك( الميكرفون ) تكلم بما يعرف وما لا يعرف!

لماذا لم يقم قادة الحراك بتصوير المظاهرات والخطابات بالفيديو وذلك بتكليف ( رسمي ) بتشكيل لجنة إعلامية حقيقة لتغطية الحدث الضخم وتلك الملايين التي خرجت بالشكل الذي يليق بها ؟!!

كل ما نُشر هو جهد فردي تتناقله المواقع وإن وجد ففي بعض أجهزة الإتصالات لدى أشخاص نشطين بفطرتهم لا بتوجيه مقتدر وتحت يدي القادة ملايين يتمنون المشاركة ولو بكلمة أو إعلان بسيط .

# توجد هناك مخالفات وأعمال تخربيبة لبعض المنتمين للحراك والزعماء لم يحركوا ساكناً رغم أنها تضر الآن أو لاحقاً بتوجه وسمعة الحراك .. فهل من متنبّه !

# على قدر زخم الحضور ونرجسية العبارات المطالبة بطرد ( المحتل ) على قدر ضعف القادة تنظيمياً ومحورياً فالخلاف وإن كان مستوراً فسيظهر وإن لم يتكاتف الجميع فلن تغنيهم جموعهم شيئاً وسيعيدون أيام البطرس اللعين .. وأخشى أن نرجع للمربع الذي يسبق الصفر وليس المربع الأول !!

يقول نابليون بونابرت الشهير :

أسدٌ يقود جيشاً من النعاج خيرٌ من نعجةٍ تقود جيشاً من الأسود

هنالك نقاط كثيرة جداً تبين لنا أن خطوات الحراك تسير عرجاء ولا أدري لماذا يظن أغلبية المتابعين أن بالكثرة سيتحقق الأمل المنشود وليس بالنوعية والكفاءة الفعلية وأنّ جدتي وجدي وابن عمي الرضيع وابن فلان السكران وابن أخيه المرجوج لو خرجوا في المظاهرات فهم المناضلون الأشاوس والذين سيسحقون دبابات ( الشاويش ) وسيعيدون دولتنا السليبة!

برغم التطور الملحوظ والتقدم نحو الظهور والذي حقق نجاحاً في إيصال صوت الداخل إقليمياً ودولياً فإن السؤال الحتمي الذي يرد هنا .. وماذا بعد هذا ؟

هل وصلنا إلى بين البين .. أم أنّ الحاصل هو ذاك .. أم أنني بالغت

لست أدري ..

ما على ردفان يجري

لست أدري ..

تحية جنوبية من عالي شوامخ كلد

[mohammed najeeb]

مقاطع من قصيدة طويلة -للشاعر : احمد علوي المجربي
(1)
كم أنا مرتاح وانا أنتقل في كل خط
في مناطق مات فيها الطفل والرأس البريء فيها سقط
والمنايا فرّخت فيها وسيف الموت كانت له محط
يوم كانوا يحسبوها اطراف مملؤة نقط
يوم كنا نلتقي في ملتقى الفئران في سوق القطط
يوم كانت نقطة البيضاء لنا آخر محط
راحتي أني أرها اليوم قد صارت وسط
والشريجة لم يعد في سوحها تشطير قط
راحتي أني أرى الجندي ولايبدي على وجه سخط
راحتي أني أسافر في الخطوط الطول لا أخشى النقط
بعد أن عشنا وعانينا الحسابات الغلط
كم أنا مرتاح في أرضي وانا أمشي ولم أقطع براريها فقط
بل أجوب البحر يرسي قاربي في كل شط
سوف أبقى مستريح البال حتي لو يقلين الزلط(1)
(2)
كم أنا مرتاح وانا لي هواية في السواقه
سرت في سيارتي ماشفت في سيري إعاقه
لم يقل حد شي معك تصريح أو عندك بطاقه
لم يعد للحاجز النفسي على أرضي علاقه
لم يعد للحرب في قاموسنا نخشى فراقه
بعد أن ظلت مشاكلنا تحركها حماقه
يوم كان البعض منا معتنق له فكر مرفوض اعتناقه
لم يكن للشعب في فكره جمل أو أي ناقه
يرفض التشطير يكره كل من رام انشقاقه
إنها الوحدة لكل الشعب أعظم إنطلاقه
إنها الحلم الذي أنفك قيده من وثاقه
هي أساس الحب كله والأخوة والصداقه
(3)
كم أنا مرتاح وانا امشي على سيارتي نازل ثره
ألفت (السكان) بين اروانها المتعصوره
بعد أن ظّلت خطوطاً حمر من ذي يعبره..؟
يوم كنّا نلتقي واعصابنا متوتره
والمناطق في خطوط النار ظلت مقفره
لم يعش فيها سوى اصحاب الوجيه المغبره
يوم كان الأخ يقتل خوه مايبدي لقتله معذره
يوم أن كان السفر للضالع أبعد من سفر للقاهره
كان يربط بين الاخوه لغم أو متفجره
كم أنا مرتاح وانا ابصر قراها منوره
تبتني في ظل وحدتها مدن متطوره
كم أنا مرتاح وانا اشوفها متحرره
سوف تبقى للأبد وحدة قوية عامره
(4)
كم أنا مرتاح وانا اجوب وادي حضرموت
أنظر الجنات في ذيك الروابي والبيوت
أرسم الحاضر ومستقبل بلادي واترك الماضي يفوت
أزرع الخيرات في الوادي ونستخرج من الصحراء زيوت
بعد أن كانت لمن يأتي للقياها يموت
واهلها ذي صانعين الخير يرموا في الخبوت
والرباط العلمي أقفل واختفى صوت القنوت
والفقيه العالم الطحطوح يسحل بينما العالم سكوت
والكروت الحمر ماكود المطابع يومها تطبع كروت
والوطن والحق يتصادر ومولى الحق يتصفّى بغوت
والقصور الشامخة صدأت وغطّتها خيوط العنكبوت
كم أنا مرتاح والوحدة تعمّر حضرموت
تزرع الخيرات في الوادي وفي الشاطي وتستخرج من الصحراء زيوت

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohammed najeeb

مقاطع من قصيدة طويلة -للشاعر : احمد علوي المجربي
(1)
كم أنا مرتاح وانا أنتقل في كل خط
في مناطق مات فيها الطفل والرأس البريء فيها سقط
والمنايا فرّخت فيها وسيف الموت كانت له محط
يوم كانوا يحسبوها اطراف مملؤة نقط
يوم كنا نلتقي في ملتقى الفئران في سوق القطط
يوم كانت نقطة البيضاء لنا آخر محط
راحتي أني أرها اليوم قد صارت وسط
والشريجة لم يعد في سوحها تشطير قط
راحتي أني أرى الجندي ولايبدي على وجه سخط
راحتي أني أسافر في الخطوط الطول لا أخشى النقط
بعد أن عشنا وعانينا الحسابات الغلط
كم أنا مرتاح في أرضي وانا أمشي ولم أقطع براريها فقط
بل أجوب البحر يرسي قاربي في كل شط
سوف أبقى مستريح البال حتي لو يقلين الزلط(1)
(2)
كم أنا مرتاح وانا لي هواية في السواقه
سرت في سيارتي ماشفت في سيري إعاقه
لم يقل حد شي معك تصريح أو عندك بطاقه
لم يعد للحاجز النفسي على أرضي علاقه
لم يعد للحرب في قاموسنا نخشى فراقه
بعد أن ظلت مشاكلنا تحركها حماقه
يوم كان البعض منا معتنق له فكر مرفوض اعتناقه
لم يكن للشعب في فكره جمل أو أي ناقه
يرفض التشطير يكره كل من رام انشقاقه
إنها الوحدة لكل الشعب أعظم إنطلاقه
إنها الحلم الذي أنفك قيده من وثاقه
هي أساس الحب كله والأخوة والصداقه
(3)
كم أنا مرتاح وانا امشي على سيارتي نازل ثره
ألفت (السكان) بين اروانها المتعصوره
بعد أن ظّلت خطوطاً حمر من ذي يعبره..؟
يوم كنّا نلتقي واعصابنا متوتره
والمناطق في خطوط النار ظلت مقفره
لم يعش فيها سوى اصحاب الوجيه المغبره
يوم كان الأخ يقتل خوه مايبدي لقتله معذره
يوم أن كان السفر للضالع أبعد من سفر للقاهره
كان يربط بين الاخوه لغم أو متفجره
كم أنا مرتاح وانا ابصر قراها منوره
تبتني في ظل وحدتها مدن متطوره
كم أنا مرتاح وانا اشوفها متحرره
سوف تبقى للأبد وحدة قوية عامره
(4)
كم أنا مرتاح وانا اجوب وادي حضرموت
أنظر الجنات في ذيك الروابي والبيوت
أرسم الحاضر ومستقبل بلادي واترك الماضي يفوت
أزرع الخيرات في الوادي ونستخرج من الصحراء زيوت
بعد أن كانت لمن يأتي للقياها يموت
واهلها ذي صانعين الخير يرموا في الخبوت
والرباط العلمي أقفل واختفى صوت القنوت
والفقيه العالم الطحطوح يسحل بينما العالم سكوت
والكروت الحمر ماكود المطابع يومها تطبع كروت
والوطن والحق يتصادر ومولى الحق يتصفّى بغوت
والقصور الشامخة صدأت وغطّتها خيوط العنكبوت
كم أنا مرتاح والوحدة تعمّر حضرموت
تزرع الخيرات في الوادي وفي الشاطي وتستخرج من الصحراء زيوت

ماتركك قط قط يا حسين النقط
من راه انبسط لو معه شيء زلط
قط قط قط قط حط حط حط حط

//
||
((
//
||
))

سر الليل واساري

امانة يابن نجيب هذا شعر ولا مجابرة؟

[الطائر الجنوبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohammed najeeb

مقاطع من قصيدة طويلة -للشاعر : احمد علوي المجربي
(1)
كم أنا مرتاح وانا أنتقل في كل خط
في مناطق مات فيها الطفل والرأس البريء فيها سقط
والمنايا فرّخت فيها وسيف الموت كانت له محط
يوم كانوا يحسبوها اطراف مملؤة نقط
يوم كنا نلتقي في ملتقى الفئران في سوق القطط
يوم كانت نقطة البيضاء لنا آخر محط
راحتي أني أرها اليوم قد صارت وسط
والشريجة لم يعد في سوحها تشطير قط
راحتي أني أرى الجندي ولايبدي على وجه سخط
راحتي أني أسافر في الخطوط الطول لا أخشى النقط
بعد أن عشنا وعانينا الحسابات الغلط
كم أنا مرتاح في أرضي وانا أمشي ولم أقطع براريها فقط
بل أجوب البحر يرسي قاربي في كل شط
سوف أبقى مستريح البال حتي لو يقلين الزلط(1)
(2)
كم أنا مرتاح وانا لي هواية في السواقه
سرت في سيارتي ماشفت في سيري إعاقه
لم يقل حد شي معك تصريح أو عندك بطاقه
لم يعد للحاجز النفسي على أرضي علاقه
لم يعد للحرب في قاموسنا نخشى فراقه
بعد أن ظلت مشاكلنا تحركها حماقه
يوم كان البعض منا معتنق له فكر مرفوض اعتناقه
لم يكن للشعب في فكره جمل أو أي ناقه
يرفض التشطير يكره كل من رام انشقاقه
إنها الوحدة لكل الشعب أعظم إنطلاقه
إنها الحلم الذي أنفك قيده من وثاقه
هي أساس الحب كله والأخوة والصداقه
(3)
كم أنا مرتاح وانا امشي على سيارتي نازل ثره
ألفت (السكان) بين اروانها المتعصوره
بعد أن ظّلت خطوطاً حمر من ذي يعبره..؟
يوم كنّا نلتقي واعصابنا متوتره
والمناطق في خطوط النار ظلت مقفره
لم يعش فيها سوى اصحاب الوجيه المغبره
يوم كان الأخ يقتل خوه مايبدي لقتله معذره
يوم أن كان السفر للضالع أبعد من سفر للقاهره
كان يربط بين الاخوه لغم أو متفجره
كم أنا مرتاح وانا ابصر قراها منوره
تبتني في ظل وحدتها مدن متطوره
كم أنا مرتاح وانا اشوفها متحرره
سوف تبقى للأبد وحدة قوية عامره
(4)
كم أنا مرتاح وانا اجوب وادي حضرموت
أنظر الجنات في ذيك الروابي والبيوت
أرسم الحاضر ومستقبل بلادي واترك الماضي يفوت
أزرع الخيرات في الوادي ونستخرج من الصحراء زيوت
بعد أن كانت لمن يأتي للقياها يموت
واهلها ذي صانعين الخير يرموا في الخبوت
والرباط العلمي أقفل واختفى صوت القنوت
والفقيه العالم الطحطوح يسحل بينما العالم سكوت
والكروت الحمر ماكود المطابع يومها تطبع كروت
والوطن والحق يتصادر ومولى الحق يتصفّى بغوت
والقصور الشامخة صدأت وغطّتها خيوط العنكبوت
كم أنا مرتاح والوحدة تعمّر حضرموت
تزرع الخيرات في الوادي وفي الشاطي وتستخرج من الصحراء زيوت

إلا قول لي صدق يا بن نجيب
على اي دولة يتكلم شاعركم
ادا كنت انا في زنجبار لا استطيع التحرك
نقطة مستحدثة عند الجسر القريب من الجولة غرب مدينة زنجبار
نقطة مستحدثة عند جولة الضمان الاجتماعي شرق مدينة زنجبار
عدد من الاطقم عند الصالة الرياضية في زنجبار
غير العسس يا بسبوس
اما ادا تحركنا شوية خارج زنجبار فنحن محتاجين الى يوم لتوضيح النقاط العسكرية
تكذبوا على من
حسبنا الله ونعم الوكيل