|
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
2011-11-01, 03:30 PM | #1 |
قلـــــم ذهبـــــي
تاريخ التسجيل: 2009-10-30
المشاركات: 4,488
|
بيض الله وجيهكم يارجال ردفان بماقمتو به .
ابنا ردفان يسطرون لكم قاعدة وسالفة يا بنا الجنوب هل ستكونون مثلهم ضد السرق وقطاعة الطرق وستحمون كل جنوبي وكل محافظة راح تحاسب كل من اساء لاي شخص جنوبي سوان تقطع او قتل او مشابة ذالك !!!!!!!!!!!!!!!!؟؟ |
2011-11-01, 03:33 PM | #2 |
قلـــــم ذهبـــــي
تاريخ التسجيل: 2010-04-16
الدولة: جبل درفان
المشاركات: 3,467
|
الله ينصرهم على الكلاب الجرباء التي حاولت تشويه سمعة ردفان
|
2011-11-01, 03:52 PM | #3 |
قلـــــم فعـــّـال
تاريخ التسجيل: 2010-04-23
الدولة: الجنوب العربي
المشاركات: 975
|
أخبار رائعه
شكرا" لك أخي الهترك |
2011-11-01, 04:10 PM | #4 |
قلـــــم فضـــي
تاريخ التسجيل: 2010-10-22
الدولة: الجنوب العربي
المشاركات: 2,101
|
بيض الله وجيههم وهذا دي يخرجهم لاخوانهم بشبوة والجنوب
ويجب على كل ابناء الجنوب التصرف بحزم تجاة من تسول لة نفسة بالتقطع للامنيين |
2011-11-01, 04:16 PM | #5 |
قلـــــم ذهبـــــي
تاريخ التسجيل: 2011-03-17
المشاركات: 3,412
|
بارك الله فيكم يارجال الثوره
|
2011-11-01, 04:21 PM | #6 |
قلـــــم فعـــّـال
تاريخ التسجيل: 2009-07-09
المشاركات: 550
|
احلى خبر ردع كل من يقف بتشويش ابناء ردفان والجنوب
نعم لانريد من ينهب الناس في الطريق |
2011-11-01, 04:26 PM | #7 |
قلـــــم فضـــي
تاريخ التسجيل: 2011-01-05
المشاركات: 1,633
|
بسم الله الرحمن الرحيم حَدُّ الحِرابة جاء في قوله تعالى: (إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الَأرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلاَفٍ أَوْ يُنْفَوا مِنَ الَأرْضِ) (سورة المائدة : 33). والحِرابة بمعنى قَطْع الطريق تَحْصُل بخروج جماعة مُسَلَّحة لإحداث الفوضى وسَفْكِ الدِّمَاء وسلْب الأموال وهتك الأعراض، وإهلاك الحَرْثِ والنَّسل، وكما تتحقق بخروج جماعة تتحقق بخروج فرد واحد له جبروته. واشترط الفقهاء لعقوبة الحِرَابة أن يكون الشخص مُكَلَّفًا يحمل سلاحًا، وفي مكان بعيد عن العُمران وأن يُجاهر بذلك، ويمكن أن يكون السلاح عَصَا أو حَجَرًا، وإذا كان الإرهاب داخل العُمران مع إمكان الاستغاثة لم تكن حِرابة عند بعض الفقهاء، وأَلْحَقَهَا بعضهم بالحِرابة لعموم الآية، ولأن التَّرْويع مَوْجُود في أي مكان، ولو أُخِذَ المال سِرًّا كان سَرِقة، فالحِرابة تقوم على المُجاهرة وعدمِ الخَوْفِ. ولو لم تتحقق هذه الشروط في حد الحِرابة أَمْكَنَ للقاضي أن يحكم بالتعزير، والتعزير عند أبي حنيفة قد يصلُ إلى القَتْل. والعقوبات الموجودة في الآية مُرَتَّبة، كل عقوبة على قَدر الجريمة، فإن كان قتلٌ مع أخذ مال فالعقوبة قتلٌ وصلب وإن كان قتل بدون أخذ مال فالعقوبة القتل فقط، وإن كان أخذ مال دون قتل فالعقوبة تقطيع الأيدي والأرجُل، وإذا كان إرهاب دون قتل ولا أخذ مال فالعقوبة النَّفي وقال مالك، العقوبة مُخيرة وللقاضي أن يحكم بما يشاء فيها. |
2011-11-01, 04:30 PM | #8 |
قلـــــم ذهبـــــي
تاريخ التسجيل: 2009-12-22
الدولة: عطفة آل فطحان الجنوب العربي
المشاركات: 3,412
|
بيض الله وجيهكم يا ابناء ردفان الشرفاء
هكذا عهدناكم وهكذا أنتم لاتقبلون الباطل ولاتقبلون ان يعيش بينكم من يطعن بكرامتكم قطاع الطرق ناس خارجين عن الاسلام ويريدون زرع الفتنه والتفرقه سوء كان عملهم بمفردهم او كانو مدعومين من اي جهه نشكر كل من قام بمحاربتهم وتضييق الخناق عليهم الله ينصركم يا اشراف ردفان وابطال الجنوب كل الود والتقدير للغالي الهترك الجنوبي |
2011-11-01, 04:31 PM | #9 |
قلـــــم فضـــي
تاريخ التسجيل: 2007-08-28
الدولة: usa
المشاركات: 1,100
|
من هم ؟؟
ومن قتلهم ؟ ومالسبب ؟ ولماذا ؟ وكيف ؟ |
2011-11-01, 06:20 PM | #10 | |
قلـــــم نشيـط جــــداً
تاريخ التسجيل: 2009-12-14
المشاركات: 153
|
اقتباس:
يستاهلو وبيض الله وجه ابناء ردفان الاحرار |
|
|
|
|