تغطيه شامله لاخبار جنوبنا المحتل ليوم الاحد ثالث ايام رمضان المبارك

[حيد حديد]

مسافرون امام بوابة مطار عدن الدولي الموصدة صباح السبت 21 يوليو - عدن الغد



عدن (( عدن الغد )) خاص:
من ينظر إلى حال مدينة عدن اليوم يصاب بخيبة أمل باتساع كل هذا الوجود فمن يطوف شوارع المدينة اليوم ويقلب في أرشيفها العتيق لن يصدق أبدا ان هذه هي المدينة التي لم يتبقى منها إلا صور تحكي تاريخ عريق لمدينة أحبها الناس وأحبتهم حد الثمالة ..
في عدن نال القادمون من الشمال إليها منذ العام 1994 من كل شيء وكل شيء صار خراب يحكي ذكريات عهد غابر يحكي فيه الآباء للأبناء عن تاريخ مدينة تدعى "عدن ".


صباح السبت تلقت صحيفة "عدن الغد" عدد من الاتصالات الهاتفية لمسافرين قدموا من عاصمة الشمال "صنعاء" إلى عاصمة الجنوب "عدن" على متن طائرات هي بقايا شركة اليمداء الجنوبية .


احد المسافرين الذين اتصلوا على الصحيفة قال بلهجة عدنية متعبة :" ياجماعة ملى تعالوا افتحوا لنا الدكان .

هكذا بكل بساطة عشرات المسافرين القادمين إلى مدينة عدن اليوم السبت ينزلون من الطائرة سيراً على الأقدام إلى داخل المطار ولكنهم يفاجئون ان جميع أبواب المطار مغلقة في وجوهم .


مسافرون كثر تحدثوا إلى "عدن الغد" عما حدث بالقول أنهم فوجئوا بان جميع الأبواب مغلقة وكأنهم أمام دكان بحافة عتيقة .


انتظروا دقائق طويلة حتى ذهب احد عمال نظافة المطار للبحث عن المفتاح وكل هذا الانتظار كانت تحت أشعة الشمس الحارقة .


كل هذا يحدث في مدينة عدن حيث وعلى بعد امتار من أرضية المطار التي كانت لاتتسع للطائرات التي تهبط على مدرج المطار لكثرة الطائرات القادمة إليها ..

[حيد حديد]

[حيد حديد]

بين الجوع والموت مسافة إصبع
لكننا نموت من الجوع
ولا نركع..
____________________________
أقدمت اليوم مجموعة هائل سعيد انعم بفرض حصار تمويني على مديريات يافع ردفان الضالع في اليوم الثاني لشهر رمضان .

وقال تاجر من أبناء ردفان بتصريح إن الشاحنة الخاصة بهم تم إفراغها قبل مغادرتها مخازن هائل في تعز بعد علمهم أنها تتبع مديرياتردفان .
__________________________________________________ _____
إن كان موتنا
من اجل الجنوب فلا نمنع
وإن كان الجوع وسيلة لكي نرجع
فسنرجع..
جوعنا للموت..كجوعنا للخبز
والموت من أجل الجنــوب ولا أروع
اقطعوا عنا الماء
والدواء ان استطعتم فلا نمنع
لأننا نموت من الجوع
ولا نركع..
وإن استطعت أن
تقطع عنا الهواء
فلتقطع
ولتحرمونا المال
سنة..سنتان بل اربع
ولكن..حرماننا عشق الجنوب هو الأفظع
لأننا منذ الصغرمن حليب العشق نرضع
ونفوسنا من عزة السماء وشموخها ..أرفع
أطفالنا من اطقمكم أشجع
ورجالنا إلا لنداء الموت لا تسمع
ولتعلموا أنّا من أجل الأرض من الجوع نشبع
ونموت من الجوع
ولا نركع...

[حيد حديد]

فضيلة العلامة الديلمي يقع في الخطاء مره اخرى - بقلم : عبدالرحمن سالم الخضر

عدن - لندن " عدن برس " -
تابعنا ما كتبه العلامة عبدالوهاب ا لديلمي ونشره موقع "عدن برس" وبعض المواقع الاخرى وللأسف الشديد ما كنا نتمنى لعلامة مثلك ان يقع في الخطاء فأنت وقعت في الخطاء وادنت نفسك في بعض ما ورد على لسانك!
وها انت تقول للملاء بان الجنوبيين كانوا يُعاملون معاملة العبيد حد وصفك فحاشا لله ان يكون كلامك هذا فيه من الصدق ادنى شيء
فكان الاجدر بك ايها العلامة ان تقول انه كان في الجنوب نظام لا يفرق بين شيخ ومواطن عادي وكان في الجنوب نظام امني وامن واستقرار شهد له العالم وان كانت هناك اخطاء ولم يكن ابناء الجنوب يوما من الايام عبيدا لاحد فضيلة العلامة ؟ بل كانوا هم من يرفع شعار الوحدة اليمنية وهم من فرض شعار الوحدة في الطابور المدرسي الصباحي وهم من كانوا لا يفرقون بين شمالي او جنوبي
ولم يمانعوا من يوصل احبتنا واخواننا من ابناء الشمال الى هرم السلطة والى اعلى سلطه تشريعيه في البلاد وبإمكانك ان توجه هذا السؤال الى اي شخصيه سياسيه من اخواننا الشماليين الذين شاركوا في السلطة وصنع القرار في الجنوب من الذين لازالوا موجودين وتقول له هل النظام في الجنوب كان مستعبدا للمواطنين!!_متأكدين انه سيرد عليك بان كلامك هراء ولا اساس له من الصحة وانت فضيلة العلامة اليوم بقولك هذا من ان ابناء الجنوب كانوا عبيدا يكفي ان يجعل كل من تابع ما كتبته وقلته وتبراءك فيه من الفتوى المنسوبة اليك في حرب صيف 1994 يكفيه ان يجعلك في دائرة الشك حتى وان كان لا يتهمك من سابق !!
اما ما تحدثت به عن الوطنية والحفاظ على الوحدة وان بعض القوى المعارضة في الجنوب تستلم أموالا من الخارج هذا ايضا اوقعك في خطاء كبير فضيلة الشيخ لأنك لم تتحدث عن من يستلمون الأموال الا اليوم وبالأخص الجنوبيين ونسيت انك عشت ولازلت تعيش في نظام اتبع سياسة نهب الثروات والفساد في الداخل للمتنفذين فيه واتبع سياسة مد اليد والتسول عقود من الزمن حتى صار وللأسف اسم اليمن مرابط بالمساعدات وكذا مسميات ومنها اصدقاء اليمن والدول المناحة وغيرها ونسيت ان هذا كله بسبب نظام اعتمد في كل كبيره وصغيره على الخارج فتستنكر اناسا في صف المعارضة ان استلموا شيء من الخارج؟؟
وكأنك تعتبر ذلك محرم فكيف لك لم تحرمه او تتطرق اليه ضد نظام انت اليوم معترف انه فاسد وانه لم يكن فيه خير لليمن!!!
للأسف الشديد ايها العلامة انك استدليت في حديثك بآيات قرآنيه بعيد كل البعد عن ما كان يمارسه النظام وانت من احد شركائه تجاه الجنوب واهلها وظهرت وكأنك علي صالح أيام خطاباته الرنانة عن الوحدة وما تتعرض له من مؤامرات الخونة حد وصفه
حتى جاء يوم وقال احد اركان حكمه اللواء علي محسن الاحمر ان علي صالح اتخذ سياسة الاستبداد في الشمال وانه مارس سياسة الاستعمار في الجنوب
وهذا موثق فضيلة الشيخ فالشعب في الجنوب كان ينتظر منك ان تقول ما تعلمه بصدق وامانه عن ما تعرضوا له الجنوبيين من ظلم النظام الوحدوي الذي تدعيه _ اما ما يقال عنك من انك اصدرت فتوى في العام 1994 ضد الجنوبيين فأن كان صحيح فضيلة العلامة فأكيد سيكون موثق وان كان باطلا فلن يضرك بشي بقدر ما ضررت نفسك في استعداء ابناء الجنوب ووصفهم بأنهم عوملوا معاملة العبيد وقد يكون التأثير من وصفك هذا اكبر من فتوى ربما ان ثبتت عليك ستقول اصدرتها من اجل الحفاظ على الوحدة ولكن وصفك هذا لن تجد له مبرر او من سيصدقك ان الجنوبيين كانوا عبيدا وسنقلب تأثير ذلك عليك لأنك علامة وكل كبيره وصغيرة محسوبة عليك وسيحاسبك عليها الله يوم لا مفر من حسابه ولا وازره تحمل وزر اخرى - صدق الله العظيم

[حيد حديد]

صحيفة امريكية :الجنوبيين لم يؤمنوا إطلاقاً بالوحدة اليمنية التي أعلنت رسمياً في 1990 :
------------------------------------
قالت صحيفة أمريكية السبت ان الكثير من الجنوبيين لم يؤمنوا إطلاقاً بالوحدة اليمنية التي أعلنت رسمياً في 1990، و يرون أن الوضع السياسي الراهن يفتح المجال للمطالبة بالإستقلال.
وفي تقرير سياسي مطول نشرته كريستيان ساينس مونيتور الأمريكية قالت الصحيفة ان زعماء جنوبيون كان بعضهم قد تعرض للسجن بسبب نشاطاتهم السياسية،باتوا اليوم يقودون علناً المظاهرات، بينما بإمكانك رؤية علم ما قبل الوحدة و الذي كان محظوراً، حاضراً بشكل شبه دائم في شوارع المدينة ذات المناخ شديد الحرارة.
واضافت :"برز الحراك الجنوبي بتحدِ في اليمن نتيجة للفراغ السياسي الذي أحدثته ثورة العام الماضي ضد الرئيس السابق علي عبدالله صالح. و بالرغم أن الحكومة اليمنية و غالبية المجتمع الدولي الذين ما زالوا ينظرون إلى وحدة اليمن المستمرة منذ صياغتها في عام 1990 على إنها غير قابلة للمساومة، إلا أن كثير من الجنوبيين الكثير من الجنوبيين لم يؤمنوا إطلاقاً بالوحدة اليمنية الجريئين يشعرون بشكل متزايد أنهم على وشك إستعادة إستقلالهم.
و بينما يؤكد قادة هذا الحراك المنقسم إلتزامهم شن صراعاً سلمياً، يصعد البعض من شبح الجروح القديمة المتقيحة منذ توحد اليمن، الأمر الذي قد يقضي على العملية الإنتقالية في البلاد في عهد ما بعد صالح.
بالرغم أن الطرفين إحتفلا بالإنتصار في البداية، إلا إن التفاؤل الذي تلا وحدة عام 1990 بين جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية التي كانت إشتراكية و الجمهورية العربية اليمنية شمال اليمن، لم يدم طويلاً. لم تمضي أربعة أعوام من إعلان الوحدة، حتى تفجر التوتر المتصاعد إلى حرب أهلية بين الشمال و الجنوب لفترة قصيرة مهدداً بتمزيق الدولة الجديدة. إنتهى القتال بإنتصار حاسم لقوات الشمال الموالية للوحدة و نفي معظم قادة الجنوب.
و مع ذلك فإن الهزيمة العسكرية فشلت في القضاء على مظالم الجنوبيين، حيث عززت النخبة الشمالية قبضتها على الجنوب، لكن مشاعر الإقصاء من الحكومة المركزية إستمرت في النمو.
برز الحراك الجنوبي في 2007 كحركة مطلبية، لكن و في مواجهة الرد القمعي من قبل الحكومة التي بدت غير متعاطفة، تطرف الحراك و تحول إلى تجمع إنفصالي. الوحدة كما يرى ناشطون، أصبحت ترقى إلى الإحتلال من قبل الحكومة في صنعاء. و بينما إستولت النخبة الفاسدة في صنعاء على مساحات من الأراضي و وضعت في جيوبها أرباح الموارد الطبيعية للجنوب، ترك الجنوبيون خالو الوفاض يعانون من إقتصاد منهك و بطالة مرتفعة و تمييز حكومي. إن تأثير المحافظين من الشمال ذو الغالبية القبلية، عمل على محو "المجتمع المدني" الذي أفرزه الإستعمار البريطاني و الحكم الإشتراكي.
يقول الناشط الإشتراكي من عدن، محسن عبده سعيد "منذ الوحدة و خيراتنا تنهب، و يفرض علينا نظام قبلي متخلف. و لا عجب إن أردنا نحن معظم الجنوبيون إستعادة دولتنا المستقلة."

[حيد حديد]

هل انتهت حرب الحكومة اليمنية والقاعدة؟

الغارديان قالت إن المواطنين والجنود بأبين يعرفون أن ما جرى ليس بالمعركة الأخيرة في المحافظة (الفرنسية)
قال مراسل صحيفة الغارديان البريطانية إن الحكومة اليمنية أعلنت عن انتصارها الأخير على "المتشددين" باعتباره اختراقا كبيرا، لكن المواطنين في محافظة أبين لا يرون الأمر هكذا.

وأوضح مراسل الصحيفة سام كيمبال في تقرير له من مدينة جعار اليمنية بمحافظة أبين أن جماعة أنصار الشريعة المرتبطة مع تنظيم القاعدة قد تم طردها من المحافظة، إلا أن المواطنين المحليين ليسوا مطمئنين للحكام الجدد.

وقال أيضا إنه في حطام اليمن الجنوبي حيث تندر إمدادات الكهرباء والماء وحيث تحول الكثير من المنازل إلى ركام، من الصعب الشعور بالنصر.

معجبون بحكم القاعدة
وأشار كيمبال إلى أن المواطنين الذين التقاهم على مشارف مدينة جعار، وهي أول مدينة يستولي عليها أنصار الشريعة العام الماضي، تحدثوا بإعجاب عن الحياة في ظل حكم الجماعة.

قال أحد المواطنين لدى إجابته عن سؤال حول ما كان يشعر به خلال الشهور التي عاشها تحت إدارة أنصار الشريعة: "أمان، النظام الذي طبقوه كان جيدا، ليست هناك أي سرقات".
وقال آخر في إجابة على سؤال حول قسوة نظام العدالة الذي طبقته الجماعة "الوحيدون الذين قُطعت أيديهم هم الذين سرقوا".



زنجبار مدينة دمرها عام كامل من القتال (الجزيرة)
دولة متشرذمة
تقوم قوات الحكومة ومليشيات المقاتلين المحليين حاليا بمراقبة الطرقات بمحافظة أبين التي كانت تسيطر عليها مليشيات تنظيم القاعدة لأكثر من عام. ورغم ذلك فإن الكثيرين في المحافظة على غير قناعة بأن هزيمة الحكومة للجماعة في الحرب الخاطفة التي شنتها مؤخرا قد قلبت ميزان القوة في الحرب ضد تنظيم القاعدة المتزايد الحضور في هذه الدولة المتشرذمة.

جعار مركز إمارة جماعة أنصار الشريعة الإسلامية السابقة بأبين، لم تتغير كثيرا بعد مغادرة المقاتلين لها. يتجول السكان المحليون في سوق الخضروات متنافسين بعربات تجرها البغال والدراجات النارية، وأكوام القمامة تملأ الشوارع، والمباني بلا استثناء يعلوها الصدأ. والأعلام السوداء، شعار جماعة أنصار الشريعة، مرسومة على الجدران في العديد من أحياء المدينة.

التغيير الوحيد الذي طرأ على جعار يتعلق بسوق القات، وهو نبات يستخدمه كل اليمنيين تقريبا، حيث أُعيد إلى وسط المدينة بعد أن أبعدته الجماعة إلى أطرافها.

وفوق الجبل المطل على جعار توجد القاعدة العسكرية التي أُعيد بناؤها. وحول القاعدة تعصف الرياح عبر دهاليز المباني المهجورة. كما أن هناك برج اتصالات للهواتف النقالة محطما فوق الجبل أيضا. وينحي الجنود باللائمة في تدمير البرج على مقاتلي جماعة أنصار الشريعة. ويدعي الجنود أن المقاتلين كانوا يحاولون تجريد المدينة من بنيتها التحتية الضعيفة بهدف فرض سيطرتهم عليها.

الطائرات دون طيار
تحدث الجندي بالقاعدة العسكرية علي أحمد الضعيني عن حملة الطائرات الأميركية دون طيار بالمنطقة قائلا إنها مكنت الجيش من إعادة استيلائه على جعار وإن "أفراد تنظيم القاعدة كانوا يسرقون المركبات المدرعة والدبابات من الجيش. والطائرات دون طيار تطاردهم وتضربهم"، ونفى بشدة ما يُقال عن أضرار بالمدنيين بسبب الطائرات دون طيار قائلا "عمل هذه الطائرات نظيف، إنها لا تصيب أي شخص باستثناء المسلحين".

أما المدنيون في جعار فلهم وجهة نظر مغايرة حول الطائرات دون طيار، فقد دمر العديد من الضربات مبانيَ بالمدينة. وقال أحد المواطنين إن الضربات الثانية لهذه الطائرة تضرب أحيانا المدنيين الذين يتجمعون في موقع الضربات الأولى، "إنها ترتكب أخطاء". وقال ثالث "في كل المواجهات، هناك ضحايا من المدنيين".

ليست نهاية المعركة
بعد أكثر من عام من القتال بين أنصار الشريعة والقوات الحكومية، ها هي مدينة زنجبار عاصمة المحافظة مدمرة تماما، مراكز عسكرية خربة وجدران ساقطة. وفي إحدى دوارات حركة المرور بوسط المدينة تعمل إحدى الدبابات المدمرة كمظلة لرجال يحاولون الهروب من شمس الظهيرة. وبأحد الشوارع الرئيسية، يتحلق بعض السكان العاطلون عن العمل حول محل لبيع السندوتشات، وهو المحل الوحيد لبيع الطعام الذي أُعيد فتحه منذ تحرير المدينة.

يعرف مواطنو المدينة والجنود أن ما جرى ليس نهاية المعركة. يتجمع جنود الحكومة حول القواعد التي استعيدت مؤخرا، ومقاتلو المليشيات المحلية المسلحون بكثافة والذين تنبههم الألغام الأرضية المزروعة على نطاق المدينة، يحذرون بدورهم الزوار بألا يبتعدوا عن الطرق الرئيسية. فقد أودت هذه الألغام منذ استعادة الجيش المدينة الشهر الماضي بحياة 23 شخصا.
المصدر:غارديان

[صقر الجزيرة]

ندى عاااجل
ابناء البريقه وصلاح الدين واغلب مديرياة م/عدن
يستنجدون بكم
ويشكون انقطاع المياه من اسابيع لايجدون مياه الشرب ومازالو في عطش مخيف وقاتل
وكذاانقطاع الكهرباءعنهم
كما يوجهون ندائهم الى كل الشرفاء القيام بلضغط على محافظ عدن وكل المعنين بلنزول الميدني الى
البريقه وصلاح الدين وتفقد احوال المواطنين هناك وانقاذ السكان من العطش انها كارثه جديه
وان البعض الي عندهم سيارات يجلبون الماء بلدبه من اماكن بعيده والبعض الاخر يستخم مياه البحر يغليه لانقاذ اطفاله من العطش هل من مغيث

[حيد حديد]

نائب إصلاحي يطالب باعتقال كل من يطالب بالانفصال في اليمن

السبت 21 يوليو 2012 01:21 مساءً
صنعاء (( عدن الغد )) متابعات :
طالب القيادي البارز في حزب الإصلاح الدكتور منصور الزنداني النائب العام بسرعة التحقيق مع كل من يدعو إلى الانفصال باليمن، معتبرا ذلك خيانة عظمى وفقاً للدستور ومنعاً للفتنة بين أبناء الشعب اليمني.

وجاء ذلك في تصريحات صحفية أدلى بها الزنداني لصحيفة يومية يمنية قال فيها ان على السلطات ان تسارع في سن قانون يقضي بمحاسبة والتحقيق مع كل من يدعو إلى الانفصال في اليمن .

وقال منصور الزنداني في تصريح صحفي لـ "أخبار اليوم"، "كل من يدعو إلى الإنفصال هو في الحقيقة يدعو إلى الحرب بين اليمنيين ووفقاً للدستور يعتبر ذلك خيانة عظمى".

ومن شأن هذه التصريحات ان تثير حفيظة الجنوبيين الذين باتوا يشعرون بان الثورة في اليمن دفعت بنظام حكم ضغطت فيه المعارضة السابقة نحو أعمال قمع وعنف ومصادرة للحريات بشأنهم هو اشد مما كانوا يعانونه أبان حكم نظام صالح .

ودأبت المعارضة اليمنية السابقة خلال السنوات الماضية على الحديث عن مظالم الجنوبيين إلا ان قيادات بارزة فيها أدارت ظهرها لحركة الاحتجاجات في الجنوب فور وصور المعارضة وتقاسهما للحكم مع نظام الرئيس اليمني السابق "علي صالح".

[حيد حديد]

ألم أقل لكم أنها مؤامرة ؟! نائب السفير الألماني ليس الملام !
عبيد البري


الأحد 22 يوليو 2012 02:54 صباحاً

صفحة عبيد البري
عبيد البري rss
اقرأ للكاتب
جنوبنا لا يقع في إطار يمنكم .. ورمضان كريم عليكم
القضية الجنوبية .. شعبية الثورة .. وثورية القيادة
كهرباء عدن ..قضية فقدان وطن !!
الاسلام في اليمن (فتوى الديلمي والجنوح الاسلامي)
سـري للغاية !!

تابعت مقال السيد فيليب هولسابفيل ، نائب السفير الألماني بصنعاء لموقع " شبكة صدى عدن الإخبارية " بعنوان : (تقرير المصير بين الحمى والموت! ) ، وقرأت مقالات جنوبية تستنكر ما جاء في ذلك المقال الذي أشار فيه : " لقد مارس شعب جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية حق تقرير مصيره عام 1990 وعبّر عن إرادته عن طريق مظاهرات من أجل الوحدة مع الجمهورية اليمنية العربية وأقر عليها في الانتخابات والاستفتاء الدستوري . فمن وجهة النظر الدولية قد ربط شعب الجنوب مصيره ( وكذلك حق تقريره) بشعب الشمال بهذه الوحدة ". إن ما جاء في جوهر مقال نائب السفير يعبر عن احترام العلاقة الدبلوماسية بين ألمانيا واليمن . فقد أشار في مقاله : " يشكل حق تقرير المصير أحد المبادئ الأساسية في القانون الدولي . ولكن ممارسته يجب ان تنسجم مع أسس القانون الدولي الأخرى ، ومن بينها احترام سيادة وسلامة أراضي كل دولة " . ولذلك فالمقال يلمح إلى أن النظام في صنعاء سيقبل بالتأكيد مناقشة موضوع حق تقرير مصير الشعب الجنوبي في الحوار ولكن على أساس أن الجنوب جزء من اليمن وبالتالي سيتم تثبيت الحق لنظام صنعاء في التصرف بالأرض والثروة باعتبار أن أرض وثروة الجنوب هي أرض وثروة يمنية وفقاً لاتفاق الوحدة . لم يسمع السيد فيليب هولسابفيل هدير الثورة الجنوبية ، لكنه سمع شعار مؤتمر الجنوبيين في القاهرة بـ"حق تقرير المصير" الذي رُفع نيابة عن الشعب الجنوبي ، وتلمّح صنعاء إلى قبوله (بدون سقف أو شروط للحوار) ، حيث أكد ذلك المؤتمر على وحدة الأرض والشعب ، وحق " الشمال " بالشراكة في أرض وثروة " الجنوب " وفقاً لحاجة كل إقليم من خلال إعادة صياغة الوحدة لمدة 5 سنوات بحيث يتم ذلك بحضور دولي ، في مقر الجامعة العربية أو مجلس التعاون لدول الخليج العربية . وبالتالي إذا ما أراد الجنوب الانفصال ، سيأخذ معه ما تم الاتفاق عليه فقط . ومن أجل ذلك انعقد مؤتمر الجنوبيين في القاهرة تحت شعار " معاً من أجل تحقيق حق تقرير المصير لشعب الجنوب " ، فخرج بما أسماها : " رؤية سياسية استراتيجية لحل القضية الجنوبية " ، أكدت (تظليلاً !) على انقضاء فترة 4 سنوات من الشراكة الشرعية بين الشعبين قبل الحرب ، وأن اتفاقاً كان مبرماً بين الجانبين في 22 مايو 1990 على شراكة شعب الجنوب بأرضه وثروته ، حيث أشارت الرؤية : " ان جوهر القضية الجنوبية تتمثّل في ان الوحدة الطوعية والسلمية المعلنة فى 22 مايو 1990م أجهضت وتم القضاء عليها بحرب 1994م على الجنوب وما تلاها من ممارسات أقصت شراكة الجنوب كشعب وأرض وثروة . وبرغم نجاح النظام في صنعاء فى كسب الحرب عسكريا فى 7/7/94م ، إلا انه فى الوقت نفسه اسقط شرعية الوحدة وفقا للاتفاق المبرم في 22 مايو 1990 بين الشمال والجنوب على أساس طوعى وسلمى ". واعتبر مؤتمر القاهرة بأن القضية الجنوبية هي جزء من " الأوضاع الملتهبة " في اليمن ، وأن الشعب الجنوبي يقبل بالمعالجة الشاملة للقضايا الدستورية والسياسية والاجتماعية ، باعتبار الحراك الجنوبي جزء من القوى الوطنية المعارضة للنظام بعد 7 يوليو ، حيث جاء في الرؤية : " إن أية معالجات جزئية انتقائية لا تستهدف جوهر الأزمة ، حتما لن تزيد الأوضاع الملتهبة إلا مزيدا من التعقيد تلحق بالغ الضرر بوشائج الإخاء والمحبة وتعرض الأمن والاستقرار للمخاطر . وعليه ، فان المعالجة العادلة المقبولة من قبل شعب الجنوب هي تلك المعالجة الشاملة والمترابطة التي تتكامل فيها الحلول الدستورية والقانونية والسياسية والحقوقية والاقتصادية والاجتماعية ، بما يجعلها تشكل حزمة إجراءات وبرامج وسياسات متكاملة تتفق عليها وتلتزم بتنفيذها مختلف مكونات قوى الثورة شمالا وجنوبا ... لقد استغلت سلطة 7 يوليو الأسرية حالة التفكك والتشوّش والارتباك بين أوساط القوى الوطنية المناوئة لها ، والمتمثلة في أحزاب اللقاء المشترك والحراك الجنوبي الشعبي السلمي والحركة الحوثية وبقية القوى والتنظيمات السياسية عموما ، فواصلت بعناد امتناعها عن إظهار ولو الحدّ الأدنى من التجاوب مع مطالب شعب الجنوب ". لقد عبّرت عن رأيي في ذلك المؤتمر بمقال لصحيفة "الأمناء" ومواقع اليكترونية جنوبية بعنوان (شعار حق تقرير المصير مؤامرة على جوهر القضية الجنوبية) بأنه ينتـقص من الحق الشرعي الواضح للشعب الجنوبي ، ويحاول جعل قضية الشعب الجنوبي كقضية شعب يبحث عن حق تقرير المصير ، ليصبح الشعب الجنوبي بذلك كالشعب الكردي أو كشعب الصحراء الغربية ، أو غيرهما من الشعوب التي تتنازع قضيتها المصيرية عدة دول إقليمية أو دولية ؟!. بقلم: دكتور عبيد البريعدن .. يوليو 2012م

تابعت مقال السيد فيليب هولسابفيل ، نائب السفير الألماني بصنعاء لموقع " شبكة صدى عدن الإخبارية " بعنوان : (تقرير المصير بين الحمى والموت! ) ، وقرأت مقالات جنوبية تستنكر ما جاء في ذلك المقال الذي أشار فيه : " لقد مارس شعب جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية حق تقرير مصيره عام 1990 وعبّر عن إرادته عن طريق مظاهرات من أجل الوحدة مع الجمهورية اليمنية العربية وأقر عليها في الانتخابات والاستفتاء الدستوري . فمن وجهة النظر الدولية قد ربط شعب الجنوب مصيره ( وكذلك حق تقريره) بشعب الشمال بهذه الوحدة ".

إن ما جاء في جوهر مقال نائب السفير يعبر عن احترام العلاقة الدبلوماسية بين ألمانيا واليمن . فقد أشار في مقاله : " يشكل حق تقرير المصير أحد المبادئ الأساسية في القانون الدولي . ولكن ممارسته يجب ان تنسجم مع أسس القانون الدولي الأخرى ، ومن بينها احترام سيادة وسلامة أراضي كل دولة " . ولذلك فالمقال يلمح إلى أن النظام في صنعاء سيقبل بالتأكيد مناقشة موضوع حق تقرير مصير الشعب الجنوبي في الحوار ولكن على أساس أن الجنوب جزء من اليمن وبالتالي سيتم تثبيت الحق لنظام صنعاء في التصرف بالأرض والثروة باعتبار أن أرض وثروة الجنوب هي أرض وثروة يمنية وفقاً لاتفاق الوحدة .

لم يسمع السيد فيليب هولسابفيل هدير الثورة الجنوبية ، لكنه سمع شعار مؤتمر الجنوبيين في القاهرة بـ"حق تقرير المصير" الذي رُفع نيابة عن الشعب الجنوبي ، وتلمّح صنعاء إلى قبوله (بدون سقف أو شروط للحوار) ، حيث أكد ذلك المؤتمر على وحدة الأرض والشعب ، وحق " الشمال " بالشراكة في أرض وثروة " الجنوب " وفقاً لحاجة كل إقليم من خلال إعادة صياغة الوحدة لمدة 5 سنوات بحيث يتم ذلك بحضور دولي ، في مقر الجامعة العربية أو مجلس التعاون لدول الخليج العربية . وبالتالي إذا ما أراد الجنوب الانفصال ، سيأخذ معه ما تم الاتفاق عليه فقط .

ومن أجل ذلك انعقد مؤتمر الجنوبيين في القاهرة تحت شعار " معاً من أجل تحقيق حق تقرير المصير لشعب الجنوب " ، فخرج بما أسماها : " رؤية سياسية استراتيجية لحل القضية الجنوبية " ، أكدت (تظليلاً !) على انقضاء فترة 4 سنوات من الشراكة الشرعية بين الشعبين قبل الحرب ، وأن اتفاقاً كان مبرماً بين الجانبين في 22 مايو 1990 على شراكة شعب الجنوب بأرضه وثروته ، حيث أشارت الرؤية :

" ان جوهر القضية الجنوبية تتمثّل في ان الوحدة الطوعية والسلمية المعلنة فى 22 مايو 1990م أجهضت وتم القضاء عليها بحرب 1994م على الجنوب وما تلاها من ممارسات أقصت شراكة الجنوب كشعب وأرض وثروة . وبرغم نجاح النظام في صنعاء فى كسب الحرب عسكريا فى 7/7/94م ، إلا انه فى الوقت نفسه اسقط شرعية الوحدة وفقا للاتفاق المبرم في 22 مايو 1990 بين الشمال والجنوب على أساس طوعي وسلمي ".

واعتبر مؤتمر القاهرة بأن القضية الجنوبية هي جزء من " الأوضاع الملتهبة " في اليمن ، وأن الشعب الجنوبي يقبل بالمعالجة الشاملة للقضايا الدستورية والسياسية والاجتماعية ، باعتبار الحراك الجنوبي جزء من القوى الوطنية المعارضة للنظام بعد 7 يوليو ، حيث جاء في الرؤية :

" إن أية معالجات جزئية انتقائية لا تستهدف جوهر الأزمة ، حتما لن تزيد الأوضاع الملتهبة إلا مزيدا من التعقيد تلحق بالغ الضرر بوشائج الإخاء والمحبة وتعرض الأمن والاستقرار للمخاطر . وعليه ، فان المعالجة العادلة المقبولة من قبل شعب الجنوب هي تلك المعالجة الشاملة والمترابطة التي تتكامل فيها الحلول الدستورية والقانونية والسياسية والحقوقية والاقتصادية والاجتماعية ، بما يجعلها تشكل حزمة إجراءات وبرامج وسياسات متكاملة تتفق عليها وتلتزم بتنفيذها مختلف مكونات قوى الثورة شمالا وجنوبا ... لقد استغلت سلطة 7 يوليو الأسرية حالة التفكك والتشوّش والارتباك بين أوساط القوى الوطنية المناوئة لها ، والمتمثلة في أحزاب اللقاء المشترك والحراك الجنوبي الشعبي السلمي والحركة الحوثية وبقية القوى والتنظيمات السياسية عموما ، فواصلت بعناد امتناعها عن إظهار ولو الحدّ الأدنى من التجاوب مع مطالب شعب الجنوب ".

لقد عبّرت عن رأيي في ذلك المؤتمر بمقال لصحيفة "الأمناء" ومواقع اليكترونية جنوبية بعنوان (شعار حق تقرير المصير مؤامرة على جوهر القضية الجنوبية) بأنه ينتـقص من الحق الشرعي الواضح للشعب الجنوبي ، ويحاول جعل قضية الشعب الجنوبي كقضية شعب يبحث عن حق تقرير المصير ، ليصبح الشعب الجنوبي بذلك كالشعب الكردي أو كشعب الصحراء الغربية ، أو غيرهما من الشعوب التي تتنازع قضيتها المصيرية عدة دول إقليمية أو دولية ؟!.

[شوامخ يافع]

محافظ لحج يشيد بالأدوار البطولية لأبناء مديرية الملاح في تصديهم لما يسمى بأنصار الشريعة


لحج ((عدن الغد))سبا

أشاد محافظ لحج أحمد عبدالله المجيدي بالأدوار البطولية لأبناء مديرية الملاح في تصديهم لما يسمى بأنصار الشريعة إلى جانب إخوانهم أبطال القوات المسلحة والأمن وبالنجاحات التي تحققت في دحر تلك العناصر الإرهابية.وقال المجيدي خلال لقائه قيادة السلطة المحلية والمشائخ والأعيان والشخصيات الاجتماعية بمديرية الملاح :" إن لأبناء هذه المديرية الفضل بعد الله في منح محافظة لحج وسام الشجاعة من قبل فخامة الأخ عبد ربه منصور هادي رئيس الجمهورية تقديرا لما أحرزته في ميدان البطولة والفداء "، مشيرا الى أن هناك من يريد تشويه هذا الانجاز والإساءة الى سمعة المديرية ومكانتها من خلال ارتكاب بعض الأعمال المخلة بالأمن والاستقرار واستهداف رجال القوات المسلحة والأمن والمشاريع الخدمية والتنموية والاستثمارية.ولفت إلى أن أعمال التقطع والقتل ونهب الممتلكات الخاصة والعامة من قبل قلة من الأفراد لا يخدم مصالح المديرية وأن استهداف آليات مصنع الاسمنت الوطني سيعرقل المشاريع الخدمية وسيضر بمصالح المواطنين.وحث المحافظ المجيدي أبناء مديرية الملاح بمختلف شرائحهم وتكويناتهم إلى الوقوف بحزم تجاه تلك الأعمال وعدم السماح لهم بالمساس بأمن واستقرار المديرية والسلم الاجتماعي.وقد خرج اللقاء بجملة من المعالجات لاستكمال المشاريع المتعثرة في المياه والكهرباء، وتعزيز الأمن والاستقرار بالمديرية من خلال رفدها بأفراد الأمن وتشكيل لجان شعبية للتعاون مع جهود المؤسسات الأمنية والعسكرية في التصدي لكل الخارجين على النظام والقانون.حضر اللقاء عضوا مجلس النواب زيد أحمد طه، وخالد صالح شائف، وقائد محور العند اللواء محمود محمد سالم الصبيحي، ومدير أمن لحج العميد الركن عبدالحكيم شائف، ومدير عام مديرية الملاح منصر محمد صالح الظمبري.
أشاد محافظ لحج أحمد عبدالله المجيدي بالأدوار البطولية لأبناء مديرية الملاح في تصديهم لما يسمى بأنصار الشريعة إلى جانب إخوانهم أبطال القوات المسلحة والأمن وبالنجاحات التي تحققت في دحر تلك العناصر الإرهابية.

وقال المجيدي خلال لقائه قيادة السلطة المحلية والمشائخ والأعيان والشخصيات الاجتماعية بمديرية الملاح :" إن لأبناء هذه المديرية الفضل بعد الله في منح محافظة لحج وسام الشجاعة من قبل فخامة الأخ عبد ربه منصور هادي رئيس الجمهورية تقديرا لما أحرزته في ميدان البطولة والفداء "، مشيرا الى أن هناك من يريد تشويه هذا الانجاز والإساءة الى سمعة المديرية ومكانتها من خلال ارتكاب بعض الأعمال المخلة بالأمن والاستقرار واستهداف رجال القوات المسلحة والأمن والمشاريع الخدمية والتنموية والاستثمارية.

ولفت إلى أن أعمال التقطع والقتل ونهب الممتلكات الخاصة والعامة من قبل قلة من الأفراد لا يخدم مصالح المديرية وأن استهداف آليات مصنع الاسمنت الوطني سيعرقل المشاريع الخدمية وسيضر بمصالح المواطنين.

وحث المحافظ المجيدي أبناء مديرية الملاح بمختلف شرائحهم وتكويناتهم إلى الوقوف بحزم تجاه تلك الأعمال وعدم السماح لهم بالمساس بأمن واستقرار المديرية والسلم الاجتماعي.

وقد خرج اللقاء بجملة من المعالجات لاستكمال المشاريع المتعثرة في المياه والكهرباء، وتعزيز الأمن والاستقرار بالمديرية من خلال رفدها بأفراد الأمن وتشكيل لجان شعبية للتعاون مع جهود المؤسسات الأمنية والعسكرية في التصدي لكل الخارجين على النظام والقانون.

حضر اللقاء عضوا مجلس النواب زيد أحمد طه، وخالد صالح شائف، وقائد محور العند اللواء محمود محمد سالم الصبيحي، ومدير أمن لحج العميد الركن عبدالحكيم شائف، ومدير عام مديرية الملاح منصر محمد صالح الظمبري.