الايمان يمان والحكمة يمانيه

[علي المفلحي]

الاخ اسد النعمان
ان هذا الموضوع القديم الجديد
قد تمت مناقشته مرارا وتكرار
وان الكل يعرف ان اليمن والشام هما اتجاهان من الكعبه وتعني الشمال والجنوب واليمن تمتد من الركن اليماني حتي البحر مرور بااجزاء من السعوديه وعمان والامارات والجنوب واليمن الذي حاول احتكار الاسم
وهناك فرق بين الجيغرافيا والتاريخ فان كان اسم اليمن يستخدمه حكام الشمال حجة لاحتلال الجنوب فانها باطل يراد بها حق
ونحن شعب الجنوب العربي من سعى الى الوحده ونحن دولة مستقله معترف بها دوليا
وبعد الوحده الكيديه ظهر الاهتمام بالتاريخ الجنوبي ومحاولة طمسه وتحريفه لغرض امتلاك الجيغرافيا الجنوبيه وهذا ماحصل من احتلال في 7يوليو94 بعد تعبئه الشعب الشمالي تعبئه خاطئه بان الجنوب ملك من املاك الشمال وان الجنوب الفرع وان الوحده
وان مكابرة سلطة الاحتلال بعدم الاعتراف بالقضيه الجنوبيه هوا نتيجة عدم اعترافهم بان الوحده تمت مع دولة جمهورية اليمن الديمقراطيه الشعبيه ،
لذلك اصبح الشعب الجنوبي ينظر الى اسم اليمن على انه ذريعه لاحتلال الجنوب
وان الوحده لاتعني امتلاك واحتلال الاخر وانما المحافظه على حقوق الاخرين وعدم المساس بها
ودمتم

[براكين الغضب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اســد نـعـمـان

كلام جميل هل هذا يعني اننا يمنيين ونضالنا فقط من اجل ازالة النظام الحاكم صاحب المذهب الزيد

اذا هذا ماتقصده لما لا نضم الشوافع الى الجنوب

ارجو التمعن في ردك فله معاني كثيرة ارجو التوضيح

تحياتي

كل ما في يمين الكعبة فهو يمن وهاذا ما في حد ينكرة ولاكن في تقسيمات حدثت فيما بعد وصارت دولة اسمها الجنوب العربي ومن ثما جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية
ولو كانت الجمهورية العربية تومن بما قلت بان الجنوب جزى من اليمن لما مارست ضدة كل هاذة البلطجة الى هاذة الساعة ولاعتبرتة جزى من النسيج اليمني حالة حال اي جزى ولاكن هيا تدرك انة لايعنيها ونها محتلة لهاذى الجزى فمارست ممارسات احتلالية بكل معنى الكلمة
اسرائيل لم تقل انها محتلة لفلسطين وانما قالت انها ارضها وعادت اليها لايمكن لاي احتلال ان يعترف انة محتل وانما التسميات والذرائع تختلف ولاكن ما يمارس على الواقع هو نفس احتلالي خالي من تلك الشعارات البراقة ولك التحية

[الصادقين]

حقيقه نكون واضحين

اليمن جهة اليمين الاقليم اليمني

والشام جهةالشمال الشام الاقليم الشامي

والمقصود الاحاديث النبويه عن اليمنيين هم اليمنيين الاصليين وليس فرس صنعاء وصعده الذي دخلوا اليمن قبل ضهور الاسلام ب25 سنه

وكذالك المقصود بها قبائل الاوس والخزرج اليمنيه الاصليه الذي استوطنوا المدينه المنوره واول من ناصر الرسول صلى الله عليه وسلم في المدينه وهم اصحاب البيعه الاولى والثانيه وهم من ضمن البنه الاولى للجيش الاسلامي

المشكله في الاقليم اليمني بفرس ايران

لو اتخذوا مذهب من مذاهب الجزيره العربيه شافعي او حنبلي او مالكي او حنفي لكان ذابوا مع المجتمع اليمني وانتهت المشكله

لاكن ضلوا متعنصرين للفرس واتخذوا مذهب الزيديه من منطقه شرق ايران من ارض ايران لهدف عنصري

للعلم وبشهادة علمائهم مصدر هذا المذهب انتها في هذه المنطقه الايرانيه لما فيه بدع خارجه عن الاسلام ومتخذين زيد بن علي وسيله وهم بعيدين عنه وهدفهم عنصري والحنيين الى ارض اجدادهم في ايران لااكثر ولا اقل

وهذا مما دول مشكله الزيديه من اصل فارسي والشوافع اليمنيين العرب والمقصوديين بالاحاديث الشريفه

لاحض الزيود الفرس سياستهم الحكم والسيطره بكل الوسائل

لاحض عامر بن عبد الوهاب الشافعي عند دخوله صنعاء لم يستسلموا له وقاتلوه وسيطر على صنعاء بشق الانفس

اليوم الزيود لما الحكم بيداتهم يريدون كل من في الاقليم عامه يكون تحت امرتهم

لماذا لم ياتمروا بعامر بن عبد الوهاب وعملوا حكومه خارج صنعاء ولان الزيود عجم تأمروا مع العجم الشراكسه حكام مصر لمحاربة عامر بن عبد الوهاب حتى اسقط عامر بن عبد الوهاب ثم اسسة المملكه الفرسيه اليمنيه ........... وهذا بعد انهيار الدوله الاسلاميه
وعلى الجانب الاخر قبل ان تاسس المملكه الفرسيه اليمنيه اسسة السلطنات الجنوبيه

مما سلف الاقليم يمني ولاكن دخلة فيه قوميه عنصريه فرسيه جديده في الاقليم اليمني

ويريدون يكونون هم الحكام ويمنع على الشوافع الاصليين الحكم فالموضوع صراع في الاقليم بين العنصريه الفرسيه والشوافع والقوي يحكم وليس وحده بالمعنى الطبيعي

سيد وعبد ................ وهنا كما يقولون حكام صنعاء الوحده او الموت بمعنى انهم ساده في الوقت الحالي
وتفكيرهم اذا استقل الجنوب سوف يكون عون لاخوانه شوافع الشمال وممكن يطالبون في الاستقلال وتبقى الزيديه محاصره من كل صوب وممكن السيطره عليهم وهم مايخافونه خاصه والجزيره العربيه كلهم شوافع على هذا الاساس رفعوا شعار الوحده او الموت