|
|
|
|
|
2010-05-13, 01:05 PM
|
#1 | |
|
رئيس مجلس الإداره
تاريخ التسجيل: 2007-11-02
الدولة: الجنوب المحتل
المشاركات: 1,993
|
اقتباس:
وأنا ارى المداخلات القيمة وقد تفاعلت مع الموضوع بإيجابية ومسؤلية عالية ، مما يعكس حقيقة القلق لدى ينتاب الكثير تجاه مستقبل الحراك النضالي الجنوبية ، وضرورة البحث عن مخارج تفضي الى حلحلة هذا الجمود . وسوف اقوم بتلخيص مجمل الافكار والتصورات التي أتى بها الاخوة الاعزاء في مشاركاتهم ونضعها في صورة عوامل وأسباب العجز والفشل في عقد حوار وطني جنوبي يجمع كل أطراف الحراك . ثم نضع بعد ذلك وفي موضوع مستقل سبل ووسائل الخروج من هذا النفق ، وتجنب أي انهيارات قد تحدث في جدران البيت الجنوبي ، من خلال وضع التصورات الواقعية والعملية كقواعد أساسية للدخول في عملية حوار شاملة . تقبل تحيتي واحترامي |
|
|
|
|
2010-05-12, 10:12 PM
|
#2 | |
|
رئيس مجلس الإداره
تاريخ التسجيل: 2007-11-02
الدولة: الجنوب المحتل
المشاركات: 1,993
|
اقتباس:
نعم بالتعليم يستطيع المجتمع استيعاب القيم والمفاهيم العصرية . كما أن الانفتاح على العالم والاتصال بالثقافات الآخرى ، ستساعد على أن تتلاقح افكار الشعوب ببعضها وتتأثر وتؤثر . نحن بحاجة الى لحظة للوقوف مع الذات ، نسأل انفسنا فرادا وجماعات ، شخصيات وأحزاب ، ماذا نريد ؟ نفتش عن الحكمة والمصلحة العليا للجماعة . عندما تحدثني واحدثك سنصل الى لغة واحدة وفهم واحد لمشروعنا وهنا يأتي دور اخلاص النيات .. وحسن الظن ، ليبلور حوارا نافعا منتجا ومثمرا . لك التحية |
|
|
|
|
|
2010-05-12, 06:22 PM
|
#3 | |
|
رئيس مجلس الإداره
تاريخ التسجيل: 2007-11-02
الدولة: الجنوب المحتل
المشاركات: 1,993
|
اقتباس:
ما اوردته في تحليلك الاكاديمي البحثي عن طبيعة واسباب ازمة الفكر العربي عموما والجنوبي على وجه التحديد ، هو تأصيل علمي حقيقي ، له من التشعبات ما يغنينا عن الغوص فيه . خاصة في منتدى يهتم بشكل أساسي بقضية سياسية بحتة ، وهم حاضر اربك الجميع ...اضحينا نبحث عن المخرج السليم . الذي يوصلنا الى حالة توافقية منسجمة مع تطلعاتنا السياسية كشعب . ما يعرقل كل ذلك هو ذلك الموروث الذي نحمله معنا كما سميته انت ظاهرة (النقل ) لجملة العادات والتقاليد والثقافة التي تشكل ( العقل المجتمعي ) بكل مساوئها . لكن ، اليس نحن جزء من عالم القرن الواحد العشرين ؟ السنا من مكونات هذا العالم التي تقاربت بفضل ثورة المعلومات .. وصار يطلق على العالم كله بانه قرية صغيرة ؟ السنا بمحاذات المتغيرات الكبيرة الذي شهدها العالم من حولنا في العقدين الماضيين ؟ كل تلك العوامل لم تشفع لنا لنتعلم شيئا منها ، ولو بالقدر الذي يحفظ لنا توازننا ؟ هل تعتقد يا استاذ منصور اننا لا زلنا مسكونون في ذلك الماضي السحيق ؟ اتساءل ، واوجه هذه لتساؤلات للجميع ! الاستاذ منصور سلمت وسلم قلمك الرائع . |
|
|
|
|
|
2010-05-12, 10:31 PM
|
#4 | ||
|
قلـــــم ذهبـــــي
تاريخ التسجيل: 2010-01-10
المشاركات: 3,104
|
اقتباس:
اقتباس:
اسمح لي اتعدى على اجابتك للاستاذ منصور "في الحقيقه اعجبتني اشارتك للمنتدى في الاجابه
المنتدى الذي نحن فيه الان منتدى يهتم بالسياسيه ويعتبر سياسيا"ويديره ويساهم فيه ناشطون جنوبين كثر"نستطيع تصنيفهم بانهم ينتمون لكل الوان الطيف السياسي والاجتماعي الجنوبي لكن هل يستطيعون ان يديروا حوارا راقيا "خصوصا ان كان موضوع النقاش خلافيا"النتيجه لا حتى المثقفون منا لا يستطيعون عمل شي ازا ذالك "وين المشكله "المشكله تكمن في المثقفون وانا منهم ربما عندنا نوع من السلبيه ننسحب تاركين الساحه من اول صدمه وليست لدينا الجرئه لدخول في معترك السياسه والقياده لاسباب احياننا منطقيه واحياننا كثيره جبن "وقدتكون لاسباب عدم قدره على التضحيه "او انتظار النتيجه "للحصول على النصيب السهل النتيجه مدمره انصاف المتعلمين او حتى الاميين احياننا هم من يتسلقون السياسه ويصبحوا ذات فاعليه في المجتمع الجديد"يديرون ازماته ويفتعلونها "هنا لا تنتظر اي ادبيات للحوار السوال هل يستطيع مثقفونا هنا في المنتدى صياقه او تعديل او التاثير الايجابي لاي حوار وهل يسمح لهم ذالك " وهل يتقبلوه هناك عدم تقبل مباشر بموقف عدم التفاعل مع هكذا مواضيع "وموضعك مثال" رقم تثبيته وهناك عدم تقبل غير مباشر "الامبالاه باي ردود او التفاعل معها عند قراتها" هذه مشكله جوهر كلامي اي تغير مامول في المجتمع الجنوبي بامكاننا جس نبضه هنا بالمنتدى والنتيجه اضنها مخيبه للامال التعديل الأخير تم بواسطة نزار السنيدي ; 2010-05-12 الساعة 10:34 PM |
||
|
|
|
|
2010-05-14, 12:49 AM
|
#5 | |
|
قلـــــم فعـــّـال
تاريخ التسجيل: 2009-11-03
المشاركات: 366
|
اقتباس:
مع كلما ذهبت اليه استاذ عبدالقادر فالبوصله التحرريه من بداية توجيهها اثناء ما سمي بالنضال التحرري العربي أخذت طابع سياسي بحت ـــ وهكذا ارادها الخارج المسيطر ــ فلم يكن هم تلك الحركات موجه من اجل الانسان والوطن بل كانت حركات كفاحيه تم بها ازاحت مستعمر ووضع عميل محلي في مكانه المرجعيه الثقافيه كانت قد فقدت دورها منذ بداية القرن العشرين عندما تآمر الحكام العرب على الاتراك المسلمين واخرجوهم بالتعاون مع الغرب وحل الغرب الغير مسلمين محل الاتراك ومن حينها بدأت شروط الغرب على العرب بعدم الحديث عن الدين كمرجعيه للامه وعلى ذلك المنوال تم زحزحت الامه بعيداً عن تراثها الديني والوطني وفي فترة ما بعد التحرر الشكلي للدول العربيه كانت بعض حكومات الاقطار قد استوردت فكر بعيد عن ثقافتها اي الكثير من العرب لم يستوعبوا حجم المؤامره الخارجيه على ثقافتهم فقامت حكومات عربيه على طابع سياسي بحت اي بدون مرجعيه وطنيه دستوريه ومنها الجنوب واصبحت الساحه مربعات صراع على الحكم نظراً لغياب المرجعيه الفكريه الوطنيه ومثلما تكرّمت في طرحك انه لا مجال للفكر والنقاش الفكري نظراً لغياب العقل العام ( المرجعيه ) فاصبحت الساحه تعج بالوصوليين وارباب الظهور والشعارات المفرغه في واقع اختلطت فيه الاوراق وكل نخبه تغرّد على طريقتها وترى ان الوطن لا يمكن ينقذه احدغيرها ولا بد ان تنفرد بحكمه وقبل الانفراد لا بد من تصفية الخصوم كي يفضى لهم الطريق ... وهكذا دواليك تفكر النخب الاخرى واصبحت الحياه صراع في صراع ومباريات مستمره في ملعب عريض مملوء بالمتفرجين العشوائيين ولكن بدون حكم ولا مراقبي خطوط ولهذا نحن في مصيبه طالما وافكارنا مجمّده ومتقوقعه وما انفتح منها تشظّى وكم نلاحظ مواضيع قيمه تكتب بطريقه تناجي العقل ولكنها تمر اماناً سالمين وان القي عليها التحيه على قارعة الطريق لن يكون إلاّ مرور الكرام ولكن بداية الخير قطره وتثبيت هذا الموضوع دليل أمل في تحوّل ايجابي ملموس من قبل الاداره التي وكأنها تعاقدت مع مواضيع وشخصيات محدده تثبت لهم ما يكتبون مهما كان نوعه ........ عموماً نشكر ادارة المنتدى على هذه البادره من الاهتمام ونتمنى مشاركتهم في حوار مثل هذا
__________________
معرفة العالم الذي يعيش فينا اهم من معرفة العالم الذي نعيش فيه |
|
|
|
|
|
2010-05-13, 12:19 PM
|
#6 |
|
قلـــــم فعـــّـال
تاريخ التسجيل: 2009-11-03
المشاركات: 366
|
[SIZE="6"][FONT="Comic Sans MS"][CENTER][B][I][CENTER][SIZE="6"][FONT="Comic Sans MS"][B][I]
[SIZE="6"][QUOTE=كاتب العدل;327778] استاذنا العزيز منصور بالعيد .. حياك الله
ما اوردته في تحليلك الاكاديمي البحثي عن طبيعة واسباب ازمة الفكر العربي عموما والجنوبي على وجه التحديد ، هو تأصيل علمي حقيقي ، له من التشعبات ما يغنينا عن الغوص فيه . خاصة في منتدى يهتم بشكل أساسي بقضية سياسية بحتة ، وهم حاضر اربك الجميع ...اضحينا نبحث عن المخرج السليم . الذي يوصلنا الى حالة توافقية منسجمة مع تطلعاتنا السياسية كشعب . ما يعرقل كل ذلك هو ذلك الموروث الذي نحمله معنا كما سميته انت ظاهرة (النقل ) لجملة العادات والتقاليد والثقافة التي تشكل ( العقل المجتمعي ) بكل مساوئها . لكن ، اليس نحن جزء من عالم القرن الواحد العشرين ؟ السنا من مكونات هذا العالم التي تقاربت بفضل ثورة المعلومات .. وصار يطلق على العالم كله بانه قرية صغيرة ؟ السنا بمحاذات المتغيرات الكبيرة الذي شهدها العالم من حولنا في العقدين الماضيين ؟ كل تلك العوامل لم تشفع لنا لنتعلم شيئا منها ، ولو بالقدر الذي يحفظ لنا توازننا ؟ هل تعتقد يا استاذ منصور اننا لا زلنا مسكونون في ذلك الماضي السحيق ؟ اتساءل ، واوجه هذه لتساؤلات للجميع ! [color=darkgreen]الاستاذ منصور سلمت وسلم قلمك الرائع . ازمة افكار الاستاذ الكريم / كاتب العدل في رأيي الشخصي ان الماضي التليد بجانبه السلبي ما زال يسكننا لاحظ من يعيش منّا في الدول المتتقدمه ولعقود طويله ... لكن ثقافة الصراع ورفض الآخر وحوار الطرشان هو هو ..... رغم ان الناس والاهل وحكام البلد واهل البلد يعيشون على مسافة آلاف الكيلوا مترات ... ولم ينقل المهاجر معه غير عقليته وما تحتوي في طياتها من معلومات الصندوق الاسود ( الثقافه المجتمعيه ) بجانبها السلبي........ اما الايجابي للاسف ضاع وضعنا معاه وما يحير هنا اننا نرى البعض يختزل الثقافه بمفهوم الفنون الشعبيه وبعض العادات ويبني نظرته بصوره مشوهه لا تخدم الغرض على كُلٍّ سأكتفي بطرح ردي هذا وهو جزء من حوار على نفس المنوال وكان بيني وبين الاخت الفاضله شماليه حداويه في موضوع للاستاذ الفاضل / عبد القادر الزعيم والرد كان كالآتي ما يدور على صفحات الحوار ................ تستيقظ له الذاكره .......... وتطرح أسئله ... كثيرةٌ كثيره ..... من نحن ؟ ... ولماذا اصبحنا هكذا .... واين نحن ذاهبون .............. حينها يطرق نافزة مفكرتي نظام القيم الاخلاقيه والادبيه ............. ك ( رديف اساسي الى جانب العلم والمعرفه ) في حال الحديث عن نهوض حضاري متكامل وحينها تجول خواطر الصندوق إنه الصندوق الاسود وما ادراك ما الصندوق الاسود ....................... وتلك الطائره وكارثة سقوطها التدريجي ................... كثافة الظلام الدامس .... حجب الرؤيه .. وهناك كارثه أخرى الى جانب الصندوق الاسود ..... تم بناء المربع الاسود..... مقر الاقامه وللاسف اصبح مقر اقامه لمن عانقوا المعرفه والتعليم العالي ... من ابناء جلدتنا ولنجعل الموضوع اكثر وضوح انا كتبت مواضيع بهذا الجانب ولم احصل إلا على القليل من التجاوب ............ لا لأنه لا يوجد من يفهم ...... ولكنه نوع من النزوح المحبب نحو الفنتازيا .... بدون فائده فلم يعد يعجب الناس إلاّ الجدل الاعمى .... والخلاف القاتل وفي النهايه لم نر اجماع على ماده فكريه معينه ........ واحياناً ولا جمله مفيده وكأن الحقيقه يراد لها ان تضيع بين اجنحة الخيال الخيالي ... هناك سؤال يطرح نفسه دائماً على الواقع اليمني والعربي ... لماذ لم يستفاد من الشرائح المتعلمه في الوطن العربي والذي يتجاوز فيه حملة الشهادات العليا ... مليوني فرد ؟ السبب الرئيسي هو ذلك الصندوق الاسود الذي طغى فيه المخزون السلبي عن الايجابي الى حد ان مثقفينا بنو الى جانبه مخيم ممكن نسميه المربع الاسود ...... او المخيم الاسود... اي على اعتبار ان الصندوق وكذلك المخيم هي ما يسمى عند بعض المفكرين بالعقل المجتمي العقل المجتمعي الذي يعتبر اخطر القيود المفروضه على العقل العربي والى جانبها قيد الحاكم وقيد الهيمنه الاجنبيه ألا تلاحظون ؟ كم من متعلم انطلق من داخل ذلك الصندوق او المربع اللعين وكافح ذلك المتعلم واجتهد وتفوق ... ويمكن يحصل على درجة الدكتوراه بمرتبة الشرف .... وبعدها استاذ دكتور ... ولكن للاسف حين يكمل مرحلته الدراسيه يعود ادراجه الى ذلك الموقع الاسود ويتحدث بأسم القبيله او الحزب او المنظمه .... يعود ليتصارع مع المتصارعين في ملاعب الهزائم القاتله التي تفوّق بها العرب عن غيرهم ........ انها الكارثه ألا ترون ؟ ان امثال اولئك المتعلمين .... قد فقدوا الجانب القيمي الذي يجعل من الانسان انساناً وكان من المفروض ان تغير تلك العلوم والمعارف شخصية من يتلاقها أولاً ان كان في الامر توازن ثقافي قيمي .................... ولكن الامر اصبح عباره عن نقل معلومات وتضع على العقول التي اصبحت مثل الاطباق مجرّد ناقله للمعلومه ............... فالعقول عندما تصبح مجرّد ناقله للافكار عن ماضي او حاضر بدون تحليل وبدون انتاج جديد للمعرفه يتناسب وروح العصر ومستجداته يصير حالنا مثل عمال المرفئ ،،،،،،،،،،،ناقلين للبضائع المغلفه من مكان الى آخر ...... دون علم لنا عما داخلها وحتى نقل تعاليم المنهج الرباني اصبح يتناول بنفس الطريقه .. نقل نقل نقل .. حفظ حفظ حفظ وكأن العقل اصبح جامد وغير قادر على انتاج المعرفه والحكمه وبذلك تضيع فراسة المؤمن... واشكالية المربع الاسود ( الثقافه المجتمعيه بجانبها السلبي ) انها اصبحت على امرين متناقضين مع امرين متناقضين آخرين ...... ورغم تاقض الجانبين إلاّ ان كل جانب يتناقض مع نفسه فعندنا من اجتهد وتعلم ولكنه رجع الى داخل المربع المشؤوم ولبس ثوب ذلك الصندوق ثم ارتدى فوقه ثوبه الاكاديمي والجامعي وراح يتفنن ويخلط وينصب بطريقه علميه ................ وللاسف هو الطرف الذي كان من المفروض عليه نقل قواعد العلم والمعرفه الى العامه والطرف الآخر هم عامة الناس ــ الطرف المتلقي ــ ولديهم من الموروث السلبي ما لديهم وهم يتناقضون مع كل شيئ حولهم ...... ولكن لا لوم عليهم لان المربع الاسود لم يمنحهم الفرصه لرؤية الاشياء ..... ولم يمنحهم الحظ فرصة الوصول الى الجامعه ............ فاللوم يبقى على تلك الشرائح المثقفه ويتجلى أمر افتقار تلك الشرائح المثقفه الى نظام القيم من خلال موقعهم من حركة التثقيف والمثاقفه في المجتمع اليمني والعربي , فنرى ان الاغلبيه قد باع امانته وشرف مهنته الى الحاكم وان لم يكن باعها فقد اشتراها منه الحاكم بطريقه دبلماسيه والقليل ممن بقي من المثقفين ينزوون الى التأييد المفرط لجهات معارضه للحكم والقله القليله الصادقه من المتعلمين والمفكرين والمثقفي والكتاب والاعلاميين وعلى مختلف الاطياف والمشارب اصبحوا متابعين ومهاجمين من قبل سلطات الفساد فمنهم من يطارد ومنهم من سجن ومنهم تشرّد ومنهم من قضى نحبه فكيف للمجتمعات ان تتغير وتلك العقليه الثقافيه المعوّل عليها بالتغيير قد اصبحت عاريه من القيم الوطنيه والانسانيه مما جعلها فريسة افكار ذلك المربع الاسود الذي هيئ عقول اغلب المثقفين بطريقه غريبه سهّلت الامر للحاكم في تدجين تلك العقول واستخدامها فمن اين لنا اقلام تحركها بصيره حاده ... تستطيع ان تخترق الحواجز ... وترى الاشيا ء من بعيد وعندها القدره على التحليل والابداع وصناعة المعرفه ..... كي تستطيع تحريك المياه الآسنه وتتمكن من ازاحة الظلام ........ وترى الاشياء كما هي وليس كما تتصورها العواطف والعقول بأفكارها التوليفيه ............. وتستطيع في النهايه ان توجد الحلول للخروج من الازمه وبنفس الوقت تخطط للحياه من عالم العقل المحايد المتاصل بنظام القيم .................
__________________
معرفة العالم الذي يعيش فينا اهم من معرفة العالم الذي نعيش فيه التعديل الأخير تم بواسطة منصور بلعيد ; 2010-05-13 الساعة 12:30 PM سبب آخر: تكبير الحروف |
|
|
|
|
2010-05-12, 02:01 PM
|
#7 |
|
قلـــــم نشيـط جــــداً
تاريخ التسجيل: 2007-08-25
المشاركات: 160
|
دخلت هنا ووجدت كنز مؤلف من عدة عقول ،،، سوف اواصل ترقبي لنتاج هذه العقول حتى اخرج وقد استزدت بما يملي عطشي الفكري ،،، تحية من القلب لكم ولكاتب العدل ايضا ..
سؤالي بعد قراءة الموضوع والردود / المشاركات هل هي أزمة فكر ام أزمة حوار ام هي أزمة ظلم ؟ قد يقول قائل - الظلم موجود ولكن الاحساس به معطل نتيجة فكر سلبي التسق بمخ الانسان جعله لايشعر بالظلم الواقع عليه ،،، لابأس اذن في سنوات الطفولة كنت راعيا للاغنام،،، اتتبع ردات فعلها وحركاتها ساعات طويلة من اليوم ، ومنها ساعات الجوع وساعات العطش وساعات ردعها ونهرها ،،، .... ،،، وجدت الرفس من بعضها كلما اخفيت عنها شيئا ما يسد جوعها او شيء ما يروي عطشها حتى كدت بعض الاحيان من فقد اعصابي / عقلي / فكري ،،، ووجدت الحيلة منها كلما ردعتها ونهرتها لاقدامها على منظر رأت فيه مايسد جوعها او عطشها ،،، ليس هذا فقط بل واستطاعت ان تختزل سنوات ممارسة الرياضة التي يقوم بها الانسان في ظرف لا يتعدى الدقائق بعد الاحساس بالجوع والعطش واحتجازها في مخبأها ، وتقفز الى الاعلى وبحركات بهلوانية بدون استعمال الزانة .. اذن مَنْ الذي حرك الحيوان ( غير العاقل ) وجعله يتشبث بالحياة ؟ الفكر ام الحوار ام وجود الظلم والشعور به ؟ الحيوانات تتحرك وترفض وتردع وتتحايل ..الخ حتى تبقى على قسد الحياة وهي بدون فكر نشتة ولا فيثاغورس ولا ابن رشد وغيرهم .. كيف الحال اذن مع البشر التي تراكمت ثقافتها وفكرها قرون من الزمان وصارت تعرف حدود الظلم كما يعرف الشخص اطرافه ،،، هل يعني هذا ان الظلم الواقع الآن غير كاف حتى يشعر الإنسان به ؟ نعم هو كذلك لم يصل الظلم الى شريحة كبيرة من المجتمع حتى يشعرون به .. |
|
|
|
|
2010-05-12, 10:53 PM
|
#8 | |
|
رئيس مجلس الإداره
تاريخ التسجيل: 2007-11-02
الدولة: الجنوب المحتل
المشاركات: 1,993
|
اقتباس:
سررت بمشاركتك .. وأكثر ما اسعدني هو استشهادك الجميل بالاغنام .. كيف انها تتفاعل مع اوضاعها المختلفة ، تطرب لحالة الشبع .. وتتذمر بالرفس في حالة الحرمان .. ومع احترامي لهذه المقاربة الطريفة ، إلا أن المشكلة معنا ليست على هذا النحو لان الظلم نستطيع تمييزة بسهولة ،، وما كانت الهبة الجماعية الى الشارع الجنوبي ، الا لتوحد الشعور بقساوة الظلم . عزيزي هناك نقاط جديرة بالتدوين باعتبارها من عناصر ومكونات هذا الحول ( بفتح الحاء ) الذي يصيب حوارنا وفركنا . سنتعرض لها إن شاء الله في وقت آخر . تقبل تحيتي |
|
|
|
|
|
2010-05-12, 02:42 PM
|
#9 |
|
قلـــــم ذهبـــــي
تاريخ التسجيل: 2007-08-27
المشاركات: 3,730
|
يثبت لما يحملة الموضوع من فكر ورؤية وحتى تكتمل الردود والطرح حولة من الاعضاء ولي عودة انشاء الله
__________________
 (الشهيد البطل محسن علي مثنى طوئرة)  |
|
|
|
|
2010-05-12, 11:06 PM
|
#10 | |
|
رئيس مجلس الإداره
تاريخ التسجيل: 2007-11-02
الدولة: الجنوب المحتل
المشاركات: 1,993
|
اقتباس:
أولا اعبر لك عن أسفي الشديد لتقصيري ، وعدم الاتصال بك ، وفي هذه اللحظة كنت اجري اتصال على رقمك ولكن للاسف مغلق !! انشاء الله تكون بخير .. ومنتظرين عودتك الى الموضوع . تقبل خالص تقديري |
|
|
|
|
 |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| أزمة لابد لها من حل | عرين الاسود | المنتدى السياسي | 1 | 2013-02-15 01:49 PM |
| أزمة ثقه لا أزمة قياده ٠ (بقلم صالح الجبواني) | نور | قسم الأخبار والمقالات السياسية المنقولة | 1 | 2010-10-01 03:24 PM |
| هواجس ياسين: أزمة قيادة أم أزمة حزب | albsesi | المنتدى السياسي | 28 | 2008-06-26 09:11 AM |
| عبد الله سلام : أزمة الجنوب أزمة طائفية والمخرج منها هو الرجوع إلى مشروع الأمام يحي ا | حلاب الحديد | المنتدى السياسي | 0 | 2008-04-06 04:08 PM |
|
|
 |
 |
| تنـويـه |
|
بسم الله الرحمن الرحيم نحب أن نحيط علمكم أن منتديات الضالع بوابة الجنوب منتديات مستقلة غير تابعة لأي تنظيم أو حزب أو مؤسسة من حيث الانتماء التنظيمي بل إن الإنتماء والولاء التام والمطلق هو لوطننا الجنوب العربي كما نحيطكم علما أن المواضيع المنشورة من طرف الأعضاء لا تعبر بالضرورة عن توجه الموقع إذ أن المواضيع لا تخضع للرقابة قبل النشر |
العرض المتطور
