بعض الجنون فنون.. شعيبي يمني شعيبي بدون ؟!

[الجنوب الجريح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خط الوسط

وهل يُسئل عن اليمن !!!

ترد السؤال بالسؤال
لا ما اعرف اليمن ولا موقعها الجغرافي ؟
ولا الدول التي تشملها اليمن ؟

[خط الوسط]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سافع

اليمن هي جهة وليس كما يدعون انها بلاد ذات كيان سياسي واحد هي المناطق التي على يمين الكعبه المشرفه كان يطلق عليها العرب يمان او يمن وعندما اتي
امام الزيديه الامام يحي الى صنعاء لتاسيس ممكله زيديه مقابل ممكله ال سعود السنيه سما مملكته باسم الممله المتوكليه فقط وبعد ما توسعت مملكة ال سعود
جنوبا اراد ان ينافسها ويبني مملكه زيديه مقابل ممكلة ال سعود السنيه وطلق اسم اليمن على ممكلته بهدف ان تكون هناك مملكه زيديه تسيطر على جنوب الجزيره
العربيه كامل لكن كان له ال سعود بالرصاد وهزموه شر هزيمه حتى وصولو الى الحديد وبعدها حاول السيطر ه على الجنوب لكن لم يستطيع بفعل مقاومة اهل الجنوب
الشرسه وتحطيم الحلم الزيدي بالسيطره على الجنوب حتى قيام الثوره بما تسمى ثوره سبتمبر التي قام بها بعد الظباط الاحرار لكن لم يتم لها النجاح وسيطروا
على الثوره القبايل الزيديه باسم الجمهوريه لكن بنفس نمط الامام ديمه وغلبنا بابها على قولتهم وضل الحلم الزيدي بالسيطره على الجنوب لتاسيس دوله زيديه
تنافس دولة ال سعود السنية واستخدمو كل الطرق الى ذلك بفعل ايمانهم بالتقيه وهام اليوم يحالون بكل الطرق للسيطره على الجنوب باسم الوحده وغيرها
من المسميات التي تحلو لهم ويرونه مناسب لكن الهدف هدف الدوله الزيديه التي تكون حدودها من الطايف الى بحر العرب .
اما اسم الجنوب العربي اسم اطلق على اتحاد سلطنات الجنوب العربي ولم نسمع باسم اليمن الى اواخر الستينات وبداية السبعينات وهذه التسميه كانت من قبل
القوميين العرب التي كانت احلامهم بتوحيد العالم العربي وانطلاقها من عدن ومرورا بصنعاء وعمان والى بقية الوطن العربي لكن هذا السراب تبدد
واصطدم بواقع لايمكن ان يكون كل شعب وله خصوصيته وتراثه لا يمكن ان يتحد الجنوبي مع الشمالي ولا عدن بصنعاء ولا عمان بعدن وصنعاء بالرياض
الا بخلافه اسلاميه تكون بعاصمة احد الدول العربيه وكل شعب وبلاد لها صوصيتها وتدير نفسها لا احد يتعدى على احد ولا احد ينهب احد باي اسم
الكل يجتمع باسم الاسلام لا باسم السرقات والنهب والقهر للاخر .
وما نقول الا عاش الجنوب العربي حر مستقل ذات سياده وهو جزء لا يتجزاء من جهة يمين الكعبه المشرفه مثله مثل عسير وجيزا ن وعمان وغيرها
لا يمن جنوبي تحت الحكم الزيدي
انا جنوبي عربي افتخر بجنسيتي جنوبي عربي مثل ماهناك البنغال سمو انفسهم بنغاليين وبلادهم بنغلادش وكانو تحت مسمى باكستان الشرقيه
وباكستا ن تعني الارض الطاهره لكن ارادو الحريه والاستقلال والخروج من تحت عباية الباكستانيين والسيطره الباكستانيه

يا أخي أنت دخلتنا في سنه وشيعة وزيود وشوافع ونسيت إن ما يزيد على 70% أو أكثر هم شوافع ولكن المشكلة إنهم حق هدرة وشاطرين على بعضهم بعض وتاركين الأمور للزيود يتحكموا فيها ويرجعوا يرموا فشلهم على غيرهم
عموما أريد أن أصحح لك معلومة وهي أن تسمية جنوب وشمال تسميات حديثة جدا لم تكن معروفه من قبل ولم يكن معروف الإ اليمن حتى ولو كان مقسما إلى عدة دويلات
أما الخلافة الإسلامية فكلنا نتمنى ذلك اليوم الذي تجتمع فيه كلمة المسلمين ويعلو شأنهم

تحيتي لك

[خط الوسط]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجنوب الجريح

ترد السؤال بالسؤال
لا ما اعرف اليمن ولا موقعها الجغرافي ؟
ولا الدول التي تشملها اليمن ؟

نعم لا يُرد على السؤال بسؤال
ولكنك لا تسأل سؤال من يريد أن يستفهم والله أعلم والإ كنت أجبتك بما أعرف
فكونك يمني ومتعلم وتستخدم وسائل الإتصال الحديثة كالإنترنت وغيرها من المؤكد أنك تعرف تاريخ بلدك أو على الأقل شئ منه لأن تاريخ اليمن معروف عند القاصي والداني

على العموم سأضع لك بعض المصادر القديمة والحديثة عن تاريخ اليمن وبإمكانك الرجوع إليها وستجد بعضها منشوراً في الإنترنت وبإمكانك تحميلها وقرأتها
ولولا خشية التطويل وإغراق المنتدى بالمنقولات لنقلت لك صفحات عديدة من تاريخ اليمن الميمون

بعض المصادر عن تاريخ اليمن :

صفة جزيرة العرب للهمداني

اليمن هي الأصل : الجذور العربية للأسماء .
فرج الله صالح ديب ، مؤسسة دارالكتاب الحديث ، بيروت 1988،

* السبئيون وسد مارب .
محمود جلال علامات ، منشورات تهامة، جدة ، 1984م.

* صفة بلاد اليمن .
ابن المجاور ، طبع في ليدنعام 1951م .

* هذه هي اليمن السعيدة .
سلفاتور ابونتي ، ترجمة : طهفوزي : دار الآداب ــ بيروت .

* اليمن الانسان والحضارة .
عبدالله بن عبدالوهاب المجاهد الشماحي ، دار الهنا، القاهرة 1972،
* اليمن الكبرى .
حسين بن علي الويسي ، ط1 مطبعة النهضة العربية ـ القاهرة ، 1962م، ط2 مكتبة الارشاد ـ صنعاء 1994.،

*اليمن ماضيها وحاضرها .
د. احمد فخري ، المكتبة اليمنية للنشر والتوزيع ـ صنعاء .

* الأحوال الاجتماعية والاقتصادية في اليمن القديم خلال الألف الاول قبل الميلاد حتى عشية الغزو الحبشي (525م).
جواد مطر الحمد ، دكتوراه، الآداب، ج بغداد، 1998م
طبعت : جامعة عدن ، دار الثقافة العربية ـ الشارقة ، 2002 ،

* كتاب الإكليل :
للحسن بن أحمد بن يعقوب بن الحائك اليمني (334هـ)

* انباء الزمن في أخبار اليمن : من سنة 280ـ 322هـ .
يحيى بن الحسين بن القاسم،برلين ، والتر دو جرويتر ، 1936، 32ص.

* بلاد سبأ وحضارة العرب .
عدنان التريسي ، دارالفكر المعاصر ، دمشق ، 1990م


ـ بلوغ المرام في شرح مسك الختام في من تولى ملك اليمن من ملك وامام.
: حسين بن محمد العرشي (بعد 1330ــ بعد 1912م)
نشره : الاب أنستاس الكرملي (القاهرة 1939).
و اعادت نشره دار الندوةالجديدة ـ بيروت ـ بدون تاريخ نشر ــ وهو صورة من طبعة الاب انستاس ماري الكرملي .


* بهجة الزمن في تاريخ اليمن .
عبدالباقي بن عبدالمجيد اليمني ، ت ( 743هـ) .

* تاريخ القبائل اليمينة .
حمزة علي لقمان ، دار الكلمة ، صنعاء 1985م .

* تاريخ اليمن السعيد .
محمدعبدالقادر بافقيه ، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت 1985،

* فرجة الهموم والحزن في حوادث تاريخ اليمن .
عبدالواسع بن يحيىالواسعي ـ ت (1379هـ). ط2 القاهرة 1366هـ ، ط جديدة الدار اليمنية

* في صفة بلاد اليمن عبر العصور .
حسين العمري ، دار الفكر المعاصر ، دمشق ، ط1 ، 1990م.

* قرة العيون في اخبار اليمن الميمون:
عبدالرحمن بن عليبن محمد بن عمر الشيباني المعروف بابن الديبع ، المتوفي سنة 944هـ = 1537م .

* مجموع بلدان اليمن وقبائلها .
محمد بن أحمدالحجري ، دار الحكمة اليمانية ، صنعاء 1996، 4ج في 2، 24سم

تاريخ حضرموت اليمن في العصر الاسلامي الوسيط .
حسن الغلام ، رسالة دكتوراه ، ج تونسفي 2004م.

* معجم المدن والقبائل اليمنية .
ابراهيم محمد المقحفي ،دار الكلمةـ صنعاء ، 2002، 2ج ، 24سم .

* الموسوعة اليمنية .
مؤسسة العفيف الثقافية ، صنعاء ، 1992، 2ج ، (1037، (8) ص) : مصور ، خرائط ، 28 سم .

* نثر الدر المكنون في فضائل اليمن الميمون.
محمد بن علي الاهدل ، الدار اليمنية ، بيروت 1987م.

* هذاهو تاريخ اليمن .
عبدالله علي كميم ، دار زهران ـ عمان ، 2002، 1120ص ، 24سم.

* هذه هي اليمن السعيدة .
سلفاتور ابونتي ، ترجمة : طهفوزي : دار الآداب ــ بيروت .

* اليمن في تاريخ ابن خلدون .
محمد حسين الفرح ، الهيئةالعامة للكتاب ، صنعاء ، 2001.

* اليمن شماله وجنوبه .
محمود كامل المحامي ، دار بيروت ، 1968م .

* اليمن الكبرى .
حسين بن علي الويسي ، ط1 مطبعة النهضة العربية ـالقاهرة ، 1962م ، ط2 مكتبة الارشاد ـ صنعاء 1994.،

[خط الوسط]

قصيدة في اهل اليمن للدكتور عائض القرني

الجار قبل الدار
الدكتور / عائض القرني



1- لمـا أتيـت الـدار أضنـانـي الشـجـنوسئـلـت يــا رب القـوافـي أنــتَ مَــنْ؟
2- قـلـنــا مــحـــب زار أحـبــابــاً لـــــهصنـاع صــرح المـجـد صنـعـاء اليـمـنْ
3- يــا مـكـة الـغـراء قـومــي عـانـقـيعمـران يـا نجـد الحمـى ضـمـي عــدنْ
4- ونخـيـل أحـسـاء الجـمـال تمـايـلـتطـربـاً لــروض تـعـز مــن هـيـل وبـــنْ
5- وبـمـاء زمــزم قــد مزجـنـا دمـعـنـاحتـى شربنـا مـن سـبـأ صـيـب الـمـزنْ
6- يــا جـارنـا إن عــاف جـــار جـــارهيــا ذخـرنـا يـــا درعـنــا يـــوم الـمـحـنْ
7- يـا مـن إذا حمـي الوطـيـس بـدارنـاودهـت بــروق الـشـر أرجــاء الـوطـنْ
8- صحـنـا بــه يــا جــار هــذا يـومـكـمأنـتــم سـيــوف الله فـــي لـيــل الإحـــنْ
9- وإذا دعـانــا والـخـطــوب كـريـهــةوالـحـرب قــد لعـبـت بـأربــاب الـفـطـنْ
10 جئنـا كتائـب مـن بـلاد الوحـي فـيزي المـلائـك فــي لـظـى أنــس وجـــنْ
11 يــا أيـهــا الـيـمـن السـعـيـد تـحـيـةيشـدو بهـا التاريـخ مـن مـاض الزمـنْ
12 يــا أرض بلقـيـس الـكـفـاح وتـبــعيــا ربــع حِمْـيَـر يـــا قـبـائـل ذي يَـــزنْ
13 يـا سـادة الأيــام يــا مــن حطـمـواإيـوان كسـرى يـوم أقبـل فــي السـفـنْ
14 يـمـن لأن اليـمـن والإيـمــان فـــيتـلـك الـوجـوه فنـورهـا يجـلـو الـحـزنْ
15 رفـعـوا مـعـاذاً واستجـابـوا كلـهـموأتــوا ببيعتـهـم وغـالـوا فـــي الـثـمـنْ
16 حتـى النـجـوم لـكـم سهـيـل وحــدهلــو خـيــروه مـــا اشـتـهـى إلا الـيـمـنْ
17 والكعـبـة الـغـراء سـمــي ركـنـهـاالركـن اليمـانـي فــي أحـاديـث السـنـنْ
18 والسيف سمي باسمكم من حسمهالله كـــم قـطــع الـسـلاســل والـمـجــنْ
19 والأســود العنـسـي حـزتـم رأســهتـبــاً لـمــن عـبــد الـخـرافـة والــوثــنْ
20 لمحمـد مــن أرض شـوكـان الثـنـاوابــن الـوزيـر محـمـد أحـلــى الـمـنـنْ
21 وكـواكـب مــن كـوكـبـان مضـيـئـةٌوعـمــار عـمــران البـريـئـة مـرتـهــنْ
22 زبـــيـــدُ تــحــيـــة يـــــــا حـــجــــةٌحيـيـت يـــا خـــولان أهـــلاً يـــا عـــدنْ
23 تـسـقـي بـلادكــم الـغـيـوثُ فـإنـهــاسكـنـت بقلـبـي يــا محـبـة مــن سـكــنْ
24 من مهبـط الوحـي العظيـم وفودنـامـن أرضنـا طـرد السبـات مـع الوسـنْ
25 مـن مكـة مـن طيبـة ربــع الـهـدىمــن زمــزم ومــن الحطـيـم المؤتـمـنْ
26 أرض الرسالـة والبسالـة أرضـنـاأرض الآصالـة مـن ثــوى فيـهـا أمــنْ
27 من دار أحمد خير من وطا الثـرىمـن مرقـد الصـديـق مــن قـهـر الفـتـنْ
28 من روضة الفاروق أو عثمـان أوفــرد البطـولـة والجـهـاد أبـــي حـســن
29 هـي قبـلـة الدنـيـا وكعـبـة مجـدهـاهــي درة الأفــلاك فـاسـأل مــن قـطــنْ

[صقر المرفدي]

كم اشفق على بعض سياسيي الجنوب الذي يعتبرون التخلي عن الهوية اليمنيه
الاصيله جزء من النضال ..
هذه الهويه التي هي مدعاة فخر لكل عربي اصيل..
والطامه الكبرى عندما تستضيفهم بعض القنوات
ويصرون على انهم ليسوا بيمنيين وهذا ما يجعلهم في موقف سخريه ..
قد يكون حكم نظام صنعاء قد أثر في نفسياتنا منذ احتلاله لجنوب اليمن
ولكن ليس الى حد ان نفقد عقولنا ونتنكر للهويه اليمنيه الاصيله

[خط الوسط]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر المرفدي

كم اشفق على بعض سياسيي الجنوب الذي يعتبرون التخلي عن الهوية اليمنيه
الاصيله جزء من النضال ..
هذه الهويه التي هي مدعاة فخر لكل عربي اصيل..
والطامه الكبرى عندما تستضيفهم بعض القنوات
ويصرون على انهم ليسوا بيمنيين وهذا ما يجعلهم في موقف سخريه ..
قد يكون حكم نظام صنعاء قد أثر في نفسياتنا منذ احتلاله لجنوب اليمن
ولكن ليس الى حد ان نفقد عقولنا ونتنكر للهويه اليمنيه الاصيله

قبلة على جبينك أيها الأصيل بن الأصلاء .. والسلام

[موعود]

يا أخي الجنوبيون لا ينكرون انتمائهم لليمن كاقليم جغرافي كبير تتوزع مساحته بين كيانات سياسية عديدة
وتكاد المملكة العربية السعودية ان تستحوذ على 50% من مساحته ناهيك عن عمان والجنوب العربي
ولكن المشكلة أنك تخلط بين المفهوم الجغرافي الفضفاض والمفهوم السياسي الدقيق جداً ..
فطوال التاريخ لم يوجد كيان سياسي تحت هذه التسمية الا ابتداء من 1918عبر اعلان المملكة المتوكلية
اليمنية, وكان بالامكان ان لا لا يوجد أي كيان سياسي تحت هذا الاسم كما حصل مع الشام , أو مع بلدان المغرب
التي أختارت فقط احداها ان تحمل هذا الاسم , فهل قرابة عشرة مليون سعودي يشركون بالله حين يرفضون الانتساب
لليمن بما فيهم الشيخ عائض القرني نفسه وهو من بلقرن في عسير التي أقتطعها السعوديون من المملكة المتوكلية
ولكنه يعتز بكونه سعودياً , وحينما يريد التخصيص ينتسب للجنوب فقط (عسير ) , ولا يريد أبداً أن يخالط في الانتساب
لجمهورية اليمن ..وهذه ابيات في دفاعه عن منطقته:
أقـــــول يـا من صـــاب عـقــلـه هــبـــــالي ××××* يومك وصــفت أهل الـجنــوب أنت غلطـان
رمــيت رميـــة مـثــــل رمــي الخـطـــــالي ××××* وأخـطـــيت بـالـرميــة ولا صــبت نيشـــان
مـا تـــدري أنـــه عـيــب شـــتم الـرجـــالي ××××* اللــي عـلــى كـســب الطـويلات شجعــــان
والـلــــــه مـا يـقـبـــل كــلامـــك شـــــمالي ××××* يـــدري بـعـــادات الـقـــبايــل والأعـيـــــان
مــا أدري عـلـــى ويــش الكــبر والـتعـالي ××××* ياشـــاحـذ الأمـــوال مــن كــل سـلطــــــان
فـقـــــران تشــــحـذ درهـمــــه والـــريـالي ××××* مـتســــول وتقــــول يا نــاس جـوعــــــان
لـيتـــك ســـكـت وكـنـــت لاهـــي وســــالي ××××* لكـن علـى نقصــك تبـــي زود نـقصــــــان
جـنـوبنــــا فـــي كــــــل شـــــي مـثــــــالي ××××* دار الـشـرف والجـود من سالف أزمـــــان
وأحــنــا الجـنـوبــيــيــن عــــز وجـــــلالي ××××* ترخــــص دمـانـا ما نســـاوم بالأوطــــــان
عموماً انصح الاخ باعادة النظر والتمييز بين مفهوم الكيان السياسي والكيان الجغرافي
فالرسول قال اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا , اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي يَمَنِنَا ...وهاهي الشام دول عديدة
وكذلك الأمر مع اليمن فأغلبه يقع خارج الجمهورية اليمنية , فلماذا الاستغراب حينما يريد
سكان الجنوب تصحيح خطأ سياسي ذات دوافع قومية بحتة جلب الكوارث لهم ولازال , ولماذا
لا تلومون أغلب سكان الجزيرة العربية لانهم يرفضون الانتساب لجمهورية الفشل اليمنية .

[شيخان اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر المرفدي

كم اشفق على بعض سياسيي الجنوب الذي يعتبرون التخلي عن الهوية اليمنيه الاصيله جزء من النضال ..
هذه الهويه التي هي مدعاة فخر لكل عربي اصيل..
والطامه الكبرى عندما تستضيفهم بعض القنوات
ويصرون على انهم ليسوا بيمنيين وهذا ما يجعلهم في موقف سخريه ..
قد يكون حكم نظام صنعاء قد أثر في نفسياتنا منذ احتلاله لجنوب اليمن
ولكن ليس الى حد ان نفقد عقولنا ونتنكر للهويه اليمنيه الاصيله

وأنا أشفق على بعض أغبياء الجنوب العربي الذين يتمسكون بالهوية اليمنية حتى ضيعوا وطنهم وهويتهم وأصبحوا بلا هوية وبلا وطن وبلا وظيفة ومدعوسين أما من يصمم على هوية الجنوب العربي فهذا بطل يريد عزته وكرامته ويبعد وطنه من تحت السيطرة الدحباشية ويعيش حُراً كريماً في وطنه بعيداً عن الفساد والرشوة والكذب ويتمتع بثروته التي أوهبها له الله في وطنه الجنوب العربي .

[superman]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خط الوسط

مرحباً أخي الكريم
بالنسبة للتاريخ اليمني فهناك الكثير من الكتب والمراجع ويُستحسن أن تبحث بنفسك حتى تطمئن نفسك من صحة المصدر ودقة معلوماته وستجد إن شاء الله الكثير
وإجعلها من باب المتعة وحب الإطلاع

أما سؤالك عن مسمى اليمن الجنوبي ومتى أُطلق هذا الأسم
فأعلم سلمك الله أنه لم يكن قبل بداية الخمسينات شئ يسمى بالجنوب أو الشمال
وإنما كان اليمن لا غير
برغم أن اليمن مر بفترات بين بقاءه موحداً ككيان كامل وبين مقسم بين دويلات متصارعة تقوم هنا وهناك
وكان آخرها دولة الأئمة والسلطنات
ولم يعرف إسم الجنوب الإ في بداية الخمسينات
وإن قرأت حول هذا الأمر ستجد معلومات أكثر تفصيلاً

وتحيتي لك




ونحن الذين وقفنا مع قضية الجنوب من قبل بعض الإخوان الذين يتكلمون علينا.. بل من اسمى الجنوب جنوب هي الرابطة.. ما كان في حاجة ككيان سياسي اسمه جنوب قبل الرابطة. «اليمن اليوم»: متى اطلقتم عليه اسم الجنوب؟ - (عبدالرحمن الجفري): في 51
«اليمن اليوم»: الجنوب العربي؟ - (عبدالرحمن الجفري): نعم.. لم يذكر في التاريخ ككيان سياسي موحد كجنوب إلا عندما جاءت الرابطة، الإنجليز حاول ان يبتسر هذه التسمية ويسمي بها جزء من الجنوب وهي المنطقة الغربية وعدن ونحن رفضنا هذا

اقرأ المزيد من عدن الغد | حوارات | نص حديث الأستاذ عبدالرحمن الجفري رئيس حزب الرابطة «رأي» لقناة اليمن اليوم- الجزء الأول http://adenalghad.net/news/17044.htm#ixzz2bucyh8to

إستمع للدقيقة 40 - 41

يا صاحبي قلت لك تدلني على المصدر اللي انت استمديت منة معلوماتك وبتفيد وبتقول ان اليمن اسم يطلق على جميع الاراض الجنوبية والشمالية او ما يسمونة حاليا الجمهورية اليمنية

لو لاحظت اخي الكريم انك انتقدت الراجل وقلت بينكر اصلة ونسبة بما يوحي للقارىء انك صاحب حجة قوية ومصدر قووي يثبت لنًا اننا يمنيين وليسو جنوب عربي
لا تعجب اخي فبحكم السن الذي انا فية لا اعرف جنوب عربي ولا شرقي ولكنني سمعت عنها ووجدت مقالات وكتابات قديمة عنها ...لكن رأيت سيادتك تنفخ بقوة فقلت يا رعاك الله لعلك تدلني على مرجع من خلالة ارى أن كلامك صحيح وان انتقادك كان في محلة وان تتكلم من مصادر لا من مصدر الذات والتفكير والسمع من الاخرين لا غير
عموما دلني على مرجع يذكر لي التاريخ القديم لليمن ولك الوعد بعمل ملخص لما في الكتاب
بس خلي بالك لازم تكون قد اطلعت على الكتاب ووجدت فية النقطة اللي ببحث عنها
لا تقول لي دور لانة اللي بيتكلم مثل كلامك وينتقد لازم يكون قد اطلع على عشرة مراجع من قبل على اقل تقدير

تحياتي

[خط الوسط]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موعود

يا أخي الجنوبيون لا ينكرون انتمائهم لليمن كاقليم جغرافي كبير تتوزع مساحته بين كيانات سياسية عديدة
وتكاد المملكة العربية السعودية ان تستحوذ على 50% من مساحته ناهيك عن عمان والجنوب العربي
ولكن المشكلة أنك تخلط بين المفهوم الجغرافي الفضفاض والمفهوم السياسي الدقيق جداً ..
فطوال التاريخ لم يوجد كيان سياسي تحت هذه التسمية الا ابتداء من 1918عبر اعلان المملكة المتوكلية
اليمنية, وكان بالامكان ان لا لا يوجد أي كيان سياسي تحت هذا الاسم كما حصل مع الشام , أو مع بلدان المغرب
التي أختارت فقط احداها ان تحمل هذا الاسم , فهل قرابة عشرة مليون سعودي يشركون بالله حين يرفضون الانتساب
لليمن بما فيهم الشيخ عائض القرني نفسه وهو من بلقرن في عسير التي أقتطعها السعوديون من المملكة المتوكلية
ولكنه يعتز بكونه سعودياً , وحينما يريد التخصيص ينتسب للجنوب فقط (عسير ) , ولا يريد أبداً أن يخالط في الانتساب
لجمهورية اليمن ..وهذه ابيات في دفاعه عن منطقته:
أقـــــول يـا من صـــاب عـقــلـه هــبـــــالي ××××* يومك وصــفت أهل الـجنــوب أنت غلطـان
رمــيت رميـــة مـثــــل رمــي الخـطـــــالي ××××* وأخـطـــيت بـالـرميــة ولا صــبت نيشـــان
مـا تـــدري أنـــه عـيــب شـــتم الـرجـــالي ××××* اللــي عـلــى كـســب الطـويلات شجعــــان
والـلــــــه مـا يـقـبـــل كــلامـــك شـــــمالي ××××* يـــدري بـعـــادات الـقـــبايــل والأعـيـــــان
مــا أدري عـلـــى ويــش الكــبر والـتعـالي ××××* ياشـــاحـذ الأمـــوال مــن كــل سـلطــــــان
فـقـــــران تشــــحـذ درهـمــــه والـــريـالي ××××* مـتســــول وتقــــول يا نــاس جـوعــــــان
لـيتـــك ســـكـت وكـنـــت لاهـــي وســــالي ××××* لكـن علـى نقصــك تبـــي زود نـقصــــــان
جـنـوبنــــا فـــي كــــــل شـــــي مـثــــــالي ××××* دار الـشـرف والجـود من سالف أزمـــــان
وأحــنــا الجـنـوبــيــيــن عــــز وجـــــلالي ××××* ترخــــص دمـانـا ما نســـاوم بالأوطــــــان
عموماً انصح الاخ باعادة النظر والتمييز بين مفهوم الكيان السياسي والكيان الجغرافي
فالرسول قال اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا , اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي يَمَنِنَا ...وهاهي الشام دول عديدة
وكذلك الأمر مع اليمن فأغلبه يقع خارج الجمهورية اليمنية , فلماذا الاستغراب حينما يريد
سكان الجنوب تصحيح خطأ سياسي ذات دوافع قومية بحتة جلب الكوارث لهم ولازال , ولماذا
لا تلومون أغلب سكان الجزيرة العربية لانهم يرفضون الانتساب لجمهورية الفشل اليمنية .

مرحباً بك أخي الكريم موعود وأشكرك على مشاركتك الرائعة وكلامك الجميل والذي أتفق معك في أغلبه وأخالفك في القليل منه
نعم هناك أراضي أُقتُطعت من اليمن بغض النظر عن صحة النسبة التي أوردتها أنت وبرغم أهمية كل شبر من أرض اليمن الإ أن تلك الأجزاء المقتطعة هي من أطراف البلاد التي مهما بلغت أهميتها الإ أنها ليست بإهمية ما هو موجود اليوم ككيان سياسي يسمى الجمهورية اليمنية والتي يمكن لي أن أشبهها بالقلب وما حواليه ، وأعني به المدن المشهورة في التاريخ والتي إن ذُكرت ذُكر اليمن وهي على سبيل المثال لا الحصر ( صنعاء - عدن - حضرموت - أبين - مأرب - ... )
أما حديثك عن الفرق بين المفهوم الجغرافي والمفهوم السياسي فهو كلام جميل وصحيح
ولكنه لا ينطبق على اليمن لأن اليمن غير إن جاز التعبير
وذلك أن اليمن كان ولا زال دون غيره من البلدان معروفاً في كتب التاريخ بجغرافيته وتاريخه العريق وقبائله الأصيله حتى وإن أُقتُطعت بعض أجزاءه منه

وإسمح لي أن أقتبس هذا الرد الذي كتبته لأحد الأخوة في منتدى آخر أتى بكلام مقارب جداً لكلامك فرددت عليه بالرد التالي :
( بالنسبة لكلامك عن الكيانات السياسية المستحدثة فنعم وذلك بسبب تغير الدول والسياسات ولو نظرنا إلى منطقتنا العربية سنجد كذلك سبب آخر في تشكل هذه الدول وأعني به سياسة فرق تسد الإستعمارية ومعاهدة التقاسم بين بريطانيا وفرنسا والمعروفة بمعاهدة سايكس بيكو.
لكن وبرغم تغير الدول والسياسات الإ أن أسماء القبائل والبطون وأنساب الناس ظلت ثابته لم تتغير.
أما اليمن ياعزيزي فاليمن غير إن صح التعبير فقد ظل محتفظاً بتاريخه وأنسابه وبإسمه المعروف منذ القدم برغم أنه كان يُحكم في بعض الفترات متوحداً ككيان واحد وفي فترات أخرى تقام عليه عدة دويلات متناحرة وهكذا ، ولكنهم ظلوا جميعاً يمنيين ويفتخرون بإصالتهم وظل اليمن واحداً ينتسب إليه الجميع.
وحتى يومنا هذا وبرغم أن اليمن كجغرافيا قد أُقتطعت بعض أجزاءه التاريخية الإ أن تلك القبائل المنتمية سياسياً إلى غير اليمن الإ أنهم ظلوا ولا زالوا يحملون نفس أسماء قبائلهم المتداخلة مع بعض القبائل الموجودة في اليمن بل ويفتخرون علناً أن أصولهم من اليمن
أيضاً هناك شاهد آخر من عدة شواهد وهو الشيخ زايد بن سلطان الفلاحي وعلى رغم أنه كان يرأس دوله مستقلة هي الإمارات الإ أنه لم يتنكر لأصله وكان يفخر بإنتسابه إلى اليمن )

أما بالنسبة للشيخ عائض القرني وغيره من السعوديين فهم يفتخرون بأصولهم وأنسابهم اليمنية الأصيلة برغم أنهم الأن مواطنون في بلد مستقل ومثلهم مثل الشيخ زايد بن سلطان الفلاحي الذي كان يفتخر بنسبه اليمني الأصيل برغم أنه رئيس دوله مستقله
ولا أدري لما حشرت كلمة الإشراك بالله في ردك لأنني لم أقل ذلك وهذا كلام لا يقوله عاقل
كذلك قصيدة الشيخ عائض ليس فيها ما ينافي إفتخاره بإنتسابه لليمن فهو كما هو مفهوم من سياق الأبيات أنه يرد على شخص آخر ربما تهجم على أهل الجنوب فرد عليه مفتخراً بالجنوب وأهله
وهذا شئ طبيعي كاليافعي يفتخر بيافع والخولاني يمدح خولان وهكذا

تحيتي لك