الرؤية الشيطانيه

[قناص جنوبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصميل بن حاتم

مع انه ليس في مستواي التحدث مع مهمشي لحج ولكن هذا اخر رد لي عليك ومن كتب القوم لتعرف الفرق الهائل بين وارد الهند ووارد حضرموت والجوف
قتل الأمير منصور بن عمر الكثيري :
أولم الأمير عوض بن عمر القعيطي اليافعي وليمة غداء في شبام بواسطة مولاه الحاج الماس الحبشى ، و دعا إليها رؤساء يافع و الأمير منصور بن عمر الكثيري ، فأراد الأمير منصور الذهاب للوليمة ، فاعترضته زوجته و كانت يافعية و حاولت منعه عن الذهاب ، و كأنها شعرت أن هناك مكيدة دبرت ضده ، و قالت له : إني أخشى أن تذهب ضحية السياسة ، و إني لأرى الدم يلوح على وجهك . و لكن الأمير لم يصغ إليها و لم يقم لكلامها وزنا ، فسار و بصحبته خمسة من عبيده ، و لما دخل قاعة الجلسة في القصر السلطاني أمسك يده سالم بن علي بن هرهرة ، وأتى نفر من العبيد وطعنوه عدة طعنات حتى فارق الحياة ، ثم أعلن يافع الاستقلال التام بجميع شئون شبام .
كتاب :تاريخ حضرموت السياسي
صلاح البكري اليافعي

هههههههههههههه مهمشي لحج الحمد الله والشكر يارجل نحن بنظر الدحابيش كلنا مهمشين حد صوالي وأخر أندنوسي وهندي وبربر الخ الله المستعان .

[قناص جنوبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العرب العاربه

الأخ الفاضل قناص جنوبي حياك الله

أعترف بأنني جاهل بكثير من الأمور والأنساب وبالتحديد في حضرموت
ولكن يبدو أنني لست لوحدي الذي أعاني من هذا الجهل وإنما أنت أيضا
وكذلك الكثير من الجنوبيين العرب لدينا جهل بتاريخنا المجيد
وهو ماشخصته بشكل صحيح أعلاه أنه جاء نتيجة سياسة التجهيل الممنهجة
التي مارستها عصابات الإحتلال اليمني الهمجي من المستوطنين العملاء لبلادهم المتخلفة
والتي احتلتنا احتلالا مستترا طيلة ثلاثة وعشرين عاما منذ مابعد الإستقلال إلى يوم ماأسمي بالوحدة الملعونة
عبر حزبها الإلحادي الكافر ومن ثم استمرار نهج سياسة التجهيل وبشكل أشد بعد الإحتلال اليمني الظاهر للجنوب عام أربعة وتسعين

ولذلك فلابأس أن نخطيء أحيانا فمن أخطائنا سنتعلم الكثير وسنصوّب الكثير ونتمنى أن نستفيد جميعا من المعلومات المطروحة
دون تشنج أو أحكام مسبقة وإنما يجب قياسها بمنطق العقل السليم ومن مصادرها الصحيحة
وتفنيد الأكاذيب بالدلائل والبراهين التي تكون فوق مستوى الشبهات....

بالنسبة للقعيطي والكسادي وآل بن بريك فحتى لو ثبت تاريخيا أنهم ينحدرون من أصول يمنية فهل هذا عيب ؟؟؟
بالطبع لا...لأن الولاء للجنوب العربي المحتل وهويته الحقيقية واعتناقهم لها هو مايجعلهم اصيلين بامتياز
أكثر من بن دغر الحضرمي القح وأكثر من يحي الشعيبي الضالعي عضو المؤتمر الشعبي العام....

ولهذا دعنا نتفق معا ...أنا أبصم معك بالعشرة على كل ماقلته بأن الأصول ليست مهمة لأن الشعب الجنوبي توحد ككتلة واحدة
في هذه البلاد التي اعلنوا الولاء المطلق لها بغض النظر عن أصوله وفروعه وانتماءاته العرقية والجغرافية
وتركوا ماسوى هذه الأرض وراء ظهورهم حتى لو كانت أرضهم الأصلية أوتمثل انحدارهم الإثني والقبلي...

وبهذا فقط ستتوحد صفوفنا ونتماسك أكثر فأكثر وستصبح قيمة التصالح والتسامح قيمة حقيقية
وليست مجرد شعارات جوفاء للإستهلاك الإعلامي.

تحياتي.

مع ما كتبت حرفا حرفا كفيت ووفيت الله يحفك .الى الأمام وأنها ثورة حتى النصر والأستقلال .

[العرب العاربه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصميل بن حاتم

الاخ العرب العاربة ان قصدت بسلاطين يافع ال هرهرة فقط (سلاطين يافع العليا)وحسب ما نسمع من ابناء يافع انفسهم انهم من همدان ولم اقصد القعيطي او الكسادي

أحيل كلامك للأخوة أبناء يافع الكرام ليردوا عليه بالمعلومة التاريخية الصحيحة الموثقة

وبالرغم من أنني لا أحبذ أخذ المعلومات خاصة عن الأنساب من المنتديات إلا أنني وجدت هذه المشاركة في منتدى نادي يافع

منقوله " كما قيل" عن كتاب السلسة الذهبية في تاريخ الأسرة الهرهرية ...ولولا أنها معلومة منقولة عن مصدر مانقلتها

وفيه ينسب المؤلفون وهم من آل هرهرة أنفسهم "آل هرهرة" لآل بيت الرسول صلى الله عليه وآله وسلم عن طريق الحسن بن علي عليه السلام...

لاحظ أنني قلت على الحسن عليه السلام تأسيا بالصحابة والتابعين ومنهم البخاري رحمه الله

الذي لايذكر إسم سيدنا علي ابن أبي طالب والحسن والحسين وأمهما في صحيحه إلا ويتبع أسمائهم بعبارة "عليه السلام"

لأننا نصلي ونسلم عليهم جميعا لزوما مع الرسول في كل صلاة مفروضة...

وقد أشار النص الذي سأنقله إليكم بأن آل هرهرة استوطنوا منطقة الجوف "وبالتحديد في همدان " بالجمهورية العربية اليمنية

ولكنهم ليسوا منها أصلا ونسبا...لأنهم استوطنوها لفترة ثم انتقلوا منها إلى يافع العليا...

أي أن ماكنت تسمعه من بعض أبناء يافع ربما يكون صحيحا في جزء منه....

هذا هو النص المنقول بتصرف...


في كتاب السلسلة الذهبية في تاريخ الأسرة الهرهرية ، والذي كتبه كبار آل هرهرة بيافع ذكر فيها أن الجد الأعلى لآل هرهرة هو السيد الشريف علي من آل البيت ... إلخ النسب ، وهو نسباً من أشراف الجوف من عقب الحسن بن علي بن أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ وفي كتاب وقائع من تاريخ يافع كما ذكر نقلاً عن الحاج علي بن فضل بن سيف : ( هو الشيخ علي أحمد بن علوي بن خالد بن حسين بن محمد الشريف من آل البيت ) . وكما قلت هم من منطقة همدان الجوف وهذا الذي سبب الخلط عند البعض فهم من همدان المنطقة وليس نسباً وحاشا أن يكون سلاطين يافع الشوافع من همدان الشيعية الزيدية ، وأصلاً في ذلك الوقت نادراً ما يطلب العلم شخص من القبائل ، و الغالب هم السادة والأشراف ،ومنهم جد آل هرهرة ، وفي الكتاب المذكور أعلاه وهو نادر فيه تاريخ هذه الأسرة الكريمة و غزواتهم على صنعاء والحكم الإمامي حينها ، وهو كتيب صغير وهو شيق للغاية ، مع مابه من سلبيات ، وهناك دلائل أخرى مثا بعض القصائد ليحيى عمر الجمالي المشألي يذكر فيها أنه شريف هاشمي ، وقصائد أخرى لكبار شخصيات يافع تبين ذلك

http://www.yafea1.com/vb/showthread.php?t=80728

[قناص جنوبي]

ال هرهرة لس أشراف بل حميريون والله وأعلم يافع لها علاقة تاريخية بسادة حضرموت وفي هجرة متبادلة بين قبائل حمير من والى وهم لديهم أحتمال معلومات عن نسب ال هرهرة هل من قوم حمير أو من الأِشراف العدنانين .ال

كثير واضح من همدان الزيدية أصولهم باعترافهم بنسبهم وتوجد قبيلة في يافع من ال الكثيري كانوا مشايخ مكتب اليزيدي قبل البطاطي ثم أطيح بهم من
المشيخة كما يقول حمود الكثيري اليافعي لكن الكثيري في يافع ينكرون أن صلهم

من همدان ويقولون نحن بطن من يافع الحميرية العربية القحطانية وبالذات قبلئل كثيرة يعود نسبها الى قبائل بحضرموت والعكس منها مكتب الحضرمي وهو من أكبر مكاتب بافع العشرة ومنهم قبيلة العبادي ويعود نسبهم الى حضرموت ومنهم

ال الفقية ومنهم ال باعلوي سادة قادمين من حضرموت عبر حقب تاريخية مختلفة ومنهم ال الجابري ومنهم ال العامري ومنهم ال العمودي ومنهم شيخ مكتب السعدي العمودي وبيوت كثيرة في يافع يعود نسبها الى حضرموت من

الأشراف وغيرهم من بيوت العلم والققهاء والعلماء .بحكم العلاقة التاريخية والحياة المشتركة بين يافع وحضرموت وسرو حمير في تنقل أستوى عبر التاريخ بين قبائل الجنوب العربي .

[قناص جنوبي]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

سبحان الله .
كما توقعت لن يرد في بداية الأمر إلا أنت ( يا يزيدي لاند) لأنني من المتابعين لك ولكتاباتك .

أولاً أخي أشكر لك هذه المداخلة (وخوفك على السلاطين آل هرهرة وتاريخهم المجيد وسيرتهم العطرة) ثانياً أنا لم أطلب من شخصكم الكريم أو من أحد من أبناء يافع العظيمة الذي أجلهم وأحترمهم كثير الاحترام ، البحث والتحري عن هذا الموضوع الذي يهم آل هرهرة بوجه خاص ولعلك قد قرأت كلامي الموجه لأبناء عمومتي آل الشيخ علي هرهرة في حضرموت في مداخلتي في الموضوع السابق الذي قمتم برد عليه :
(((كنت أتمنى على أخوتي آل هرهرة الموجودين في حضرموت (الحويلة وما جاورها بحكم قربهم من عينات) وأخص بالذكر (الشيخ جمال بن ناصر آل هرهرة شيخ مشايخ قبائل يافع بوادي وصحراء حضرموت ) الاهتمام هذا الموضع المهم بالذهاب إلى عينات ومقابلة المنصب (لإدلاء بدلوه في هذا الموضوع) والطلب منه التكرم بالبحث والفحص في الوثائق والأوراق الموجودة لديه التي تخص الشيخ أبي بكر بن سالم فيما يخص تلاميذه ومبعوثيه حيث أنه كان يرسل تلاميذه ومبعوثيه إلى أماكن كثيرة في حضرموت ويافع وغيرها من مناطق اليمن (وصدقوني لن تجدون أي جواب عن هذا التساؤل هل آل هرهرة أشراف أم غير ذلك إلا عند آل الشيخ أبي بكر بن سالم (في عينات) لأنه من هناك بدأ الشيخ علي هرهرة ، ومن أرسل إنسان (في مهمة مثل تلك) أكيد يعلم أصله وفصله وحسبه ونسبه كل شيء عنه )))

أسئلك سؤال لو سمحت أجب عليه بصراحة (لو كان الشيخ علي هرهرة لا سمح الله من أصل غير طيب مثلاً لتسابق الجميع في إظهار هذه الحقيقة ولكتبت الكتب والمقالات والأشعار لإظهار ما خفي على الناس ، ولكن عندما أحاول ويحاول غيري من محبي هذا الأسرة العظيمة في إظهار أن الشيخ علي هرهرة (شريفاً من آل البيت المصطفى صلى الله عليه وسلم) جاءت أقلام المنصحين المخلصين المحبين في تكسير المجاديف كما يقال .
ثالثاً سيرة وتاريخ وأعمال آل هرهرة الجليلة مسطرة في الكتب وفي جميع المراجع التاريخية ويعرفها القاصي والداني ، ولا تحتاج إلى بيان من أحد كائناً من كان مع أن هناك من يحاول التقليل والتشكيك بطرق معروفة (دس السم في العسل) في هذه الأسرة الشامخة شموخ جبال يافع العظيمة .
تحياتي للجميع بدوام التوفيق والسداد ، ودمتم .

[علي ابن الجنوب]

جنوب اليمن او الجنوب العربي هو من المهرة الى مضيق باب المندب مع الجزر التابعة ولم تلده امه بعد من سيقسم الجنوب كما قالها المناضل محمد علي احمد لبن دغر عندما تحدث عن اقليم شرقي السؤال هنا لماذاء لم يدين البيض او العطاس او بامعلم او باعوم من ينادي باقليم شرقي او دولة حضرموت \تحياتي لك قناص الجنوب

[قناص جنوبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي ابن الجنوب

جنوب اليمن او الجنوب العربي هو من المهرة الى مضيق باب المندب مع الجزر التابعة ولم تلده امه بعد من سيقسم الجنوب كما قالها المناضل محمد علي احمد لبن دغر عندما تحدث عن اقليم شرقي السؤال هنا لماذاء لم يدين البيض او العطاس او بامعلم او باعوم من ينادي باقليم شرقي او دولة حضرموت \تحياتي لك قناص الجنوب

كل من ياندون بتقسيم الجنوب مجانين والمجنون ماحد يشل بكلامة أذناب مرتبطين بالمحتل حتى يمكن أصولهم مش من الجنوب العربي مثل بن دغر العبد الزنجي الأفريقي .البيض وباعوم دعو لمليونية يوم 12 ضد الحوار برمتة ستكون في خور مكسر لا تستعجل الجنوب كما قال بن علي اللي يريد يقسمة عادها ما ولدتة أمة .. تحياتي لك . بن علي يواجة المحتل في عقر دارة نشكرة على جهودة وستتظافر الجهود بالمليونية يوم عيد 14 أكتوبر والذي ستخرص المحتل وأذنابة ,شعب الجنوب موحد بأذن الله وما فيش أي خلاف على عملية فك الأرتباط عن الجمهورية العربية اليمنية .

[ابو عدنـان الحضرمي]

هنا لست مزائد على التاريخ والجنوب جميعا له تاريخ ونفتخر به ولكن المهم واعتقد ان الجنوب جسد واحد لا يتجزاء كل مكمل الاخر في كل شي ويجب ان نحافظ عليه ونبعد عن المناطقيه المقيته

[باعمران الحضرمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي ابن الجنوب

جنوب اليمن او الجنوب العربي هو من المهرة الى مضيق باب المندب مع الجزر التابعة ولم تلده امه بعد من سيقسم الجنوب كما قالها المناضل محمد علي احمد لبن دغر عندما تحدث عن اقليم شرقي السؤال هنا لماذاء لم يدين البيض او العطاس او بامعلم او باعوم من ينادي باقليم شرقي او دولة حضرموت \تحياتي لك قناص الجنوب

ونحن نقول لم تلده أمه بعد من يريد يفرظ على حضرموت وشعبها شئ لايرغبون فيه اما نضال الرفيق محمد علي أحمد فهو من أكبر المناضلين على حسب مقاساتكم في النضال ومن يقول أن اليمن الجنوبي والجنوب العربي من المهره الى باب المندب نقول له كذبت لا يوجد شئ أسمه جنوب اليمن ألاء في عام 1967م ولايوجد شئ أسمه الجنوب العربي ألاء عام 1959 ومؤسسه أنجليزي وأذنابه وهو مقام هذا الكيان على أرض حضرموت الكبرى وتعيش دولة حضرموت ويعيش الشعب الحضرمي من المهره الى باب المندب حضاره وتاريخ عمرها أكثر من 5000ألف عام وعلى الأقزام أن يصمتوا هم وجنوب عربهم ويمننتهم وعندنا البديل لكل شئ نكرر رغم لاينفع التكرار معكم أما أن يتحضرم كل ماكان يسمى اليمن الجنوبي وتعلن دولة حضرموت أو كلن يختار الأنسب له نحن مع الاقاليم أذا فيه ألغاء لهويتنا من قبلكم لايمكن أن نقلع بصله لنغرس فومه بدلها

[أبوسعد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي ابن الجنوب

جنوب اليمن او الجنوب العربي هو من المهرة الى مضيق باب المندب مع الجزر التابعة ولم تلده امه بعد من سيقسم الجنوب كما قالها المناضل محمد علي احمد لبن دغر عندما تحدث عن اقليم شرقي السؤال هنا لماذاء لم يدين البيض او العطاس او بامعلم او باعوم من ينادي باقليم شرقي او دولة حضرموت \تحياتي لك قناص الجنوب

تتكلم بنفس منطق ايام زمان حينما كان الفرد يرى الشعب من خلفه ، لماذا لا تقول لم تلده أمه من يفرض على هذا الشعب وحدة أو فدرالية أو من يتكلم باسمه بدون تفويض من قبل هذا الشعب ؟
إذا كنا كافراد نرفض الوحدة الآن فلم َ نرفضها في المستقبل إن كان من وراءها مطالب بحجم محافظة ؟
اتركوا عنكم الوصاية فالشعوب هي من تقرر ما تريد ..