مداخله المهندس عبدالله الضالعي لندوه برمنجهام البريطانيا

[شيخ الطيور]

المهندس عبدالله الضالعي لندوة برمنجهام:لماذا يتوحد الجنوبييون ولماذا يختلفوا؟ | وثــــائــق | الرئيسية
المهندس عبدالله الضالعي لندوة برمنجهام:لماذا يتوحد الجنوبييون ولماذا يختلفوا؟
19 July, 2010 01:17:00 الهيئة الإعلامية تاج
حجم الخط: Decrease font/a> Enlarge font

المهندس عبدالله الضالعي

بسم الله الرحمن الرحيم

أخواني أبناء الجنوب المجتمعين في ندوة ( او لقاء برمنجهام ) المحترمين

حياكم الله وأبقاكم

اسمحوا لي في البداية أخواني ان انقل أليكم تحيات جنوبية معطرة باريج الجنوب المنعش المحبب لقلوبنا ملفوفة بغلاف جنوبي المنشأ اسمه التصالح والتسامح .... تحياتي انقلها أليكم باسم كل إخوانكم الجنوبيون بالداخل مكتوبة بدماء القلوب النابضة بالحب لكم ذلك الحب النابع من حب الجنوب ...

أيها الأحبة الجنوبيون في المهجر إن لكم في الجنوب مكانة هي لكم حق كغيركم من أبناء الجنوب وهذا الجنوب الحبيب سكن قلوبنا لهذا فانتم في قلوبنا ساكنين بحكم هذا الحق ..وان كانت قلوبنا اتسعت لكم فارجوا ان اجد في قلوبكم اتساعا لكلمات مداخلتي هذه التي ما قلت كلمة من كلماتها

الا بدافع حبي للجنوب وحبي لكم انتم وكل جنوبي على ارض الجنوب او في بلاد الشتات ...

أخوكم المهندس عبدا لله احمد الضالعي
واليكم مداخلتي بعنوان :

لماذا يتوحد الجنوبيون ولماذا يختلفوا
ان مطلب الجنوبيون الأحرار لتوحيد القوى السياسية الجنوبية ليس ترفا نظاليا ولكنها احتياج حقيقي مطلوب لتوحيد جهود أبناء الجنوب لخلق كتلة صلبة متماسكة تستطيع الصمود في وجه المد ألاحتلالي المدمر وإيقاف طوفانة ومن ثم خلق قاعدة انطلاق متينة تنبعث منها رياح الاستقلال العاتية لانتزاع حرية الوطن الجنوبي من بين أنياب المحتل بقوة جبارة تكون قادرة على كسر أنياب المحتل إذا رفضت تلك الأنياب الإفلات عن ماهي ممسكة به ..

وبقدر إيماننا جميعا بأهمية وحدة الجنوبيين فان أمامنا نقاط اختلاف حقيقية بين عدد من المجموعات والقوى السياسية الجنوبية , وهي نقاط اختلاف حقيقية علينا الإقرار بها وليست مفتعلة كما يعتقد البعض كما انها ليست مانعا لتوحدنا معا من اجل انتزاع حرية بلدنا واستقلالة .

والحل من وجهة نظري ان نتوحد مع إقرارنا بالاختلافات لنكون موحدين على قاعدة تحرير الوطن مع وضع الضوابط المنظمة لإدارة اختلافاتنا وتنظيمها وليس إنكارها وان يكون تنظيمها بضوابط هو الحل الناجح لان انكارها مغالطة اما التمسك بهذه الاختلافات كحجة لعدم التوحد فهو عمل مدمر لحلم الخلاص الجنوبي ...

ولان مداخلتي قصيرة موجزة كما طلب مني منظمو الندوة او اللقاء فاني سأركز على أهم عاملين من عوامل الاختلاف الجنوبي الكثيرة كمثل للاستدلال على عدم استحالة الاتحاد من اجل التحرير والاستقلال في ظل وجود اختلافات يمكن تنظيمها بضوابط بين الجميع وهذين العاملين اللذين اخترتهما كمثل هما :

- انعدام الثقة :

نلاحظ إن من أهم عوامل الاختلاف بين القوى السياسية الجنوبية او المجموعات الاجتماعية أو حتى الشخصيات البارزة جنوبيا مع بعضها البعض هو انعدام الثقة بين هذه القوى والمجموعات والشخصيات بعض الأحيان أو اهتزازها في أحيان أخرى ولانعدام الثقة أو اهتزازها في إطار القضية الجنوبية مسارين احدهما عدم الثقة بقدرة هذا الاتجاه او غيرة في قيادتنا بنجاح إلى تحقيق الاستقلال والمسار الأخر هو في عدم ثقة البعض بان الجنوب القادم بعد الاستقلال سيكون جنوبا عادلا للجميع يضلل جميع ابناءة على قدم المساواة في الحقوق والواجبات وانه ممكن إن يسيطر علية هذا الاتجاه السياسي أو ذاك أو تسيطر علية هذه المنطقة أو تلك لذلك علينا إثناء توحدنا أن نضع الضوابط التي تخلق الاطمئنان لدى الجميع باستحالة حدوث تلك الهواجس التي تؤرق تفكير أي جنوبي مما يضعف عطاءه الوطني من اجل حرية بلادة إضافة إلى انه يمكننا خلق ثقافة حول المستقبل عمادها إن البلد الجنوبي المستقل سيحكم من خلال دستور لن تقوم بوضعه النخبة السياسية ولكنة سيكون عهدا وعقدا يشترك في وضعه كل قطاعات الشعب الجنوبي واتجاهاته ومناطقة بما يظمن الحفاظ على حقوق ومصالح الجميع دون استثناء كما إن علينا إن نعزز الوعي الجنوبي بان استقلال الجنوب لن تقوم باستلامة أي قوة جنوبية سياسية أو قبلية أو عسكرية بل إن من سيقوم باستلام استقلال الجنوب هي حكومة جنوبية منتخبة من قبل الجنوبيون قبل يوم الاستقلال بإشراف دولي وبعد إقرار دستور مجمع علية من قبل جميع فئات الشعب الجنوبي السياسية والاجتماعية ...

2 – عنوان الهوية الجنوبية :

وهذا العامل شكل محورا اساسيا للخلافات بين الاتجاهات المختلفة لابناء الجنوب وبشكل اوضح لدى الجنوبيون في بلدان الاغتراب

وقد برز اتجاهين في تسمية الوطن الجنوبي احدهما الجنوب العربي والأخرى الجنوب اليمني ولكل منهما أسبابة مع إقرارنا بوجود تسميات أخرى يراها البعض سليمة مثل الجنوب العدني أو الجنوب الحضرمي والبعض يرى الأفضل بالتسمية المزدوجة الجنوب العدني الحضرمي إلا أننا نرى الاتجاهات التي ظهرت على السطح بشكل واضح هي اتجاهين تمثلت في اصحاب التسميتين ولا أقول ألهويتين لان الطرفين انحصر خلافيهما في التسمية فقط والنظر للهوية من زاوية الأرض التي يقع فيها الجنوب فقط وهذه التسميتين يمكن التعايش بينهما اذا اتفق الطرفان باعتماد احدهما تستخدم في التعبئة الفكرية الداخلية للشعب الجنوبي والأخرى في الفعل السياسي والقانوني في التعامل المجتمع الدولي الذي يعرفها كمسمى قانوني لدولة الجنوب ...

ولكن في وجهة نظري ا ن الاهم لدينا هو التركيز على هوية الجنوب من زواياة المختلفة ( هوية الشعب وهوية الأرض والهوية السياسية للدولة الجنوبية القادمة المنتظرة وهي الاهم بين الجميع ) كما إن علينا جميعا أن نضع تعريفا صحيحا متفق علية لهوية الشعب الجنوبي الذي بة ومن أجلة يتحرر الجنوب ويتم استعادة الوطن الجنوبي ودولتة كما إن عشوائية تعريف هوية الشعب الجنوبي هي من أوجدت كثير من الخلافات والحساسيات الداخلية الجنوبية وحيدت مجهودات جزء مهم ومؤثر من أبناء الشعب الجنوبي في العمل التحرري خاصة في العاصمة الجنوبية عدن المدينة الحبيبة إلى قلوبنا جميعا واني أرى من وجهة نظري الشخصية أن هوية الشعب الجنوبي ليست هوية عرقية قائمة على تسلسل الأجداد بل هي :

( هوية ثقافية أخلاقية اكتسبها أبناء الشعب الجنوبي وتميز بها الشعب الجنوبي العائش في جغرافية مشتركة اسمها الجنوب )

وهوية الشعب الجنوبي علينا أن نعرفها بشكل واضح مجمع علية لأنها أهم إشكالية نعانيها في مجتمعنا الجنوبي علينا أن نتعامل معها بروح وطنية عالية مشبعه بالقيم الإنسانية النبيلة وعلاجها يضع بين أيدينا قوة أضافية وعامل من أهم العوامل التي تقرب يوم الاستقلال ...

أخواني أبناء الجنوب : اعرف أني لا أستطيع حصر نقاط اختلافنا وسبل حلها في مداخلة قصيرة كهذه ولكني أردت فقط إثارة موضوع مهم في مسيرة نضالنا وأردت إيصال رسالة من خلال ذلك أليكم ومن خلالكم إلى كل أبناء الجنوب مفادها :

( انه يمكننا التوحد عصبة واحده تعمل لاستقلال الجنوب في ظل وجود اختلافات وتمايزات بيننا هذا إذا استطعنا أن ندير خلافاتنا إدارة سليمة لا أن ندير لها ظهورنا وننكرها أو نجعلها سببا للعداء والتفرقة بيننا ...)
وهنا أناشدكم إخواننا المجتمعين في برمنجهام إن تعلنوا الخطوة الأولى لتوحيد الجنوبيين في المهجر وان يوزع الحاضرون إلى مجموعات اتصال وتواصل مع الآخرين لتوحيد كل الجنوبيين في المهجر واعدكم أيها الاحبه أن خطوتكم ستكون أعظم إسهام لتوحيد أبناء الجنوب في الداخل العائشين على ارض الجنوب المحتل ,,,

ولنا بكم لقاء إنشاء الله على ارض الجنوب المحرر المستقل بتوفيق الله تعالى ..

نائب رئييس مجلس الحراك السلمي بالضالع

17يوليو 2010م
مادة خاصة بندوة برمنجهام المملكة المتحدة التي كرست لتقييم واقع الحراك السلمي الجنوبي

17 يوليو 2010
نقلا عن موقع تاج

[المهندس عبدالله الضالعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحكيم

ة البعض بان الجنوب القادم بعد الاستقلال سيكون جنوبا عادلا للجميع يضلل جميع ابناءة على قدم المساواة في الحقوق والواجبات وانه ممكن إن يسيطر علية هذا الاتجاه السياسي أو ذاك أو تسيطر علية هذه المنطقة أو تلك لذلك علينا إثناء توحدنا أن نضع الضوابط التي تخلق الاطمئنان لدى الجميع باستحالة حدوث تلك الهواجس التي تؤرق تفكير أي جنوبي مما يضعف عطاءه الوطني من اجل حرية بلادة إضافة إلى انه يمكننا خلق ثقافة حول المستقبل عمادها إن البلد الجنوبي المستقل سيحكم من خلال دستور لن تقوم بوضعه النخبة السياسية ولكنة سيكون عهدا وعقدا يشترك في وضعه كل قطاعات الشعب الجنوبي واتجاهاته ومناطقة بما يظمن الحفاظ على حقوق ومصالح الجميع دون استثناء كما إن علينا إن نعزز الوعي الجنوبي بان استقلال الجنوب لن تقوم باستلامة أي قوة جنوبية سياسية أو قبلية أو عسكرية

كم انت عظيم ياهذا
ما اقتبسه من مداخلك يثبت صدق ماتسعى اليه وصفاء قلبك
لقد عزفت على الوتر الحساس
لابد من ايجاد الثقه بين الجنوبيون وايجاد الضمانات التي تضمن حصول ماقلته في مداخلتك
الاحتلال وعبر ابواقه يطل علينا من هذه النافذه واننا نعاني منها كثيرا في الريف الجنوبي الشرقي

لك التحيه

شكرا اخي الحكيم عى مرورك ...
وعلى ملاحظاتك ...
نسال الله ان يوفقنا في السعي بذلك على ارض الواقع وبما يجعل كل اخواننا قادرين على تقديم عطاءهم لتحرير الجنوب الذي لن يتحرر الا عطاء الجميع ...

[المهندس عبدالله الضالعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوليدي

الشكر للمهندس على هذه المداخله

ليتك ذيلت مطلبك بملاحظه للقياده في الخارج ان تكون خلافتهم بعيدآ عن الشارع الجنوبي

ملينا من انعدام الثقه بينهم كنخبه

شكرا على مرورك الغالي ياابن الوليدي ...

[المهندس عبدالله الضالعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوحضرموت الكثيري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الكريم المهندس عبدالله الضالعي
اخي الكريم شيخ الطيور
بخصوص الورقة التي تفضلتم بتقديمها في ندوة ( او لقاء برمنجهام ) بالفعل كانت طروحاتك فيها موفقة وجديرة بالإهتمام والوقوف عليها وبحق كنت متألقاً في حصر أسباب الاختلاف بين الجنوبيين في اهم اسبابه الا وهي :
1) الإقرار بنقاط الاختلاف والتباينات .
وفي رأيي أن مبدأها يكمن في الأساس في إعطاء الحق في التعبير عن أي نقطة إختلاف أو رأي والاستماع الى مختلف وجهات النظر اي كان مضمونها .

2) إنعدام الثقة وتفشي الهواجس المتبادلة .
ويكمن الحل لها في الجلوس او التواصل المباشر عبر الوسائل الشخصية مع كل رموز وقادة الهيئات والشرائح الجنوبية لبحث نقاط الإلتقاء والإختلاف معهم ، ومن ثم إعلانها على الملا .

3) خلق ثقافة حول المستقبل
ويكمن في خلق إعلام ثوروي ناضج وفعال في الوصول الى مختلف الأوساط الجنوبية . وقبلها توعية وتثقيف الناشط الجنوبي وتهذيب قوله وفعلة في تقبل الآخر طالما وأن الآخر جنوبي .

4) مسألة الهوية والاتفاق عليها
وتكمن أولها في مناهظة اليمننة القسرية ولاننسى ان التمسك بالمرجعية التاريخية لحضرموت بلاد الجنوب العربي هي الأجدر اليوم والأقوى في مقارعة الاحتلال اليمني ومناهضة مرجعيات اليمننة القسرية في الهوية الجنوبية ودحض مآربها.

دمت بود اخي الكريم المهندس عبدالله الضالعي
وتحيتي المفعمة بعبق غيوث حضرموت الصيفية الى اخي الكريم شيخ الطيور

شكرا على ملاحظاتك اخي ابوحضرموت الكثيري ...
واتمنى تكون المدالى فتح لباب النقاش لهذه المواضيع والهدف منها كان فقط اثارة هذه المواضيع المهمه على ان يتم فتح حوار واسع بين ابناء النوب المؤهلين لحل كثير من الاشكاليات فكريا بما يؤمن طريق واضح وناجح امام التحرر الجنوبي ...

وكنت اتمنى منك وبقية اعضاء المنتدى المساهمه بذلك العمل الذي نسعى وان تبداوا حوار لاغناء هذه المداخلة والنقاش حولتفاصيل المواضيع التي اشارت ليها ...

تحياتي

[المهندس عبدالله الضالعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزامكي

_______________________
اخي المهندس صباح الخير
انت رائع جداً و رغم صغر سنك الا انك تجاوزت كبار القوم بافكارك و حنكتك السياسية و انا للاسف كنت مشغول شويه و اذا وجدت الوقت للابحار في افكارك المعرفية بخصوص ورقتك لم اتردد ............حقيقة خالية من المجاملات المتكررة اقولها هنا بانك مزيج من الفكر و السياسة و هذه المزاياء نادراً ما يوفق فيها رجال السياسية للجمع بينهما.
انظر الى تعقيب حكيم المنتديات كاتب العدل و خذها بعين الاعتبار انها افكار ذات جدوا و قيمة معرفية لا تاتي الا من حكيم المنتديات الجنوبية و كانت افكارة رادف قوي لورقتك اعلاه.
لك تحياتي اخي المهندس و بلغ تحياتي المعطر و الخبجي و موصوله لكاتب العدل
الى اللقاء اخي الكريم

شكرا جزيلا اخي الزامكي
نصيحتك التي اشرت اليها غاليه وهي في حلها وستجد مكانها في التنفيذ ...
سلامك سيصل او اعتبرة وصل باذن الله ...

[الهمشري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيخ الطيور

1 - انعدام الثقة :

نلاحظ إن من أهم عوامل الاختلاف بين القوى السياسية الجنوبية او المجموعات الاجتماعية أو حتى الشخصيات البارزة جنوبيا مع بعضها البعض هو انعدام الثقة بين هذه القوى والمجموعات والشخصيات بعض الأحيان أو اهتزازها في أحيان أخرى ولانعدام الثقة أو اهتزازها في إطار القضية الجنوبية مسارين احدهما عدم الثقة بقدرة هذا الاتجاه او غيرة في قيادتنا بنجاح إلى تحقيق الاستقلال والمسار الأخر هو في عدم ثقة البعض بان الجنوب القادم بعد الاستقلال سيكون جنوبا عادلا للجميع يضلل جميع ابناءة على قدم المساواة في الحقوق والواجبات وانه ممكن إن يسيطر علية هذا الاتجاه السياسي أو ذاك أو تسيطر علية هذه المنطقة أو تلك لذلك علينا إثناء توحدنا أن نضع الضوابط التي تخلق الاطمئنان لدى الجميع باستحالة حدوث تلك الهواجس التي تؤرق تفكير أي جنوبي مما يضعف عطاءه الوطني من اجل حرية بلادة إضافة إلى انه يمكننا خلق ثقافة حول المستقبل عمادها إن البلد الجنوبي المستقل سيحكم من خلال دستور لن تقوم بوضعه النخبة السياسية ولكنة سيكون عهدا وعقدا يشترك في وضعه كل قطاعات الشعب الجنوبي واتجاهاته ومناطقة بما يظمن الحفاظ على حقوق ومصالح الجميع دون استثناء كما إن علينا إن نعزز الوعي الجنوبي بان استقلال الجنوب لن تقوم باستلامة أي قوة جنوبية سياسية أو قبلية أو عسكرية بل إن من سيقوم باستلام استقلال الجنوب هي حكومة جنوبية منتخبة من قبل الجنوبيون قبل يوم الاستقلال بإشراف دولي وبعد إقرار دستور مجمع علية من قبل جميع فئات الشعب الجنوبي السياسية والاجتماعية ...

عزيزي واستاذي المهندس عبدالله
اسمح لي ان ابدأ باثراء الموضوع ببعض الاضافات التي اراها ( على الرغم من اني اعتبر نفسي اجهل الناس ) وذلك على مراحل، فقد ابتدأت في النقطة الاولى التي طرحتها، وبعد ان نشبعها نذهب الى النقطة الثانية ومن ثم نضع النقاط التي نرى بانها ذات اهمية وعلاقة بالموضوع.

اولا ما لونته باللون الاحمر في مداخلتك هو بالضبط ما عنيت به مالونته باللون البرتقالي، اي ان هناك فئات مستثناه من هذه المعضلة وهي فئات عريضة جدا وبشكل دقيق معظم عوام الشعب الجنوبي، ولكنهم متأثرين بقليل او كثير بما هم عليه قادتهم ( قادة سياسيون، مشائخ عرف ، مشائخ علوم دينية،شخصيات اجتماعية ...... الخ )، اذن، فالعلاج يجب ان يكون للاقلية المؤثرة.
ولا يكون العلاج الا بمعرفة المسببات للمعضلة، وكما اشرت عزيزي بان البعض لا يثق بقدرة الاخر على النجاح بالوصول الى الهدف ( في الشق الاول من عدم الثقة ) فان هذا يقودنا الى نقطة مهمة جدا يجب ان نناقشها بشكل جدي وعميق وهي:
هل خلقت المكونات والقادة والشخصيات البارزة جنوبيا منزوعة الثقة بالاخر، ام انها قد فقدت الثقة بالاخر في مرحله لاحقة؟
وفي اعتقادي ان قوى الحراك قد خلقت كاملة الثقة بكل ماهو جنوبي بانه قادر على حمل القضية بجدية وقدرة كاملة لتحمل المسؤولية، وهذا رأيناه في اكثر من مناسبة بالاعداد الهائلة ممن استجابوا لدعوات القادة الى بعض الفعاليات (حتى لا يساء الفهم: اليوم كل الجنوب تنتفض ولكننا لم نعد نرى خلال مسيرة بعينها تلكم الاعداد التي رايناها في تشييع شهداء المنصة مثلا ).
اذن فالمعضلة جاءت في وقت لاحق لنشأت المكونات، بل بشكل دقيق هي عندما ظهرت تلك المكونات باسماء مختلفة ( علما بان ظهور عدة مكونات هو ظاهرة صحية)، ولمعالجة هذه المعضلة يجب ان نفهم ماهي اهم الاسباب التي افقدت المكونات الثقة بنجاح الكونات الاخرى.
هنالك العديد من الاسباب، ولكني سوف اطرح سبب واحد فقط في الوقت الحالي من اجل اتاحة الفرصة لاخواني الجنوبيين باضافة الاسباب التي يرونها وايضا لارى الاسباب التي لا اراها انا.
ان اي قضية سياسية في اي بقعة من الكون يتم تبنيها من مجموعة تطلق على نفسها كيان سياسي يجب ان تحدد:
1) ماهي هذه القضية السياسية
2) ما هو سقفها
3) ماهو البرنامج الخاص بالوصول الى السقف

وهذه النقاط الثلاث سوف تقودهم الى نقطة مهمة جدا وهي:
ما هو البنامج الذي يعمل وفقه هذا المكون؟
وهو البرنامج السياسي الواضح الرؤية والشفاف والذي من خلاله سوف يتم استقطاب الاعضاء عن قناعة كاملة بالقضية السياسية التي يناضل من اجلها او البحث عن مكون آخر لدية البنامج السياسي الواضح والمقنع لعامة الناس بالانضمام اليه.
ولكن للاسف استاطعت كل المكونات ان تظهر وبشكل جلي جدا النقاط الثلاث السابقة ولكنها لم تستطع ان تتبنى برنامج سياسي واضح وشفاف.
فلم اجد اي مكون نشر برنامجه السياسي الذي يجعلني اقتنع بما يدعو اليه وانضم عن قناعه اليه او حتى اختلف معه في برنامجه السياسي واتفق معه على الهدف، ولكني اتفق مع كل المكونات الجنوبية بالهدف ولكني لا اتفق مع اي مكون بالبرنامج السياسي الخاص به، وهذا لا يعني ان اختلف معه، لانني لا اختلف مع اي برنامج سياسي لاي مكون على الاطلاق ، وذلك لاني لم اجد برنامج سياسي واضح المعالم يمكن ان يقنعني به ( للعلم هناك بعض المكونات التي لديها رؤية شبه واضحة ولكنها لا ترتقي الى درجة البرنامج السياسي الكامل).
اذن، بما انه لم يقدم اي مكون برنامج سياسي واضح فهذا يحتمل معنى انه غير مؤهل لحيازة ثقة الآخر بالنجاح، وهذا يشتمل الآخر ايضا.
وربما يختلف البعض معي في ان الوقت لم يعد فيه متسع لانشاء برامج سياسية واضحة نظرا لتسارع الاحداث، ولكني اقول له بان قليل من التريث سيصل بنا الى بر الامان خير من الاستعجال الذي ربما يغرقنا.
ملاحظة:

مكونات اليوم هي احزاب الغد.

اما بالنسبة للشق الثاني من عدم الثقة فارجو ان تعذرني الان ولكني عائد اليه في القريب العاجل ان شاء الله تعالى.
ولك جزيل الشكر مرة اخرى عزيزنا المهندس عبدالله
اعتذر عن اي اخطاء املائية لقل النوم

[المهندس عبدالله الضالعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهمشري

عزيزي واستاذي المهندس عبدالله
اسمح لي ان ابدأ باثراء الموضوع ببعض الاضافات التي اراها ( على الرغم من اني اعتبر نفسي اجهل الناس ) وذلك على مراحل، فقد ابتدأت في النقطة الاولى التي طرحتها، وبعد ان نشبعها نذهب الى النقطة الثانية ومن ثم نضع النقاط التي نرى بانها ذات اهمية وعلاقة بالموضوع.

اولا ما لونته باللون الاحمر في مداخلتك هو بالضبط ما عنيت به مالونته باللون البرتقالي، اي ان هناك فئات مستثناه من هذه المعضلة وهي فئات عريضة جدا وبشكل دقيق معظم عوام الشعب الجنوبي، ولكنهم متأثرين بقليل او كثير بما هم عليه قادتهم ( قادة سياسيون، مشائخ عرف ، مشائخ علوم دينية،شخصيات اجتماعية ...... الخ )، اذن، فالعلاج يجب ان يكون للاقلية المؤثرة.
ولا يكون العلاج الا بمعرفة المسببات للمعضلة، وكما اشرت عزيزي بان البعض لا يثق بقدرة الاخر على النجاح بالوصول الى الهدف ( في الشق الاول من عدم الثقة ) فان هذا يقودنا الى نقطة مهمة جدا يجب ان نناقشها بشكل جدي وعميق وهي:
هل خلقت المكونات والقادة والشخصيات البارزة جنوبيا منزوعة الثقة بالاخر، ام انها قد فقدت الثقة بالاخر في مرحله لاحقة؟
وفي اعتقادي ان قوى الحراك قد خلقت كاملة الثقة بكل ماهو جنوبي بانه قادر على حمل القضية بجدية وقدرة كاملة لتحمل المسؤولية، وهذا رأيناه في اكثر من مناسبة بالاعداد الهائلة ممن استجابوا لدعوات القادة الى بعض الفعاليات (حتى لا يساء الفهم: اليوم كل الجنوب تنتفض ولكننا لم نعد نرى خلال مسيرة بعينها تلكم الاعداد التي رايناها في تشييع شهداء المنصة مثلا ).
اذن فالمعضلة جاءت في وقت لاحق لنشأت المكونات، بل بشكل دقيق هي عندما ظهرت تلك المكونات باسماء مختلفة ( علما بان ظهور عدة مكونات هو ظاهرة صحية)، ولمعالجة هذه المعضلة يجب ان نفهم ماهي اهم الاسباب التي افقدت المكونات الثقة بنجاح الكونات الاخرى.
هنالك العديد من الاسباب، ولكني سوف اطرح سبب واحد فقط في الوقت الحالي من اجل اتاحة الفرصة لاخواني الجنوبيين باضافة الاسباب التي يرونها وايضا لارى الاسباب التي لا اراها انا.
ان اي قضية سياسية في اي بقعة من الكون يتم تبنيها من مجموعة تطلق على نفسها كيان سياسي يجب ان تحدد:
1) ماهي هذه القضية السياسية
2) ما هو سقفها
3) ماهو البرنامج الخاص بالوصول الى السقف

وهذه النقاط الثلاث سوف تقودهم الى نقطة مهمة جدا وهي:
ما هو البنامج الذي يعمل وفقه هذا المكون؟
وهو البرنامج السياسي الواضح الرؤية والشفاف والذي من خلاله سوف يتم استقطاب الاعضاء عن قناعة كاملة بالقضية السياسية التي يناضل من اجلها او البحث عن مكون آخر لدية البنامج السياسي الواضح والمقنع لعامة الناس بالانضمام اليه.
ولكن للاسف استاطعت كل المكونات ان تظهر وبشكل جلي جدا النقاط الثلاث السابقة ولكنها لم تستطع ان تتبنى برنامج سياسي واضح وشفاف.
فلم اجد اي مكون نشر برنامجه السياسي الذي يجعلني اقتنع بما يدعو اليه وانضم عن قناعه اليه او حتى اختلف معه في برنامجه السياسي واتفق معه على الهدف، ولكني اتفق مع كل المكونات الجنوبية بالهدف ولكني لا اتفق مع اي مكون بالبرنامج السياسي الخاص به، وهذا لا يعني ان اختلف معه، لانني لا اختلف مع اي برنامج سياسي لاي مكون على الاطلاق ، وذلك لاني لم اجد برنامج سياسي واضح المعالم يمكن ان يقنعني به ( للعلم هناك بعض المكونات التي لديها رؤية شبه واضحة ولكنها لا ترتقي الى درجة البرنامج السياسي الكامل).
اذن، بما انه لم يقدم اي مكون برنامج سياسي واضح فهذا يحتمل معنى انه غير مؤهل لحيازة ثقة الآخر بالنجاح، وهذا يشتمل الآخر ايضا.
وربما يختلف البعض معي في ان الوقت لم يعد فيه متسع لانشاء برامج سياسية واضحة نظرا لتسارع الاحداث، ولكني اقول له بان قليل من التريث سيصل بنا الى بر الامان خير من الاستعجال الذي ربما يغرقنا.
ملاحظة:

مكونات اليوم هي احزاب الغد.

اما بالنسبة للشق الثاني من عدم الثقة فارجو ان تعذرني الان ولكني عائد اليه في القريب العاجل ان شاء الله تعالى.
ولك جزيل الشكر مرة اخرى عزيزنا المهندس عبدالله
اعتذر عن اي اخطاء املائية لقل النوم

شكرا اخي الهمشري

هل يمكننا ان نقول اعلان المكونات كان فية شيء من الاستعجال وانه لم يكن وقتها قد حان ساعتها ؟؟؟؟؟؟؟
ام ان طريقة ولادتها هي الخاطئة ...؟؟؟؟؟؟
ام القور فقط ف عدم وجد البرامج الواضحه ؟؟؟؟؟؟؟؟

[الهمشري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس عبدالله الضالعي

شكرا اخي الهمشري

هل يمكننا ان نقول اعلان المكونات كان فية شيء من الاستعجال وانه لم يكن وقتها قد حان ساعتها ؟؟؟؟؟؟؟
ام ان طريقة ولادتها هي الخاطئبة ...؟؟؟؟؟؟
ام القول فقط في عدم وجود البرامج الواضحه ؟؟؟؟؟؟؟؟

لم يكن اعلان الكونات فيه اي استعجال البته، فان ذلك الوقت كان ظهورها حتمي جدا.
طريقة ولادتها كانت متعسرة جدا وان كنا استبشرنا خيرا عظيما من ولادتها وان كانت باي طريقة، انما كان الاجدر هو تنظيمها داخليا لكل مكون فيما بينه البين واقرار الالتزام من قبل جميع الاعضاء ببرنامجها التنظيمي والذي ارى بانه لم يرتقي الى التزام القادة باي برنامج داخلي لاي مكون باستثناء مكون واحد فقط.
ليس فقط عدم وجود برامج واضحة ولكن هذا السبب هو ما جعل الخلاف الى درجة عدم الثقة بالاخر يظهر جليا، وهذا في رأيي المتواضع الذي قد اكون مخطئ فيه.
ولك جزيل الشكر مرة اخرى مهندسنا الغالي

ملاحظة:

نحن بحاجة الى وقت ليس بالقليل من اجل ايفاء الموضوع حقه بالنقاش، لذا اتمنى ان يظل النقاش مفتوحا وياحبذا لو تم تثبيت الموضوع لما له من اهمية بالغة في تصحيح الكثير من المفاهيم وايضا وضع النقط على الحروف

[الهمشري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس عبدالله الضالعي

ولانعدام الثقة أو اهتزازها في إطار القضية الجنوبية مسارين احدهما عدم الثقة بقدرة هذا الاتجاه او غيرة في قيادتنا بنجاح إلى تحقيق الاستقلال والمسار الأخر هو في عدم ثقة البعض بان الجنوب القادم بعد الاستقلال سيكون جنوبا عادلا للجميع يضلل جميع ابناءة على قدم المساواة في الحقوق والواجبات وانه ممكن إن يسيطر علية هذا الاتجاه السياسي أو ذاك أو تسيطر علية هذه المنطقة أو تلك لذلك علينا إثناء توحدنا أن نضع الضوابط التي تخلق الاطمئنان لدى الجميع باستحالة حدوث تلك الهواجس التي تؤرق تفكير أي جنوبي مما يضعف عطاءه الوطني من اجل حرية بلادة إضافة إلى انه يمكننا خلق ثقافة حول المستقبل عمادها إن البلد الجنوبي المستقل سيحكم من خلال دستور لن تقوم بوضعه النخبة السياسية ولكنة سيكون عهدا وعقدا يشترك في وضعه كل قطاعات الشعب الجنوبي واتجاهاته ومناطقة بما يظمن الحفاظ على حقوق ومصالح الجميع دون استثناء كما إن علينا إن نعزز الوعي الجنوبي بان استقلال الجنوب لن تقوم باستلامة أي قوة جنوبية سياسية أو قبلية أو عسكرية بل إن من سيقوم باستلام استقلال الجنوب هي حكومة جنوبية منتخبة من قبل الجنوبيون قبل يوم الاستقلال بإشراف دولي وبعد إقرار دستور مجمع علية من قبل جميع فئات الشعب الجنوبي السياسية والاجتماعية ...

كنت قد طرحت في مداخلتي السابقة نقطة عدم الثقة بالاخر واعتقدت بان رؤيتي ستكون مثيرة للجدل، ولكن للاسف لم تكن كذلك ولا اعلم لماذا؟
هل كانت الرؤية والسبب الذي ذكرته خاطئة تماما ام انها لم تستوعب من خلال القراء الاكارم، ام ان هذا الموضوع لا يهم الا مجموعة ضيئلة جدا من الجنوبيين؟
وعلى العموم ارى انه من واجبنا كشركاء في هذا الوطن الجنوبي وشركاء في حمل القضية الجنوبية ارى انه من الواجب علينا ان نجد حلولا جذرية لمشاكلنا الراهنة ولا يمكن الوصول الى الحلول الا بواسطة الحوار الهادف والهادئ.
ولهذا فسابقى اكتب حول هذا الموضوع حتى وان بقيت اخاطب نفسي.

اخي المهندس عبدالله

لا اجد فيما كتبت انت اعلاه حول عدم ثقة البعض بمستقبل دولتنا القادمة الا الصدق في الطرح والحرص على ما ستأول عليه دولتنا، وفي حقيقة الامر قد طرحت المعضلة والحل في آن معا وبشكل غاية بالذكاء.
الا انني هنا اريد ان اضيف نقطة ربما انك لم تتطرق اليها بسبب الاختصار، وهي العلاقات الدولية بشكل عام والاقليمية بشكل خاص.
وعلى الرغم من ان معظم ابناء الجنوب يعون تماما بان نظام الحكم الشمولي قد ولى والى غير رجعة الا ان البعض مازال يعاني من مركبات النقص والعقدة النفسية التي سببها النظام السابق، وهذا بالتالي لا بد ان ينعكس على دول الاقليم التي لا ترى مانراه نحن في الداخل من تغيير في الايديولوجيا السياسية والاجتماعية ايضا.
ونحن نعلم ان دولا من الاقليم مازالت تتوجس خيفة من ان يقوم النظام السابق على ارض الجنوب بنفس الصورة السابقة ولكن تحت شعارات مختلفة، وخصوصا بان الصور والاسماء السابقة مازالت موجودة بل ان بعضها لم تعلن عن نواياها بشكل صريح ( وهذا يعيدنا الى النقطة السابقة من مداخلتي حول عدم وجود برنامج سياسي ورؤية واضحة وشفافة )، بينما بعض الدول الغربية ترى بان هناك بعض الصور الاصولية ربما تظهر على السطح في الجنوب ( خصوصا مع النجاح النسبي لحكومة الاحتلال في خلط الاوراق، وانا هنا لا اعني الشيخ طارق الفضلي كما قد يبدو للبعض ، فالشيخ قد اعلن عن نواياه وتوجهاته غير مرة ).
وكل هذا قد يكون احد المبررات للبعض في التوجس من سيطرة فصيل بعينه على مقاليد الحكم في دولة الجنوب القادمة.
اذن فالحل يجب ان يكون فيما طرحت سيدي الفاضل في تسليم مقاليد الحكم الى حكومة منتخبة قبل يوم الاستقلال ( حكومة انتقالية ).
ولكن، هل هذا الامر والدعوة اليه في الحل الكافي لتغيير قناعات البعض في الداخل والكل في الخارج من دول الاقليم والدول ذات المصالح المباشرة او غير المباشرة في ارض الجنوب واجوائه ومياهه الاقليمية؟
في اعتقادي المتواضع جدا انه يجب على قيادات الداخل اولا والخارج ثانيا اثبات حسن النية للبعض والكل، والعمل على اظهار الرؤى والعمل على تنفيذها مع التواصل البيني في الداخل والتواصل مع دول الاقليم بشكل خاص والدول الكبرى بشكل عام من اجل دحض فكرة ان النظام السابق سوف يعود سواء بالنجمة الحمراء او العمامة او اللحية او حتى بالجنبية.
تقبل خالص مودتي.
ولي عودة ان شاء الله تعالى

[علي المفلحي]

سوف يتم تثبيت الموضوع للاثراء وتعميم الفائده
تحيه للعزيز شيخ الطيور على النقل
والف تحيه للمهندس عبدالله الضالعي على المداخل التي تعتبر مدخل وبوابة التحرير لانهم منطلقه من التصالح والتسامح وتهدف الى بناء الثقه ورئب الصدع من اجل خلق اصطفاف جنوبي
اخواني الاحرار
لابد من بناء الثقه بين القيادات وذلك من خلال التخلق بااخلاق التصالح والتسامح ودفن الماضي وصياغة دستور جنوبي يضمن التعايش والحياه الكريمه لكل ابنا الجنوب
كما يجب التفريق بين القياده الثوريه وقيادة الدوله وضمان عدم اغتصاب السلطه من قادة الثوره وتكرار اخطا الماضي ووضع ضوابط وقوانين صارمه تضمن الكفائه والنزاهه والموهلات لقادة الدوله وتحديد تفاصيل وشروط وفتره زمنيه محدده لتقلد المناصب وان تكون تكليف لاتشريف
النقطه الثانيه وهيا الدوله والهويه
وهذه يمكن حلها في ان يكون الجنوب اليمني الوسيله وان تكون الجنوب العربي الغايه
ودمتم