بيان هام للشيخ طارق الفضلي أعلن فيه انضمامه للحراك الجنوبي السلمي - الصفحة 20

باسل الساحر · 2009-04-05, 12:08 PM

هكذا هي الرجال
بالمواقف تعرف الرجال .كلنا مع الجنوب
والخبر اكيد

المهندس عبدالله الضالعي · 2009-04-06, 02:48 AM

الأربعاء 01 إبريل - نيسان 2009 الشيخ طارق الفضلي في نداء لابناء الجنوب في الداخل والخارج يطالبهم بانقاذ الجنوب ارضا وانسانا من وحدة الغدر والخيانه ومواصلة النضال السلمي

الطيف- ابين - خاص
الشيخ طارق الفضلي في نداء لابناء الجنوب في الداخل والخارج يطالبهم بانقاذ الجنوب ارضاً وانساناً من وحدة الغدر والخيانه ومواصلة النضال السلمي جاء هذا في بيان صادر عن الشيخ طارق الفضلي تلقته شبكة الطيف الاخباريه هذا نصه : يا أبناء الجنوب الأحرار في كل مكان، داخل الجنوب وخارجه قبائل وعلماء دين وحزبيين ومشايخ وتجارا ومواطنين، أنتم تعلمون جيدا كيف سعينا إلى الوحدة سعيا، وكيف دافعنا عنها عام 1994م.

وكنا نعتقد أننا سنبني الوطن من جديد، وسنمهد لأهلنا سبل الوصول إلى الاستقرار والعيش الكريم، ويظهر وطننا الغالي في مظهره اللائق به، ونقيم الحجة على العالم بأننا بلد الحكمة، هكذا فهمنا الوحدة، وهكذا عملنا على خدمتها.. ولكننا والأسى يملأ قلوبنا نرى أمام أعيننا حقوقا تغيب، وأرضا تنهب، وشعبا مقيدا بثوابت وطنية كاذبة.

نعم يملك الأسى قلوبنا لأني أعلم وكلكم يعلم أن لا رجاء لبلد تقوم الوحدة فيه على إيذاء الناس في أملاكهم وسمعتهم وعلى إفساد الضمائر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، ثم تقوم السلطات ما بعد الحرب في الجنوب بحرب شعواء سموها معركة من أجل إرساء النظام والقانون، ولكنها موجهة ضد من لا يرى رأيهم ومن لا يدين بمذهبهم السياسي، وقد أسرفوا في الطعن والسب والافتراء والإرهاب، فصبرنا وقلنا لعل وعسى أن يرجعوا عن غيهم ولكن لا حياة لمن تنادي.. وأولمنا أكثر منذ سنوات ما بعد الحرب ندفع فيها بالتي هي أحسن، وكان يمنعنا الأمل بالإصلاح والصلح وحب الوطن عن أن ندل على مواضع الطغيان والظلم حتى صرنا نرى السكوت الأخلاقي استسلاما، والأمل جبنا، وحب الوطن تفريطا في حق هذا الوطن.

إني ليضرني وأنا واحد من أبناء الجنوب الذين حرمت أن أعيش بينهم ولأسباب يعرفها الكثير، أن أصارحكم بأننا لم نكسب من الوحدة شيئا، بل إننا فقدنا كثيرا من قيمنا الوطنية الجنوبية التي حملها أجدادنا في ماضي عيونهم، وبعد أن صار الفاسدون كراما بررة، وبعد أن صار كل أبناء الجنوب هدفا لاعتداء المعتدين، وإجرام القتلة، وبعد أن صارت الوحدة أداة لتقييد الجنوبيين وإيذاء النفوس الصادقة، ووسيلة لإقصاء ذوي الرأي والكرامة.. وفي هذا اليوم ونحن نسطر صفحة التصالح والتسامح نقول إن هذا المبدأ الإسلامي والوطني السامي قد بدأ قبل جيلنا هذا بزمن طويل لولا أفكار (الحرب الباردة)، وإنه على التأكيد هو تسامح أجيال متعاقبة اكتوت بنار غيرها، وفقدنا خلالها الرجال الكبار من صانعي القيم النبيلة والأوطان والحركات التاريخية، فشكرا لكل من قام على هذا المبدأ، ونقول هكذا ولد وهكذا يجب أن يستمر.

يا أبناء الجنوب الأحرار:

إن تجربتنا في العمل الرسمي لم تعبر عن اتجاهاتنا الوطنية التي ناضلنا وضحينا من أجلها وتولدت لدينا قناعات من خلال التجربة لن يقوم شيء للجنوب العزيز على قلوبنا، ووجدنا أن الاستمرار في هذا الطريق سيدخلنا في متاهات واسعة لا فائدة منها، لذلك أدركنا أنه لابد من عمل شيء لإنقاذ أهلنا في الجنوب، فبدأنا نفكر جديا بمساندة النضال الوطني السلمي الذي جسده إخواننا في الحراك الجنوبي، وكنا منذ فترة طويلة نحس بضرورة إيجاد هيئة أو مجلس وطني يجمع كل شرائح المجتمع الجنوبي وطيفه السياسي وله هويته التاريخية ورسالته.. ونقول إن النضال السلمي من أجل استعادة أرضنا وهويتنا هو الطريق الذي سيجمعنا ويجعلنا في طريق واحد، وهذا النضال سيزيل التفرقة بين الإخوة، ويعزز بالشعور الوطني لكل أبناء الجنوب. إن نضالنا السلمي جنوبي الأصل بدمه العربي وعمقه الإسلامي، ونحن مع كل من يناضل ضد ظلم أو قهر أو وصاية أو احتواء.. وهذا منطلق أساسي عشت عليه وسأعيش من أجله، ونحن مع النضال الجنوبي السلمي دون أي شروط.. وخاصة بعد أن صرت أرى قادة (الفيد) كيف يتعاملون مع كل الجنوبيين كمنتصرين عسكريا، ورأيت كيف يختطف بعض قادة الحرك السلمي ويؤخذون إلى صنعاء ويوضعون لعدة أشهر تحت الأرض في زنازين انفرادية، بينما من ينهب الأرض والثروة الجنوبية يعيش في القصور الفاخرة التي تزدحم بها شواطئ عدن والمكلا، أما عشرات القتلى والجرحى ضحايا الاحتجاجات السلمية فهؤلاء لا يشغل النظام دماغه في التفكير بهم، فهم انفصاليون وخونة.. وهنا أقول لشعبنا الجنوبي الصابر ورموزه الأحرار إننا سنظل نحن الأقوياء لأننا أصحاب حق، قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا).. نعم نحن أقوى مما يتصور الذين لا يعرفون تاريخنا الجنوبي، ويستحيل أن نتحول إلى أرقام من عدد السكان.. ومع الأسف لقد دفن الظالمون ذكريات كانت لنا صادقة، لأننا كنا نشعر أيام حرب 1994 أننا نؤدي قسطا متواضعا من واجبنا الوطني والعربي والإسلامي مع الجميع شماليين كانوا أم جنوبيين، وأننا سنعود إلى وطننا وأهلنا، ولكن خابت آمالنا، فقد أخذوا الوطن الجنوبي، وتركوا أهلي الجنوبيين مشردين.. وأقولها بأمانة إنه لم يسبق أن امتزج مصير المشايخ ورجال الدين والشخصيات الاجتماعية والسياسية والرسميين مع مصير أهلهم في الجنوب، كما هو عليه الحال الآن، ونحن ندرك التضحيات التي قدمها الحراك الجنوبي السلمي، والمعنى الكبير لمناشداته لنا، وهذا هو سر وقفته وعلو هامته، ونحن مع شعبنا الجنوبي وضد كل من يحاول مصادرة الجنوب وطنا وشعبا وكرامة، وأمام هذا الرفض المجتمعي وهذه الإرادة الوطنية يتزايد سعار السلطة، وكلما ازداد هذا السعار زاد انكشاف هدفها في الاستيلاء على مقدراتنا، وفرض الاستسلام علينا، فليست المسألة مسألة الوحدة التي دافعنا عنها بدمائنا، ولا فقط ما قد نهب، ولكن الهدف هو الجنوب قبل كل شيء وخيراته كلها وفي سبيل هذا الهدف لا يبقى من (حرمة) لأي شيء، ولا للشرع ولا للقانون أمام هذا الهدف الخطير تصبح المهمة الوحيدة الواحدة أمامنا جميعا إنقاذ وطننا الجنوبي أرضا وإنسانا، وطريق الإنقاذ واحد، وهو النضال السلمي والصادق، وزرع ثقافة التصالح والتسامح والتآلف وعلينا أن ننتصر مرتين مرة على الماضي وأخطائه ومآسيه ومرة على الحاضر والتغلب على مصائبه، وأنا هنا أناشد المجتمع الدولي ومجلس الأمن الدولي بتنفيذ قراريه الصادرين أثناء حرب 1994م على الجنوب (924)، (931) لسنة 1994».

حاشد الحالمي · 2009-04-06, 10:39 AM

ابناء الجنوب كلهم للجنوب وفداءً لهُ

شيخ وعاقل وطفل
ذكر وانثى
يهتفوا بالجامعات باشوارع بالمقاهي بكل مكان خارج وداخل الجنوب والاطقم تحاصرهم من كل مكان وافواه البنادق تتوجه نحو قلوبهم وعقولهم الجنوبيه ..

بروح بدم نفديك ياجنوب
بلادي بلادي بلاد الجنوب وجمهوريه عاصمتها عدن

والله ورب العرش مانخضع حتى تعودي ياعدن دوله

زكي اليافعي · 2009-04-06, 10:27 PM

زحف كبير لتعزية الشيخ طارق الفضلي بوفاة نجله ومباركين انضمامه للحراك الجنوبي

زنجبار – لندن " عدن برس " : 5 – 4 – 2009

شهدت مدينة زنجبار بعد ظهر اليوم الأحد زحف جنوبي غير مسبوق لتقديم واجب العزاء للشيخ المناضل طارق ناصر الفضلي بنجله الأصغر الطاهر رضا الفضلي .. حيث شهد ديوان شيخ مشايخ آل فضل لوحة رائعة لمبادلة الوفاء بالوفاء وتجسيدا لقيم التصالح والتسامح الجنوبي – الجنوبي .

حيث كان في مقدمة المعزين الأستاذ هشام باشراحيل و م. احمد سالم ربيع "نجل الرئيس سالمين " والقيادي بحركة التسامح والتصالح علي هيثم الغريب والعميد علي محمد السعدي والشيخ محسن بن فريد العولقي والشيخ حيدرة الطريقي والكاتب نجيب يابلي و د. عيدروس اليهري و د. محضار الشبحي و د. السعودي و الشيخ عبد الله مسود الحوتري والشيخ عبد القادر الكيله والشيخ احمد المصيادي وحسين زيد بن يحيى نائب رئيس المجلس الوطني لتحرير الجنوب واحمد الربيزي و عارف الحالمي وعبد الرحمن سالم الشعوي والمناضل العميد علي الشيبة ناصر والعميد حردبة والشيخ حسين العاقل ومحمد صالح الدهماء وقاسم أمطلي والوكيل حيدرة الجحماء ونائب محافظة أبين ناصر الفضلي وجمع غفير من كل مناطق الجنوب.
و رغم أجواء الحزن إلا أن الجميع اعتبر التحاق الشيخ طارق الفضلي بالحراك الجنوبي امتداد لتاريخ أسرته الكريمة حيث أن من أعمامه السلطان احمد عبد الله الفضلي الذي قال عنه القائد العربي جمال عبد الناصر :" جاءكم اليوم السلطان احمد الفضلي مناضلا ومحررا " حين التحاقه بجبهة تحرير الجنوب وعمه الآخر السلطان صالح عبد الله الفضلي الذي نفاه الاستعمار البريطاني إلى شرق أفريقيا وكذا عمه السلطان الثائر عبد الله عثمان الفضلي .
وهذا وتلقى الشيخ طارق الفضلي العزاء من الرئيس علي ناصر محمد واللواء السفير احمد عبد الله الحسني الذي ألقيت كلمته وكررها الشيخ طارق أمام الجميع انه مع الاستقلال والحرية للجنوب ، حيث صفق الحضور حماسة وتحية للمناضلين الجسورين الحسني والفضلي ومن ضمن الذين قدموا التعازي تليفونيا المناضل حسن احمد باعوم رئيس المجلس الوطني الأعلى لتحرير الجنوب و د. محمد حيدرة مسدوس و السيد عبد الرحمن الجفري وآخرون .
المراقبون لاحظوا أن العزاء بفقيد الجنوب الطاهر رضا الفضلي قد اختلف عن العزاء بوفاة الوالد السلطان ناصر الفضلي وشقيقه الشيخ منصور ناصر الفضلي بأنه مجلس عزاء جنوبي صرف تمثل فيه كل الجنوب بتعدده وتنوعه ومن مختلف مكونات الحراك الجنوبي وهو ما فهم منه الجميع موقف الاحتلال اليمني وقطعان مستوطنيه ألاستعدائي من الشيخ طارق بعد انضمامه لثورة السلمية الجنوبية.

*الغريب* · 2011-01-20, 11:57 PM

وقفـــــــة مع طارق الفضلي ..!

أعتقد أمس وقف ابناء الجنوب وقفة واحدة لما عمله طارق الفضلي من عمل فالبعض كان مؤيد لما عمله الفضلي و البعد مستاء من ذلك العمل و غير مؤيد و البعض مذبذب لا مع العمل و لا مع ضد العمل و لكن هنا نقف وقفة صادقة مع ما قام به طارق الفضلي من عمل بعيدا عن التحزب و عن الغلو فهل نقول ما عمله الفضلي صحيح ام خطأ و كذلك ما قاله الفضلي هل هو صدق ام كذب فالوضع اليوم في الجنوب يحتاج الى وقفة جادة بعيدة عن لغة المصالح و المزامير و سنضع هنا بعض التوضيح و نضيفه الى ما قاله طارق الفضلي ..

.
أول عمل قام به طارق الفضلي حرق العلم الامريكي وبهذا العمل يقول لأبناء الجنوب أن حماس لما قامت دولتها في غزة لم تنتظر الموافقة من الادارة الامريكية او شيء مثل ذلك .

العمل الثاني : هو حرق صورة علي عبدالله صالح و علم الجمهورية اليمنية و اعتقد ان هذا العمل قد تجازوه ابناء الجنوب جميعا سواء اشتراكيين او سلاطين .

العمل الثالث : هو إحراق الرآيه الخضراء التي أمر بها البيض و قال إن ثمنها دفعناه من جيوبنا و ليس من جيب البيض و أحرق صورة البيض كذلك و قال إن البيض يحذرني من علي ناصر و أن البيض لم يدفع علاج جريح واحد في الجنوب و من هنا لنا وقفة مع هذه النقطة بالذات .. نعم ما قاله الفضلي في هذه النقطة فهو صحيح جدا فقد تقطعت السبل بالاخ جمال عبادي في الهند مع الجرحي الجنوبيين و لم يجد ما يصرفه لجرحى الهند و كان السبب هو البيض ووعد بعلاجهم و تخلى عنهم حتى أن الاخ عبادي بقي في القاهرة بعد ان اتى من الهند وهو يتوسل اهل الخير في إيجار شقتة وهذا يدركه الجميع .. كذلك تقطعت السبل بالاخ احمد عمر بن فريد سواء في سويسرا او في المانيا او في الجنوب و لم يدفع له البيض غير الكلام حتى في هذا الموضوع انتقد باعوم البيض بعدم دفع معونات لبن فريد الذي مر بظروف صعبة في المانيا .. كذلك تمر قناة عدن بظروف صعبة و البيض يتفرج لها .. و كذلك الاخ سعيد شمروخ اعتقل في سويسرا من آجل الجنوب و لم يمد له البيض يد العون .

إذا نتسائل هنا و نقول ماذا قدم البيض للجنوب غير الذل و العار وهو يريد الانتقام من الرئيس علي عبدالله صالح و ليس من آجل قضية الجنوب .

العمل الرابع : هو إحراق صور علي ناصر محمد فتاريخ علي ناصر ملطخ بالدماء مهما تلون علي ناصر جميع الالوان حتى في الوقت الحاضر بقي علي ناصر مذبذب لا الى اهل الشمال و لا الى اهل الجنوب و لكن لن تنفعه مواقفه هذه لأن الوقت محسوب .

العمل الخامس : مع العطاس فقال الفضلي إن العطاس معترف بمشائخ قبائل الشمال و لم يعترف بهم في الجنوب و هذا صحيح بدون أي شك و لكن العطاس ليس شيعي بل صوفي و حليف للشيعة و هذا معروف لكل الاطياف الدينية و هذا قد يكون من اخطائات العطاس .. نكران العطاس لقبائل الجنوب لأنها قد طمست قبائلها من قبل قيادتهم السابقة في الجنوب .

الوقفة الاخيرة : مع الاخ طارق الفضلي نفسه فأنت عندما تحدثت عن عبدربه و عن وزير الدفاع وعن فيصل رجب فأنت كنت معهم و لكنك صحيت بعد نوم عميق و هذا شيء تشكر عليه و لكن يا شيخ طارق أنت دائما تستعجل فالعمل الذي قمت به عمل صحيح و لكن ليس وقته و الايام ستثبت لك ذلك و من هنا نقول لك يا شيخ طارق إن مجالس القات و الرفاهية و الكلام الرنان لن يحرر الجنوب ابدا فلن يحرر الجنوب بمشيئة الله إلا التوكل على الله ثم الجحور و الكهوف و سد الثغور لقد وصلت الرفاهية عندك الشيء الكثير فلن يساعدك جسمك على حمل البندقية بعد ان شفنا مجلسك الجميل و الخدم و الحشم الذين حواليك فاعتقد أنك قد ودعت ايام الجهاد و ابدلتها بحياة المدنية فلا يجتمع الغبار و المشقات و الشتات و الرفاهية و العيش في افضل القصور و من هنا حتى ولو كان العمل الايجابي فإن الهدير و الكلام الغير مدروس لا كلام منه فيجب اتباع القول بالعمل ومن هنا إنني اقول لأبناء الجنوب جميعا ما قام به الفضلي عمل صحيح و لكن لمصلحته الخاصة و ليس لمصلحة ابناء الجنوب و الله على ما أقول شهيد و يبقى ان يطل علينا الاخ إن استطاع أحمـــــــد عمر بن فريد ليضع النقاط على الحروف و لا يبقى صامتا لأن الصمت علامة الرضا و هذا ما يقوله الشرع .

الغريب

محمد مظفر العولقي(حيد صيرة) · 2011-01-21, 12:30 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الغريب*

وقفـــــــة مع طارق الفضلي ..!

أعتقد أمس وقف ابناء الجنوب وقفة واحدة لما عمله طارق الفضلي من عمل فالبعض كان مؤيد لما عمله الفضلي و البعد مستاء من ذلك العمل و غير مؤيد و البعض مذبذب لا مع العمل و لا مع ضد العمل و لكن هنا نقف وقفة صادقة مع ما قام به طارق الفضلي من عمل بعيدا عن التحزب و عن الغلو فهل نقول ما عمله الفضلي صحيح ام خطأ و كذلك ما قاله الفضلي هل هو صدق ام كذب فالوضع اليوم في الجنوب يحتاج الى وقفة جادة بعيدة عن لغة المصالح و المزامير و سنضع هنا بعض التوضيح و نضيفه الى ما قاله طارق الفضلي ..

.
أول عمل قام به طارق الفضلي حرق العلم الامريكي وبهذا العمل يقول لأبناء الجنوب أن حماس لما قامت دولتها في غزة لم تنتظر الموافقة من الادارة الامريكية او شيء مثل ذلك .

العمل الثاني : هو حرق صورة علي عبدالله صالح و علم الجمهورية اليمنية و اعتقد ان هذا العمل قد تجازوه ابناء الجنوب جميعا سواء اشتراكيين او سلاطين .

العمل الثالث : هو إحراق الرآيه الخضراء التي أمر بها البيض و قال إن ثمنها دفعناه من جيوبنا و ليس من جيب البيض و أحرق صورة البيض كذلك و قال إن البيض يحذرني من علي ناصر و أن البيض لم يدفع علاج جريح واحد في الجنوب و من هنا لنا وقفة مع هذه النقطة بالذات .. نعم ما قاله الفضلي في هذه النقطة فهو صحيح جدا فقد تقطعت السبل بالاخ جمال عبادي في الهند مع الجرحي الجنوبيين و لم يجد ما يصرفه لجرحى الهند و كان السبب هو البيض ووعد بعلاجهم و تخلى عنهم حتى أن الاخ عبادي بقي في القاهرة بعد ان اتى من الهند وهو يتوسل اهل الخير في إيجار شقتة وهذا يدركه الجميع .. كذلك تقطعت السبل بالاخ احمد عمر بن فريد سواء في سويسرا او في المانيا او في الجنوب و لم يدفع له البيض غير الكلام حتى في هذا الموضوع انتقد باعوم البيض بعدم دفع معونات لبن فريد الذي مر بظروف صعبة في المانيا .. كذلك تمر قناة عدن بظروف صعبة و البيض يتفرج لها .. و كذلك الاخ سعيد شمروخ اعتقل في سويسرا من آجل الجنوب و لم يمد له البيض يد العون .

إذا نتسائل هنا و نقول ماذا قدم البيض للجنوب غير الذل و العار وهو يريد الانتقام من الرئيس علي عبدالله صالح و ليس من آجل قضية الجنوب .

العمل الرابع : هو إحراق صور علي ناصر محمد فتاريخ علي ناصر ملطخ بالدماء مهما تلون علي ناصر جميع الالوان حتى في الوقت الحاضر بقي علي ناصر مذبذب لا الى اهل الشمال و لا الى اهل الجنوب و لكن لن تنفعه مواقفه هذه لأن الوقت محسوب .

العمل الخامس : مع العطاس فقال الفضلي إن العطاس معترف بمشائخ قبائل الشمال و لم يعترف بهم في الجنوب و هذا صحيح بدون أي شك و لكن العطاس ليس شيعي بل صوفي و حليف للشيعة و هذا معروف لكل الاطياف الدينية و هذا قد يكون من اخطائات العطاس .. نكران العطاس لقبائل الجنوب لأنها قد طمست قبائلها من قبل قيادتهم السابقة في الجنوب .

الوقفة الاخيرة : مع الاخ طارق الفضلي نفسه فأنت عندما تحدثت عن عبدربه و عن وزير الدفاع وعن فيصل رجب فأنت كنت معهم و لكنك صحيت بعد نوم عميق و هذا شيء تشكر عليه و لكن يا شيخ طارق أنت دائما تستعجل فالعمل الذي قمت به عمل صحيح و لكن ليس وقته و الايام ستثبت لك ذلك و من هنا نقول لك يا شيخ طارق إن مجالس القات و الرفاهية و الكلام الرنان لن يحرر الجنوب ابدا فلن يحرر الجنوب بمشيئة الله إلا التوكل على الله ثم الجحور و الكهوف و سد الثغور لقد وصلت الرفاهية عندك الشيء الكثير فلن يساعدك جسمك على حمل البندقية بعد ان شفنا مجلسك الجميل و الخدم و الحشم الذين حواليك فاعتقد أنك قد ودعت ايام الجهاد و ابدلتها بحياة المدنية فلا يجتمع الغبار و المشقات و الشتات و الرفاهية و العيش في افضل القصور و من هنا حتى ولو كان العمل الايجابي فإن الهدير و الكلام الغير مدروس لا كلام منه فيجب اتباع القول بالعمل ومن هنا إنني اقول لأبناء الجنوب جميعا ما قام به الفضلي عمل صحيح و لكن لمصلحته الخاصة و ليس لمصلحة ابناء الجنوب و الله على ما أقول شهيد و يبقى ان يطل علينا الاخ إن استطاع أحمـــــــد عمر بن فريد ليضع النقاط على الحروف و لا يبقى صامتا لأن الصمت علامة الرضا و هذا ما يقوله الشرع .

الغريب

الرائع دوما الغريب ياريت تفرد مقالك في موضوع مستقل كي يصل بشكل اعم واوسع ولك مني ارق التحايا على ماتفضلت به
وبنتظار استاذنا القدير احمد عمر اذا سمحت ظروفه بالظهور واعطانا رايه في مايحصل والله يوفق الجميع

جنوبي بلاحدود · 2011-01-21, 03:32 AM

كثر الفقهاء في فقه ما لايفقهون

لاول مره اشوف الغريب مستعجل بالرد
وكانه الكوكني ابومافيش
عد ياغريب للموضوع وقل لي مثلا:
لماذا احرق الاعلام ولم يكتفي باحراق الصور ولماذا لم يرفع بدلهن اي علم ولماذا هذا التوقيت يامن توقت لوحدك وكان الناس اغبياء الاك
وهناك ماهوواضح وتغاضيت عنه
الم يقول لك انهم استغنوا عنهم بما قرروه في يافع حين حولوهم الى مجلس استشاري للحزبيين الاشتراكيين الرافضين لبقائهم في المجلس ولارائهم
وهناك سؤال طريف لماذا وضع كل صورة في علم معين
حين وضع العطاس في علم الوحده
وعلي ناصر في علم ج ي د ش
وصالح في علم امريكا
والبيض في الاخضر
عد ودون ماتراه مناسبا ياغريب على هذه الاسئلة
كم نحن غيرمنصفين وانانيين ولانحترم الا ارائنا فقطاما اراء غيرنا فنصفها بالغباء والسخريه والنقص
لقد تعاملت ياغريب مع قشورالموضوع

ولم تتعامل مع مضامينه

حتى انته ياغريب ستضل غريب بعد ان وثقت انك قريب

الكازمي · 2011-05-31, 02:55 AM

الكل طرح رأيه في المدعو الفضلي.. والبيض إذا حذّر الفضلي من علي ناصر محمد الذي كانة ولايته خير ولايه رغم ضعفه.في
زمن الوافدين الحجريين الأ جانب. حتّى لقّب بعلي مرحباء..فالبيض وقف مع الوافدين الحجريين. بالرغم إن بوعمر يقول حضرموت هويّه غير هويّة الجنوب..وعلي ناصر يقول مرحباء لكل ما يملو عليه.. فهل الفضلي تجديد لزيّود الشيعه ويكون طارق
مرحباء..مثل علي ناصر محمد الذي يقول مرحباء .. حتّى اتت الكلمه هذه بالوبال على صاحبها؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
لسنا مع هؤلاء.. ولا مع الذين صنعو انفسهم.. عسكر مع الوافدين الأجانب.. وكانو يصفّون ابناء شبوة وابين ببطاقة الإنتماء للجنوب العربي..
فاليوم ثورتنا انطلقت من المحفد قلعة الثوار الجنوبيين.. بزعامة إبن السجر الكازمي .. والشحتور.. وهي منطقه جنوبيه عربيه لايمكن يصل إليها وافد حجري!
لا. لطارق.. ولا لمن يوفد إلى الجنوب العربي متغمّص ثوب الجنوب وهو لايقل عن الوافدين الحجريين الذين سرقو ثورة شعب الجنوب العربي الأولى..
فلا يمكن أن يلدغ المؤمن من الجحر مرّتان..
فتبّآ للفضلي وتبّآ لمن يريد اليوم ان ينمنن الجنوب العربي مرّتآ اخرى!!

2009-04-06, 10:39 AM	#3
حاشد الحالمي قلـــــم فضـــي تاريخ التسجيل: 2008-02-23 الدولة: الجنوب العربي المشاركات: 1,370	ابناء الجنوب كلهم للجنوب وفداءً لهُ شيخ وعاقل وطفل ذكر وانثى يهتفوا بالجامعات باشوارع بالمقاهي بكل مكان خارج وداخل الجنوب والاطقم تحاصرهم من كل مكان وافواه البنادق تتوجه نحو قلوبهم وعقولهم الجنوبيه .. بروح بدم نفديك ياجنوب بلادي بلادي بلاد الجنوب وجمهوريه عاصمتها عدن والله ورب العرش مانخضع حتى تعودي ياعدن دوله __________________ ((الخائفون لايصنعون الحرية ... والمترددون لن تقوى ايديهم المرتعشة على البناء))

2011-01-20, 11:57 PM	#5
الغريب مشرف تاريخ التسجيل: 2009-09-21 المشاركات: 2,463	وقفـــــــة مع طارق الفضلي ..! أعتقد أمس وقف ابناء الجنوب وقفة واحدة لما عمله طارق الفضلي من عمل فالبعض كان مؤيد لما عمله الفضلي و البعد مستاء من ذلك العمل و غير مؤيد و البعض مذبذب لا مع العمل و لا مع ضد العمل و لكن هنا نقف وقفة صادقة مع ما قام به طارق الفضلي من عمل بعيدا عن التحزب و عن الغلو فهل نقول ما عمله الفضلي صحيح ام خطأ و كذلك ما قاله الفضلي هل هو صدق ام كذب فالوضع اليوم في الجنوب يحتاج الى وقفة جادة بعيدة عن لغة المصالح و المزامير و سنضع هنا بعض التوضيح و نضيفه الى ما قاله طارق الفضلي .. . أول عمل قام به طارق الفضلي حرق العلم الامريكي وبهذا العمل يقول لأبناء الجنوب أن حماس لما قامت دولتها في غزة لم تنتظر الموافقة من الادارة الامريكية او شيء مثل ذلك . العمل الثاني : هو حرق صورة علي عبدالله صالح و علم الجمهورية اليمنية و اعتقد ان هذا العمل قد تجازوه ابناء الجنوب جميعا سواء اشتراكيين او سلاطين . العمل الثالث : هو إحراق الرآيه الخضراء التي أمر بها البيض و قال إن ثمنها دفعناه من جيوبنا و ليس من جيب البيض و أحرق صورة البيض كذلك و قال إن البيض يحذرني من علي ناصر و أن البيض لم يدفع علاج جريح واحد في الجنوب و من هنا لنا وقفة مع هذه النقطة بالذات .. نعم ما قاله الفضلي في هذه النقطة فهو صحيح جدا فقد تقطعت السبل بالاخ جمال عبادي في الهند مع الجرحي الجنوبيين و لم يجد ما يصرفه لجرحى الهند و كان السبب هو البيض ووعد بعلاجهم و تخلى عنهم حتى أن الاخ عبادي بقي في القاهرة بعد ان اتى من الهند وهو يتوسل اهل الخير في إيجار شقتة وهذا يدركه الجميع .. كذلك تقطعت السبل بالاخ احمد عمر بن فريد سواء في سويسرا او في المانيا او في الجنوب و لم يدفع له البيض غير الكلام حتى في هذا الموضوع انتقد باعوم البيض بعدم دفع معونات لبن فريد الذي مر بظروف صعبة في المانيا .. كذلك تمر قناة عدن بظروف صعبة و البيض يتفرج لها .. و كذلك الاخ سعيد شمروخ اعتقل في سويسرا من آجل الجنوب و لم يمد له البيض يد العون . إذا نتسائل هنا و نقول ماذا قدم البيض للجنوب غير الذل و العار وهو يريد الانتقام من الرئيس علي عبدالله صالح و ليس من آجل قضية الجنوب . العمل الرابع : هو إحراق صور علي ناصر محمد فتاريخ علي ناصر ملطخ بالدماء مهما تلون علي ناصر جميع الالوان حتى في الوقت الحاضر بقي علي ناصر مذبذب لا الى اهل الشمال و لا الى اهل الجنوب و لكن لن تنفعه مواقفه هذه لأن الوقت محسوب . العمل الخامس : مع العطاس فقال الفضلي إن العطاس معترف بمشائخ قبائل الشمال و لم يعترف بهم في الجنوب و هذا صحيح بدون أي شك و لكن العطاس ليس شيعي بل صوفي و حليف للشيعة و هذا معروف لكل الاطياف الدينية و هذا قد يكون من اخطائات العطاس .. نكران العطاس لقبائل الجنوب لأنها قد طمست قبائلها من قبل قيادتهم السابقة في الجنوب . الوقفة الاخيرة : مع الاخ طارق الفضلي نفسه فأنت عندما تحدثت عن عبدربه و عن وزير الدفاع وعن فيصل رجب فأنت كنت معهم و لكنك صحيت بعد نوم عميق و هذا شيء تشكر عليه و لكن يا شيخ طارق أنت دائما تستعجل فالعمل الذي قمت به عمل صحيح و لكن ليس وقته و الايام ستثبت لك ذلك و من هنا نقول لك يا شيخ طارق إن مجالس القات و الرفاهية و الكلام الرنان لن يحرر الجنوب ابدا فلن يحرر الجنوب بمشيئة الله إلا التوكل على الله ثم الجحور و الكهوف و سد الثغور لقد وصلت الرفاهية عندك الشيء الكثير فلن يساعدك جسمك على حمل البندقية بعد ان شفنا مجلسك الجميل و الخدم و الحشم الذين حواليك فاعتقد أنك قد ودعت ايام الجهاد و ابدلتها بحياة المدنية فلا يجتمع الغبار و المشقات و الشتات و الرفاهية و العيش في افضل القصور و من هنا حتى ولو كان العمل الايجابي فإن الهدير و الكلام الغير مدروس لا كلام منه فيجب اتباع القول بالعمل ومن هنا إنني اقول لأبناء الجنوب جميعا ما قام به الفضلي عمل صحيح و لكن لمصلحته الخاصة و ليس لمصلحة ابناء الجنوب و الله على ما أقول شهيد و يبقى ان يطل علينا الاخ إن استطاع أحمـــــــد عمر بن فريد ليضع النقاط على الحروف و لا يبقى صامتا لأن الصمت علامة الرضا و هذا ما يقوله الشرع . الغريب __________________

2011-01-21, 03:32 AM	#7
جنوبي بلاحدود قلـــــم فضـــي تاريخ التسجيل: 2010-02-13 الدولة: الجنوب العربي المشاركات: 1,652	كثر الفقهاء في فقه ما لايفقهون لاول مره اشوف الغريب مستعجل بالرد وكانه الكوكني ابومافيش عد ياغريب للموضوع وقل لي مثلا: لماذا احرق الاعلام ولم يكتفي باحراق الصور ولماذا لم يرفع بدلهن اي علم ولماذا هذا التوقيت يامن توقت لوحدك وكان الناس اغبياء الاك وهناك ماهوواضح وتغاضيت عنه الم يقول لك انهم استغنوا عنهم بما قرروه في يافع حين حولوهم الى مجلس استشاري للحزبيين الاشتراكيين الرافضين لبقائهم في المجلس ولارائهم وهناك سؤال طريف لماذا وضع كل صورة في علم معين حين وضع العطاس في علم الوحده وعلي ناصر في علم ج ي د ش وصالح في علم امريكا والبيض في الاخضر عد ودون ماتراه مناسبا ياغريب على هذه الاسئلة كم نحن غيرمنصفين وانانيين ولانحترم الا ارائنا فقطاما اراء غيرنا فنصفها بالغباء والسخريه والنقص لقد تعاملت ياغريب مع قشورالموضوع ولم تتعامل مع مضامينه حتى انته ياغريب ستضل غريب بعد ان وثقت انك قريب __________________ جنوبي بلا حدود

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
في تصريح للشيخ ناصر الفضلي حول البيان المنسوب للشيخ طارق الفضلي	حلاب الحديد	المنتدى السياسي	13	2011-01-19 03:05 PM
بيان وصور ومقاطع المؤتمر الصحفي للشيخ طارق بن ناصر الفضلي	@نسل الهلالي@	المنتدى السياسي	3	2010-06-18 05:01 PM
عاجل : بيان المجلس الأعلى للحراك السلمي الجنوبي بشأن المناضل طارق الفضلي	اسدالجنوب	المنتدى السياسي	14	2010-03-13 04:55 PM
المحامي صالح النود يعلن انضمامه الكامل للحراك السلمي الجنوبي في شفيلد	aden fighter	المنتدى السياسي	0	2010-02-03 06:02 AM
الشيخ طارق الفضلي ينفي انضمامه للمجلس الوطني ويؤكد انضمامه للحراك السلمي الجنوبي	South Hawks	المنتدى السياسي	0	2009-04-09 05:52 AM

2009-04-05, 12:08 PM	#1
باسل الساحر قلـــــم فعـــّـال تاريخ التسجيل: 2009-04-04 المشاركات: 764	هكذا هي الرجال بالمواقف تعرف الرجال .كلنا مع الجنوب والخبر اكيد

2009-04-06, 02:48 AM	#2
المهندس عبدالله الضالعي قلـــــم ذهبـــــي تاريخ التسجيل: 2007-09-03 المشاركات: 3,359	الأربعاء 01 إبريل - نيسان 2009 الشيخ طارق الفضلي في نداء لابناء الجنوب في الداخل والخارج يطالبهم بانقاذ الجنوب ارضا وانسانا من وحدة الغدر والخيانه ومواصلة النضال السلمي الطيف- ابين - خاص الشيخ طارق الفضلي في نداء لابناء الجنوب في الداخل والخارج يطالبهم بانقاذ الجنوب ارضاً وانساناً من وحدة الغدر والخيانه ومواصلة النضال السلمي جاء هذا في بيان صادر عن الشيخ طارق الفضلي تلقته شبكة الطيف الاخباريه هذا نصه : يا أبناء الجنوب الأحرار في كل مكان، داخل الجنوب وخارجه قبائل وعلماء دين وحزبيين ومشايخ وتجارا ومواطنين، أنتم تعلمون جيدا كيف سعينا إلى الوحدة سعيا، وكيف دافعنا عنها عام 1994م. وكنا نعتقد أننا سنبني الوطن من جديد، وسنمهد لأهلنا سبل الوصول إلى الاستقرار والعيش الكريم، ويظهر وطننا الغالي في مظهره اللائق به، ونقيم الحجة على العالم بأننا بلد الحكمة، هكذا فهمنا الوحدة، وهكذا عملنا على خدمتها.. ولكننا والأسى يملأ قلوبنا نرى أمام أعيننا حقوقا تغيب، وأرضا تنهب، وشعبا مقيدا بثوابت وطنية كاذبة. نعم يملك الأسى قلوبنا لأني أعلم وكلكم يعلم أن لا رجاء لبلد تقوم الوحدة فيه على إيذاء الناس في أملاكهم وسمعتهم وعلى إفساد الضمائر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، ثم تقوم السلطات ما بعد الحرب في الجنوب بحرب شعواء سموها معركة من أجل إرساء النظام والقانون، ولكنها موجهة ضد من لا يرى رأيهم ومن لا يدين بمذهبهم السياسي، وقد أسرفوا في الطعن والسب والافتراء والإرهاب، فصبرنا وقلنا لعل وعسى أن يرجعوا عن غيهم ولكن لا حياة لمن تنادي.. وأولمنا أكثر منذ سنوات ما بعد الحرب ندفع فيها بالتي هي أحسن، وكان يمنعنا الأمل بالإصلاح والصلح وحب الوطن عن أن ندل على مواضع الطغيان والظلم حتى صرنا نرى السكوت الأخلاقي استسلاما، والأمل جبنا، وحب الوطن تفريطا في حق هذا الوطن. إني ليضرني وأنا واحد من أبناء الجنوب الذين حرمت أن أعيش بينهم ولأسباب يعرفها الكثير، أن أصارحكم بأننا لم نكسب من الوحدة شيئا، بل إننا فقدنا كثيرا من قيمنا الوطنية الجنوبية التي حملها أجدادنا في ماضي عيونهم، وبعد أن صار الفاسدون كراما بررة، وبعد أن صار كل أبناء الجنوب هدفا لاعتداء المعتدين، وإجرام القتلة، وبعد أن صارت الوحدة أداة لتقييد الجنوبيين وإيذاء النفوس الصادقة، ووسيلة لإقصاء ذوي الرأي والكرامة.. وفي هذا اليوم ونحن نسطر صفحة التصالح والتسامح نقول إن هذا المبدأ الإسلامي والوطني السامي قد بدأ قبل جيلنا هذا بزمن طويل لولا أفكار (الحرب الباردة)، وإنه على التأكيد هو تسامح أجيال متعاقبة اكتوت بنار غيرها، وفقدنا خلالها الرجال الكبار من صانعي القيم النبيلة والأوطان والحركات التاريخية، فشكرا لكل من قام على هذا المبدأ، ونقول هكذا ولد وهكذا يجب أن يستمر. يا أبناء الجنوب الأحرار: إن تجربتنا في العمل الرسمي لم تعبر عن اتجاهاتنا الوطنية التي ناضلنا وضحينا من أجلها وتولدت لدينا قناعات من خلال التجربة لن يقوم شيء للجنوب العزيز على قلوبنا، ووجدنا أن الاستمرار في هذا الطريق سيدخلنا في متاهات واسعة لا فائدة منها، لذلك أدركنا أنه لابد من عمل شيء لإنقاذ أهلنا في الجنوب، فبدأنا نفكر جديا بمساندة النضال الوطني السلمي الذي جسده إخواننا في الحراك الجنوبي، وكنا منذ فترة طويلة نحس بضرورة إيجاد هيئة أو مجلس وطني يجمع كل شرائح المجتمع الجنوبي وطيفه السياسي وله هويته التاريخية ورسالته.. ونقول إن النضال السلمي من أجل استعادة أرضنا وهويتنا هو الطريق الذي سيجمعنا ويجعلنا في طريق واحد، وهذا النضال سيزيل التفرقة بين الإخوة، ويعزز بالشعور الوطني لكل أبناء الجنوب. إن نضالنا السلمي جنوبي الأصل بدمه العربي وعمقه الإسلامي، ونحن مع كل من يناضل ضد ظلم أو قهر أو وصاية أو احتواء.. وهذا منطلق أساسي عشت عليه وسأعيش من أجله، ونحن مع النضال الجنوبي السلمي دون أي شروط.. وخاصة بعد أن صرت أرى قادة (الفيد) كيف يتعاملون مع كل الجنوبيين كمنتصرين عسكريا، ورأيت كيف يختطف بعض قادة الحرك السلمي ويؤخذون إلى صنعاء ويوضعون لعدة أشهر تحت الأرض في زنازين انفرادية، بينما من ينهب الأرض والثروة الجنوبية يعيش في القصور الفاخرة التي تزدحم بها شواطئ عدن والمكلا، أما عشرات القتلى والجرحى ضحايا الاحتجاجات السلمية فهؤلاء لا يشغل النظام دماغه في التفكير بهم، فهم انفصاليون وخونة.. وهنا أقول لشعبنا الجنوبي الصابر ورموزه الأحرار إننا سنظل نحن الأقوياء لأننا أصحاب حق، قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا).. نعم نحن أقوى مما يتصور الذين لا يعرفون تاريخنا الجنوبي، ويستحيل أن نتحول إلى أرقام من عدد السكان.. ومع الأسف لقد دفن الظالمون ذكريات كانت لنا صادقة، لأننا كنا نشعر أيام حرب 1994 أننا نؤدي قسطا متواضعا من واجبنا الوطني والعربي والإسلامي مع الجميع شماليين كانوا أم جنوبيين، وأننا سنعود إلى وطننا وأهلنا، ولكن خابت آمالنا، فقد أخذوا الوطن الجنوبي، وتركوا أهلي الجنوبيين مشردين.. وأقولها بأمانة إنه لم يسبق أن امتزج مصير المشايخ ورجال الدين والشخصيات الاجتماعية والسياسية والرسميين مع مصير أهلهم في الجنوب، كما هو عليه الحال الآن، ونحن ندرك التضحيات التي قدمها الحراك الجنوبي السلمي، والمعنى الكبير لمناشداته لنا، وهذا هو سر وقفته وعلو هامته، ونحن مع شعبنا الجنوبي وضد كل من يحاول مصادرة الجنوب وطنا وشعبا وكرامة، وأمام هذا الرفض المجتمعي وهذه الإرادة الوطنية يتزايد سعار السلطة، وكلما ازداد هذا السعار زاد انكشاف هدفها في الاستيلاء على مقدراتنا، وفرض الاستسلام علينا، فليست المسألة مسألة الوحدة التي دافعنا عنها بدمائنا، ولا فقط ما قد نهب، ولكن الهدف هو الجنوب قبل كل شيء وخيراته كلها وفي سبيل هذا الهدف لا يبقى من (حرمة) لأي شيء، ولا للشرع ولا للقانون أمام هذا الهدف الخطير تصبح المهمة الوحيدة الواحدة أمامنا جميعا إنقاذ وطننا الجنوبي أرضا وإنسانا، وطريق الإنقاذ واحد، وهو النضال السلمي والصادق، وزرع ثقافة التصالح والتسامح والتآلف وعلينا أن ننتصر مرتين مرة على الماضي وأخطائه ومآسيه ومرة على الحاضر والتغلب على مصائبه، وأنا هنا أناشد المجتمع الدولي ومجلس الأمن الدولي بتنفيذ قراريه الصادرين أثناء حرب 1994م على الجنوب (924)، (931) لسنة 1994».

2009-04-06, 10:27 PM	#4
زكي اليافعي قلـــــم فضـــي تاريخ التسجيل: 2008-10-03 المشاركات: 2,536	زحف كبير لتعزية الشيخ طارق الفضلي بوفاة نجله ومباركين انضمامه للحراك الجنوبي زنجبار – لندن " عدن برس " : 5 – 4 – 2009 شهدت مدينة زنجبار بعد ظهر اليوم الأحد زحف جنوبي غير مسبوق لتقديم واجب العزاء للشيخ المناضل طارق ناصر الفضلي بنجله الأصغر الطاهر رضا الفضلي .. حيث شهد ديوان شيخ مشايخ آل فضل لوحة رائعة لمبادلة الوفاء بالوفاء وتجسيدا لقيم التصالح والتسامح الجنوبي – الجنوبي . حيث كان في مقدمة المعزين الأستاذ هشام باشراحيل و م. احمد سالم ربيع "نجل الرئيس سالمين " والقيادي بحركة التسامح والتصالح علي هيثم الغريب والعميد علي محمد السعدي والشيخ محسن بن فريد العولقي والشيخ حيدرة الطريقي والكاتب نجيب يابلي و د. عيدروس اليهري و د. محضار الشبحي و د. السعودي و الشيخ عبد الله مسود الحوتري والشيخ عبد القادر الكيله والشيخ احمد المصيادي وحسين زيد بن يحيى نائب رئيس المجلس الوطني لتحرير الجنوب واحمد الربيزي و عارف الحالمي وعبد الرحمن سالم الشعوي والمناضل العميد علي الشيبة ناصر والعميد حردبة والشيخ حسين العاقل ومحمد صالح الدهماء وقاسم أمطلي والوكيل حيدرة الجحماء ونائب محافظة أبين ناصر الفضلي وجمع غفير من كل مناطق الجنوب. و رغم أجواء الحزن إلا أن الجميع اعتبر التحاق الشيخ طارق الفضلي بالحراك الجنوبي امتداد لتاريخ أسرته الكريمة حيث أن من أعمامه السلطان احمد عبد الله الفضلي الذي قال عنه القائد العربي جمال عبد الناصر :" جاءكم اليوم السلطان احمد الفضلي مناضلا ومحررا " حين التحاقه بجبهة تحرير الجنوب وعمه الآخر السلطان صالح عبد الله الفضلي الذي نفاه الاستعمار البريطاني إلى شرق أفريقيا وكذا عمه السلطان الثائر عبد الله عثمان الفضلي . وهذا وتلقى الشيخ طارق الفضلي العزاء من الرئيس علي ناصر محمد واللواء السفير احمد عبد الله الحسني الذي ألقيت كلمته وكررها الشيخ طارق أمام الجميع انه مع الاستقلال والحرية للجنوب ، حيث صفق الحضور حماسة وتحية للمناضلين الجسورين الحسني والفضلي ومن ضمن الذين قدموا التعازي تليفونيا المناضل حسن احمد باعوم رئيس المجلس الوطني الأعلى لتحرير الجنوب و د. محمد حيدرة مسدوس و السيد عبد الرحمن الجفري وآخرون . المراقبون لاحظوا أن العزاء بفقيد الجنوب الطاهر رضا الفضلي قد اختلف عن العزاء بوفاة الوالد السلطان ناصر الفضلي وشقيقه الشيخ منصور ناصر الفضلي بأنه مجلس عزاء جنوبي صرف تمثل فيه كل الجنوب بتعدده وتنوعه ومن مختلف مكونات الحراك الجنوبي وهو ما فهم منه الجميع موقف الاحتلال اليمني وقطعان مستوطنيه ألاستعدائي من الشيخ طارق بعد انضمامه لثورة السلمية الجنوبية.

2011-05-31, 02:55 AM	#8
الكازمي قلـــــم ماســــي تاريخ التسجيل: 2008-07-14 الدولة: الجنوب العربي المشاركات: 8,420	الكل طرح رأيه في المدعو الفضلي.. والبيض إذا حذّر الفضلي من علي ناصر محمد الذي كانة ولايته خير ولايه رغم ضعفه.في زمن الوافدين الحجريين الأ جانب. حتّى لقّب بعلي مرحباء..فالبيض وقف مع الوافدين الحجريين. بالرغم إن بوعمر يقول حضرموت هويّه غير هويّة الجنوب..وعلي ناصر يقول مرحباء لكل ما يملو عليه.. فهل الفضلي تجديد لزيّود الشيعه ويكون طارق مرحباء..مثل علي ناصر محمد الذي يقول مرحباء .. حتّى اتت الكلمه هذه بالوبال على صاحبها؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ لسنا مع هؤلاء.. ولا مع الذين صنعو انفسهم.. عسكر مع الوافدين الأجانب.. وكانو يصفّون ابناء شبوة وابين ببطاقة الإنتماء للجنوب العربي.. فاليوم ثورتنا انطلقت من المحفد قلعة الثوار الجنوبيين.. بزعامة إبن السجر الكازمي .. والشحتور.. وهي منطقه جنوبيه عربيه لايمكن يصل إليها وافد حجري! لا. لطارق.. ولا لمن يوفد إلى الجنوب العربي متغمّص ثوب الجنوب وهو لايقل عن الوافدين الحجريين الذين سرقو ثورة شعب الجنوب العربي الأولى.. فلا يمكن أن يلدغ المؤمن من الجحر مرّتان.. فتبّآ للفضلي وتبّآ لمن يريد اليوم ان ينمنن الجنوب العربي مرّتآ اخرى!!