|
|
|
2012-03-27, 09:20 PM
|
#11 |
|
قلـــــم فعـــّـال
تاريخ التسجيل: 2012-03-27
المشاركات: 330
|
الحقيقة نسبية ،والعقول المغلقة هي من تدعي بامتلاكها لناصية الحقيقة.
|
|
|
|
2012-03-27, 09:24 PM
|
#12 | |
|
قلـــــم ماســــي
تاريخ التسجيل: 2009-06-22
المشاركات: 6,484
|
اقتباس:
شئ بديهي مادام انه لا يعلمها كلها
ومن هنا يأتي الصراع البشري وعجز العقل البشري من الوصول الى الكمال
__________________
 |
|
|
|
|
|
2012-03-27, 09:26 PM
|
#13 | ||
|
قلـــــم ماســــي
تاريخ التسجيل: 2009-06-22
المشاركات: 6,484
|
اقتباس:
جعله يغلقك ربي اقتباس:
رائع
__________________
|
||
|
|
|
|
2012-03-27, 09:43 PM
|
#14 | |
|
قلـــــم فضـــي
تاريخ التسجيل: 2010-04-18
المشاركات: 2,457
|
اقتباس:
حقيقة واقعنا
أعتقد أن الجميع يعرفها ويعرف أسبابها وأعيد قولي السابق بشكل أوضح : وهوا أننا نعرف حقيقتنا ولكننا نتجاهل واقعنا وذلك بسبب غياب التفاهم بيننا |
|
|
|
|
|
2012-03-27, 10:37 PM
|
#15 |
|
قلـــــم جديــد
تاريخ التسجيل: 2012-03-24
المشاركات: 22
|
الاخ رفيق... الاخوه جميعا
موضوع مهم جدا...ونتيجه عدم فهمه تفتت المفتت وتقسم المقسم الى اجزاء .. الناس في نظري كلها تبحث عن الحقيقه.. والحقيقه المطلقه هي الله .. وما يعلمه الله .... الحقيقه نسبيه دوما حتى جزئيه الحقيقه جدليه بحد ذاتها.. خلونا نصغر الموضوع ونحدده بدقه خلافاتنا هي جزئيه في محددات معينه... وهي نظريه بحته وليست ملموسه وتسمى تطبيقيه,, اذا حددنا بدقه ماهيه الخلافات الشائعه, هي كالتالي ,,, فيدرايه ..وحدويه... استقلال ساده نقاشات طويله عريضه وصلت الى التناحر الفكري المحظ , والحقييقه النسبيه واضحه وضوح الشمس, وهي القضيه الجنوبيه وهي قاسم مشترك بين الجميع الكل يعشق الجنوب والكل بالتاكيد يحبه حبا جما اذن وين المشكله؟ المشكله اسقاطات تراكميه ونقاشات غير مهنيه.... تسقط الجميع في تجاوز الحقيقه الاكثر وضوحا, الحقيقه هنا هي ... ان عندما يشذ فرد عن القاعده ممكن تطلق عليه خائن... لكن عندما يكون هناك اتباع ومناصرين وفكر مختلف لا مكان للخيانه وعلينا تقبل الفكر ومخالفت الهدف وتركه للمنطق السائد الحقيقه هي ان ننطلق في الحوار المؤدي بالضروره الى الحقيقه من منطلق المسلمات المشتركه ولا نذهب الى المسلمات الخلافيه والا لن نتفق ابدا, تقبل الاخر كشخص والاختلاف معه كفكره قابله لنقاش جزء هام لمعرفه الحقيقه ... الفكره تناقش وتقبل القسمه لاكن الاشخاص لا, التعديل الأخير تم بواسطة انسان عادي جدا ; 2012-03-27 الساعة 10:40 PM |
|
|
|
|
2012-03-27, 10:43 PM
|
#16 | |
|
قلـــــم فعـــّـال
تاريخ التسجيل: 2012-03-27
المشاركات: 330
|
اقتباس:
|
|
|
|
|
|
2012-03-27, 11:01 PM
|
#17 | |
|
قلـــــم جديــد
تاريخ التسجيل: 2012-03-24
المشاركات: 22
|
اقتباس:
لكن الفكر لوحده لا يكفي... لا يكفي لان الكل يفكر الصالح والطالح... لاكن اتفق معك ان قلت لي المنطق,,ولكنه ليس المنطق الحاذق الذي يستخدمه المحامون لكنه المنطق الفلسفي كعلم مجرد وهنا صعوبه تطبيقه,, لاننا سنحتاج الى علما امثال ديكارت وافلاطون وغيرهم ليتحاوروا وانت عارف البير وغطاه لكني ساوافقك الراي ان قلت سنعتمد القاعد انت صح وانا صح |
|
|
|
|
|
2012-03-28, 12:18 AM
|
#18 | ||||
|
قلـــــم ماســــي
تاريخ التسجيل: 2009-06-22
المشاركات: 6,484
|
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
الحقيقة شئ صعب الوصول له لان عقلية الانسان من شخص الى اخر تختلف تماما لمنضورها للاشياء ولهذا ان الحكمة القول بان كلا يحمل جزء من الحقيقة ولا تكتمل الحقيقة الا بجمع اجزاءها اما الحقييقة الكبرى فهي يوم نجتمع جميعا بين يدي الله ! لاحظ ان حتى الحقيقة الكبرى تحتاج الى اجتماع لتكتمل! ما اريد ان اوصلة هو ان الجنوب لن يكون حر الا متى ما اجتمعنا لتكتمل حقيقتنا اما وكلا منا يدعي الحقيقة فهي ستضل صورة ناقصة غير معروفة الملامح!
__________________
|
||||
|
|
|
|
2012-03-28, 10:32 AM
|
#19 |
|
قلـــــم نشيـط جــــداً
تاريخ التسجيل: 2010-01-27
المشاركات: 288
|
الحقيقة قد تبدو نسبية في بعض الأحيان وقد تكون واضحة جلية ومجمع عليها في أحايين أخرى
ولكن ليس هذا هو المهم بوجهة نظري فأهم من أن نعرف الحقيقة هو أن نجهر بها تحيتي لك |
|
|
|
|
2012-03-28, 05:20 PM
|
#20 | |
|
قلـــــم ماســــي
تاريخ التسجيل: 2009-06-22
المشاركات: 6,484
|
اقتباس:
ما فهمت كيف ما تعرف الحقيقة وتجهر بها!!!!!
هذا هو الخطاء بعينه ان اجهر بشئ انا لا اعرف هل هو حقيقة اما لا!
__________________
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
|
 |
 |
| تنـويـه |
|
بسم الله الرحمن الرحيم نحب أن نحيط علمكم أن منتديات الضالع بوابة الجنوب منتديات مستقلة غير تابعة لأي تنظيم أو حزب أو مؤسسة من حيث الانتماء التنظيمي بل إن الإنتماء والولاء التام والمطلق هو لوطننا الجنوب العربي كما نحيطكم علما أن المواضيع المنشورة من طرف الأعضاء لا تعبر بالضرورة عن توجه الموقع إذ أن المواضيع لا تخضع للرقابة قبل النشر |
العرض العادي
