بئس ثورة تستمر 48 عاماً.. بقلم/ محسن محمد بن فريد

[سالم عيسى]

للعلم فقط ...لشري هو نفسه محسن بن فريد

[لشري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم عيسى

للعلم فقط ...لشري هو نفسه محسن بن فريد

حقائق غائبة عن ثورة 14 أكتوبر 1963م
كثير من أبناء شعب الجنوب العربي لا يدركون ويعرفون الحقائق الصحيحة لما يسمى بثورة 14 أكتوبر 1963م والتي انطلاقة من على قمم جبال ردفان ويخرج اليوم شعب الجنوب العربي الاحتفال بها بنية صادقة وحقائق غائية عن الجميع لان الكثير ماتوا ولم يكشفون من خطط لها؟ وما هي أهدافها؟ وما هي إنجازاتها؟ وضد من قامت؟

أوضاع الجنوب العربي قبل 14 أكتوبر 1963م
شعب الجنوب العربي لم يكون تحت الاستعمار والاحتلال البريطاني كما يردد اليمنيين بل كانت دول قائمة تحكم نفسها بنفسها وهي اعرق من دولة اليمن التي تم إعلانها عام 1918م وكانت من أرقا الدول حينها على مستوى الجزيرة والخليج واليمن كان يعيش في العصور البدائية وكان اليمني اجني في عدن وكانت عدن مستعمرة فقط ونريد من الثوار إن يوضحون لشعب الجنوب العربي منهم الذين قتلوا من الجنوبيين العرب على أيادي البريطانيين لنقارنهم بالعدد الذين قتلتهم الثورة ولو لا ثورتهم لخرج البريطانيين بسلم مثل ما خرجوا من عمان الجارة.

عدن مستعمرة بريطانية
كانت عدن مستعمرة بريطانية وحدودها إلى نمبر 6 بين الشيخ عثمان ودار سعد والى فقم خلف صلاح الدين ونقطة العالم باتجاة أبين كانت من أجمل المدن في العالم العربي ومنطقة حرة وثاني مينا في العالم فيها التجارة والثقافة والتقدم في كافة المجالات كانت قائمة حكومة عدن ومجلس تشريعي وشرطة وهجرة ومختلف قواعد المجتمع المدني تعليم وتلفزيون وسينما عايش فيها العرب وغيرهم من الاغليات بأمن وسلام وعلى حدودها مشيخة العقارب في بير احمد مستقلة وتم تأسيس عاصمة اتحاد الجنوب العربي في الخمسينات وهي مدينة الشعب الحالية.

لحج
كانت سلطنة لحج من أجمل الأرض في الجزيرة العربية مشهورة في بساتينها وفنها لها مجلس تشريعي وكانت الحوطة والحسيني من أجمل الاستراحات واشرحها وعلى حدودها سلطنة الحواشب وعاصمتها المسيمير والشريجة مركز الجمرك مع اليمن وتليها مشيخة العلوي وعاصمتها الملاح وبعدها إمارة الضالع التي كانت موقع سياحي يزورها الأوربيين من وقت طويل وبجوارها مشيختان ألمفلحي وعاصمتها خلة ومشيخة الشعيب وسلطنة يافع العليا وعاصمتها المحجبة.

أبين
كانت أبين الحالية تشمل على سلطنة ألفضلي وعاصمتها زنجبار وسلطنة يافع السفلى وعصمتها الحصن وسلطنة العوالق السفلى وعاصمتها احور وسلطنة العواذل وعصمتها زارة وولاية دثينة وعاصمتها مودية كانت لكل منهم حكومتها الخاصة واشتهروا في زراعة القطن في دلتا أبين واحور وزراعة الفواكة والخضروات في لودر ومكيراس ودثينة وكذا الأسماك في شقرة والكود واحور.

شبوة
كانت فيها سلطنة الواحدي وعاصمتها بير علي ومشيخة العوالق وسلطنة العوالق العلياء وامارت بيحان ارض زراعية ومراعي لتربيت كثير من الحيوانات وكذا زراعة الخضروات في بيحان وحبان والعسل في وادي جردان وكانت الغالبية من أبناء العوالق قيادات الجيش والأمن للجنوب العربي حينها وكذا تم اقتطاع جزء من سلطنة القعيطي وضمه إلى شبوة.

حضرموت
كانت فيها سلطنة القعيطي وعاصمتها المكلاء وكتب عنها احد المستشرقين بأنها اصغر وأجمل مدينة في العالم وفيها الشحر وغيل باوزير والقطن والريدة وكل مدن الساحل إلى حدود المهرة لها جيش وشرطة وقضاء ودولة مكتملة فيها العلم والتجارة والتواصل مع العالم وكذا سلطنة ألكثيري وعصمتها سيؤون اشتهرت في مركزها الديني تريم والسلطتين مشهورتان في التجارة والزراعة والعلم والأسماك والسلام والحب بين قاطنيها وعلاقتهم مع شعوب العالم بالهجرة منذ القدم.

المهرة
وتشمل محافظة المهرة وجزيرة سقطرى وعبد الكوري وكانت العاصمة الغيضة وأحيان سقطرى لها لغة خاصة إلى جانب العربي هي اللغة المهرية اشتهرت في الزراعة والأسماك والهجرة وفيها مناطق خضرى وجبال شاهقة في شرقها وصحارى في الشمال فيا تربية الحيوانات ولها عادتها الخاصة وهي التي لإزالة تحتفظ في عادات وتقاليد ولغة العربية القديمة أكثر من غيرها من دول الجنوب العربي والعالم العربي كاملاً.

علاقات الحكومات في ما بينها ومع بريطانيا
كانت علاقات مودة وحب بين حكومات ودول الجنوب العربي ويحق لأي فرد إن يتنقل ويذهب ويعيش في أي جزء منها ومن العادات والتقاليد والأعراف بان تحترم عادات وتقاليد المجاميع التي تنتقل أليهم سوا كانوا حضر أو بدو أو قبائل وتكون معهم في السراء والضراء وإذا حدثت جرائم يتم اتخاذ الإجراءات فيها وفقاً والقانون السائد والأعراف المتعارف عليها في داخل الدولة أو مع جيرانها وكل هذة الحكومات عقدة اتفاقيات حماية مع بريطانيا وكانت أولها في عام 1802م بين سلطنة لحج وبريطانيا بشان السماح للسفن البريطانية إن ترسي وتتمون من ميناء عدن ولا وجود حينها لشيء اسمه اليمن سوا كان شعب أو ارض أو دولة كما يزعمون الثوار اليمنيين بان الجنوب العربي جزء من اليمن.

قررت بريطانيا بالانسحاب من المستعمرات في 1948م بما فيها عدن
كان قرار الانسحاب من المستعمرات قرار بريطاني وقدمت كشف بتاريخ الانسحاب من كل مستعمرة إلى لجنة تصفية الاستعمار في الأمم المتحدة في 1948م وكان محدد إن تنسحب من عدن في 8.2.1968م وكان من واجب بريطانيا إن تهيا الضر وف للانسحاب من كل المستعمرات وأشعرت كل القيادات في مستعمراتها ومنها كثيرة في الجزيرة العربي والتي ساروا وفقاً والخطة التي رسمتها بريطانيا وهم اليوم ينعمون في الأمن والاستقرار ومنهم قطر وعمان والأمارات والبحرين والكويت والأردن وبنفس الحال كان مخطط لدول الجنوب العربي إن تكون في إطار اتحاد مثل الأمارات أو دول مستقلة مثل قطر وعمان وغيرها لان فكرة الاتحاد كانت طواعية وليست إجبارية كما يدعون الثوار وكانت فكرة الاتحاد مطروحة من قبل المثقفين والقادة الجنوبيين العرب وعلى رأسهم شيخان الحبشي ومحمد علي الجفري.

الأطماع الزيدية في الجنوب العربي
من يوم أسس الزيدية مذهبهم في صعدة وهم يدعون بان من يمين الكعبة ملكهم وقاموا بعدد من الغزوات إلى مناطق الجنوب العربي ومن بعدهم المملكة المتوكلية اليمنية التي تاسسة في 1918م وقمة باحتلال جزء من الضالع والشعيب ويافع والعواذل وقاتلهم الأجداد والإباء قتال عنيف حتى هزموهم وفروا هاربين والتاريخ يشهد على المعارك البطولية والتضحيات الشجاعة التي سطروها ومني بها أهل اليمن الغزاة.

الشيوعية ضد دول الجنوب العربي
قبل 14 أكتوبر كان البعض من السلطنات الحدودية مع اليمن يهرب البعض من أبنائها إلى عند الإمام في صنعاء ويطلبون منه الدعم وكان يستقلهم ويتم تموينهم بالسلاح والذخائر ويعودون إلى القتال ضد أهلهم في الضالع والشعيب ويافع وبيحان ومكيراس وكان الأمم له هدف السيطرة على الأرض وكان هدفهم السلاح والذخيرة وكانوا يسمون أنفسهم بالشوعية وخلقوا فوضة في كثير من المناطق وكانوا يمونون من قعطبة والراهدة والبيضاء وحريب.

انقلاب 26 سبتمبر 1962م في صنعاء
تم انقلاب على الإمام في صنعاء وأعلنوا الجمهورية اليمنية وذهب كثير من أبناء الجنوب العربي وقتلوا وجرحوا تحت حجة الثورة اليمنية و العربية التي كان يقودها عبد الناصر في مصر ضد الاستعمار وأبناء الجنوب العربي كانوا ضحيتها نتيجة الجهل و بعكس جيرانهم في دول الجزيرة والخليج الذين تنبهوا وتجنبوا خطورتها والتي لازال يعني منها الشعوب التي جرت خلفها منها العراق واليمن والسودان وسوريا وليبيا أي الجمهوريات العربية فهي تعيش في فوضوية نتاج الثورات التي قادهوا ضد شعوبهم وأوطانهم.

أهداف الزيدية والملكية والجمهورية اليمنية قائمة
لم يتخلوا الزيديين وبعدهم اليمنيين قاطبة عن إطماعهم في الجنوب العربي وباسم الجمهورية والثورة والعدا للإمبريالية والاستعمار استقلوا المجاميع التي ذهبت من ارض الجنوب العربي إلى صنعاء للمشاركة في ثورة 26 سبتمبر وكذا قاموا بتنشيط المهاجرين اليمنيين في عدن وقاموا بتشكيل الأحزاب والتنظيمات والتجمعات ونشر سموم الثورة والترويج إلى اليمن الواحد على طريق الوحدة العربي وكان الجنوبيين العرب الذين شاركوا في حرب صنعاء إحداث والغالبية أمين فلاحين لا يفقهون في السياسة ولا مطلعين على خفيا الأمور لليمنيين وخلقوا الفوضة في أراضي الجنوب العربي ووصلونا إلى الوضع الذي نحن فيه اليوم والبعض لا يزالون تحت التخدير والوباء اليمني الخبيث.

قرأت الأمم المتحدة بشان استقلال الجنوب العربي
اتخذت الأمم المتحدة قرأتها بشان استقلال الجنوب العربي وقامت بريطانيا بالتنسيق مع قيادات الحكومات بالتهيئة لتسليم الاستقلال ولو لا تدخل اليمن في شؤون الجنوب العربي ولو لا قيامهم في التخطيط والدعم والتنفيذ لثورة ضد الجنوب العربي مستقلين الشباب الثوار ومنهم لا يزال البعض عايش لكن الجنوب العربي مثله مثل جيرانه من دول الجزيرة والخليج ولكن الجهل يقتل صاحبه وهذا ما حدث بان ثوار الجنوب العربي قاموا بثورة ضد أهلهم وذويهم ضد أرضهم وإعراضهم وضد أموالهم وضد أنفسهم وها هم اليوم البعض في القبور والبعض في السجون والآخرين في المنفى يبكون وينوحون وفاقدين كل شيء.

ماذا حدث في يوم 14 أكتوبر 1963م
قبلها بأيام عاد مجموعة من قبيلة القطيبي التي ينتمي إليها الشهيد راجح غالب لبوزة وكانت في الحبيلين كتيبة من جيش اتحاد الجنوب العربي وقتها ولا يزال بعضهم إحياء إلى اليوم ولم يكون هناك أي جيش لبريطانيا لان جيشها في عدن ولكن خارج عدن يتواجد جيش اتحاد الجنوب العربي وكان يوجد بعض مدربين أو ضباط سيأسين وحدث بان احد الطباخين في معسكر الحبيلين وهو من تعز اليمن سرق معدات طباخة وهرب إلى قبيلة القطيبي والتي هي بجوار معسكر الحبيلين وتم إلغاء القبض علية من قبل الدورية في الوادي بالصدفة وصاحوا البعض من المتواجدين من أفراد القبيلة وقاموا بطلاق النار على الدورية لكون الهارب لجاء أليهم وكانت الدورية محاصرة في الوادي وتجمع أفراد القبيلة على رؤوس الجبال وقتل واحد منهم في الوادي وراجح لبوزة كان راس جبل البدوي ولم يكون موجود في وادي المصراح وقام الجيش بإطلاق قذائف مدفعية إلى راس الجبل بشكل عشواي بهدف فك الحصار على الدورية التي هي من جيش الجنوب العربي فاتت شضية من قذيفة مدفعية وأصابت راجح لبوزة وأدى إلى وفاته وبالصدفة والذي حصل بأنه مات ولم يكون يعرف بأنه ثائر أو سوف يكون أول شهيد لثورة وصلت الجنوب العربي إلى شطر من اليمن وجزء منه ولو قام اليوم لا يمكن إن يقبل أو يرضي بهذا الوضع المزري الذي أصبح أبنائه وأحفاده عبيد عند اليمنيين وأنتها الحادث باثنين قتلا ومصاب في نفس اليوم وكلهم من أهل قطيب لان حينها لا يود كيان اسمه ردفان.

وصل خبر استشهاد لبوزة إلى صنعاء
عند وصول الخبر إلى وحدته العسكرية وكذا بعض من أبناء الجنوبيين العرب الذين هم في صنعاء موظفين مع الدولة اليمنية في الجيش والأمن والجهاز المدني ومنهم قحطان الشعبي كان وزير الدولة لشؤون الجنوب اتخذوا قرار بان راجح لبوزة سوف يكون أول شهيد وان يوم 14 أكوبر سوف يكون يوم إطلاق الثورة ضد الجنوب العربي المزيف وللعلم بن الحدث تم في يوم 13 أكتوبر وليس 14 أكتوبر وتم تقديم المقترح إلى القيادة اليمنية وقال لهم ألكبسي والذي كان قائد اتجاه قعطبة وهو قديم من ضباط الأمم فرصة بان نشجع الجنوبيين وسوف يخلقون فوضة من اجل تخفيف الضغط على الجمهورية وقدم المقترح إلى المصريين وساندوا المقترح وتم فيما بعد تأسيس جبهة لتحرير جنوب اليمن المحتل أي بعد ما يسمى ثورة 14 أكتوبر التي كانت بالصدفة وليس مخططة.

أهداف ثورة 14 أكتوبر تم إعلانها في 1966
حادث 14 أكتوبر لم يكون مخطط ولا محدد وكان عارض واستقل الحدث اليمنيين وشجعوا الجنوبيين العرب على الاستمرار في ما يسمى بالثورة وحذر الجنوبيين العرب بكل فئاتهم إن هذة فوضة وليست ثورة وان قرار الاستقلال محدد وسوف تنسحب بريطاني بدون قتال وأصدر عبد رحمان جرجرة كتاب ارضي الطيبة وقال لماذا نقتل النفس التي حرم الله قتلها ولماذا نحرق الزرع الذي غرسنها بأيدينا وتم إعلان أهداف الثورة في عام 1966م بعد إن تشجعت وتوسعت بشكل غير مخطط وبعم الاستخبارات اليمنية والمصرية والأهداف هي:
1- النضال ضد الاستعمار البريطاني والحكم الانجلوا سلاطيني
2- النضال ضد السلاطين والمشايخ والأمراء وعملاء الاستعمار من العهد البائد
3- النضال ضدا كبار الضباط في الجيش والأمن والجهاز الإداري المدني
4- النضال من اجل وحدة الشعب اليمني
5- النضال ضد الإقطاع والقبيلة والكهنوت
6- النضال ضد الدولة الانفصالية اتحاد الجنوب العربي.

إنجازات ثورة 14 أكتوبر
حققت ثورة 14 أكتوبر الإنجازات الهامة التي رسمها اليمنيين في صنعاء وهي:
1- إلغاء استقلال الجنوب العربي ودولته المركزية والحكومات المحلية
2- انشأ جمهورية يمنية على ارض الجنوب العربي اسمها اليمن الديموقراطي
3- وطنت المهاجرين اليمنيين وسلمتهم إدارة الدولة
4- اصدرة قرار بان الأرض والبر والبحر ملك للدولة اليمنية الجديدة
5- غيرت هوية الجنوب العربي من قطر مستقل إلى جزء وشطر من اليمن
6- أممت وصادرة كل الممتلكات للجنوبيين العرب
7- صفت عن طريق القتل والسحل والنفي وبالترغيب والترهيب كل روح جنوبية عربية
8- رسخت الثقافة اليمنية وزورت التاريخ من عربي إلى يمني
9- مسخت الولاء والعزة والكرامة عند الجنوبيين العرب لهويتهم ويمننتهم
10- ضمت الجنوب العربي إلى اليمن وفقا لأهداف الإمام اليمني وإطماعه
11- مسحت هوية وارض وشعب ودولة من على الوجود ولم يحدث مثلها قط في التاريخ
12- كان مخطط إن يتم تسليم الجنوب العربي إلى اليمن في 30 نوفمبر 1967م ولكن مقاومتهم أخرت التسليم إلى 22 مايو 1990م بعد إن تمت التصفية طول الفترة التي حكمتها الجمهورية اليمنية الديموقراطية
13- الاجتياح العسكري الذي تم في عام 1994م كان حصيلة حاصل لأهداف الثورة 14 أكتوبر ولكن الثوار يخفون الحقائق على شعب الجنوب العربي وكان الواجب عليهم إظهارها ولكن خوفهم من اليمنيين هو الذي جعلهم ضعفا أو ضعف من الضعفاء.

احتفال الضحية بيوم تضحيته
لم يحدث في شعوب العالم إن يخرج شعب في العالم بالاحتفال في اليوم الذي هو يوم الجريمة المرتكبة في حقه وسيادته وهذا ما يحزن الجميع من أصدقاء الجنوب العربي فقال رئيس الوفد البريطاني في محادثات جنيف اقعشرر بدني عند ما شاهدت مجموعة من الإحداث يطلبون بتغير هويتهم إلى هوية دولة أخرى مجاورة لها إطماع في احتلالهم وهذا متحدث إن خرج الشعب الجنوبي العربي بعد قيادته بالتظاهر من اجل إعلان دولة يمنية على أرضة أسوا بكثير من الاستعمار البريطاني ومن اجل تأميم ممتلكاته ومصادرة أرضه وتخفيض مرتباته والاحتفال بكل حادث يتم فيه تصفية مجموعة من قياداته وكذا الاحتفال في ضم أرضه إلى اليمن واليوم وهو محتل ومنهوب ومسلوب الإرادة وطول 46 عام قتل وسجن وسحل ونفي وهو يخرج يحتفل بثورة أهل اليمن الاكتوبرية.

هل ثورة 14 أكتوبر يمنية أو جنوبية عربية
الكتاب يبان من عنوانه حيث لثورة 14 أكتوبر إنجازاتها الواضحة وهي تصب لصالح كل اليمنيين حيث سلمتهم ارض الجنوب لعربي مثل أرضهم اليمن ثلاث مرات وهجرت المواطنين الأصلين إلى مختلف دول العالم وأصبحوا أبناء الجنوب العربي بدون هوية وهنا نطلب من كل الإخوة الجنوبيين العرب الذين يفتخرون بثورة 14 أكتوبر اليمن ولوليدة لثورة 26 سبتمبر اليمنية ألام ماهي الإنجازات التي حققتها لشعب الجنوب العربي ؟؟؟؟؟
بقلم:
البحر العربي
11/8/2006م

منقول

[ابو ثاير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لشري

١٤ أكتوبر حققت أحلام الامام اليمني التي لم يستطيع تحقيقها

أهم أنجازات ثورة ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م اليمني هي:
١- مسحت شعب وأرض ودولة وهوية أسمها الجنوب العربي.
٢ - غيرت الجنوب العربي الى جنوب اليمن.
٣ - أعلنت دولة يمنية في عدن بديلاَ لاستقلال الجنوب العربي في٣٠ نوفمبر.
٤ - غيرت المهاجرون اليمنييون الغير شرعيون الى مواطنون أصليون وحولت أبناء الجنوب العربي الى عبيد لليمن.
٤- أممت المساكن ملك العرب ووطنت اليمنييون فيها.
٥- سلبت الارض وسلمتها لليمنييون.
٦- دمرت الجيش الجنوب العربي وأستبدلته بجيش يمني.
٧- ناضلت من أجل ضم الجنوب العربي الى اليمن ونجحت.
وكثير من الانجازات لصالح الشعب والدولة اليمنية.....................

هذة هي ثورة 14اكتوبر اللعينة التي دمرت الجنوب وشردت ابنائة وقتلتهم

[اشتراكي جنوبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ثاير

هذة هي ثورة 14اكتوبر اللعينة التي دمرت الجنوب وشردت ابنائة وقتلتهم

اهلا اعداء ثورة اكتوبر
مازلنا كما عرفتونا في مقدمة الصفوف ومن اكثر من يقود ويقدم التضحيات لاجل الجنوب
لا يغرنا هجوم البعض علينا ممن يحملون الاحقاد علينا فالاحقاد لا تبني اوطان بل تهدمها
لا يغرنا البعض الذين شغلهم الشاغل لوم الجبهه القوميه و الاشتراكي ومهاجمتهم فهذه خطه للانتقام ولن تبني وطن
لا يغشنا الذين يتعمدون الخلط بين الاشتراكي وحوشي فهم يريدون الانتقام من الاشتراكي الجنوبي (الجبهه القوميه)
ويسأل البعض : اين هو الاشتراكي الجنوبي (الجبهه القوميه)؟
لنعد بالذاكرة الى بعد الاحتلال في 94 سنجد ان اول من حملوا المشاعل ضد الاحتلال الثاني كانوا اشتراكيين (جبهه قوميه)
حتم ، تيار اصلاح مسار الوحده ، اللجان الشعبيه ، التصالح والتسامح، الحراك الجنوبي والقائمه طويله
كنا في المقدمه منذ الجبهه القوميه في 1963 ولازلنا في المقدمه لاجل الجنوب وطن الجميع
كنا نقدم التضحيات ولا زلنا
مازال رمزنا باعوم في السجن وهو باعوم وكفى ولن اشرح كثيرا
مازال قادتنا في وسط المعمعه لانقاذ الجنوب البيض ناصر العطاس والقائمه طويله
مازال رموزنا في الميدان مسدوس، الوالي، الخبجي، سعدان، الغريب، علي هادي، النوبه، العسل، باحشوان، الشنفره، امين صالح والقائمه طويله
وانظر الى قوائم الشهداء والجرحى والمعتقلين وستجدنا نتصدر القوائم
انظر بعين الانصاف بعين الوقائع وستجدنا لازلنا هناك حيث كنا منذ اكثر من اربعين سنه
وانظر وستجد من يهاجمنا قله اما التحقت مؤخرا بالحراك او انها ممن ارتبطت مصالحها بالاحتلالين (الاول او الثاني)وهدفها فقط تشويه الاشتراكي
الاشتراكي ياعزيزي هو حزب الجنوب اما الشمال فحزبهم حوشي
ويتعمد البعض ان يخلط بين حوشي والاشتراكي ليصفي حسابات شخصيه مع الاشتراكي الجنوبي
فارجوكم لا تخلطوا فالانصاف هو من يبني الاوطان ويحررها وليس التدليس والمغالطه
انظر الى الميدان وستجد الاشتراكي الجنوبي يملأه حب وتضحيه للجنوب
نحن معكم في اوساطكم وفي الميادين فلماذا هذا الحقد من البعض والاصرار على نفينا
طرد الاحتلال البريطاني لم يكن جريمه بل فخر لنا وطرد الاحتلال الدحباشي سيكون ايضا فخر لنا
هل تعتقدون عودة الفكر الاشتراكي الماركسي؟ مستحيل يعود ونحن اول من سيحاربه
لقد رفضنا الفكر الاشتراكي بمعناه الفتاحي عام 78 ودفعنا الثمن الشهيد سالمين
وسنرفض اي من يحاول جرنا الى مفاهيم غريبه تبعدنا عن الاسلام واهله
ولكن اخطاء الماضي وشطحاته ليست هي فقط تاريخ الجبهه القوميه (الاشتراكي)
نحن وبمساندة كل الجنوب طردنا الاحتلال البريطاني
نحن من وحد 23 اماره وسلطنه في دوله اسمها الجنوب
نحن ايضا التعليم والتطبيب المجاني للجميع
نحن ايضا العمل لكل افراد الشعب
نحن ايضا المواطنه المتساويه والدوله التي ليس فيها ساده وعبيد
نحن ايضا الدوله المدنيه وفيها المواطنون كاسنان المشط
ونحن اليوم مشاريع الشهاده من اجل تحرير الجنوب من الاحتلال الثاني
الحزب الاشتراكي الجنوبي (الجبهه القوميه) موجود بكل رموزه واعضائه وهم في مواقع الشرف والبطوله
في صنعاء يوجد حوشي وحوشي فقط حتى ولو فيه من هو جنوبي
وفي الجنوب يعاني الاشتراكيون من قصيري النظر الذين جعلوا احقاد الماضي فوق الوطن
ولكننا لن نعادي احد فقد اعلنا التصالح والتسامح ونحن على دربه سائرون
وطنا الجنوب يحتاج جميع ابنائه فلنتحد لتخليصه من الاحتلال
وها نحن نحتفل بذكرى 14 اكتوبر الخالده في قلب جنوبي
المجد كل المجد لثورة اكتوبر الخالده

[احمد الخليفي]

بئس ثورة تستمر 48 عاماً
وقف الاحتفال بثورتي سبتمبر واكتوبر
بقلم/ محسن محمد ابوبكر بن فريد
----------------------------------------------

في ظل ثورة شبابية سلمية مُبهرة تهز أركان نظام فاسد مُفسد منذ أكثر من 9 أشهر، وسبقها حراك سلمي رائد في الجنوب منذ أكثر من أربع سنوات، تحتفل بلادنا غداً بالعيد الـ 48 لثورة اكتوبر، وبالأمس تم الاحتفال بالعيد الـ 49 لثورة سبتمبر.
التعريف البسيط للثورة، أي ثورة، انها أداة التغيير الشامل والجذري (إلى الأفضل) لأحوال ونظام أي مجتمع تقوم فيه تلك الثورة..

وعـليه ..
أعتقد انه قد آن الأوان اليوم أن نقف بصدق وصراحة وأمانة، أمام ما أحدثته الثورتان بعيداً عن الزيف وخداع النفس، وحفلات الزار التي تتم عند الحديث حول ثورتي سبتمبر واكتوبر، طوال العقود الخمسة الماضية، عندما تحل الذكرى السنوية للثورتين.
اعلم مسبقاً ان هناك سهاما كثيرة ستوجه إلي عند التعرض لهذا "التابو"، الذي لا يمكن الاقتراب منه، أو الحديث عنه إلا بالتبجيل والتهليل والتقديس، وليس بالتحليل والتقييم العلمي والموضوعي.

إذا كانت الثورة، أي ثورة، تهدف إلى نقل المجتمع من حال إلى حال. من حال الضعف إلى القوة. ومن العبودية إلى الحرية. ومن الظلم إلى العدل.... الخ .. الخ.
فماذا فعلت بنا ثورتا وثوار سبتمبر واكتوبر في العقود الخمسة الماضية، في الجوانب السياسية والاقتصادية والاجتماعية والعسكرية والثقافية.. وفي التعليم والصحة والفنون والآداب والرياضة والتنمية؟

ماهي حصيلة خمسة عقود في تاريخ اليمن الحديث ؟

هل هناك امكانية لرصد أي انجاز..؟

يكفي القاء نظرة عامة على الحالة البائسة التي وصل إليها وطننا اليوم على كل الأصعدة لنعرف حصاد العقود الثورية الخمسة المنصرمة.
هل هناك فشل وخيبة أكثر من أن يتزاحم ويتنافس اطفالنا ونساؤنا وشيوخنا لـ "الشحاته" على نواصي شوارعنا المهتريئة، وشوارع دول الجوار، بعد خمسة عقود من ثورتي سبتمبر واكتوبر ؟.

اذا كانت هذه هي حصيلة خمسة عقود من حكم الثورتين وثوارها..
فعلى ماذا نحتفل ونشترح ونبتهج؟؟
هل نحتفل بخيبتنا وبؤسنا وشقائنا؟

في البلدان المدنية الحضارية يأتي الزعيم، أو الحزب، ويدير البلاد لمدة أربع سنوات أو ثمان كحد أقصى ثم يغادر المسرح السياسي (بعد انجازات حقيقية أنجزها.. تسجل له في التاريخ الوطني لذلك البلد).
وتجربة ماليزيا وسنغافورة واردوغان تركيا خير دليل على ما نشير إليه.
هذه بلدان يحق لأهلها ان يحتفلوا فيها ويبتهجوا ويرقصوا.
أما نحن..
فبماذا نحتفل ..؟

إن اي تقييم حقيقي موضوعي لثورتي سبتمبر واكتوبر سيخلص إلى ان كلتا الثورتين قد فشلتا فشلاً ذريعاً في تغيير اليمن ونقله إلى عهد جديد من التقدم والرخاء والتنمية والاستقرار.

ولـذا ..
فأنا اقترح أن نوقف الاحتفالات، من الآن وصاعداً، بعيدي سبتمبر واكتوبر، ونحتفل بدلاً عن ذلك بتاريخ بدء الحراك السلمي في الجنوب من جانب، والثورة الشبابية السلمية في عموم الوطن من جانب آخر.
هذا هو التاريخ الجديد الصحيح لثورة حقيقية في بلادنا..
تؤسس لعهد جديد من الحرية والعدل والتنمية والرخاء.
أما ما قبل ذلك فهو الفشل بعينة
وهو قبض الريح
وبئس ثورة تستمر خمسة عقود من الزمن .

[احمد الخليفي]

هكذا يرى ابناء السلاطين ثورة اكتوبر .. فهل هم محقين في ذلك ..؟؟

[حلاب الحديد]

لم أعرف هل هذا مقال أم خاطره أم مجرد خربشات وفقط



ولو تم كتابته من قبل صاحبه فهذا أمر عادي ، أما أن يتم نقله وكأنه مقال وهو يفقتر الى الربط الموضوعي على اقل تقدير فهذا مالم أجد له تفسير


تحيتي بحجم الحرّيـــــــــــــــــة

[امشطط]

نعم بماذا نحتفل بيوم تدمير الجنوب ويمننتة
هذة المسماه ثورة اكتوبر يجب ان نطلق علية خراب الجنوب
لقد زرعت المناطقية وشردتنا من وطنا وحرتمنا من كل شيء واتت بالغرباء ليتحكمو فينا
وصادرت اراضينا وجو الدحابشة وخذوها ونحن مضلومون
حتى الابل صادرتها والغنم وذبحت الرجال وشردت التجار لم تترك في الجنوب غير الدمار
اي ثورة هذة هذا كابوس
وطال مانحن متمسكين بها ثورة لن شوف خير

[ابو ثاير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشتراكي جنوبي

اهلا اعداء ثورة اكتوبر
مازلنا كما عرفتونا في مقدمة الصفوف ومن اكثر من يقود ويقدم التضحيات لاجل الجنوب
لا يغرنا هجوم البعض علينا ممن يحملون الاحقاد علينا فالاحقاد لا تبني اوطان بل تهدمها
لا يغرنا البعض الذين شغلهم الشاغل لوم الجبهه القوميه و الاشتراكي ومهاجمتهم فهذه خطه للانتقام ولن تبني وطن
لا يغشنا الذين يتعمدون الخلط بين الاشتراكي وحوشي فهم يريدون الانتقام من الاشتراكي الجنوبي (الجبهه القوميه)
ويسأل البعض : اين هو الاشتراكي الجنوبي (الجبهه القوميه)؟
لنعد بالذاكرة الى بعد الاحتلال في 94 سنجد ان اول من حملوا المشاعل ضد الاحتلال الثاني كانوا اشتراكيين (جبهه قوميه)
حتم ، تيار اصلاح مسار الوحده ، اللجان الشعبيه ، التصالح والتسامح، الحراك الجنوبي والقائمه طويله
كنا في المقدمه منذ الجبهه القوميه في 1963 ولازلنا في المقدمه لاجل الجنوب وطن الجميع
كنا نقدم التضحيات ولا زلنا
مازال رمزنا باعوم في السجن وهو باعوم وكفى ولن اشرح كثيرا
مازال قادتنا في وسط المعمعه لانقاذ الجنوب البيض ناصر العطاس والقائمه طويله
مازال رموزنا في الميدان مسدوس، الوالي، الخبجي، سعدان، الغريب، علي هادي، النوبه، العسل، باحشوان، الشنفره، امين صالح والقائمه طويله
وانظر الى قوائم الشهداء والجرحى والمعتقلين وستجدنا نتصدر القوائم
انظر بعين الانصاف بعين الوقائع وستجدنا لازلنا هناك حيث كنا منذ اكثر من اربعين سنه
وانظر وستجد من يهاجمنا قله اما التحقت مؤخرا بالحراك او انها ممن ارتبطت مصالحها بالاحتلالين (الاول او الثاني)وهدفها فقط تشويه الاشتراكي
الاشتراكي ياعزيزي هو حزب الجنوب اما الشمال فحزبهم حوشي
ويتعمد البعض ان يخلط بين حوشي والاشتراكي ليصفي حسابات شخصيه مع الاشتراكي الجنوبي
فارجوكم لا تخلطوا فالانصاف هو من يبني الاوطان ويحررها وليس التدليس والمغالطه
انظر الى الميدان وستجد الاشتراكي الجنوبي يملأه حب وتضحيه للجنوب
نحن معكم في اوساطكم وفي الميادين فلماذا هذا الحقد من البعض والاصرار على نفينا
طرد الاحتلال البريطاني لم يكن جريمه بل فخر لنا وطرد الاحتلال الدحباشي سيكون ايضا فخر لنا
هل تعتقدون عودة الفكر الاشتراكي الماركسي؟ مستحيل يعود ونحن اول من سيحاربه
لقد رفضنا الفكر الاشتراكي بمعناه الفتاحي عام 78 ودفعنا الثمن الشهيد سالمين
وسنرفض اي من يحاول جرنا الى مفاهيم غريبه تبعدنا عن الاسلام واهله
ولكن اخطاء الماضي وشطحاته ليست هي فقط تاريخ الجبهه القوميه (الاشتراكي)
نحن وبمساندة كل الجنوب طردنا الاحتلال البريطاني
نحن من وحد 23 اماره وسلطنه في دوله اسمها الجنوب
نحن ايضا التعليم والتطبيب المجاني للجميع
نحن ايضا العمل لكل افراد الشعب
نحن ايضا المواطنه المتساويه والدوله التي ليس فيها ساده وعبيد
نحن ايضا الدوله المدنيه وفيها المواطنون كاسنان المشط
ونحن اليوم مشاريع الشهاده من اجل تحرير الجنوب من الاحتلال الثاني
الحزب الاشتراكي الجنوبي (الجبهه القوميه) موجود بكل رموزه واعضائه وهم في مواقع الشرف والبطوله
في صنعاء يوجد حوشي وحوشي فقط حتى ولو فيه من هو جنوبي
وفي الجنوب يعاني الاشتراكيون من قصيري النظر الذين جعلوا احقاد الماضي فوق الوطن
ولكننا لن نعادي احد فقد اعلنا التصالح والتسامح ونحن على دربه سائرون
وطنا الجنوب يحتاج جميع ابنائه فلنتحد لتخليصه من الاحتلال
وها نحن نحتفل بذكرى 14 اكتوبر الخالده في قلب جنوبي
المجد كل المجد لثورة اكتوبر الخالده

انتم البلا ء الذي حل بالجنوب يااشتراكيين الجنوب فارحلو او سترحلو قريبأ
والتصالح والتسامح لن تزايدو علينا بة الشعب الجنوبي متصالح من زمان وليس من جمعيتكم التي صالحت بين القاتل والقاتل

[محتفظ الي]

منطق العقل يقول ان المساواه في الظلم عداله والظلم وصل الى كل بيت وفرد جنوبي اين كان موقفه ولم يستثناء اي جنوبي
سابقاء اولاحقاء في اقصى اليمين اوفي اقصى اليسار من قاموس المصتلحات السياسيه التي نعت بها ابناء الجنوب العربي
احياء اومن ماتوا في الداخل اوفي الخارج اذا قبلنا بهذه الفرضيه فهذا يعني اننا وطن وشعب محتل اليوم ابناء الجمهوريه
العربيه اليمنيه سلطه ومعارضه عندما اختلفوا على السطه والثروة وخاصه الثروة الجنوبيه والارض اعترفوا ان الجنوب العربي
محتل اومستعمر وكل واحد منهم يحمل الطرف الاخر المسؤليه عن هذا الاحتلال والنهب فهل يجوز ان نقول لالا نحن
مش محتلين؟
2- هل وضعنا الحالي يسمح ان نقيم تجربتنا وهل الضروف مواتيه لتقييم علمي صادق وغير من حاز؟ لااعتقد ذلك
وليس من الاولويات لشعب يعيش تحت الاحتلال فااخراج الاحتلال هيا من يجب ان تحتل الاولويه بشروط اوليه هيا الاتفاق
بين كل مكونات النضال الجنوبي على مباداء الوطن الهويه والتاريخ والجغرافياء والقبول مبداء التسامح والتصالح على
ان يشمل الكل من 67 الى 2011 وان يعتذر الكل للكل على طريق الاعداد لمؤتمر جنوبي جنوبي لوضع النقاط على
الحروف والاتفاق على خطة عمل للوضع الحالي واللجنوب العربي الجديد الذي ننشدة باالتوافق والاقناع والقبول فااين نحن من هذا
3-مايحز في النفس ان من ننتضر منهم ان يكونوا السباقين في تقييم الامور وماحصل ويحصل للجنوب ان يكون تقييمهم
اكثر جنوبيه من غيرهم نكتشف انهم اكثر تفريط باالهويه من من سبقوهم او يتهموهم بهذه التهمه اوتلك حزب يناضل منذ
1958 تحت اسم الجنوب العربي وبقدرة قادر يصبح حزب يمني وينفي الهويه عن شعب ناضل من اجله ويصبح
هذا الحزب الجنوبي العربي اكثر يمنيه من الحزب الاشتراكي اليمني بل يتطوع بتقديم مشروع لليمن علي عبدالله صالح
مكون من 800 ورقة للرئيس لايقراء حتى صفحه واحده
ينطبق على الاخ العزيز محسن وحزبه وايضاء الحزب الاشتراكي اليمني قول الشاعر الله يرحمة القردعي

كلن يرد العوجاء على الثاني
والكل تحت هج اعوج يجرونه