أسالك بالله، هل هذا هوا من يمثل روح الثورة الجنوبية ؟ بقلم (ابوعامراليافعي)

[شيخ الطيور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ماجد اليهري

في المقدمة التي افتتح بها الأخ الفاضل شيخ الطيور موضوع الرائع دوماً أبا عامر اليافعي
كانت الاسباب التي أدت إلى ظهور مثل تلك السلوكيات والممارسات الغير سوية
فالمثل يقول (من عاشر قوم اربعون يوم تعلم طبعهم )
فخلال العشرون عام الماضية فسدة الاخلاق وانعدم الضمير واصبحت الحياة صعبة
في التعايش او العيش بينهم فالنصب والخديعة والحيلة والفهلوة والغش والرشوة
اصبحت حياة أي مصدر رزق لكثير من الطفيليين الذين تكاثروا في البيئة وانتشروا في كل مكان
في المصالح العامة كافة وفي الشارع وحتى في سوق القات والاسواق بشكل عام
التاجر وصاحب السيارة ورجل المرور بالشارع ... الخ كل منهم يبحث عن طريقة للتكسب الغير مشروع منك
وللاسف الشديد عدد كبير من هذه الشخصيات جنوبيين ,والاخطر أن الجنوبيين تعلموا السلوكيات الدحباشية بجسارة
كان يطلب منك مقابل خدمة بسيطة عشرين ضعف ما كان يطلب من الدحباشي ..
السلوكيات سببها الاتي :
افقار الجنوبيين بطرق شتى وبالتالي تسهلت عملية جذبهم لممارسة سلوكياتهم
التعايش السلبي مع الدحابيش وبالتالي انتقلت السلوكيات السيئة
الانتكاسة او نتائج الهزيمة وما تعرض له الجنوبيين من تنكيل وقمع
اختلال العدل وبالتالي اختلال الأمن وضعف الردع القانوني أو العقابي
وهذا ما عملت سلطة 7/7 على العمل على تكريسه
لاسباب عديدة لايتسع المجال لذكرها بهذه الصفحة
تعميم اللانظام الذي كان سائد في ج ع ي .. على الجنوب ,بما في ذلك محاولة احياء الثارات
وزيادة النزعة القبلية وزرع التعصب بين القبائل واستقواء البعض على الأخر بدعم السلطة

وسط هذه البيئة عاش الجنوبيين , ونحن الآن بحاجة إلى إعادة قيمنا واخلاقنا وعادتنا وتقاليدنا
قبل إعادة دولتنا وفرض سيادتنا عليها امام العالم .
في بيئة كهذه من يقيم من ؟؟ نحن بحاجة إلى ثورة اخلاقية .. فماهي عناصرها ..ودعائم نجاحها ؟؟

وخواتم مباركة وكل عام والجميع بخير

ونقمة الجنوبيين بعضهم ضد بعض لاعتقاد كل طرف بان الأخر سبب الوضع الذي وصلوا إليه

الاخ ابو ماجد اليهري
بارك الله فيك اضافه رائعه استاذي ابو ماجد اليهري
وانا حاولت ان اعمل اضاافه في المقدمه لتكون الصوره اكثر وضوحا
نعم في بيئه كهذه من يقيم من ؟؟
الثوره الجنوبيه هي ثوره اخلاقيها بما تعنيه الكلمه من معنى ولولا اخلاقيتها لما صمدت كل هذه السنوات
ولولا اخلاقيات الثوره واخلاقيات النضال التي يتحلى بها الجنوبين لما وجدنا وشاهدنا التضحيات الذي يقدمها
ابنا الجنوبين ويسطرون اروع التضحيات بارواحهم ودمائهم الزكيه .....ولكن كما قلنا فهناك البعض الذي تاثر
بثقافه القادمه من باب اليمن ولا يوجد هناك من يستطيع ان يقيم احد لاننا لسنا في سلطه
فالحل الوحيد لتقيم هذا الجانب هو الشفافيه هو المصارحه والمكاشفه لكي يظهر هذا الجانب السلبي
في ثورتنا الجنوبيه المباركه فقبل ذلك نبداء بنصيحه وما هذا الموضوع والحوار الى بدايه للوصول الى الهدف
لكي نظمن بقاء الجانب الاخلاقي لثوره الجنوبيه
وفي هناك اشخاص كثير كتب في هذا الجانب ولم يكن الكثير يهتم بذلك وبقي الحديث هنا وهناك بدون حسم
ولا ننسى ان الجنوب تحت اسواء احتلال عرفته البشريه
تحياتي

[همام شبوه]

والله هذا الكلام واقعي ويعتبر كلام في العمق وانا ايد ابو عامر في ما قاله وكثير من الشرفاء يقولك لايشرفني ان امش مع فلان لان بعضهم تاريخة ملطخ اسود سوان قياديين او قياديات يا اسفاه والله يا ابو عامر ان قلمك اصاب كبد الحقيقة ولا خالفت في كلامك .

[شفاء جوهر]

انما الامم الاخلاق مابقيت فان هم ذهبو اخلاقهم ذهبت
والاخلاق يجب تواجدها بشكل عام في شتى مناحي الحياه
مع التاكيد على ان هناك فرق بين الاخلاق الثوريه وان تكون الثوره اخلاق !
هناك الكثير الكثير الكثير ممن يرفعون اليوم شعارات الثورة والنضال ومعاداة النظام وهم عديمي الاخلاق
وأستطاعوا بالفهلوه ان يتسلقوا على جسد الحراك !
الجميع يعرف الكثير من اولئك ويتألم .. ولكن السؤال مالعمل ؟
اعتقد اننا في مرحله يجب علينا ان نعض على جراحاتنا ونخفي آلامنا
حتى لانقع في فخ نخسر فيه انفسنا وقضيتنا
امثال هولاء مكشوفين للجميع والزمن كفيل بفرز الغث من السمين
وحتماً سياتي اليوم الذي يعرفون فيه ان الثورة هي قيمة اخلاقية قبل كل شيء ،
وهي نتاج تفاعل داخلي من رحم الامم والشعوب وليست لقاح اصطناعي .

[ابو البيض]

موضوع يستحق التثبيت
وخواتم مباركة
وكل عام وانت بخير ياشيخ
وكل عام وانت بخير ياابوعامر
جزاك الله خير انت رجل كاتب محترم
تحية لك وهذا الايام اكثر القيادة نصابين
ولاازيد كلمة رغم انني اعرف كثير منهم
سلام

[شيخ الطيور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصولبان عدن

اي جنوبي يعرف انة في بالحراك لص اونصاب او خاين او او او .ويسكت عنة وما يعرية ويفضحة فهو شريكة

حياك الله بالاخ الصولبان
اصلا لا توجد سلطه في الثوره الجنوبيه ولا محكمه فعندما كثر الحديث عن هذا الجانب وشكى الكثير بداء البعض يتحدث
لهذا اتى هذا الموضوع بالوقت المناسب وقد ضاقت بالكثير من بعض التصرفات فعندما نقلت هذا الموضوع وعملت له
مقدمه لكي توصل الرساله ويقراه الجميع الفضح يجب ان يكون بطريقه تليق بثوره الجنوبيه مش مهاجمه وتشويه ويجب
ان يكون هناك برضه ادله وان ننصح اولا ونكتب حتى يمل الصبر بعدها لا مفر غير المكاشفه ولمصارحه
وسكوت عن هذا الشي جريمه لا تغفر لاي شخص يسكت وما الحديث الان والحوار في هذا الجانب الا لانا ولكثير لا يريدون السكوت
تحياتي

[المهندس]

نعم الثورة أخلاق وقيم ومبادىء وسلوك يجب أن يستقيم وهي صفه المناضل الحقيقي المؤمن بالله وبالقضيه ويعمل بنيه صادقة وأخلاص لاجل الوطن وليس
لاجل الظهور والتسابق على المدح والزمار الذي إصبح سلوك وعاد عند البعض 00 واتذكر صديقي ابوغريب عندما اتصلت فيه مره اساله عن
فعاليه بعدن قال بكل أسف هناك من يسيىء للحراك بتصرفاته سواء كان بقصد أو عن جهل فاثناء قيام الفعاليه البعض من الشباب يصرخ على الناس ويشتم
ويزبط ويزمجر هنا وهناك ويدق على أمام وخلف السياره الماره ويلعن وكان المسأله مجرد عبث لساعه من الزمن فقط وليس نضال لاجل أستعادة وطن وهوية
البعض مع تقديري له لايفهم أن الاخرين ينضرون إلى تصرفاته وأخلاقه وتعامله وسلوكه باعتباره يعكس صورة الثورة والوطن الذي يناضل لاجله00 وهو يعتبر هذا الصياح
والشتم من باب النضال والحماس وهو يفعلها عن جهل ! وهنا تقع المسئوليه فعلآ على المثقفين والكوادر الجنوبيه ألتي لم تأخذ زمام الامور وتقوم بدورها الفاعل في التوعيه
والتوجيه والنصح أن كانو فعلآ يهمهم وطنهم وقضيتهم !! لماذ يكتفون بالمشاهده والنقد فقط اليس الجنوب بحاجه إلى جهودهم وعقولهم وفكرهم للخروج من هذه التصرفات
التي قد تصبح سلوك أن لم نعالجها فعلآ000
مودتي وتحياتي لشيخ الصقور على المقدمه والنقل المميز لقلم رائع ومميز00

[شيخ الطيور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شفاء جوهر

انما الامم الاخلاق مابقيت فان هم ذهبو اخلاقهم ذهبت
والاخلاق يجب تواجدها بشكل عام في شتى مناحي الحياه
مع التاكيد على ان هناك فرق بين الاخلاق الثوريه وان تكون الثوره اخلاق !
هناك الكثير الكثير الكثير ممن يرفعون اليوم شعارات الثورة والنضال ومعاداة النظام وهم عديمي الاخلاق
وأستطاعوا بالفهلوه ان يتسلقوا على جسد الحراك !
الجميع يعرف الكثير من اولئك ويتألم .. ولكن السؤال مالعمل ؟
اعتقد اننا في مرحله يجب علينا ان نعض على جراحاتنا ونخفي آلامنا
حتى لانقع في فخ نخسر فيه انفسنا وقضيتنا
امثال هولاء مكشوفين للجميع والزمن كفيل بفرز الغث من السمين
وحتماً سياتي اليوم الذي يعرفون فيه ان الثورة هي قيمة اخلاقية قبل كل شيء ،
وهي نتاج تفاعل داخلي من رحم الامم والشعوب وليست لقاح اصطناعي .

قرات قبل قليل مشاركه للاخ المشرف المهندس فقد كانت اضافه جميله اتمنا المرور عليها لاهميتها
فالمصيبة اختي انه يوجد في في الحراك قيادات وناشطون طبعا بداخل والخارج والحديث عام نرى كيل المدح لهم والثناء وهناك مطبلون
كأنما خلقهم الله لقرع الطاسة على كل رقصة الله اعلم بقصد او بدون قصد ومايوجع قلوبنا اننا نعرف انهم يتسلقون على ظهور الناس
وهناك ناس هي من تطبل لهم ونخشى اكثر مانخشاه انهم هناك من قد يستغل الحريه الاعلاميه لتلميع بعضهم البعض والخوف الاكبر
انه بدات تظهر " لوبيات" للتطبيل والابتزاز ووو الخ باسم الحراك اواظهار انفسهم وبعظهم البعض بصوره اخرى
نعم نحن في مرحله حساسه وصدقينا ولولا خطوره هذا الشي وحساسيته وما سبب من من احباط واخفاق
عند الكثير لما تحدثت بهذه الجانب وموضوع الاخ ابو عامر شجع الكثير بالحديث في هذا الجانب بعد صمت طويل
خواتم مباركه وكل عام وانتي بخير
لك منا كل الاحترام وتقدير

[شيخ الطيور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو البيض

موضوع يستحق التثبيت
وخواتم مباركة
وكل عام وانت بخير ياشيخ
وكل عام وانت بخير ياابوعامر
جزاك الله خير انت رجل كاتب محترم
تحية لك وهذا الايام اكثر القيادة نصابين
ولاازيد كلمة رغم انني اعرف كثير منهم
سلام

حيا الله بابو البيض
لا غيبك خواتم مباركه وكل عام وانت بخير
مافيش معانا غير نقول ياذي سرقت الفاس رده
زكلا تعرف راسها على قوله علي باث عاله
كل الود

[صالح حمدان]

بسم الله الرحمن الرحيم
حان موعد تنظيم الحراك وتوحيده: بقلم صالح حمدان
(هذا ليس مقال بل تنبيه للحراك)
مقدمه: نجح الحراك السلمي الجنوبي خلال سنوات طويله ان يقيم فعاليات ومظاهرات اثارت اعجاب جميع القوى في الداخل والخارج حتى تلك التي كانت تعاديه وتلك التي اختلفت مصالحها مع اهدافه ولكن الجميع شهد له بالشجاعه والنزاهه والقدرة على التحمل والتضحيه من اجل القضيه العادله التي آمن بها ولقد وصل الامر في 3 فعاليات على الاقل تخطى فيها الحراك الجنوبي السلمي حاجز المليون مشارك وهو ما اذهل العالم اجمع لأن هذه الاعداد قياسا بعدد سكان الجنوب تعتبر اسطوريه وغير قابله للتحقيق في اي مكان آخر (ناهيك عن عشرات الفعاليات في جميع مناطق الجنوب كان المشاركين فيها يعدون بمئات الآلاف) ولانبالغ عند القول ان هذه الثوره الجنوبيه السلميه المباركه هي من فتح الطريق امام الثورات العربيه واثبات القدره على صنع تاريخ مجيد بثوره سلميه .
ولكن الامور الآن لم تعد تبدو زاهيه كما كانت في سنوات البدايات
فلماذا تعرقل الحراك الجنوبي قرب النهايه؟لماذا سنوات من المظاهرات والشهداء وغيرها ثم نتيجه غير حاسمه؟ لماذا عندما اقترب جدا موعد النصر تشتتنا؟
اسئله علينا نحن القوى المؤمنه بالقضيه الجنوبيه ان نجيب عليها بصراحه وشجاعه
وهنا (محاوله) نخاطب فيها المخلصين للقضيه الجنوبيه - وليس غيرهم - للاجابه عن بعض الاسئله
1 - زاد عدد الزعماء واصبحت كل مجموعه تناضل فقط لفرض زعامتها فكل الزعامات التي تتصارع الآن كانت في يوم من الايام في اطار واحد ثم (فجأه) بدأت تتناسل الاطارات وكلما اختلفت مجموعتان - او اكثر - ظهر كيان جديد يدعي الوصايه على القضيه الجنوبيه ويرى نفسه الاحرص على القضيه برغم انهم جميعا يرفعوا نفس الشعارات’ ولا احد يقول لنا لماذا اذن الخلاف؟
2 ولكي نفرض وصايتنا على الآخرين اكثرنا من التخوين والتشكيك ببعضنا البعض فمن لا يعطينا آيات الطاعه ويعترف بزعامتنا فهو اشتراكي حوشي دحباشي امن سياسي عميل للبيض عميل لعلي ناصر سلطان شيخ الخ برغم انه مع القضيه الجنوبيه منذ بدايتها لأن الملاحظ ان بعض الذين التحقوا حديثا بالنضال من اجل القضيه هم الاكثر استخداما لمفردات اقصاء الآخر والتقليل من اعماله وتسفيهها وهم الاكثر (صراخا) ورفعا لصوتهم والاكثر عراكا على ميكرفون المنصه
3 وضعنا لانفسنا مفاهيم (منغلقه) واصرينا على التمحور حولها فقط واصبح كل من يريد فكره او طرح جديد فهو خائن ويجب طرده وحتى لو كان هو نفسه يقول ان الفكره الجديده يراد بها نصر القضيه الجنوبيه ولصالح شعب الجنوب ولكننا اصررنا بأنه لافكره الا فكرتنا ولا صح الا مانراه صح وقررنا - كما نرى في كثير من الارهاصات - ان هذا الذي اتى بالجديد هو (عدونا الاول) وليس الاحتلال (والملاحظ ان البعض اتخذ له مكونات واطر جنوبيه كعدو اول بل ويصرح علنا انهم هم اكثر خطرا من الاحتلال ويذهب الى القول ان معاداتهم (هؤلاء الجنوبيين) وتصفيتهم اولا اهم من معاداة وتصفية الاحتلال ...فهل هذا منطق؟)
4 عجزنا عن مواجهة المتنطعين في صفوفنا واخذ موقف منهم تحت مسمى (وحدة الصف) برغم اننا مقتنعين ان اعمالهم تضر القضيه وانهم يسببون تشويه كبير لنضالنا وانهم يصرون على نسب تصرفاتهم الطائشه الى الحراك ونحن نقف عاجزون عن الدفاع عن الحراك وقضيته العادله مما اضعف موقفنا واصبحنا الآن ندفع ثمنه
5 تمترست كل مجموعه خلف (زعيم) معين تريد عبره الوصول لغايات شخصيه ولهذا اصبح همها الاكبر شتم وتخوين الاطراف الاخرى والعمل على تسفيه كل مايقوموا به ونسينا الاحتلال واصبحنا نرى (زعماء) همهم الاول تصفية الساحه الجنوبيه من المنافسين ونسمع من بعيد (وليس لدينا ادله) ان هناك من يوزعوا اموالا كثيره يمينا ويسارا لشراء الذمم و (الانصار) فاصبحنا نشعر ان هناك في صفوفنا (بلاطجه) مستأجرين للاعتداء على نشطاء بالحراك تحت مسميات مختلفه الى درجة انهم مستعدين لضرب وافشال اي فعاليه جنوبيه لا تروق لهم ولمن خلفهم بينما لا يمسون فعاليات الاحتلال
6 نقول على انفسنا اننا دعاة مدنيه وحضارة ولكن الحقيقه اننا مارسنا ضد بعضنا اسوأ انواع التخلف والهمجيه ولم نستطع ان نوجد فصيل واحد يعتمد على العمل المؤسسي الصحيح اويعتمد على حلقات قياديه متكامله بل فقط مجاميع متفرقه ومتناحره حتى في اطار الهيئه الواحده والكثير فقط يهتم بالتسبيح (للزعيم) الذي يأتي (الخير) من عنده , والمصيبه ان (القياديين) في اطار واحد يتناحرون فيما بينهم ولكنهم يمجدون نفس (الزعيم) ومما يثير الدهشه ان ذاك (الزعيم) لا يحرك ساكنا للم صفهم وحل المشكله بل يجعلها وبشكل غريب تكبر امام عينيه وهو ساكت ومع الاسف اصبحنا نترصد لبعضنا اي خطأ لنستخدمه في اسقاط وازاحة بعضنا بل وجدنا بشكل مريب ومريب جدا حرص البعض على منع اي تقارب بين اخوة الدرب والمصير بل ويعمل بكل قوه لمنع مجرد التقاء هؤلاء الاخوه في لقاء مصارحه وعندما يقوم احدهم بلقاء اخوه له في اطار آخر تظهر (مجاميع) تتهمه بالتخلي عن القضيه والتهاون بل والخيانه وذلك لمجرد انه التقى اخوه في الهدف والمصير
7 تقوقعنا في (قرى) ومداكي معينه واصبح همنا اصدار البيانات والبيانات المضاده وتلفيق الاخبار لبعضنا البعض وتلميع اسماء معينه بالغصب حتى وهي ترتكب الكارثه تلو الكارثه
8 خرجنا من عدن لاسباب مجهوله فاضعنا اقوى ساحاتنا وقد ارتبط هذا العمل بظهور (قيادات) جديده اصرت بشكل غريب على الخروج من عدن تحت اسم ان عدن منطقه خطره امنيا وان الوقت قد حان لفتح آفاق جديده في محافظات اخرى ومع ذلك فهم انفسهم بعد ذلك (تقوقعوا) في مناطق معينه ولم يبارحوها مما سمح لامراض المناطقيه ان تزدهر في حين ان ميزة عدن انها عاصمة الجميع
9 في سبيل التكتل وكسب الانصار لم (نتفحص من هم) هولاء الانصار الجدد الذين اقتحموا صفوفنا بل ان بعضهم حظي بتصفيق وتلميع عجيب بسرعه خارقه متجاوزا كل قيادات المقدمه ذات التاريخ الطويل فسمحنا بذلك لاختراقنا بسهوله من (قوى عديده) اثبتت التطورات اللاحقه انها في الاساس قوى معاديه للقضيه الجنوبيه وتعمل بوعي وباستخدام المال والاعلام (والقوى الامنيه) لتشتيت الحراك وضرب القضيه الجنوبيه بل وطمسها
10 سمحنا لمظاهر (اعلاميه) غريبه ان تنتشر بيننا فمثلا فعاليه عاديه في منطقه تحظى بتغطيه اعلاميه غير عاديه بينما فعاليه اكبر منها او حتى مثلها في منطقه اخرى تغيب تغطيتها ولانلاحظ خسارتنا في مثل هذا الامر حيث يبدأ نافثي السموم المناطقيه بالعمل على ذلك (وربما كان هذا التشويه الاعلامي متعمد اصلا)
11 لاحظنا بأسف ان هناك زعماء يتعمدون الاكثار من الاعتماد على انصار من مناطق معينه ويكثرون من دعمهم وتشجيعهم لهؤلاء الانصار لتصدر الصفوف بينما لا يقومون باي جهد حقيقي في مناطق اخرى لكسب الانصار فتكون النتيجه تمترس مناطقي (مدروس) يستغل اخطاء الماضي ونراه يهيء لمستقبل مظلم
12 يقول البعض ان سبب كل هذه الاخطاء هو ان الساحه مفتوحه للجميع ولهذا يلعب في الميدان كثير من اللاعبين (الصالح والطالح)وهذا بكل تأكيد صحيح ولكن الصحيح ايضا اننا نساهم ايضا بانفسنا في عرقلة قضيتنا وتشويهها ولولا ذلك ما وجد عدونا ثغره ينفذ منها الى صفوفنا ويشتتها واهم ثغره اننا لانسأل عن تاريخ المنظمين (حديثا) الى الصفوف والذين يكثرون من الصراخ حول استقلال الجنوب وهم الى عهد قريب ليسوا محايدين بل في صف اعداء الحراك ثم فجأه نراهم يزاحمون على الصف الاول والميكرفون بشكل مريب يصاحبه تلميع اعلامي مريب جدا وغريب
13 الآن عرفنا لماذا كان تاريخنا مليء بالانقسامات (قوميه وتحرير)و (تقدمي ورجعي) و (يساري ويميني) و(طغمه وزمره) و(شرعي وانفصالي) واليوم يكثر البعض من استخدام مصطلحات عجيبه (استقلالي وفيدرالي) و (بروكسلي وقاهري) ولهذا يجب اولا وقف المهاترات الاعلاميه فورا ولنعتبر من الماضي القائل:
أرى تحت الرماد وميـض نار
ويوشك أن يكون لها ضــرام
فإن النـار بالعــيدان تذكي
وإن الحـرب أولــها الكلام
فإن لم يــطفها عقلاء قوم
يـكون وقودها جـثث وهام
أقول من التعجب ليت شعري
أ أيقـاظ (صحابي)أم نيــام
فإن كانوا لحينــهم نيـاما
فقل قـوموا فقد حان القيـام


14 يابناء الجنوب تعالوا اليوم لتوحيد الصفوف لأن شعبنا اذا رأى ان الطريق الذي مشيناه من 1963 الى الآن (في جانب الصراعات) سنمشيه من جديد فأنه قطعا سيقول الاحتلال ارحم وهذا ربما احد اهم اهداف قوى (انسلت) الى صفوفنا تحت وابل من (الصراخ والتلميع الاعلامي) المزيف يهمها ان تزين الاحتلال بأنه كان يوحد الجنوبيين ضد عدو واحد ولكنهم اذا حصلوا على الاستقلال فسيعادون بعضهم وهو امر نحن على ثقه ان الجنوبيين سيفشلونه بوحدتهم ورص صفوفهم
15 والمهم ان علينا مهما اختلفنا او تباينت آراءنا ان نتمسك بطوق النجاة المضمون وهو ارادة شعب الجنوب بحيث نعمل جميعا نحو هدف واحد وهو ان يقدم الجميع حلولهم الى استفتاء جنوبي حر ونزيه يقول فيه شعب الجنوب كلمته الحاسمه في رؤيته لمستقبله

صالح حمدان





http://**********/vb/showthread.php?t=70211

[شيخ الطيور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس

نعم الثورة أخلاق وقيم ومبادىء وسلوك يجب أن يستقيم وهي صفه المناضل الحقيقي المؤمن بالله وبالقضيه ويعمل بنيه صادقة وأخلاص لاجل الوطن وليس
لاجل الظهور والتسابق على المدح والزمار الذي إصبح سلوك وعاد عند البعض 00 واتذكر صديقي ابوغريب عندما اتصلت فيه مره اساله عن
فعاليه بعدن قال بكل أسف هناك من يسيىء للحراك بتصرفاته سواء كان بقصد أو عن جهل فاثناء قيام الفعاليه البعض من الشباب يصرخ على الناس ويشتم
ويزبط ويزمجر هنا وهناك ويدق على أمام وخلف السياره الماره ويلعن وكان المسأله مجرد عبث لساعه من الزمن فقط وليس نضال لاجل أستعادة وطن وهوية
البعض مع تقديري له لايفهم أن الاخرين ينضرون إلى تصرفاته وأخلاقه وتعامله وسلوكه باعتباره يعكس صورة الثورة والوطن الذي يناضل لاجله00 وهو يعتبر هذا الصياح
والشتم من باب النضال والحماس وهو يفعلها عن جهل ! وهنا تقع المسئوليه فعلآ على المثقفين والكوادر الجنوبيه ألتي لم تأخذ زمام الامور وتقوم بدورها الفاعل في التوعيه
والتوجيه والنصح أن كانو فعلآ يهمهم وطنهم وقضيتهم !! لماذ يكتفون بالمشاهده والنقد فقط اليس الجنوب بحاجه إلى جهودهم وعقولهم وفكرهم للخروج من هذه التصرفات
التي قد تصبح سلوك أن لم نعالجها فعلآ000
مودتي وتحياتي لشيخ الصقور على المقدمه والنقل المميز لقلم رائع ومميز00

خواتم مباركه وكل عام وانت بخير
لك ولقلمك مكانه خاصه افتقدناه كثيررر
شكرا لك ولاضافه الرائعه هذه فهي موضوع بحد ذاته
لا استطيع اقول الا بارك الله فيك وزاد الله من امثالك
لك وللغالي ابو غريب كل الاحترام وتقدير
تحياتي